醫(yī)學(xué)倫理學(xué)試題與參考答案

1、WORD格式醫(yī)學(xué)倫理學(xué)試題及參考答案一、填空題(每小題1分，共16分)1、所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)彖的內(nèi)在聯(lián)系和0,把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí)，提高到 理性認(rèn)識(shí)的水平。醫(yī)德的部分內(nèi)容不受階級(jí)意識(shí)和階級(jí)利益的影響，表現(xiàn)了醫(yī)德的0的特點(diǎn)。阿拉伯著名醫(yī)家0所寫的禱文是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的2、3、 文獻(xiàn)。4、醫(yī)德關(guān)系是在0中形成的，由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠自覺力量 維系的一種特殊社會(huì)關(guān)系。醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的0,是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的行為準(zhǔn)則。1948年，浙江省立醫(yī)學(xué)院余繼敏教授在0書中指出，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)保守病家秘密。醫(yī)德良心是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)過程中

2、形成的對(duì)服務(wù)對(duì)象的道德責(zé)任感和0。在診療過程中，貫徹自主準(zhǔn)則要注意病人是否具有0。(),是兩個(gè)或兩個(gè)以上?？扑枰淖o(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為內(nèi)容的護(hù)理。人的生產(chǎn)有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，一是生產(chǎn)周期長，二是0。死亡是人的生命的結(jié)束，是人的0的消失。祖國醫(yī)學(xué)很早就提出了對(duì)疾病預(yù)防的觀點(diǎn)，0中就有“圣人不治已病而治未病”之5、6、7、8、9、10、11、12、專業(yè)資料整理說。13、14、15、在人體實(shí)驗(yàn)中，對(duì)受試者的尊重應(yīng)始終居于科學(xué)和0的重要性之上。 衛(wèi)生資源使用的醫(yī)德要求是：反對(duì)浪費(fèi)，限制增長，()，提高效益。16、“健康”的現(xiàn)代涵義是：“不但身體沒有疾病，而且有完滿的心理狀態(tài)和() 醫(yī)德教育的特點(diǎn)是社會(huì)

3、性與實(shí)踐性、多端性與同時(shí)性、()、反復(fù)性與長期性。二、單項(xiàng)選擇題(在下列各小題有四個(gè)備選答案，其中有一個(gè)是最佳的，請(qǐng)把最佳答案 的題號(hào)寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共12分)1、醫(yī)德現(xiàn)彖是()的表現(xiàn)形態(tài) 醫(yī)德意識(shí)醫(yī)德規(guī)范醫(yī)德關(guān)系醫(yī)德理論2、闡明如何對(duì)待精神病患者的醫(yī)德規(guī)范的國際性醫(yī)德文件是0 東京宣言夏威夷宣言日內(nèi)瓦協(xié)議法赫爾辛基宣言3、醫(yī)德關(guān)系的主體是0 醫(yī)生醫(yī)務(wù)人員患者被防治者4、0是醫(yī)德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)德基本原則醫(yī)德規(guī)范有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展有利于人類 生存環(huán)境的改善5、醫(yī)德榮譽(yù)的客觀評(píng)價(jià)是以()為基礎(chǔ)和價(jià)值尺度 醫(yī)德良心醫(yī)德責(zé)任感社會(huì)輿論風(fēng)俗習(xí)慣6、在問診過程中，0的作法是錯(cuò)誤的使

