高三歷史復(fù)習(xí)看書有效性初探

1、學(xué)科（領(lǐng)域）、類別： 高中歷史 高三歷史復(fù)習(xí)看書有效性初探摘要：在高三歷史的復(fù)習(xí)中，學(xué)生看書是重要的組成部分。但不少學(xué)生看過和沒看過差別不大。這其中就涉及到有效性問題。本文試從“五步看書法”來尋找看書的有效途徑，來解決當(dāng)下學(xué)生的自主看書問題。所謂“五步看書法”即“讀頭”、“品尾”、“抓頸”、“收爪”、“分身”。這五個(gè)部分各有自己的特點(diǎn)，我們對待它們也要各有側(cè)重，不能平均用力。同時(shí)，哪個(gè)部分在什么時(shí)間看也需要考慮周到。關(guān)鍵詞：自主 有效 五步看書法在高三歷史復(fù)習(xí)的過程中，教師們也都在尋求有效復(fù)習(xí)：有效備課，有效上課，有效訓(xùn)練。但老師們往往忽略了指導(dǎo)學(xué)生如何有效看書，通常是“你們自己去看看書”，一

2、句話帶過，而沒有對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的指導(dǎo)。程度好點(diǎn)的學(xué)生會(huì)有自己看書的方法，但大多數(shù)還是屬于無頭之蠅。所以每當(dāng)考試考得較細(xì)的時(shí)候，學(xué)生的分?jǐn)?shù)基本上很低。從這幾年浙江省的高考情況來看，涉及的知識點(diǎn)還是很細(xì)的，強(qiáng)調(diào)回歸課本。所以我們在復(fù)習(xí)中做到有效看書，除了提高高考成績外，更重要的是教給學(xué)生一種終身看書的方法。如何有效看書，本人從高三歷史復(fù)習(xí)中總結(jié)出“五步看書法”，下面以人民版的必修三專題一為例進(jìn)行闡述。一、“讀頭”認(rèn)真閱讀每個(gè)專題的導(dǎo)語和學(xué)習(xí)建議。人民版的必修三冊教材每個(gè)專題前面都寫有導(dǎo)語。它是每個(gè)專題的靈魂，記述了該專題的基本線索。學(xué)生在自主看書的時(shí)候，首先把這根主線要抓牢，就不會(huì)走得太遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)建

3、議是編者對初學(xué)者指出的如何更好理解該專題而寫的。必修三專題一的導(dǎo)語主要敘述了從春秋戰(zhàn)國到明清時(shí)期，儒學(xué)的一個(gè)演變和發(fā)展的過程。這個(gè)適合我們在想要整理儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的時(shí)候好好去看。不同的階段，儒學(xué)發(fā)展是什么情況，一目了然。它的重要性在于基本線索的梳理，理清學(xué)生的思維。教學(xué)建議中有這樣一段話：“認(rèn)識中國古代思想的特征，應(yīng)當(dāng)看到各家思想，特別是儒家思想，在不同的時(shí)代都曾發(fā)生過相應(yīng)的歷史變化。要考察思想史的脈絡(luò)。必須注意各家思想在不同歷史階段的時(shí)代特征”。我們復(fù)習(xí)的時(shí)候就要非常注意“時(shí)代特征”，學(xué)會(huì)從政治、經(jīng)濟(jì)的角度去分析和把握它。所以，“讀頭”起到的是引領(lǐng)的作用，學(xué)生以后看其他的書也同樣適用。二、“品

4、尾”仔細(xì)分析每個(gè)專題的小結(jié)。專題小結(jié)是對該專題知識建立起框架結(jié)構(gòu)。更直觀的反應(yīng)了這個(gè)專題的結(jié)構(gòu)層次，各章節(jié)內(nèi)容之間的聯(lián)系，對我們掌握該專題提供更直觀的表達(dá)。我們來看必修三專題一的專題小結(jié)：先秦時(shí)期的思想百家爭鳴孔子；老莊；法家；墨家；百家爭鳴中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變“焚書坑儒”；罷黜百家；太學(xué)；科舉制漢代儒學(xué)儒學(xué)成為正統(tǒng)思想儒學(xué)的復(fù)興運(yùn)動(dòng)理學(xué)的興起困境與復(fù)興；北宋五子；朱熹；陸王；宋明理學(xué)明末清初思想的活躍局面反專制主義的主張；中國思想文化走向近代化的先聲李贄；黃宗羲；顧炎武；王夫之；唐甄該專題小結(jié)非常清楚地歸納了本專題的主要內(nèi)容以及對各時(shí)期儒學(xué)的簡要評價(jià)。 它和前面的導(dǎo)語形成前后呼應(yīng)，同時(shí)

