千與千尋影評(píng)范文修改版

1、第一篇：?千與千尋?影評(píng)范文?千與千尋?影評(píng)在?千與千尋?這部影片中,宮崎駿的情景設(shè)置只為了一個(gè)目的,就是到達(dá)建構(gòu)一種作者所想象的美 麗空間,它們大多是森林,例如風(fēng)之谷中的森林,普拉達(dá)的自然景觀,龍貓居住的大樹(shù)和鄉(xiāng)村美景等.畫(huà) 面上森林占了很大的比例,色彩上以綠色、藍(lán)色為主,分多層次展開(kāi),制造了一種視覺(jué)效果,從而激起相 應(yīng)的心靈感應(yīng).原只是為了孩子創(chuàng)作的此片,?千與千尋?讓更多的大人醒悟到已經(jīng)失去的純真與熱情.遷往新家的途中,10歲的小女孩千尋和父母無(wú)意中撞入了一座隱藏在山林深處的奇怪小鎮(zhèn),空蕩蕩的街道邊,店鋪一家連著一家.在路邊的小吃店里,熱氣騰騰的食物讓千尋的父母忍不住大吃起來(lái),然而千尋卻

2、注意到這個(gè)地方真的是一個(gè)人影也看不到,這一切背后一定藏著巨大的秘密！它是什么呢？10歲的小女孩千尋又會(huì)遭遇怎樣的冒險(xiǎn)呢？這就是日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎峻的大作?千與千尋?要為我們講述的故事.隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能發(fā)生的事都是這個(gè)城鎮(zhèn)的理所當(dāng)然,它和人界比鄰而居,但人類(lèi)的雙眼永遠(yuǎn)不能捕捉到它的存在.由于有治愈百病的溫泉,幻境里聚集了無(wú)數(shù)神仙精靈.迷路的十 歲少女千尋,無(wú)意間掉入了這個(gè)人類(lèi)的禁地.為了在幻境中生存,千尋被魔女湯婆婆把名字改成千,徹底 脫離人界的生活；她還成為湯婆婆手下的工人,在這個(gè)專(zhuān)橫的魔女所限制的溫泉浴池里不停勞動(dòng).千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵(lì)里得到生存

3、下去的勇氣,在溫泉拼命工作防止淪為動(dòng)物.漸漸 的,在她身上寂靜已久的“生命力被冷酷的生活喚醒了,原來(lái)人可以實(shí)際的感覺(jué)到自己是活著的,千尋 第一次有了這樣的體驗(yàn).?千與千尋?表達(dá)了千尋的一個(gè)生活小片段,講述她在面對(duì)困難時(shí),如何逐漸釋放自己的潛能,克服 困境.這正是要給那些小朋友們學(xué)習(xí)的.這故事也令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間 大機(jī)構(gòu)做事的情形.面對(duì)陌生的環(huán)境,冷漠的人事,這女孩要付出相當(dāng)?shù)呐?開(kāi)掘內(nèi)在的潛能,克服種 種挑戰(zhàn),方可建立一片立足之地.現(xiàn)實(shí)世界里的人事,是如此復(fù)雜！是非黑白,往往很難界定.正如故事 里的湯婆婆,看似是個(gè)壞人,但背后卻也有她辛酸的一面.源于食物的欲望,

4、父母觸犯了規(guī)條而被變成了豬一一這是宮崎峻一個(gè)典型的情節(jié),一個(gè)絕妙的黑色幽 默.才10歲的女孩千尋被迫在幻境之城的神仙浴場(chǎng)里討生活,忽然面對(duì)人生的窘境,千尋根本無(wú)法選擇, 但在艱苦的勞動(dòng)中,柔弱的千尋發(fā)現(xiàn)了那沉睡在她內(nèi)心的力量,也第一次真正地體會(huì)到人與人之間的愛(ài). 終于她要出發(fā)去解救陷入詛咒的父母和她所愛(ài)的人.有點(diǎn)離奇,有點(diǎn)黑色的幽默,卻又充滿(mǎn)了厚重的哲理和動(dòng)人的溫情,這就是宮崎峻動(dòng)畫(huà)的魅力.和宮崎峻過(guò)去的作品一樣,這部?千與千尋?保持了他一貫的畫(huà)風(fēng),水彩畫(huà)出的風(fēng)景透著靈氣和清新, 精細(xì)的建筑描繪中又藏著天馬行空般的想象力,線(xiàn)條簡(jiǎn)單的卡通形象又不失單純與可愛(ài),這些都讓你很容 易就分辨出宮崎峻特有

5、的風(fēng)格.?千與千尋?中大膽地起用了現(xiàn)代都市背景,同時(shí)故事的主要局部不再是在森林,而是安排在一個(gè)日 本古時(shí)期的澡堂.雖然說(shuō)該片在影像技術(shù)方面有突破,是首次以全數(shù)碼制作的動(dòng)畫(huà)電影,在畫(huà)面、色彩、 音響上更具細(xì)膩感和層次感,但片中的場(chǎng)景不僅僅只是為了到達(dá)一個(gè)視聽(tīng)上的超越,而是有了較前期更深 的用意,一方面借此場(chǎng)景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化,外鄉(xiāng)觀念更易回歸,另一方面,場(chǎng)景本身有其寓意,千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(zhǎng)與洗練,不僅是對(duì)人身體的洗禮,更重要的是對(duì)人類(lèi)靈魂的洗禮?千與千尋?是日本著名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有過(guò)10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片,它以現(xiàn)代的日本社會(huì)作為舞臺(tái),講述了 10歲的小女孩千尋為了拯

