古詩(shī)三戒翻譯賞析

1、古詩(shī)三戒翻譯賞析三戒 出自古文觀止。其詩(shī)文如下：【前言】三戒含 臨江之麋黔之驢永某氏之鼠三篇寓言。臨江之麋、 黔之驢和永某氏之鼠則分別寫了“不知推己之本，而乘物以逞”的三種表現(xiàn)： “依勢(shì)以干非其類”， “出技以怒強(qiáng)”， “竊時(shí)以肆暴”?！驹摹课岷銗菏乐耍恢萍褐?，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒。 臨江之麋臨江之人畋，得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。

2、三年，麋出門，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上，麋至死不悟。黔之驢 黔無(wú)驢， 有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神。 蔽林間窺之，稍出近之，憫然， 莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭, 遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰： “技止此耳！ ”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢??；今若是焉，悲夫！永某氏之鼠 永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛(ài)鼠，不畜貓犬，

3、禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚，悉以恣鼠，不問(wèn)。 由是鼠相告，皆來(lái)某氏，飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器，椸無(wú)完衣，飲 食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬(wàn)狀，不可以寢，終不厭。數(shù)歲，某氏徙居他州；后人來(lái)居，鼠為態(tài)如故。其人曰： “是陰類，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓， 闔門撤瓦灌穴，購(gòu)僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。嗚呼！彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉。本，審察自己的實(shí)際能力。推，推求。的東西來(lái)逞強(qiáng)。（ 3）干：觸犯。竊時(shí)：趁機(jī)。肆暴：放肆地做壞事。（ 1 ）推己之（ 2）乘物以逞：依靠別4）怒：激怒。（ 5）（6）迨（d&）及，遭至黑（7）麋（mi ）形體較大的一

4、種鹿類動(dòng)物8） 臨江：唐縣名，在今江西省清江縣。畋（ti山）：打獵。 （9）魔（ni）鹿仔。（10）畜：飼養(yǎng)。（11）怛（d&）恐嚇。 （12）自：從。是： 這。 日： 天天、 每天。 就： 接近。（ 13） 習(xí)： 常常。（ 14）使： 讓 （ 15）如：依照，按照（ 16）良：真，確。 （ 17）抵觸：用頭角相抵相觸。偃：仰面臥倒。仆：俯面臥倒。（ 18）益： 更加。 狎： 態(tài)度親近但不莊重（ 19） 善： 友好， 友善。 俯仰：低頭和抬頭。（20）啖（den）:吃，這里是舔的意思。（21）走：跑（過(guò)去）。（22）狼藉：散亂。 （23）黑A （qi S）:即唐代黔中道，治所在今四川省

5、彭水縣，轄地相當(dāng)于今彭水、酉陽(yáng)、秀山一帶和貴州北部部分地區(qū)?，F(xiàn)以“黔”為貴州的別稱。 （ 24）好事者：喜歡多事的人。船載以入：用船載運(yùn)（驢）進(jìn)（黔）。船，這里指用船的意思。（ 25）則：卻。（ 26）龐然：巨大的樣子。 （27）以為神：以為，把當(dāng)做。神，神奇的東西。（ 28）蔽林間窺之：藏在樹(shù)林里偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看。 （ 29） 稍出近之：漸漸的接近它。稍： 漸漸。 近： 接近?！痉g】 我常常厭惡世上的有些人，不知道考慮自己的實(shí)際能力，而只是憑借外力來(lái)逞強(qiáng)；或者依仗勢(shì)力和自己不同的人打交道，使出伎倆來(lái)激怒比他強(qiáng)的對(duì)像，趁機(jī)胡作非為，但最后卻招致了災(zāi)禍/b/18902 。有位

6、客人同我談起麋、驢、鼠三種動(dòng)物的結(jié)局，我覺(jué)得與那些人的情形差不多，于是就作了這篇三戒 。 臨江之麋臨江有個(gè)人出去打獵，得到一只幼麋，就捉回家把它飼養(yǎng)起來(lái)。剛踏進(jìn)家門，群狗一見(jiàn)，嘴邊都流出了口水，搖著尾巴，紛紛聚攏過(guò)來(lái)。獵人大怒，把群狗嚇退。從此獵人每天抱著幼麋與狗接近，讓狗看著習(xí)慣，不去傷害幼麋，并逐漸使狗和幼麋一起游戲。經(jīng)過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間， 狗都能聽(tīng)從人的意旨了。幼麋稍微長(zhǎng)大后，卻忘記了自己是麋類，以為狗是它真正的伙伴，開(kāi)始和狗嬉戲，顯得十分親昵。狗因?yàn)楹ε轮魅耍簿秃荞Z順地和幼麋玩耍，可是又不時(shí)舔著自己的舌頭，露出饞相。這樣過(guò)了三年，一次麋獨(dú)自出門，見(jiàn)路上有許多不相識(shí)的狗，就跑過(guò)去與它們一

