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1、(全國(guó)版)2019版高考語文大一輪復(fù)習(xí)教材文言文考點(diǎn)必修5歸去來兮辭并序滕王閣序逍遙游陳情表必修5歸去來兮辭并序滕王閣序逍遙游陳情表一、了解并掌握常見的古代文化知識(shí)1.襟三江而帶五湖三江:泛指長(zhǎng)江中下游。舊說古時(shí)長(zhǎng)江流過彭蠡(今鄱陽(yáng)湖),分成三道入海,故稱 三江”。五湖:泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說,指太湖、番B陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖,南昌在五湖之間。2 .鐘鳴鼎食之家:指大家世族,因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎,鼎中盛食物。3 .望長(zhǎng)安于日下日下:京城。古代以太陽(yáng)比喻帝王,帝王所在處稱為日下”。世說新語夙惠:晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來,元帝因問明帝:汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?答日:自遠(yuǎn),不

2、聞人從日邊來,居然可知。元帝異之。明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之,乃答日: 自近。'元帝失色日: 爾何故異昨日之言邪?答日:舉目見日,不見長(zhǎng)安。'”.4酌貪泉而覺爽貪泉:古代傳說廣州有水名貪泉,人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。5 .東隅已逝,桑榆非晚東隅:指日出的地方,表示早。桑榆:指日落的地方,表示晚。6 .勃,三尺微命,一介書生三尺:衣帶下垂的長(zhǎng)度,指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度,因地位不同而有所區(qū)別,土規(guī)定為三尺。古人稱成人為 七尺之軀”,稱不大懂事的小孩兒為 土尺童兒”。7 .無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗慰之長(zhǎng)風(fēng)請(qǐng)纓:請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓(長(zhǎng)繩)。后用

3、此指投軍報(bào)國(guó)。弱冠:指20歲,古代以20歲為弱年,行冠禮,為成年人。投筆:指投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫作投筆從戎”,比喻棄文從武,有志報(bào)國(guó)。8 .朝菌不知晦朔晦:陰歷每月最后一日。朔:陰歷每月的第一日。9 .不過數(shù)仞而下仞:古代長(zhǎng)度單位。一仞為八尺。10 .外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮外:指自己一房之外的親族。古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重。期功:古代喪服的名稱。期,穿一周年孝服的人。功,穿大功服(九個(gè)月卜小功服(五個(gè)月)的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬。11 .前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才太守:又稱郡守,州郡最高行政長(zhǎng)官。察舉制:又稱舉薦制。中國(guó)古代選拔

4、官吏的一種制度,它的確立是自漢武帝元光元年(前134)開始的。是由地方長(zhǎng)官在轄內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職。孝廉:漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺: 舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居?!贝淌罚涸瓰檠膊旃倜?,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱太守。秀才:漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思,與后代科舉的秀才”含義不同。12 .詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬郎中:官名,始于戰(zhàn)國(guó),秦漢時(shí)為宮中的侍 衛(wèi)武官,晉至南北朝時(shí)為尚書曹司的長(zhǎng)官。自唐至清成為尚書、侍郎以

5、后的高級(jí)官員,分掌各司事務(wù)。洗馬:官名,太子的屬官,掌管圖書。13 .當(dāng)侍?hào)|宮東宮:指太子,因太子居?xùn)|宮。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲(chǔ)指確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。14 .皇天后土實(shí)所共鑒皇天后土:皇天,古代指天,天帝;后土,古代指地,土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道,主宰萬物。亦作后土皇天15 .臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草該典故出自左傳宣公十五年:晉大夫魏武子臨終時(shí),囑咐其子魏顆將其愛妾?dú)⑺姥吃?,魏顆沒有從命,而是把她嫁了出去。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn),看見一位老人結(jié)草把杜回絆倒,杜回因此被擒。魏顆夜里夢(mèng)見老人,老人自稱

6、是那名愛妾的父親,特來報(bào)恩。后世用結(jié)草”表示死后報(bào)恩。二、理解常見文言實(shí)詞在文中的含義16.寫出下列通假字的本字,并解釋其義(1)乃瞻衡宇通, (2)曷不委心任去留通,(3) 所賴君子見機(jī)通(4)儼駿馬非于上路通(5)云銷雨霽,彩徹區(qū)明通(6)北冥有魚通_(7)小知不及大知通(8)此小大之辯也通(9)而御六氣之辯通(10)而征一一國(guó)者通(11)夙遭閔兇通(12)零丁 孤苦 通一答案 (1)橫”橫木,橫木為門(2)何為什么 (3)幾"預(yù)兆(4)嚴(yán)”整齊的樣子 (5)消”消散 (6)溟”海(7)智”智 識(shí)、智慧 (8)辨”分另J (9)變”變化(10)耐”能(11)憫”指可憂患的事 修指