6、救雙親,在神靈世界中經(jīng) 歷了友愛(ài)、成長(zhǎng)、修行的冒險(xiǎn)過(guò)程后,終于回到了人類(lèi)世界的故事.入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群 的生活,?千與千尋?正是借由小女孩千尋的經(jīng)歷,在積極探索一條入世的道路.千尋由一個(gè)物質(zhì)世界跌入 一個(gè)對(duì)于她來(lái)說(shuō)全然陌生和充滿(mǎn)著困境的神靈的世界,“回歸將是一切努力的終極目標(biāo),取勝的魔法只有一句話(huà)一一“為了他人而做一件事,不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義,她于是努力以成長(zhǎng)的主題去 實(shí)現(xiàn)自己對(duì)世界的疑心與期待.宮崎駿沒(méi)有迪斯尼那么花哨,他甚至有些落伍,直到現(xiàn)在,他還堅(jiān)持用手工繪畫(huà)而不是電腦繪圖來(lái)完 成自己的卡通片.但他懂得一部卡通片,或者說(shuō)是一部電影,用什么去打動(dòng)別人,這就是人文

7、.所以,宮 崎駿筆下的形象是一個(gè)個(gè)人, 而不是一個(gè)個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的卡通.“這是一個(gè)沒(méi)有武器和超水平打斗的冒險(xiǎn)故事, 它描述的不是正義和邪惡的斗爭(zhēng),而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存.學(xué)習(xí)人類(lèi)的友愛(ài),發(fā)揮人本身的智 慧,最終千尋回到了人類(lèi)社會(huì),但這并非由于她徹底打敗了惡勢(shì)力,而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命 力的緣故.宮崎駿的許多影片被稱(chēng)為“成人童話(huà)是有根據(jù)的,他的影片是對(duì)社會(huì)、人生的一種深遠(yuǎn)層考慮,?千與千尋?就是他為孩子們所做的一部影片,他從千尋的視角出發(fā)去看世界,千尋的想和做,宮崎駿都完全 依照兒童的思維進(jìn)行, 這就使小觀眾們對(duì)影片多了一絲認(rèn)同,少了一絲間離效果.當(dāng)你走進(jìn)宮崎峻的世界,你仿佛遠(yuǎn)離了

8、世俗的人生,這里一草一木,一人一物都被賦予了靈性：可愛(ài)好玩的運(yùn)煤螞蟻、有八只腳的 鍋爐老頭、外表冷峻內(nèi)心熱烈的小白、野蠻的女巫湯婆婆和她那胖得無(wú)法移動(dòng)的寶貝兒子、脆弱可笑的無(wú) 臉人,甚至那巨大的神仙浴場(chǎng)也像是一個(gè)有著生命的巨蟲(chóng),還有那被大海包圍的車(chē)站又通向何方？然而這也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,這里上演著所有人生的悲喜劇.它不是簡(jiǎn)單的教化,不是簡(jiǎn)單的善與惡 的對(duì)決,所有的故事、沖突的都源于人的內(nèi)心,是對(duì)自我的艱苦尋找.千尋里沒(méi)有好人與壞人之分,每個(gè) 人都只是有著滄桑的過(guò)去的平凡人,而千尋就因他記住了最初的自己而變的不平凡,人性的光芒在影片中 得到充分顯示 .第二篇：千與千尋影評(píng)“千與“千尋生活原本應(yīng)該

9、很美好,記得第一次看這部電影的時(shí)候是初中語(yǔ)文老師在課堂上放給我們看,第一次看 的入迷,那宏大的背景世界觀深深的吸引著我,后面又在電影頻道和電腦上反復(fù)看了好多遍,最后在學(xué)校 的選修課電影賞析看了一遍,為了加深印象回來(lái)又看了一遍,上面的每個(gè)細(xì)節(jié)都能倒背如流.回宿舍的路上,時(shí)值黃昏,紅紅的夕陽(yáng)照在身上,我停下腳步,駐足遠(yuǎn)眺,望著行色匆匆的行人,耳 邊想起的就是久石讓為電影?千與千尋?的配樂(lè),那悠揚(yáng)的旋律使人內(nèi)心平靜,回想起自己的孩童時(shí)代, 還有伴隨我一同成長(zhǎng)的宮崎駿的世界.還記得那只可愛(ài)可親的龍貓嗎？還有勇敢的幽靈公主,騎掃把飛行的魔女琪琪等等,這些就是宮崎駿 為孩子們創(chuàng)造的守護(hù)神,伴隨著一代又一代

