中考必須掌握的20個(gè)文言虛詞

1、中考必須掌握的20個(gè)文言虛詞11 .而（e r）連詞。 表順接，可譯為“然后” “就"溫故而知新（論語(yǔ)為政） * 表并列，可譯為“并且”，或不譯。a.中峨冠而多鬢者為東坡（核舟記） *b.與之論辯，言和而.色夷送東陽(yáng)馬生序） 表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻” “可是”。千 里馬常有，而伯樂(lè)不常有（馬說(shuō)） * 表修飾，可譯為“地"或不譯。忽 悠龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)（幼時(shí)記趣）*2 .夫（f u ）（1）指示代詞?？勺g為“那” “那個(gè)”。予觀夫巴陵勝 *狀，在洞庭一湖（岳陽(yáng)樓記）（2）語(yǔ)氣助詞。多用于句首，表示將要發(fā)表議論，用來(lái)引出議論，不必譯出。夫環(huán)而攻之，必 *有得失天時(shí)者矣（得道多

2、助，失道寡助）3 .蓋（g a i ）（1）連詞。一般放在句首，連接前一分句或句子，表示前一事情產(chǎn)生的原因，可譯為“原來(lái)”“是因?yàn)?quot;。乃悟前狼假寐，蓋以 *誘敵（狼）用于句首或句中，表推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“大概”“也許”。蓋余之勤且艱苦此 *（送東陽(yáng)馬生序）（2）語(yǔ)氣詞。用于句首，引出下文，可不譯。蓋大蘇泛赤壁云（核舟記）4 .何（h e ）（1）代詞。譯為“什么”。問(wèn)今是何世，乃不知*有汗，無(wú)論魏晉（桃花源記）“何用”連用，譯為“怎么樣”“怎樣” “什么樣”。欲將高于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何 如捕蛇者說(shuō)）*（2）副詞。何必。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？ ”（曹劌論戰(zhàn)） *-8

3、 -怎么能，哪里。若為傭耕，何富貴 *也。（陳涉世家） 詢(xún)問(wèn)時(shí)間，什么時(shí)候。何當(dāng)共剪西 *窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（夜雨寄北）“一何”連用，譯為“多么”。婦啼 一何苦（石壕吏）*5 .乎（h u ） 1）介詞。 介紹動(dòng)作發(fā)生、出現(xiàn)的處所或范圍, 譯為"于"醉翁之意不在酒，在乎 山水 *之間也（醉翁亭記） 介紹動(dòng)作發(fā)生的原因，譯為“在”。今雖死乎止匕比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣， *又安敢毒耶（捕蛇者說(shuō)） 介紹行為動(dòng)作的趨向，譯為“于”“至”。旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎*成，而亦不知其昏與庸也（為學(xué)） 引進(jìn)動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，譯為“于" “對(duì)"吾嘗疑乎是，今以蔣氏

4、觀 *之，猶信（捕蛇者說(shuō)）（2）助詞。 表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎"吾與汝 畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎 *（愚公移山） 表示反詰語(yǔ)氣，譯為“嗎”“呢"王侯將相寧有種乎（陳涉世家） 表示測(cè)度語(yǔ)氣，譯為“呢”。然則北 通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于 止匕覽物之情，得無(wú)異乎（岳陽(yáng)樓記） 表示命令語(yǔ)氣，譯為“啊"。子曰：“由！誨女知之乎！”（論語(yǔ)為政） 表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為“啊”“呀蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄 何見(jiàn)事之晚乎！”（孫權(quán)勸學(xué)） 指說(shuō)話長(zhǎng)出氣之聲。嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉（陳涉世家）6.乃（n a i）（1）連詞?？勺g為“于是”“這才”。乃重修

5、岳陽(yáng)樓（岳陽(yáng)樓記）（2）副詞。 相當(dāng)于“就”“才”。蒙乃始就學(xué)（孫權(quán)勸學(xué)） 表示出乎意料，“竟然”。問(wèn)今是何 世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉（桃花源記） 表示對(duì)事或物的判斷或確認(rèn)，可譯 為“是”“實(shí)在是”“本來(lái)是”等。吾聞二 世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃 公子胡蘇（陳涉世家）（3）代詞。第二人稱(chēng)代詞，作定語(yǔ)，可譯為“你 的”“你們的”。王師北定中原日，家祭無(wú) 忘告乃翁（示兒）7.其（q 1 ）（1）代詞。通常作第三人稱(chēng)代詞，可以代人、代事、代物。可譯為“他” “他的”“她的”“它的”a.太守即遣人隨其 往（桃花源記）b.方其遠(yuǎn)處海門(mén)，僅如銀線（觀潮）指示代詞，如果“其”后面跟的是 數(shù)詞，那么“其”就譯

