七年級下冊文言文

1、陌上桑漢樂府日出東南隅yu,照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷f 3 羅敷善蠶桑，采桑城南隅；青絲為籠系xj桂枝為籠鉤。頭上倭w（5墮du。髻j,i耳中明月珠；維xi a ng qi為下裙，紫綺為上襦rQ 行者見羅敷，下?lián)踠 OKzi須；少年見羅敷，脫帽著zhu6峭qi 0頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立蜘ch 1® ch 6使君遣吏往，問是誰家姝shd?秦氏有好女，自名為羅敷?！绷_敷年幾何？ ”二十尚不足，十五頗有余?！笔咕x羅敷：T n ng可共載z &不f 0 Q ”羅敷前致辭：使君一何愚!使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎j

2、1夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪l余j q青絲系j四尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小吏，二十 朝大夫,三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬃li n鬃頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨 quo 坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！薄驹~語解釋】陌上桑：陌上：田填上。桑：桑林。東南隅：指東方偏南。隅，方位、角落。我國在 北半球,夏至以后日漸偏南，所以說日出東南隅。喜蠶桑：很會(huì)養(yǎng)蠶采桑。喜，有的本子作 善”。青絲為籠系：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩。籠，籃子。 系，絡(luò)繩（纏繞籃子的繩子）。籠鉤：一種工具：。采桑用來鉤桑枝，行時(shí)用來挑竹筐。倭墮髻：即墮馬髻，發(fā)髻偏在一邊，呈墜落狀。倭墮，疊韻字。耳中明

3、月珠：耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)。明月珠，一種大個(gè)兒的寶珠。細(xì)綺：淺黃色有花紋的絲織品。襦：短襖。下?lián)埙陧殻悍畔聯(lián)?，撫摩胡子（和下接詩句都是形容看得出神）。捋，撫摸。髭，嘴唇上方的胡須。須：下巴上長的胡子。脫帽著巾肖頭：把帽子脫下，只戴著紗巾。古代男子戴帽，先用頭巾把發(fā)束好，然后戴帽。著，戴。巾肖頭，古代男子束發(fā)的頭巾。（但）：只是。 坐：因?yàn)?，由于。使君：漢代對太守、刺史的通稱。五馬：指（使君）所乘的五匹馬拉的車。漢朝太守出行用五匹馬拉車。跚那：徘徊不前的樣子。又作 邂喳”。姝：美麗的女子。謝：這里是 請問”的意思。 寧 可：愿意。 （不）：通假字，通 否"。一何：何其，多么。 東

4、方：指夫婿當(dāng)官的地方。千余騎：泛指跟隨夫婿的人。居上頭：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。何用：用什么（標(biāo)記）。驪駒：黑色的小馬。這里指馬。驪）：純黑色黃金絡(luò)馬頭：馬頭上戴著金黃色的籠頭。、鹿盧劍：劍把用絲絳纏繞起來，像鹿盧的樣子。鹿盧，即轆轉(zhuǎn) 1 d 口井上汲水的用具。千萬余：上千上萬（錢）。小吏：太守府的小官。有的本子作 小史工朝大夫：朝廷上的一種高等文官。漢代宮名，大夫。侍中郎：出入宮禁的侍衛(wèi)官。專城居：作為一城的長官（如太守等）。專，獨(dú)占。 白皙：指皮膚潔白。鬃鬃頗有須：胡須稀疏而長，須發(fā)疏薄的樣子。白面有須，是古時(shí)候美男子的標(biāo)準(zhǔn)。頗；稍微。盈盈：儀態(tài)端莊美好。（冉冉）：走路緩慢。