10、人的記憶在每一個(gè)厭倦世俗生活,想拋開(kāi)壓力做回孩子的晚上,悄然來(lái)到你身邊.影片?千與千尋?講述的是一個(gè)如何生存以及生存意義的故事.千尋與后來(lái)的小千是一個(gè)人的不同時(shí) 期,一個(gè)是愛(ài)撒嬌、哭鼻子還要躲在媽媽庇護(hù)下的孩子,一個(gè)是為救父母和心愛(ài)之人的堅(jiān)強(qiáng)少女,在另一 個(gè)世界里逐漸學(xué)會(huì)了如何與人相處,學(xué)會(huì)了如何去愛(ài).每一個(gè)人要想在這世上生存就一定要勤奮的工作, 付出艱辛的汗水,貪婪懶惰是行不通的.現(xiàn)實(shí)社會(huì)善惡交錯(cuò),不管社會(huì)如何頹廢和彌漫著物質(zhì)的氣息,都 不要因環(huán)境改變自己的初衷,原那么與底線(xiàn)是一定要堅(jiān)持的,“忘了名字就找不到回家的路了只有保持內(nèi)心的清澈,堅(jiān)持善良的本性才不會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中迷失自我.影片中小千為

11、了救小白而來(lái)到錢(qián)婆婆的住處,錢(qián) 婆婆為小千編頭繩“大家的力量就是最好的護(hù)身符強(qiáng)調(diào)了人團(tuán)結(jié)的力量.“這里很多事情別人是無(wú)能為力的,要依靠自己想方法 在困難面前,一定要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),愛(ài)著這個(gè)字的力量是任何事物也打敗不了的.“愛(ài)是一種更廣義的東西,就是善待他人、急人所難.真正偉大的愛(ài)甚至包括敵人,非同類(lèi),和我們生存的環(huán) 境.千尋與小白的“愛(ài)是指一種在困境中互相扶持,給予彼此鼓勵(lì),堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友,也代表了 人類(lèi)和大自然的關(guān)系一一誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)！生存的意義就像宮崎駿在采訪(fǎng)時(shí)表示的那樣：現(xiàn)實(shí)世界里的人事,如此復(fù)雜！是非黑白,往往很難界定,善意的對(duì)待他人是必要的.在面對(duì)困難時(shí),如何逐漸釋放自己的潛能,克服困

12、境,學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài),是 我們?nèi)松肋h(yuǎn)的功課.宮崎駿的動(dòng)漫習(xí)慣于用小孩之間的善良與純真作為大的背景了,千與千尋,天空之城,懸崖上的金魚(yú)公主,貓的報(bào)恩都是了.他們是那樣單純與堅(jiān)毅,以至于產(chǎn)生懵懂的愛(ài)情,卻不會(huì)讓人 聯(lián)想到那些滄桑的誓言和現(xiàn)代愛(ài)情的乏力,讓觀者樂(lè)在其中,卻讓清貧者反思,現(xiàn)實(shí)卻不是這樣了.如果洛伊依舊站在雨中不去敲門(mén),如果瑪拉沒(méi)有回頭看樓下的花園,還會(huì)有那段藍(lán)橋佳話(huà)嗎,還會(huì)有現(xiàn)在年青人追求的虛無(wú)么.否認(rèn)了,就像歌德在?維特之煩惱?里講的一樣,“生命之花只不過(guò)是過(guò)往云煙而已,多少花朵凋零了,連一點(diǎn)痕跡都不曾留下,能結(jié)成果實(shí)的就更少了,但是世界上還是有足夠的 果實(shí).生活就像這樣,沒(méi)有必要去隨

13、波逐流,看見(jiàn)別的人怎樣自己就也想怎樣,其實(shí)很簡(jiǎn)單,像小千一 樣,善良與堅(jiān)毅的身后便會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)身影,除卻了便是時(shí)間的問(wèn)題宮崎駿爺爺?shù)漠?huà)細(xì)膩到無(wú)以復(fù)加,場(chǎng)景的描繪氣勢(shì)恢宏,但細(xì)致入微；人物設(shè)定各有各的特色,即使 傳統(tǒng)意義上的壞人, 也有其溫情的一面和人性的一面；對(duì)于小白變成的龍, 只要看眼神,就知道這是小白,不需要任何提示或者標(biāo)志性的記號(hào),實(shí)在太厲害了.除小白之外,我好似更關(guān)注和喜歡那些小配角們,有 很多長(zhǎng)手長(zhǎng)腳的鍋爐爺爺；小煤渣們；寶寶變成的胖老鼠和錢(qián)婆婆家門(mén)口極其擬人化的路燈.小時(shí)候看千與千尋,覺(jué)得這是一個(gè)美好的冒險(xiǎn)童話(huà).長(zhǎng)大后,靜下心來(lái)細(xì)看,捫心自問(wèn)自己能像千尋 那樣的堅(jiān)強(qiáng)嗎？自己會(huì)變成

14、無(wú)面男那種在孤獨(dú)中沉默又在孤獨(dú)中爆發(fā)的人嗎？會(huì)像白龍一樣,忘了自己是 誰(shuí),走向黑暗嗎？或許這都是童話(huà)故事的藝術(shù)表現(xiàn),但里面的每個(gè)人物不都映射的社會(huì)上的好多人么？最讓我記憶深刻的是千尋幫助河川之主后,河川之主給了千尋一個(gè)藥丸,千尋本可以把藥丸給她的父 母,可是千尋卻一次用來(lái)救了小白,一次用來(lái)救了無(wú)面男,童年是純真的,是充滿(mǎn)著彩色的美好.千尋表現(xiàn)了童話(huà)故事的美好所在,善良存在所有人的心中,從小白到鍋爐爺爺,又到小玲、無(wú)面男、 小寶寶、河川之主,再到錢(qián)婆婆和湯屋的所有人,最后到湯婆婆,里面的每個(gè)角色都沒(méi)有絕對(duì)的惡.善良 存在每個(gè)人心中,只是需要一個(gè)小小的觸發(fā)點(diǎn).其實(shí)看了那么多遍千與千尋,直到今天,我