6、為“其中的”，作 定語(yǔ)。a. 一狼徑去，其一犬坐于前（狼）b.不能指其一端（口技）指示代詞，可譯為“那”“那樣的" 其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（核舟記）（2）副詞。 語(yǔ)氣副詞，表期望語(yǔ)氣，可譯為“一 定”。安陵君其許寡人（唐睢不辱使命） 表示反詰，反問(wèn)，可譯為“難道”， 其真無(wú)馬邪（馬說(shuō)） 表示推測(cè)，估計(jì)，可譯為“恐怕”“大概”。其真不知馬也（馬說(shuō)） *8.且（qi e ）（1）副詞。表動(dòng)作行為將要發(fā)生，譯為“將”“將要”?；⒋篑?，遠(yuǎn)遁，以為且 噬己也 *（黔之驢） 表情態(tài)，譯為“姑且” “尚且”。存 者且偷生，死者長(zhǎng)已矣（石壕吏） * 表約數(shù)，譯為“將近” “接近”。北山愚公者，年且

7、 九十（愚公移山） *（2）連詞。表遞進(jìn)關(guān)系，譯為“并且”“而且”“何況” “再說(shuō)”“尚且”。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人（傷仲 *永）9 .然（r an）（1）指示代詞。用來(lái)指代前面所說(shuō)的內(nèi)容，可譯為“如此”“這樣”。父利其然也（傷仲永） *（2）連詞。表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”。然 *足下卜之鬼也（陳涉世家）（3）助詞。用在形容詞之后，作為詞尾，可譯 為“的樣子”“地”。秦王怫然怒*（唐睢不辱使命）用于句尾，常與“如” “是”連用， 構(gòu)成“如然” “若然”格式，譯 為“的樣子”“像似的”。其人視 端容寂，若聽(tīng)茶聲然（核舟記） *（4）與其他詞連用，構(gòu)成復(fù)音虛詞“然后”

8、?！叭弧背：汀昂蟆边B用組 成詞組，表示承接，可譯為“這樣以后”“這以后才”。世有伯樂(lè)，然后有千里馬 *（馬說(shuō)）“然則”，“然”常和“則”組成詞 組，表示順承或轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ) 中的“既然這樣，那么”。然則北通*巫峽，南極瀟湘（岳陽(yáng)樓記）“然而”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“雖 然這樣，可是”，表示轉(zhuǎn)折。然而禽 *鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（醉翁亭 記）10 .若（ru o ）連詞。表假設(shè)，譯為“如果”。若無(wú)興德之*言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（出師表）與“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，表示另提一件事，相當(dāng)于現(xiàn)代 漢語(yǔ)的“至于”“至如"。若夫日出而林霏*開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦

9、明變化者，山間之朝暮也（醉翁亭記）11 .所（su 0 ）助詞。放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞組成“所”字 結(jié)構(gòu)，表示“所的人” "所的事 物”“所的情況”等。尋向所 志，遂 *迷（桃花源記）“所”字與“為”組成“為所”結(jié)構(gòu)，表示被動(dòng)。山巒為晴雪所洗，娟然 *如拭，鮮妍明媚，如倩女之 醴面而髻鬟之始掠也（盲井游記）“所”字后面是“以”，構(gòu)成“所以”，譯為“用來(lái)的"。所以動(dòng)心忍*性，增益其所不能（生于憂患，死于安樂(lè)）“所”字后面是“以”，構(gòu)成“所 以"，譯為“的原因”。此后漢所以?xún)A *頹也（出師表）12 .為（we i）（1）介詞。 相當(dāng)于“替” “給”“向”“為了”等。不足為

10、外人道也（桃花源記） *表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為所”，譯為“被"舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（幼時(shí)記趣） *（2）連詞。表因果關(guān)系，譯為“因?yàn)椤?，為有?頭活水來(lái)（觀書(shū)有感）（3）語(yǔ)氣助詞。讀we i用在句尾，表示疑問(wèn)或反詰 語(yǔ)氣。夫子何命焉為（公輸）*13 .焉（y a n）（1）代詞用在動(dòng)詞之后，相當(dāng)于“之”。復(fù) 到舅家問(wèn)焉（傷仲永）*疑問(wèn)代詞，可譯為“哪里”“怎么”。且焉置土石（愚公移山）*（2）語(yǔ)氣助詞。用在詞尾，表陳述語(yǔ)氣或者疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（愛(ài)*蓮說(shuō)）（3）兼詞。相當(dāng)于“于之”“于此”，可譯為“在這里”“從這里a.率妻子邑人來(lái)

11、此絕境，不復(fù)出焉*（桃花源記）b.三人行，必有我?guī)熝桑ㄕ撜Z(yǔ),述 *而）14 .也（y e ）助詞。表示判斷或肯定語(yǔ)氣。陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉（陳涉世家）* 表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。若為傭耕，何富貴也（陳涉世家）* 表示感嘆語(yǔ)氣?；⒁?jiàn)之，龐然大物也（黔之驢）*用于句中，一般表示停頓，以提醒讀者注意下文；或者用以舒緩語(yǔ)氣，表達(dá)寬舒自得的心情。臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)（公輸）*15 .以（y 1 ）（1）介詞。 介紹動(dòng)作、行為所使用的工具，憑借的條件，可譯為“憑借”“用”。問(wèn)：“何以哉？ ”（曹劌論戰(zhàn)） * 介紹行為、動(dòng)作的對(duì)象，可譯為a.咨臣以當(dāng)世之事（出師表） *b.衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以 分人 *