5、公府步：擺官派，踱方步。殊：出色，與眾不同，非同一般。致詞：同致辭”，即答語。【古今異義】1 .但坐觀羅敷（坐），古義；因?yàn)?。今義；坐下。2 .使君謝羅敷（謝），古義；請問。今義；感謝，道謝。作品譯文太陽高掛在東南角，照到了我秦氏的樓房。秦家有位美麗的姑娘，她的名字叫羅敷。羅敷喜愛養(yǎng)蠶采桑，經(jīng)常到城南角采桑。青綠色的絲繩系在籃子上，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳 著墮馬髻，耳上掛著明月珠環(huán)。下穿淡黃色的裙子，上穿紫色的短襖。路上行人看到了羅敷，放 下?lián)訐崮陧?。少年看到了羅敷，就脫下帽子整理發(fā)巾。耕田的忘了犁耙，鋤地的忘了鋤頭。 耕鋤者歸來相互抱怨耽誤了勞作，只因看羅敷（的美貌）。太守從南方

6、騎著馬走了過來，五匹馬拉的車徘徊不前。太守派個(gè)小吏前往問是誰家的女子， 回答說：“秦家有位美麗的女子，她的名字叫羅敷。"太守又問：“請問羅敷今年幾歲？”小吏 回答說：“二十歲還不到，卻比十五歲要大些。”太守問羅敷：“能與我坐一輛車走嗎？”羅敷 上前對太守說：“太守怎么這么愚鈍！太守有自己的妻子，羅敷有自己的丈夫。”"東方出現(xiàn)了一千多車騎，我的夫婿就在最前頭。用什么來辨識(shí)我的丈夫？那白馬后面跟著黑色的小馬。馬尾上系著黑色的絲帶，馬頭用黃金絲支撐的網(wǎng)狀物兜著。腰中佩著鹿盧劍，可值 千萬余。十五歲就做了府中的小官，二十歲在朝為大夫。三十歲官拜侍中郎，四十歲做了一城的 太守。夫婿有

7、潔白的皮膚，臉上長著疏朗的胡須。從從容容地邁著方步，在府衙里慢慢走著。在座有幾千人，都說我的丈夫與眾不同?。　庇^滄海 東漢曹操東臨碣（ji羲石，以觀滄海。水何澹澹（d on d （n）,山島竦峙（s o ng zhh oi樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉（za）,歌以詠志。作者簡介：曹操，（155-220）即魏武帝，字孟德，小名阿瞞。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱建安風(fēng)骨，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。魏朝建立后，曹操被尊為武皇帝"

8、;廟號太祖”。臨：登上，有游覽的意思。碣（ji龍石：山名。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過與此。何：多么。 澹澹（dm dn）：水波搖蕩的樣子。竦 峙（sung zh）i高高聳挺立。竦通 聳"，高。峙：挺立。 蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。星漢：銀河。 幸：慶幸。至：極。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。詠志：即表達(dá)心志。譯文：海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。最后兩句與本詩正文沒有直接

9、關(guān)系，是樂府詩結(jié)尾的一種方式。背景：建安十二年（207）,曹操率領(lǐng)大軍征伐當(dāng)時(shí)東北方的大患烏桓。這是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭。 遠(yuǎn)征途中，他寫下了樂府歌辭 步出夏門行這一組詩包括五個(gè)部分，開頭為 艷”辭，即序詩，以下各篇分別取詩句命名，依次為觀滄海、冬十月、河朔寒（亦作土不同）、龜雖壽。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國 河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象，更表達(dá)了詩人豪邁樂觀的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。龜雖壽曹操神龜雖壽， 猷y（5u有竟時(shí)。 騰蛇乘霧,終為土灰。老驥j狀楊l j志在千里。 烈不暮年， 壯

10、心不已。盈縮之期，不但在天。 養(yǎng)怡之福， 可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。注釋1 .該詩作于建安十二年（207）,這時(shí)曹操五十三歲。這首詩是步出夏門行的最后一章。詩 中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2 .神龜”二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時(shí)候。 神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。 壽，長壽。3.竟：終結(jié)，這里指死亡。4.騰蛇”二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說中與龍同類的 神物，能騰云駕霧。5.驥：良馬，千里馬。相：馬槽。6.已：停止。7.烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。8.盈縮：原指人的壽星的長短變化，現(xiàn)指人壽命的長