15、才明白“千與“千尋的真正意義.影片的名字簡(jiǎn)單而有深意.名字的一字之差,是非我和我的差異,卻又是一個(gè)小孩勇敢長(zhǎng)大的過(guò)程.14建筑學(xué)A班白濱滔 20224720343 2022.12.28第三篇：千與千尋影評(píng)電影動(dòng)畫(huà)鑒賞課程論文論文名稱(chēng)：?千與千尋?影評(píng)一.電影作品介紹2001年出品導(dǎo)演：宮崎駿 第七十五屆奧斯卡最正確動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng) 第五十二屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng) 國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影協(xié)會(huì)動(dòng)畫(huà)片大獎(jiǎng) 第二十一屆香港電影金像獎(jiǎng)最正確亞洲電影獎(jiǎng)故事背景的大背景是日本的現(xiàn)代都市, 故事被安排在了一個(gè)古代日本澡堂,這是個(gè)有著東方文化的“神密之城,原型是跟據(jù)江戶(hù)時(shí)代建筑來(lái)描繪的,就像宮崎駿以往的作品一樣,的風(fēng)動(dòng)力使用,的天上

16、神奇景觀龍貓居住的大樹(shù)和鄉(xiāng)村美景.這次他把我們帶入了一個(gè)富有東方色彩的世界里,一座華麗宏偉日式浴場(chǎng),邀請(qǐng) 形形色色的各種客人,而這些“人卻是世界里的神靈,他們?cè)谶@里享受洗浴,宮崎駿說(shuō)這是原自他童年 的遐想.在這樣一個(gè)“洗浴的地方,又有誰(shuí)會(huì)想到這是個(gè)充滿(mǎn)著金錢(qián)、權(quán)利、冷漠的世界.宮崎駿本作 有兩個(gè)主題,一是通過(guò)人性展現(xiàn)人的成長(zhǎng),二是反映人與自然的環(huán)保態(tài)度.內(nèi)容簡(jiǎn)介：10歲的小女孩千尋和父母一起搬家,由于父親的魯莽開(kāi)車(chē)發(fā)現(xiàn)了一條隧道,在走過(guò)了之后卻進(jìn)入了一 個(gè)神秘小鎮(zhèn).奇怪的是整個(gè)鎮(zhèn)子里一個(gè)人也沒(méi)有,千尋的父母看到有一處店鋪里存放著大量新鮮的食物, 按捺不住誘惑便瘋狂的吃了起來(lái).千尋感覺(jué)這令她很不

17、安,看到父母只顧吃不理她,她只得單獨(dú)到處轉(zhuǎn)悠.天色漸暗,千尋忽然看見(jiàn)鎮(zhèn)子里有很多幽靈和妖怪出現(xiàn),嚇得趕緊去找她的父母,誰(shuí)知道她的父母竟然吃 了食物后變成了豬.千尋無(wú)助的只能逃跑,可她驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的身體竟然開(kāi)始變得透明,這時(shí)少年白龍 出現(xiàn)了,他救了千尋,并告訴她這個(gè)城鎮(zhèn)是另外一個(gè)世界,想要在這里生存下去就必須工作,否那么便會(huì)消 失.為了拯救父母,千尋遵循白龍的忠告來(lái)到了湯屋尋找工作,在鍋爐爺爺和小玲的幫助下,千尋見(jiàn)到了 湯屋的主人湯婆婆,并自己的努力和堅(jiān)持簽訂了合同,但湯婆婆卻奪走了她的名字,改名“小千.于是千 尋便在這工作了起來(lái),期間她幫助了三個(gè)對(duì)象.首先是酷似腐爛神的河神來(lái)到了湯屋,成山的

18、垃圾堆滿(mǎn)了 浴場(chǎng),大家都四散躲避,只有千尋幫助他拜托了垃圾的困擾,河神為感謝她留下了一顆藥丸,千尋希望借 此恢復(fù)她的父母.之后無(wú)臉男受千尋純真的吸引來(lái)到了油屋,卻被這里的利欲所迷失,大加破壞想尋求欲 望的滿(mǎn)足,同時(shí)白龍因受指派去偷錢(qián)婆婆東西,受了詛咒重傷回來(lái),善良的千尋把藥丸給了他們,一半把 無(wú)臉男恢復(fù)了原樣,一半幫白龍解除了詛咒.如果說(shuō)千尋用丸子救白龍是由于愛(ài),那么給無(wú)臉男吃就是本 身為對(duì)他的真誠(chéng).明知道河神給的丸子能救自己的父母,卻依然拿出來(lái)幫助需要它的人.搭乘著大海上的電車(chē),身邊是變成“龍貓的坊寶寶和變小的烏鴉,還有把身體所有東西給吐干凈的 無(wú)臉男,千尋去尋找錢(qián)婆婆替白龍向她抱歉,不同與