7、疾 病死喪)(12)伶仃”孤獨(dú)的樣子17.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(1)生生所資,未見其術(shù):(2)會(huì)有四方之事: (3)尋程氏妹喪于武昌: (4) 三 徑 就 荒: (5)知來者之可追: (6)聊乘化以歸盡: 識(shí)盈虛之有數(shù): (8)氣凌彭澤之樽: (9)時(shí)維九月,序?qū)偃?秋:(10)時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛: (11)掛扶搖而上者九萬里: (12)野馬也,塵埃也: (13)未數(shù)數(shù)然也: (14)行年四歲,舅奪 母志: (15)尋蒙國(guó)恩,除臣洗 馬:答案(1)憑借(2)恰逢不久(4)接近(5)補(bǔ)救(6)姑且 (7)定數(shù) (8)超過(9)時(shí)序(春夏秋冬)(10)有蹉蹈,有坎坷(11)旋風(fēng)(12)游動(dòng)的霧氣

8、(13)拼命追求白樣子(14)改變(15)授予官職18.解釋下列加點(diǎn)的古今異義詞的古義(1)雖然,猶有未樹也古義: 今義:轉(zhuǎn) 折連詞,用于上一個(gè)分句。(2)腹猶果然古義:今義:副 詞,表示事實(shí)與所說或所料相符;連詞,假設(shè)事實(shí)與所說或所料相符。 之 二 蟲 又 何 知 古 義 : 今義:蟲 子。(4)九歲不行古義:今義:不 可以;不被允許,表示否定。 至 于 成 立 古 義 :今義:表 示達(dá)到某種程度;表示另提一事。古義:今義:指 (組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功;(理論、意見)有根據(jù)。(6) 是 以 區(qū) 區(qū) 不 能 廢 遠(yuǎn) 古 義:今義:(數(shù)量)少;(人或事物)不重要。臣之辛苦古義:今義:身 心勞苦;

9、客套話,用于求人做事。答案(1)雖然這樣。(2)很飽的樣子。(3)古代泛稱動(dòng)物。(4)不能走路。(5)直到。成人自立。(6)拳拳,形容自己的私情。(7)辛酸苦楚。19.解釋下列多義詞(1)乘(2)策(3)盡(4)效(5)辯(6)微(7)息答案 (1)動(dòng)詞,駕車、乘車/動(dòng)詞, 利用、憑借/動(dòng)詞,順著/量詞,讀“sh6n,g輛(2)名詞,馬鞭子/動(dòng)詞,拄著/名詞,計(jì)策、 策略 全,者B/沒,干了/全部用出勝任/效果、功效/獻(xiàn)出(5)通辨",辨明/通變”,變化/爭(zhēng)論、辯論(6)卑微/微小的/假如沒有(7)氣息/子/呼出和吸入的氣 20.指出下列加點(diǎn)詞語的活用類型并釋義 (1)眄庭柯以怡顏

10、: (2) 或棹孤舟: 生生所資: (4)園日涉以成趣: 倚南窗以寄傲: (6)審容膝之易安: 策扶老以流憩: (8)襟三江而帶五湖: (9)雄州霧列,俊采星馳: (10)四美具,二難并: (11)竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí): (12) 怒 而 飛:(13)不過數(shù)仞而下:(14) 絕 云 氣:(15)而后乃今將圖南:(16)奚以之九萬里而南為:(17)適莽蒼者,三餐而反:(18)德合一君,而征一國(guó)者:(19) 歷 職 郎 署:(20)則劉病日篤:(21) 凡在故老:(22)臣具以表聞:答案 (1)形容詞的使動(dòng) 用法,使愉快。(2)名詞作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)潯?3)動(dòng)詞作名詞,生活。(4)名詞作狀語,每天。