11、短。盈，滿，引申為長。縮，虧，引申為短。9.但：僅，只。10.養(yǎng)冶：保養(yǎng)身心健康。11.永：長久。永年：長壽，活得長。12.幸甚至哉：兩句是合樂時(shí)加的，跟正文沒關(guān)系，是 樂府詩的一種形式性結(jié)尾。13.相：馬棚。譯文神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的，只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。我非常高興，要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。宣州謝跳（ti 4蟒餞別校（ji o）書叔云 李白棄我去者，昨日之日不可

12、留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)（fa。俱懷逸興（xng）壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水電流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝（zh a激發(fā)弄扁（pi 舟。譯文棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像漢代文學(xué)作品一般剛健清新。而我的詩風(fēng)，也像謝眺那樣清新秀麗。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。好像抽出寶刀去砍流水一樣， 水不但沒有被斬?cái)啵炊鞯酶募绷?。我舉起酒杯痛飲， 本想借酒消去煩憂，結(jié)果反倒愁上

13、加愁。??！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)， 乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾（通層）云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。背景：望岳寫的是 秦出。開元二十四年至二十八年（736-740 ）問，杜甫在齊、趙一帶漫游，寫了這首詩，當(dāng)時(shí)他還沒有登過泰山。觀刈（y»麥作者：（唐）白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴（l 0 ng黃。婦姑荷（h 0簞（da»食，童稚攜壺漿，相隨餉（xi a ng田去，丁壯在南岡。 足蒸暑士氣，背灼（zhuo）炎天光， 力盡不知熱，

14、但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉（b i ng遺穗（su ）,左臂懸敝（bj）筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅（shu D盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。史（l 1祿（1必三百石（den）,歲晏（yen）有余（yu）糧， 念此私自愧（ku ）,盡日不能忘。注釋：（1）刈（y»：害U。（2）隴：同 壟”，田展，這里泛指麥地。（3）覆隴黃：小麥黃熟時(shí)遮蓋住了田展。覆：蓋。（4）婦姑：媳婦和婆婆，這里泛指婦女。荷（he）簞（da»食（sh）：擔(dān)著圓形竹器盛的食物。荷：肩挑。簞食：竹籃盛的食物。 童稚攜壺漿：小孩子提著用壺裝的飲料。漿：古代一種略帶酸味的飲料，

15、有時(shí)也可以指酒。 餉（xi ang田：給在田里勞動(dòng)的人送飯。丁壯：年輕力壯的男子。南岡：地名。（5）足蒸暑士氣：雙腳受地面熱氣熏蒸。 背灼炎天光：脊背受炎熱的陽光烘烤。（6）惜：珍惜.舍不得浪費(fèi)。（7）秉（bi ng遺穗：握著從田里拾取的麥穗。敝：破。（8）相顧言：指互相訴說。（9）輸稅：繳納租稅。（10）曾不：從未。（11）吏祿三百石（dm）:當(dāng)時(shí)白居易一年的薪俸大約是三百石米。石：中國市制容量單位，十斗為一石。（古時(shí)候念den,現(xiàn)在念sh） （12）歲晏（yen）：歲末。晏，盡。 譯文農(nóng)家很少有空閑的月份，五月到來人們更加繁忙。夜里刮起了南風(fēng)，覆蓋田壟的小麥已成熟發(fā)黃。婦女們擔(dān)著竹籃盛的飯

16、食，兒童手提壺裝的酒漿，相互跟隨給在田里勞動(dòng)的人送去，收割小麥的男子都在南岡。 雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁受炎熱的陽光烘烤。精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。 又見一位貧苦婦女，抱著孩兒在割麥者旁邊，右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個(gè)破筐。聽她望著別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。因?yàn)槔U租納稅，家里的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填 饑腸。現(xiàn)在我有什么功勞德行，卻不用從事農(nóng)耕蠶桑。一年領(lǐng)取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。想到這些內(nèi)心感到慚愧，整天也不能淡忘。雁門太守行（x i ng）李賀黑云壓城城欲摧（cu I ）,甲光向日金鱗（l i n）開。角（ji do）聲滿（md n）大秋