19、湯婆婆的溫泉屋那般豪華,錢(qián)婆婆的家是截然相反的 樸實(shí).錢(qián)婆婆告訴千尋,無(wú)論是什么事情,包括與父母回到原來(lái)的世界、救白龍等等,都要靠自己,曾經(jīng) 發(fā)生過(guò)的事情不可能忘記,只是想不起來(lái)而已.在騎乘白龍的回程中,千尋回憶起了自己與白龍的過(guò)去, 自己幼時(shí)為了撿一只落在河里的鞋子而落水,被一個(gè)男孩救起的經(jīng)歷,鞋子落水、男孩變成白龍救起自己 的景象歷歷在目.而那條河的名字,就叫琥珀川.千尋憑著自己的努力和勇敢?guī)椭税?也完成了自己的成長(zhǎng), 最后和被救的父母一起返回人類(lèi)世界.雖然這一切恍如隔世,猶如夢(mèng)境一般,但千尋卻也不是之前的小女孩,有了朋友的幫助和長(zhǎng)輩的關(guān)心,她 在不知不覺(jué)間變得堅(jiān)強(qiáng),變得獨(dú)立了.二：導(dǎo)

20、演介紹宮崎駿 日本著名動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)演,1941年1月5日生于東京.宮崎駿可以說(shuō)是日本動(dòng)畫(huà)界的一個(gè)傳奇,可以說(shuō)沒(méi)有他的話(huà)日本的動(dòng)畫(huà)事業(yè)會(huì)大大的遜色.他是第一 位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者,同時(shí)也是日本三代動(dòng)畫(huà)家中,承前啟后的精神支柱.宮崎在打破手冢 巨人陰影的同時(shí),用自己堅(jiān)毅的性格和永不妥協(xié)的奮斗又為后代動(dòng)畫(huà)家做出了典范.他的代表作品有：?風(fēng)之谷?,?天空之城?,?龍貓?,?幽靈公主?,?千與千尋?,?哈爾的移動(dòng)城堡?,?紅豬?三.個(gè)人影評(píng)千與千尋很早的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)一遍了,但那個(gè)時(shí)候還小只是覺(jué)得好看,現(xiàn)在上完影視動(dòng)畫(huà)鑒賞課后 有重溫了一遍,感覺(jué)和第一次看很不一樣,現(xiàn)在看都能找到電影的亮點(diǎn),巧妙之

21、處,和各種隱喻.我重以 下幾點(diǎn)表達(dá)我個(gè)人看法： 1.場(chǎng)景設(shè)計(jì)關(guān)于故事的場(chǎng)景結(jié)構(gòu)在以往影片中 宮崎駿的情景設(shè)置只為了一個(gè)目的到達(dá)建構(gòu)一種作者所想象的美麗空間,大多是森林, 例如風(fēng)之谷中的森林,普拉達(dá)的自然景觀,龍貓居住的大樹(shù)和鄉(xiāng)村美景等.畫(huà)面上森林占了很大的比例, 色彩上以綠色、藍(lán)色為主,分多層次展開(kāi),制造了一種視覺(jué)效果,從而激起相應(yīng)的心靈感應(yīng).?千與千尋?中那么大膽地起用了現(xiàn)代都市背景,同時(shí)故事的主要局部不再是在森林,而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂. 雖然說(shuō)該片在影像技術(shù)方面有突破,是首次以全數(shù)碼制作的動(dòng)畫(huà)電影,在畫(huà)面、色彩、音響上更具細(xì)膩感和層次感,但片中的場(chǎng)景不僅僅只是為了到達(dá)一個(gè)視聽(tīng)上的

22、超越,而是有了較前期更深 的用意,一方面借此場(chǎng)景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化,外鄉(xiāng)觀念更易回歸,另一方面,場(chǎng)景本身有其寓意,千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(zhǎng)與洗練,不僅是對(duì)人身體的洗禮,更重要的是對(duì)人類(lèi)靈魂的洗禮.2.人物設(shè)計(jì)影片在造型風(fēng)格上充分表達(dá)了日本民俗,造型設(shè)定在寫(xiě)實(shí)與夸張的基調(diào)上.千尋與父母的造型特點(diǎn)是 寫(xiě)實(shí)的,而神怪造型師擬人化的夸張,服飾也強(qiáng)化了民族特征.使觀眾從視覺(jué)上形成真實(shí)與幻影的沖擊,突出了現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間沖突的喜劇效果.人物設(shè)計(jì)地十分到位,千尋的造型：一個(gè)長(zhǎng)相及其普通的少女,寬寬的四方臉,兩只眼睛小而圓,沒(méi) 有特別吸引人之處,具有怯弱的性格,開(kāi)始給觀眾的印象平坦,開(kāi)展到最后,才讓人熟悉她的魅