11、(5)形容詞作名詞,自得自足的心情。(6)動(dòng)詞作名詞,容膝的小屋。(7)名詞作動(dòng)詞,拄著。(8)名詞的意動(dòng)用法,以為襟,以為帶。(9)名詞作狀語,像霧一樣,像星星一樣。(10)形容詞作名詞,美好的事物,困難的事情。(11)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使逃。(12)形容詞作動(dòng)詞,振奮。(13)名詞作動(dòng)詞,向下。(14)形容詞作動(dòng)詞,穿越。(15)名詞作動(dòng)詞,向南飛。(16)名詞作狀語,向南。(17)形容詞作名詞,景色迷茫的地方。(18)使動(dòng)用法,使?jié)M意,使信任。(19)名詞作動(dòng)詞,做官。(20)名詞作狀語,一天天。(21)形容詞作名詞,年老而有功德的舊臣。(22)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使聽到。三、理解常見文言虛詞

12、在文中的意義和用法21.重點(diǎn)虛詞系列練指出下列句中之”的意義和 用 法 (1) 鵬 之 背, 不 知 其 幾 千 里 也: (2)鵬之徙于南冥也: (3)而莫之夭悶者: (4)之二蟲又何知: (5)眾人匹之,不亦悲乎: (6) 其翼若垂天之云: 及其所之既倦: (8)奚以之九萬里而南 為:(9)仰觀宇宙之大: (10) 向之所欣: (11)不知將軍寬之至 此也 :(12) 填然鼓之: (13)句讀之不知: (14)久之,目似瞑,意暇 甚: 答案 (1)結(jié)構(gòu)助詞,的(2)結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性(3)人稱代詞,它(4)指示代詞,此(5)人稱代詞,他(6)結(jié)構(gòu)助詞,的(7)動(dòng)詞,向往

13、、得到 (8)動(dòng)詞,至IJ、往(9)結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志(10)結(jié)構(gòu)助詞,不譯(11)人稱代詞,活用為 我”(1醞節(jié)助詞(13)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志(14)音節(jié)助詞四、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法22 .指出下列句子的句 式 特 點(diǎn) (1) 既 自 以 心 為 形 役 : (2)復(fù)駕言兮焉求: (3)農(nóng)人告余以春及: (4)望長(zhǎng)安于日下: (5) 纖歌凝而 白云遏: (6)楊意不逢,撫凌云而自 惜: 背負(fù)青天,而莫之天悶者: (8)齊諧者,志怪者也: 答案 被動(dòng)句,為“譯為 被“ (2)賓語前置句,焉求“即 筑焉" (3)介賓短語后置句,以春及告余” (4)介賓短語后置句,

14、于日下望長(zhǎng)安” (5)被動(dòng)句,白云(被)遏(6)賓語前置句,不逢楊意" (7)賓語前置句,之夭悶”即 悶夭之" (8)判斷句,者也五、理解并翻譯文中的句子將下列句子翻譯成現(xiàn) 代漢語 23. 聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑! 譯文: 答案姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭,樂天安命,還有什么可疑慮呢!解析注意聊“乘“歸盡”等詞的意義。24 .老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。譯文:答案 老了更應(yīng)當(dāng)有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng), 不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。解析 注意前一句為反問語氣,后一句中的霄云”的比喻義。25 .舍簪笏于百齡,奉晨

15、昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。譯文:答案 自己寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬里以外去朝夕侍奉父親。自己并不是像謝玄那樣出色的人才,卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。解析 注意 簪笏“百齡“晨昏”等詞的意義, 寶樹”芳鄰”屬用典。26 .野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。譯文:答案 山野中的霧氣,空中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。解析 野馬”是喻體,須譯出本體;句末 也”表示判斷。27 .若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故日:至人無己,神人 無功,圣人無名。譯文:答案 至于順應(yīng)天地萬物之性, 駕馭六氣的變化,來漫游于無窮無盡宇宙的人, 他們憑借什 么呢?所以說:道德修養(yǎng)高的人忘掉自我而順應(yīng)萬物, 精神境界完全超脫物外的 神人”沒有建功立業(yè)的偏見,圣明的人不去追求名譽(yù)和地位。解析乘“御“待“無己“無功“無名”等為關(guān)鍵詞。28 .外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。譯文:答案 外面沒有什么近親, 家里沒有可以照應(yīng)門戶的童仆,孤單沒有依靠地獨(dú)自生活,只有自己的身體和影子互相安慰。解析 期功“孑立“吊”是關(guān)鍵

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