17、色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷（ju 4 n）紅旗臨易水，霜重（zheng）鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜（xi e）玉龍為君死。【注釋】雁門太守行（古樂府曲調(diào)名）黑云：厚厚的烏云。這里指攻城敵軍的氣勢。摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機(jī)形勢。甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。金：像金子一樣的顏色和光澤。角：古代軍中一種吹奏樂器，也是古代軍中的號角。塞上燕脂凝夜紫：夜色中塞上泥土有如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。燕脂：即胭脂，一種紅色化妝品。這里指暮色中塞上泥土有胭脂凝成。據(jù)說長城附近多半是紫色泥土。臨：抵達(dá)。 易水：河名，大清河上源支流，源出今

18、河北省易縣，向東南流入大 清河。 塞上”一作塞土"霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚(yáng)。 黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國燕昭王所 筑，置千金于臺(tái)上，以招聘人材、招攬隱士。玉龍：指一種珍貴的寶 劍，這里代指劍。【譯文】敵軍似烏云壓進(jìn)，危城似乎要被摧垮；陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。號角的聲音在這秋色里響徹天空； 塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。為了報(bào)答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死！望江南溫庭筠晚唐詩人梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉

19、脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。全詩釋：清晨剛剛梳洗完畢，就獨(dú)自一人登上望江樓， 憑靠欄桿望穿眸子。 大江之上，千帆駛過， 偏偏不見心上人的歸舟，夕陽脈脈（m6）無言，東流江水悠悠不盡，（失望之情涌上心頭）愁腸寸斷在白蘋洲。賞析：這首詞以空靈疏蕩之筆塑造了一位深情盼望丈夫（抑或情人，于理解詞意并無大礙）歸來的思婦形象，意思直白，很容易理解。 但是要讀出它的精妙之處，還是需要仔細(xì)琢磨一番 的。本詞是一首閨怨詞，寫思婦登樓遠(yuǎn)眺，望人不歸。李煜【南唐】虞美人春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。譯文：一年一度的春花秋月

20、什么時(shí)候才能了結(jié)，往事又知道有多少！小樓上昨天夜里又刮來了春風(fēng)，在這皓 月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在，只是所懷念的人已衰老。若要問我心中有多少哀愁，就 像這不盡的滔滔春水滾滾東流。虞美人賞析：虞美人是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日） 之夜（“七夕”），在寓所命故妓作樂，唱新作虞美人詞，聲聞?dòng)谕狻Ｋ翁诼勚笈?命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯(cuò)對比，表現(xiàn)了一個(gè)亡國之君的無窮的哀怨。浣溪沙晏殊（宋代詞人）一曲新詞灑一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回。無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。譯文：我邊

21、聽著小曲邊飲酒，十分愜意悵然的自我派遣著心中的愁緒 .不自覺得由眼前的舊亭臺(tái)引起今昔的聯(lián) 想，產(chǎn)生了時(shí)光與年華易去難留的淡淡愁思，于是面對西下的夕陽發(fā)出幾是才能回來的感嘆我面對花殘燕歸的景象，傷春嘆老之情更為濃烈.既為花的凋落而無可奈何，又傷感燕子的歸來.只有一個(gè)人在小園落花飄香的 小路上獨(dú)自徘徊流連，感到惆悵不安孤獨(dú)寂寞，無法排解。被稱為 千古奇偶”的名句：無可奈何花落去、似曾相識(shí)燕歸來 ”天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)元枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在 天涯。這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個(gè)字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。 譯文；枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著