23、力所在. 鍋爐爺爺是一個(gè)禿頂、泡眼、留有濃密胡須,擁有黑乎乎的身軀和好幾條胳膊,能夠不斷伸縮變形的胳膊 不斷地忙碌著,怪異的造型和背景畫(huà)面都呈現(xiàn)出神秘的氣氛.無(wú)面人帶著面具,身披斗篷,身上一個(gè)圓圓 的空洞,不會(huì)說(shuō)話(huà)的他增加了神秘的氣氛.河神以龐大神威卻很骯臟的面目出現(xiàn),讓所有人都誤以為他是 腐爛神,造型設(shè)計(jì)以流動(dòng)的黏泥的夸張變形來(lái)定形,突出骯臟的視覺(jué)刺激.湯婆婆擁有很大的腦袋和矮胖 的身材,眼睛充滿(mǎn)了貪婪,鷹勾鼻子,滿(mǎn)臉的褶皺,奢華的裙裝,手上滿(mǎn)滿(mǎn)的戒指和一身的耳環(huán)項(xiàng)鏈塑造 了人物貪婪的性格特征.3.經(jīng)典劇情回憶a.當(dāng)千尋離開(kāi)貪婪地吃著食物的父母,來(lái)到湯屋面前,遇見(jiàn)了白龍,白龍?bào)@訝的叫他趕緊回

24、去,于此 同時(shí),光影在他臉上表達(dá)出變化,天色快速的暗了下來(lái),神隱世界的燈逐漸亮起來(lái),開(kāi)始出現(xiàn)黑色半透明 的鬼怪,回到父母身邊時(shí),父母卻變成了豬,千尋焦急地叫喊著父母,想逃離時(shí)卻發(fā)現(xiàn)回去的路變成了河 水,身體變成了半透明,b.白龍帶著千尋在天空飛翔著,千尋記起了小時(shí)候那條河的名字.小白由龍變回自己,兩人十指相扣 快樂(lè)的在天空中頭靠頭,千尋的淚滴化成天空里的珍珠 ,c.油屋來(lái)了一個(gè)特別的客人,腐爛神,仿佛就是污泥組成的一個(gè)神靈,惡臭熏天.當(dāng)他進(jìn)入湯屋里最 大的浴池時(shí),清澈的水頓時(shí)變成了渾濁的泥漿,千尋卻忽然在他渾濁的身體里摸到了一跟鐵般硬的東西. 用繩子綁住那塊鐵,大家齊心協(xié)力拉.只是沒(méi)想到拉出來(lái)

25、的居然是人類(lèi)廢棄的垃圾,自行車(chē),魚(yú)線(xiàn),甚至 連骯臟的抹布都有.原來(lái)這不是什么腐爛神,而是河神.河神神清氣爽的笑著,給了千尋一個(gè)丸子后,快 樂(lè)的離去.4 .人物隱喻鍋爐爺爺魔法油屋的天條,就是每個(gè)人都要工作.不干活,就變豬.這正是我們時(shí)代的寫(xiě)照：變豬意味著輕松 的生活方式,追求輕松的人可以說(shuō)比比皆是,他們要走“捷徑,他們要享受生活,卻忘了,沒(méi)有汗水和夢(mèng)想,生活就不再是生活.即使是工作,來(lái)的也不容易.鍋爐房沒(méi)人理她,誰(shuí)也不信她能干活,當(dāng)她費(fèi)盡九牛二虎之力,把煤塊 送進(jìn)鍋爐,那些黑黑的搬煤工居然集體罷工,抗議這個(gè)人類(lèi)來(lái)?yè)屗麄兊娘埻?而不管怎么說(shuō),千尋還是憑著勤勞打動(dòng)了鍋爐爺爺.雖然自己不能收留, 他

26、還是把千尋介紹給了小玲.千尋慌慌張張往外跑,又受到小玲的訓(xùn)斥：鍋爐爺爺那么照顧你,就不會(huì)說(shuō)聲謝謝嗎？孩子總是這么毛手毛腳,丟三落四,但是在別人的訓(xùn)斥中,她學(xué)會(huì)了禮貌.湯婆婆小玲讓她找湯婆婆簽約,千尋好象長(zhǎng)大了,躲在白白胖胖的蠶神后面,居然也不那么害怕了,走出電 梯,居然還對(duì)蠶神點(diǎn)頭致意.看來(lái)千尋真的是懂禮貌了呢.面對(duì)空無(wú)一人的走廊,想到自己的命運(yùn)就要在這里決定,心里不禁充滿(mǎn)不安.三個(gè)綠油油的大人頭在地上跳著,人頭也可以當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)嗎？可是,來(lái)這里不是觀光的,是要為了工 作和生存努力爭(zhēng)取呀.千尋大膽地說(shuō)：“請(qǐng)讓我在這里工作隨后發(fā)現(xiàn),自己的嘴被湯婆婆用魔法粘住了.湯婆婆大罵：“你又任性,又愛(ài)哭,又笨

27、,這么沒(méi)用,到底能干什么？而千尋知道自己一定要活下來(lái), 活下來(lái)才有時(shí)機(jī)救自己的父母. 所以才忍住所有的恐懼,一滴淚也不掉,只是一再懇求：“我想在這里工作 這就是憑心中信念,在看不到希望的黑暗中狂奔.在我們的世界上,那些有水平,有想法,有夢(mèng)想的年輕 人,最缺的就是這種堅(jiān)持.他們工作一不順利就想跳槽,可跳到哪里都是一樣沒(méi)有時(shí)機(jī).那些中層的領(lǐng)導(dǎo) 不能容忍新人的水平超過(guò)自己,年輕人都不敢為了夢(mèng)想堅(jiān)持到底.他們敢辭職,卻不敢越級(jí)上告,不敢把 整個(gè)公司鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨.千尋這個(gè)小孩,卻一直堅(jiān)持著,最終得到了工作的時(shí)機(jī).豬簽契約的時(shí)候,自己的名字被奪走,從此,千尋只記得自己叫“千.白龍和小玲雖然對(duì)她很好,但是當(dāng)