12、（曹劌論戰(zhàn)） 介紹行為、動(dòng)作的原因?？勺g為“因?yàn)椤?“由于"。不以物喜，不以己悲 *（岳陽(yáng)樓記） 介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的根據(jù)，可譯為“根據(jù)” “按照”a.策之不以其道（馬說(shuō)） *b.大小之獄，雖不能察，必以情（曹劌論戰(zhàn)） 介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的起點(diǎn)、時(shí)間，可譯為“從”“由”。然操遂能克紹， 以弱為強(qiáng)者（隆中對(duì)） *（2）連詞。表目地，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”。家貧，無(wú)從致書(shū)以 觀（送東陽(yáng)馬生序） *表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤?。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去（小 *石潭記）表結(jié)果，可譯為“以致”。引喻失義，以塞忠諫之路也（出師表） *表修飾，可譯為“而”，或不譯。手自筆錄，計(jì)日以還（送東

13、陽(yáng)馬生序）*（3）副詞。同“已”，已經(jīng)。固以怪之矣（陳涉*世家）16 .于（y u）介詞。 介紹與動(dòng)作發(fā)生相對(duì)的時(shí)間、地點(diǎn)，可譯為“在” “到” “從"于廳事之*東北角，施八尺屏障（口技） 介紹比較的對(duì)象，可譯為“比”，也可不譯。曹操比于 袁紹，則名微而眾*寡（隆中對(duì)） 介紹行為、動(dòng)作所涉及的對(duì)象，可譯為“向”“對(duì)”“給" 故天將降大任于是人也（生于憂患，死于安樂(lè)） *17 .與（y u）（1）副詞。譯為“都”“全”。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（陳涉世家） *（2）介詞。譯為“和” “跟"及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與 *蒙議論（孫權(quán)勸學(xué)）（3）連詞。表并列關(guān)系，譯為“

14、和”。吾與汝畢力*平險(xiǎn)（愚公移山）（4）助詞。同"歟"句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆。而君逆寡人者，輕寡人與（唐睢不 *辱使命）18 .則（z e ） 1）連詞。 表承接關(guān)系?！皠t”連接的兩個(gè)部分按時(shí)間先后發(fā)生，可譯為“就”。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫（滿(mǎn)井游記）* 表假設(shè)關(guān)系?！皠t”連接的兩個(gè)部分，如果是還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的，那么兩個(gè)部分之間就是假設(shè)關(guān)系，譯為“那么” “就工誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可行矣（隆*中對(duì)） 表因果關(guān)系。兩個(gè)分句表因果關(guān)系，“則”譯為“就是因?yàn)?quot;。卒之為眾人，則其受于人者不至也（傷仲永）* 表并列關(guān)系。表示幾件事情對(duì)舉，一般形成“則，則”的格式，可不譯

15、。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)*敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（生于憂患，死于安樂(lè)） 表轉(zhuǎn)折關(guān)系?！皠t”連接的兩個(gè)部分內(nèi)容不一致或者相反，可譯為“卻”。余則編袍敝衣處其間（送東陽(yáng)馬生序） *（2）副詞。在句中具強(qiáng)調(diào)作用，可譯為“就”“就是”“倒是”。日中不至，則是無(wú)信*（陳太丘與友期）表判斷。此則岳陽(yáng)樓之大觀也（岳*陽(yáng)樓記）19 .者（zh e ）（1）指示代詞。“者”字附在別的詞或短語(yǔ)之后， 組成名詞性短語(yǔ)，可譯為“的”或“的人（事、物）”。水陸草木之花, 可愛(ài)者甚蕃（愛(ài)蓮說(shuō)）* 附在數(shù)詞之后，表示幾種人、幾件事，或幾樣?xùn)|西。魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者 不可得兼，舍魚(yú)而取 *熊掌也（魚(yú)我所欲也） 附

16、在表示時(shí)間的詞后面，表示某一段時(shí)間，可譯為“的時(shí)候”，或者選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間短語(yǔ)等譯。卿今者才略, *非復(fù)吳下阿蒙（孫權(quán)勸學(xué)）（2）助詞用于主語(yǔ)后，表示停頓，并引出下文，常表示判斷。北山愚公者，年且九*十，面山而居（愚公移山）表示停頓，引出原因、解釋等。a.然而不勝者，是天時(shí)不如地利也 *（陳涉世家）b.然侍衛(wèi)之臣不懈域內(nèi)，忠志之士 忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之 *于陛下也（出師表）20 .之（zh 1 ）（1）代詞。 可代人、代物、代事。代人用于第 三人稱(chēng)，可譯為“他” “她”“他們”。代 人時(shí)有活用現(xiàn)象，有時(shí)活用為第一人稱(chēng)， 用來(lái)代說(shuō)話人本身，可譯為“我”或“我 們”。代事時(shí)，可譯為“這件事”，或根據(jù) 文意靈活翻譯。代物時(shí)，可譯為“它”或“它們”，用作賓語(yǔ)。a.公與之