5、它也更加直觀。該部分內(nèi)容適合我們在讀完專題的每節(jié)內(nèi)容后去看，起到進(jìn)一步的概括作用。學(xué)生在看到時(shí)候要學(xué)會(huì)“放電影”，涉及到主要的知識要能夠在頭腦中過濾一遍，這樣會(huì)很有效果。所以，“品尾”起到的升華的作用，讓自己的理解更進(jìn)一步。三、“抓頸”抓住每一節(jié)課的靈魂“課前提示”。它告訴了我們本節(jié)應(yīng)該掌握的重點(diǎn)知識，指明了教學(xué)的重點(diǎn)，有提綱挈領(lǐng)的作用。利用好了，就能抓住重點(diǎn)，突出難點(diǎn)，有利于學(xué)生有效掌握主體知識。這里以必修三專題一第一課百家爭鳴為例：課前提示孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)派，孟子和荀子對儒家思想的形成和發(fā)展有重要的貢獻(xiàn)。儒家提倡“德治”、“仁政”，老莊之學(xué)崇尚自然、講究無為，法家獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，推行嚴(yán)刑峻法，墨

6、家提倡實(shí)踐精神，在邏輯學(xué)方面做出較大貢獻(xiàn)。他們都影響了中國文化進(jìn)步的歷程。春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面的形成，成為中國思想文化取得顯著進(jìn)步的重要條件。對于這樣的課前提示，我們不能無動(dòng)于衷。我們可以從兩方面著手：一是勾勒出本課的基礎(chǔ)知識，即主要的學(xué)派人物和主要觀點(diǎn)，在梳理基礎(chǔ)知識的同時(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生對這些人物的印象。二是根據(jù)提示進(jìn)行必要的補(bǔ)充?！罢n前提示”只是一節(jié)課的“綱”，也是重點(diǎn)知識的濃縮。僅僅看這個(gè)“綱”，大腦中對這節(jié)知識的掌握只是抽象的，所以具體的知識還是要從書中去補(bǔ)充。具體做法是：結(jié)合提示給自己設(shè)問題，譬如這節(jié)課可以這樣設(shè)問：孔子、孟子、荀子的主張分別是什么？有哪些貢獻(xiàn)？同為儒家代表人物，他

7、們主張的側(cè)重點(diǎn)又是什么？因此，學(xué)生在自主復(fù)習(xí)時(shí)，頭腦中根據(jù)課前提示的知識就可以搭建一個(gè)框架，然后在這個(gè)框架里填充具體的知識。這樣的架構(gòu)使得我們即使記不清瑣碎的知識，也能夠有一個(gè)明確的線索。我們建議這部分內(nèi)容可以放在朗誦的時(shí)段，因?yàn)檫@些內(nèi)容不多，都是高度概括，能夠記住它們對解題很有好處?！白ヮi”的作用相當(dāng)于抓住了課文的“靈魂”，至關(guān)重要。四、“收爪”利用好資料卡片、知識鏈接和插圖。從中學(xué)生心理學(xué)、美學(xué)角度出發(fā)，好的形式能更好地凸現(xiàn)其內(nèi)容，使讀者記憶、理解、聯(lián)想更為深刻與豐富。人民版課本，課文版面圖文并茂，智能兼顧，就給人更有效地以豐富的感官刺激，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。人民版的大開本，充

8、分利用每頁的空間進(jìn)行版塊式設(shè)計(jì)，豐富的圖片、表格、地圖，對刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加深學(xué)生的印象，輔助學(xué)生掌握主體知識，有很大的幫助。在必修三專題一中，有很多插圖，如“孔子退修詩書”、“漢畫講經(jīng)圖”、“朱熹著書圖”等圖片，非常生動(dòng)地反映了儒學(xué)發(fā)展演變的一些特點(diǎn)。這些圖片很可能會(huì)成為高考的素材，所以我們在復(fù)習(xí)中要加以關(guān)注。為了以后的成長和發(fā)展，我們的學(xué)生更要有讀圖的能力。按照彭亞非教授的觀點(diǎn)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“讀圖時(shí)代”。有沒有讀圖能力，也是未來競爭的一個(gè)砝碼。知識鏈接更是對難點(diǎn)的補(bǔ)充說明，幫助學(xué)生理解，同時(shí)增加學(xué)生的知識儲(chǔ)備。在專題一中，就有三處“知識鏈接”，分別補(bǔ)充介紹了“稷下學(xué)宮”，“百家爭