28、著別人的面,就擺出一副冰冷的表情,千尋覺(jué)得不好受,好象自己低人一等.好象當(dāng)著別人關(guān)心自己, 是件很丟臉的事.再一想,那些貪吃的人都變成了豬.人類(lèi)在這個(gè)社會(huì)中,地位也和豬差不多吧.想想現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì) 豬的態(tài)度,媽媽一定會(huì)捏著鼻子嫌它們臭,這大概就和自己現(xiàn)在的遭遇差不多吧.千尋唯一能做的,只有 認(rèn)真工作,讓這些鬼鬼神神明白,人類(lèi)也不都是象豬一樣貪婪,也有努力工作的好孩子的.腐爛大人工作真的很苦,10歲的女孩,再怎么努力也比不上那些大人的.千尋比別人強(qiáng)的,大概就是盡心.當(dāng)腐爛大人來(lái)洗澡,別人聞到惡臭就躲的老遠(yuǎn),千尋卻強(qiáng)忍著站在 旁邊.從腐爛大人手里接錢(qián).又粘又滑的泥漿一起落到手上,千尋一身雞皮疙瘩,

29、頭發(fā)倒豎.但還是硬撐 著沒(méi)走.為了給客人沖涼,千尋在沒(méi)膝的泥漿里艱難地挪著腿,客人嘴里的臭氣撲來(lái),她還是拼命伸手夠著拉 下了開(kāi)關(guān),自己還不小心跌進(jìn)了浴盆.無(wú)意中,發(fā)現(xiàn)客人身上插著一根刺,她又鉆進(jìn)水里把繩子系上,讓 大家一起拉.吆喝中,破舊的自行車(chē)出來(lái)了,亂七八糟的垃圾出來(lái)了,大堆的泥漿也出來(lái)了,原來(lái)這位客 人是河神,被人類(lèi)污染成了這個(gè)模樣.清亮的河神被污染成“腐爛大人,也是只有我們這個(gè)時(shí)代才有的童話(huà).河神在地上留下了金砂,給小千留下一顆藥丸,大笑著離去.正由于小千的努力,隱含著“為人類(lèi)贖 罪的意思,所以才得到了大家的敬重,湯婆婆也表?yè)P(yáng)她了呢.無(wú)臉是找不到自我,找不到自己的喜怒哀樂(lè).變金子,是由

30、于別人喜歡,是對(duì)別人曲意逢迎.沒(méi)有自我的 人,只有在別人的夸獎(jiǎng)和逢迎里才能快樂(lè).而吞下青蛙,那么是對(duì)自己也是對(duì)別人的厭惡：我不該這么下賤,你不該比我更下賤.這樣的人,是現(xiàn)代社會(huì)的父母培養(yǎng)出來(lái)的.從小教孩子聽(tīng)話(huà),教孩子討好,教孩子拜金,就是不教孩 子什么才是真正的自己.現(xiàn)代人有一個(gè)通病,就是只有花錢(qián)才能讓他們找到自信,自信不在自己心里,而 在別人尊敬的眼神里.5 .其他亮點(diǎn)發(fā)現(xiàn)人與大自然的關(guān)系人與大自然的關(guān)系本來(lái)是很親密的,可是這種親密的關(guān)系隨著人為的因素而遭到破壞,從故事中看,人要找回"自我"還是要靠大自然的幫助. 例如千尋靠白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助

31、所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界,它受到了人類(lèi)的污染,只有河神被洗滌干凈后才能再發(fā)揮 它的神力,這一段是很明顯的寫(xiě)了大自然和人類(lèi)的關(guān)系的看法.欲望與貪念的關(guān)系無(wú)面人表現(xiàn)了很多,他一開(kāi)始給人空虛與寂寞的感覺(jué),而它是最原始的,本來(lái)就存在,并無(wú)好與壞之 分.當(dāng)無(wú)面人看見(jiàn)千尋時(shí),是那一種純真吸引了他,這也是一種原始的需求,但在這種需求的同時(shí),一種 想與他人建立關(guān)系的欲望,漸漸演變成一種占有欲,并且想通過(guò)金錢(qián)來(lái)建立關(guān)系,金錢(qián)似乎使無(wú)面人不再 孤單一人,然而通過(guò)吞噬他人,膨脹的不單是他的身體,還有是他的空虛與寂寞.四.個(gè)人感悟成長(zhǎng)是本片動(dòng)畫(huà)一直不變的主題,主角千尋是一個(gè)膽小、任性的小女孩,但卻一步

32、步成長(zhǎng)為一個(gè)富有 愛(ài)心,富有責(zé)任感,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女孩子.她的成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事,也把我們帶進(jìn)了自身的反思.我們是 否已經(jīng)成長(zhǎng)？成長(zhǎng)意味著什么？成長(zhǎng)需要著什么？這不單單是影片的精髓,更是我們每一個(gè)大學(xué)生所需思 考的.成長(zhǎng)是我們從童年走向社會(huì)后要面對(duì)的第一件大事,也是作為個(gè)體的我們第一次開(kāi)始與一個(gè)群體產(chǎn) 生關(guān)系,我們開(kāi)始有了交流,有了意識(shí),并與這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗,進(jìn)而從叛逆到順應(yīng)的過(guò)程,至此我 們的心智更趨成熟,對(duì)于自我和社會(huì),以致生存的意義,有了新一層的體驗(yàn)和詮釋.大學(xué)作為我們?nèi)松闹匾M成局部,理應(yīng)成為我們成長(zhǎng)的地方,這里就是一個(gè)小社會(huì),生活著來(lái)自各 地的人,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們要