7、起嬉戲。這些狗一見(jiàn)麋，又高興又惱怒，共同把它吃了，骨頭撒了一路。但麋至死都沒(méi)有覺(jué)悟到這是怎么回事。黔之驢黔地沒(méi)有驢子，喜歡多事的人就用船把驢運(yùn)了進(jìn)去。運(yùn)到以后，發(fā)現(xiàn)驢子沒(méi)有什么用處，就把它放到山下。老虎看到驢子那巨大的身軀，以為是神仙。就躲到樹(shù)林間暗中偷偷地看，一會(huì)兒又稍稍走近觀察，小心翼翼，但最終還是識(shí)不透驢子是什么東西。一天，驢子大叫一聲，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲起來(lái)，以為驢子將要咬自己，極為恐懼。然而來(lái)回觀察驢子的樣子，覺(jué)得它并沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。后來(lái)老虎更聽(tīng)?wèi)T了驢子的叫聲，再走近驢子，在它周圍徘徊，但最終還是不敢上前拚搏。又稍稍走近驢子，碰撞、靠近、沖擊、冒犯它，驢子忍不住大怒，就用蹄來(lái)

8、踢。老虎見(jiàn)了大喜，心中盤算道： “本領(lǐng)不過(guò)如此罷了。 ”于是老虎騰躍怒吼起來(lái)，上去咬斷了驢子的喉管，吃盡了驢子的肉，然后離去。唉！ 驢子形體龐大，好象很有法道，聲音洪亮，好象很有本領(lǐng)，假使不暴露出自己的弱點(diǎn)，那么老虎雖然兇猛，也因?yàn)橐蓱]畏懼而終究不敢進(jìn)攻；而此時(shí)卻落得這個(gè)樣子，真是可悲??！永某氏之鼠永州有某人，怕犯日忌，拘執(zhí)禁忌特別過(guò)分。認(rèn)為自己出生的年分正當(dāng)子年，而老鼠又是子年的生肖，因此愛(ài)護(hù)老鼠，家中不養(yǎng)貓狗，也不準(zhǔn)仆人傷害它們。他家的糧倉(cāng)和廚房，都任憑老鼠橫行，從不過(guò)問(wèn)。因此老鼠就相互轉(zhuǎn)告，都跑到某人家里，既能吃飽肚子，又很安全。某人家中沒(méi)有一件完好無(wú)損的器物， 籠筐箱架中沒(méi)有一件完整的

9、衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的東西。白天老鼠成群結(jié)隊(duì)地與人同行，夜里則偷咬東西，爭(zhēng)斗打鬧，各種各樣的叫聲，吵得人無(wú)法睡覺(jué)。但某人始終不覺(jué)得老鼠討厭。過(guò)了幾年，某人搬到了別的地方。后面的人住進(jìn)來(lái)后，老鼠的猖獗仍和過(guò)去一樣。那人就說(shuō)： “老鼠是在陰暗角落活動(dòng)的可惡動(dòng)物，這里的老鼠偷咬吵鬧又特別厲害，為什么會(huì)達(dá)到這樣嚴(yán)重的程度呢？”于是借來(lái)了五六只貓，關(guān)上屋門，翻開(kāi)瓦片，用水灌洞，獎(jiǎng)勵(lì)仆人四面圍捕。捕殺到的老鼠，堆得象座小山。都丟棄在隱蔽無(wú)人的地方，臭氣散發(fā)了數(shù)月才停止。唉！ 那些老鼠以為吃得飽飽的而又沒(méi)有災(zāi)禍，那是可以長(zhǎng)久的嗎?！举p析】文前的小序，已經(jīng)點(diǎn)明了文章的主旨所在。作者借麋、驢、鼠三種動(dòng)物的

10、可悲結(jié)局，對(duì)社會(huì)上那些倚仗人勢(shì)、色厲內(nèi)荏、擅威作福的人進(jìn)行辛辣的諷刺，在當(dāng)時(shí)很有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性和普遍意義。三篇寓言主題統(tǒng)一而又各自獨(dú)立，形象生動(dòng)而又寓意深刻，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又刻畫細(xì)致、傳神，在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界。臨江之麋寓意該文是三戒中的第一篇。按作者在“序”中所說(shuō)， “臨江之麇”所諷刺的是“依勢(shì)以干非其類”， 就是倚仗他人勢(shì)力求得與對(duì)方要好的那種人?！?至死不悟”四個(gè)字，既表達(dá)了作者的厭惡之情，也勾畫出麋的可憐與可悲。這則寓言故事在寫法上突出的是細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫，如 “群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)”，寫出犬吞食弱者的本性； “外犬見(jiàn)而喜且怒”用擬人的筆觸刻畫犬的心理活動(dòng)。黔之驢寓意該文旨在諷刺那些無(wú)能而又肆意逞志的人；聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知該文所諷刺的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目，并以“黔之驢”為該文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。但讀者也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來(lái)理解該文的寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。永某氏之鼠