9、鳴”，“博士”。在復(fù)習(xí)過程中關(guān)注知識鏈接能夠適當(dāng)?shù)卦黾游覀兊闹R儲(chǔ)備。 除了插圖和知識鏈接外，還有更多的是資料卡片。足夠多的歷史資料，多是出自原始材料，如歷史的文獻(xiàn)、檔案、詩文等，而且是經(jīng)過編者精心挑選的，具有一定的典型性。這些文獻(xiàn)資料的引用，一是體裁廣泛，包括史書、散文、詩詞、歌謠、諺語、對聯(lián)、當(dāng)時(shí)的小說等；一是所選資料淺顯而生動(dòng)活潑，有當(dāng)時(shí)的原始資料，有后人留下的文獻(xiàn)資料，還有今人的評論。根據(jù)內(nèi)容需要對文字的大小、體式及色彩進(jìn)行了靈活處理，使教材里的關(guān)鍵內(nèi)容一目了然，不僅加強(qiáng)了重點(diǎn)內(nèi)容，給學(xué)生以歷史的真實(shí)感，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、分析文獻(xiàn)資料的能力。這些內(nèi)容適合學(xué)生在提高自身

10、的時(shí)候去看，一方面拓展自己的知識面，另一方面拓展自己的能力。它們起到的是錦上添花的作用。高三復(fù)習(xí)需要一定的廣度和深度，不能只停留在表面，在以后的學(xué)習(xí)生涯中也同樣需要。五、“分身”認(rèn)真讀主體正文。正文是知識傳授的主體，是我們回歸教材的依托，重要性不言而喻，是“五步法”里最重要的部分。如何有效的解讀正文，關(guān)鍵是把握正文幾目之間的關(guān)系。首先，閱讀每課“子目”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)理清”。理清“子目”與“課”標(biāo)題的關(guān)系，“子目”與“子目”間的關(guān)系。一般來講：一課如果是一個(gè)事件，各目之間可能是事件的“背景、過程、結(jié)果和影響”；如果是一種制度，各目之間可能是“制度的初創(chuàng)、發(fā)展、完善、頂峰和消失”；也有可能子目之間是

11、一種并列關(guān)系，從不同的角度詮釋核心概念。其次，閱讀子目下的“自然段”，達(dá)到“三個(gè)明確”。一是明確每段的核心內(nèi)含 二是明確該段與子目的邏輯關(guān)系；三是明確該段的關(guān)鍵句和核心詞。這里以專題一第四課明末清初的思想活躍局面為例：該課正文分為五目“李贄的反正統(tǒng)意識”、“黃宗羲的天下為主，君為客”、“顧炎武思想的啟蒙精神”、“王夫之的孤秦陋宋批判”和“唐甄論凡為帝王皆賊也”。弄清這幾目之間的關(guān)系有助于我們更好理解正文，也能更好地理解“活躍”二字。除此之外，我們還可以對幾目進(jìn)行設(shè)問式復(fù)習(xí)。因?yàn)槎际侨宋?，可以設(shè)置相同問題：“他們的生活經(jīng)歷如何?”,”他們的主要觀點(diǎn)有哪些？”，“他們的影響怎樣？”等等，通過設(shè)問的方式學(xué)生自主回憶相關(guān)內(nèi)容，把一些知識串聯(lián)起來。對于正文，我們需要用多種方法去解讀它，什么方法最有利于記憶，我們就用好它。“分身”，應(yīng)該是我們學(xué)生靜下心來的時(shí)候，一般建議學(xué)生在思維比較清晰的時(shí)間去做。認(rèn)認(rèn)真真地去研讀正文，掌握主干知識，尋找歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，形成自己的歷史思維。這不僅是我們高三歷史復(fù)習(xí)中要做的，以后的終身學(xué)習(xí)同樣如此。高考?xì)v史復(fù)習(xí)可以說是“條條大路通羅馬”，“五步讀書法”只是其中的一種。做好“讀頭”是良好的開端；及時(shí)“品尾”是更好得升華；必要的“抓頸”是我們的關(guān)鍵；多多“收爪”是我們的提高；認(rèn)真“分身”是我們的核心。這“五步法”也有內(nèi)在聯(lián)系，把握