33、做的就是從他人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)改善自身缺點(diǎn).就如同千尋一樣,面對(duì)陌生湯屋內(nèi)的種種不適,她謙虛認(rèn)真的努力學(xué)習(xí)著,學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng).我們的大學(xué)生活不可 能一帆風(fēng)順,我要在這獨(dú)立下來(lái),也許我們不能再遮蔽在父母的屋檐下,但我們已肩負(fù)起自身的責(zé)任,這 個(gè)社會(huì)就是我們這樣的一個(gè)個(gè)人組成,我們想要步入社會(huì),就要去適應(yīng)他人,理解他人,融入他人.其實(shí) 我們的成長(zhǎng)是一種妥協(xié),是我們真正開(kāi)始了精神的思考,也許我們每個(gè)人都有自己的個(gè)性與特點(diǎn),但社會(huì) 給與了我們一個(gè)枷鎖,放開(kāi)眼界,獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)感恩,這是社會(huì)希望我們走向它的途徑.而且在成長(zhǎng)的 途中,我們需要真心的朋友.好朋友千金難買(mǎi),當(dāng)千尋離開(kāi)父母走投無(wú)路時(shí),是白龍?jiān)谂?/p>

34、鼓勵(lì)她；當(dāng)千尋 不會(huì)工作笨手笨腳時(shí),是小玲耐心教會(huì)她；當(dāng)千尋搭乘電車(chē)路途迷茫時(shí),是朋友們一起相伴同行.我們也 許會(huì)感望,一群朋友坐著電車(chē)行駛在大海上,海天一線(xiàn)的水面拂過(guò)一淅淅波紋,車(chē)窗前的場(chǎng)景飛逝閃過(guò).一起度過(guò)大學(xué),一起面對(duì)困難,大學(xué)里的朋友是我們一生的財(cái)富,我們?cè)谙嗷ソ佑|中感受情義.真正的成 長(zhǎng)并不全是自己的努力,這里有有父母、老師、朋友等許多人的幫助,我們要心存感恩的心,幫助這個(gè)社 會(huì),把責(zé)任融入生活.第四篇：千與千尋一一影評(píng)千與千尋一一影評(píng)這部電影最早是在我剛進(jìn)入初中的時(shí)候看的,在那時(shí)懵懂的我還不十分清楚愛(ài)為何物,可是看后心中 滿(mǎn)滿(mǎn)的都是感動(dòng).我不知道為何而感動(dòng),但那個(gè)倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的

35、小女孩卻深深地印刻在了我的腦海, 久久無(wú)法抹去.現(xiàn)在,在看了第五遍的我,終于可以娓娓道來(lái)一些內(nèi)心漸漸成形的感慨,以及它帶給我的無(wú)比感動(dòng).10歲的千尋和父母誤入一個(gè)無(wú)人小城,父母由于貪婪,吃了供應(yīng)神明的食物而變成了豬.千尋在少年 白龍的幫助下,在那個(gè)世界歷經(jīng)千險(xiǎn),終于解除契約,帶變回正常的父母回到原來(lái)的世界.千尋在這個(gè)過(guò)程中,收獲了成長(zhǎng),收獲了愛(ài),收獲了希望,也懂得了名字的可貴.一個(gè)少不更事的孩 子體驗(yàn)了所有的艱辛和磨難,但她也因此獲得了戰(zhàn)勝人生困厄的很多美德一一勇敢、寬容、堅(jiān)持,以及感 恩.不只是千尋,還有故事中出現(xiàn)的無(wú)面人.他孤獨(dú)、虛無(wú),他渴望被愛(ài),卻用錯(cuò)了方式.他以為拿金子 可以買(mǎi)到尊重,可孰不知,金子無(wú)法收獲友情,他依舊是孤獨(dú)的.這也正告訴我們,誠(chéng)摯的友情是無(wú)法用 物質(zhì)來(lái)?yè)Q取.還有小白,那個(gè)白衣少年,那個(gè)在奔向世界出口時(shí)與千尋約定“一定會(huì)在那里相遇的白龍,在盛夏 的陽(yáng)光中,與千尋辭別了.我永遠(yuǎn)記得有幅畫(huà)面,在遼遠(yuǎn)而空曠的天空下,背著千尋的白龍?jiān)谔炜瞻肯? 在這一刻,我知道,他們是相愛(ài)的.即使分別了,即使相隔兩個(gè)世界,我仍相信,在叮咚的小溪流向天際, 在蜿蜒的小路爬滿(mǎn)草原, 在盡頭的光明逐漸顯現(xiàn), 只要耳邊的風(fēng)依舊吼叫, 只要他們擁有這段美好的回憶, 他們一定會(huì)相遇的,在某個(gè)未知的罅隙間,千尋的世界,是童真的世界,那個(gè)可以飛身尖叫跑下懸崖邊的木梯而