22、黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。夕陽早已往西沉下來，漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。題目：天凈沙”曲牌名。 秋思”秋天里的思念。題眼是 思“。秋”是特定時(shí)節(jié)， 秋思”二字概括了全曲內(nèi)容。此曲被后人稱為 秋思之祖山坡羊潼關(guān)懷古（元）張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 望西都，意躊ch躇（ch©。傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕qu6萬間（里）都做了 le 土。興，百姓苦；亡，百姓苦。注釋：山坡羊一一曲牌名，決定這首散曲的形式；潼關(guān)懷古”才是標(biāo)題。譯文：像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）

23、外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢堅(jiān)固。遙望古都長安，思緒起起伏伏。途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無數(shù)，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百 姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。與朱元思書南朝梁文學(xué)家吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里， 奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹（pi do）碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍（tu a n）甚箭， 猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈（mi ao）,爭高直指，千百成 峰。泉水激石，泠泠（l i ng）作響；好鳥相鳴，嚶嚶（y 1 ng）成韻。蟬則千轉(zhuǎn) 不窮，猿則百叫無絕。鶯（yuan）飛戾（l i ）大者，望峰息心；經(jīng)綸（l u n

24、） 世務(wù)者，窺（kui ）谷忘反。橫柯（ke）上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí) 見日。譯文：（江面上）煙霧都消散盡凈，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（船）隨著江流漂流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽市到桐廬縣相距一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。江水呈青綠色，（清澈得）千丈深也能見到水底。游動(dòng)的魚，細(xì)小的石子，可以看到底，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都生長著讓人看了有寒意的樹，（這些高山）憑借著（高峻的）地勢，奮力直上，（仿佛）互相爭著往高處和遠(yuǎn)處發(fā)展， 筆直地向上，直插云天，（這樣就）形成了成千成百的山峰。泉水沖擊著石頭， 發(fā)出泠泠的聲響；美麗的鳥兒相

25、和啼鳴，鳥聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒長久不斷的鳴叫，猿猴也長久的不停 的啼叫。那些像鶯（極力追求名利的人）攀高的人，看到這些雄奇的山峰，平息熱衷于追逐名利的心；那 些治理社會(huì)事務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽住陽光，即使是 在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以見到陽光。通假字：蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn)：通 嘴”（zhum）,意為鳥婉轉(zhuǎn)地叫，此處指蟬鳴聲。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 反：通 返”，意為返回。有時(shí)見日 見：通 現(xiàn)”意為顯現(xiàn)三峽酈道元（北魏地理學(xué)家散文家）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕出。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非 亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄

26、陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā) 白帝，幕到江陵，其間千二百里，隨乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則 素湍綠譚，回清倒影。絕K多生怪柏，懸泉瀑布，飛淑其間，清榮峻茂， 良多趣味。每至晴出霜且，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空容傳 響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！"譯文：在三峽七百里江流的范圍以內(nèi)，兩岸高山連綿不絕，沒有一點(diǎn)空缺中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁， 遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。到了夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了，不能通行。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急 速傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江

27、陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著長 風(fēng)，也不像這樣快。到了春天和冬天的時(shí)候，白色的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生 長著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨， 樹林和山澗清涼和寂靜，常有在高處的猿猴放聲長叫， 聲音接連不斷， 凄涼怪異，空曠的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁歌唱到：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！ ”馬說 韓愈唐代馬說是著名文學(xué)家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作雜說的第四篇，大約作于貞 元十一年至十六年間（795800）。文章表達(dá)了作者

28、對統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋 沒人才的強(qiáng)烈憤慨。說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。世有色樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（同 只”，發(fā)只”的音）辱于奴隸人之手，駢（pi n）死于槽（cdo）楊（l ）1之間， 不以千里稱也。馬之千里者，一食（sh）或盡粟（sy） 一石（古音為sh J今音為dcn）0 食（s）馬者不知其能千里而食（s也。是馬也，雖有千里之能，食（sh j不 飽，力不足，才美不外見（xi n）,且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（s）之不能盡其材鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪（y（$ ?其真不知馬也。譯文：世上先有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬能日行千里的特點(diǎn)來喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足， 才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可