4、病人理解無誤對(duì)病人的不良情緒立即批評(píng)不打斷病人的思路不強(qiáng)迫病人回答有關(guān)隱私問題7、實(shí)行計(jì)劃生育，推廣節(jié)育措施，應(yīng)提倡0為主人工流產(chǎn)避孕男性絕育女性絕育8、三級(jí)預(yù)防中的第一級(jí)預(yù)防指0病因預(yù)防疾病潛伏期預(yù)防疾病前驅(qū)期預(yù)防疾病臨床期治療9、主動(dòng)安樂死是指0 放棄搶救瀕死者生命的措施，任其死亡 病人自己結(jié)束痛苦的生命 對(duì)瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療，使其安然死亡 對(duì)治愈無望的患者，利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法，加速其死亡10、0的醫(yī)德品質(zhì)最能體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)人道主義仁慈誠摯公正節(jié)操11、在醫(yī)德評(píng)價(jià)中，我們應(yīng)堅(jiān)持0目的決定論手段決定論目的手段同一論目的于段對(duì)立統(tǒng)一論12、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是0醫(yī)學(xué)實(shí)踐理論學(xué)習(xí)自我反省

5、慎獨(dú)三、多項(xiàng)選擇題（下列各小題有五個(gè)備選答案，其中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案是正確的, 請(qǐng)把正確答案的題號(hào)填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共14分）1、醫(yī)德與利益的關(guān)系問題包括0 醫(yī)德意識(shí)與醫(yī)德行為之間的關(guān)系問題 醫(yī)德的產(chǎn)生與利益的關(guān)系問題 社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益與衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系問題 醫(yī)務(wù)人員與服務(wù)對(duì)彖之間的利益關(guān)系問題 醫(yī)德中唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題2、醫(yī)德依靠0等非強(qiáng)制力量維系衛(wèi)生法規(guī)社會(huì)輿論傳統(tǒng)習(xí)俗內(nèi)心信念行政律令3、社會(huì)主義的醫(yī)德關(guān)系應(yīng)是0謀生協(xié)作型賜舍恩惠型友好合作型排斥對(duì)立型志同協(xié)調(diào)型4、醫(yī)務(wù)人員對(duì)服務(wù)對(duì)彖的醫(yī)德規(guī)范有0一視同仁關(guān)心體貼謹(jǐn)言慎行團(tuán)結(jié)協(xié)作勤奮治學(xué)5、社會(huì)主義醫(yī)德幸福觀

6、認(rèn)為0 醫(yī)德幸福是健康的物質(zhì)需要和精神需要的適當(dāng)滿足 醫(yī)德幸福建立在辛勤的工作和勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上 首先要關(guān)注個(gè)人幸福 防病治病，維護(hù)人民健康是最大幸福 必須把個(gè)人幸福與集體幸福統(tǒng)一起來6、“選擇恰當(dāng)?shù)闹委熌繕?biāo)”的擇優(yōu)準(zhǔn)則要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)結(jié)合0因素綜合考慮病人所患疾病的性質(zhì)病人的意愿醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的自身?xiàng)l件病人的經(jīng)濟(jì)狀況可以利用的醫(yī)療衛(wèi)生資源7、對(duì)0患者尤其應(yīng)注意保守醫(yī)秘傳染病精神病老年婦科兒科8、人類對(duì)生育應(yīng)該也能夠進(jìn)行自我控制，這是因?yàn)?生育受到社會(huì)生產(chǎn)方式的制約人們能夠正確地認(rèn)識(shí)生育現(xiàn)彖生育是客觀的自然現(xiàn)彖人們利用科學(xué)手段能夠控制生育人類經(jīng)常遭遇自 然災(zāi)難9、臨終照顧為病人提供的安息條件包括0

7、對(duì)死亡過程中的問題作岀恰當(dāng)處理提供溫暖的人際關(guān)系提供舒適的醫(yī)護(hù)環(huán)境提供積極的精神支持伴送病人到人生終點(diǎn)10、預(yù)防保健事業(yè)出現(xiàn)的新特點(diǎn)包括0整體性與綜合性多維化與社會(huì)化現(xiàn)代化與行業(yè)化地區(qū)化和民族化政策配套化和法制化11、人體實(shí)驗(yàn)往往存在著內(nèi)在矛盾，表現(xiàn)為0主動(dòng)與被動(dòng)的矛盾自愿與強(qiáng)迫的矛盾經(jīng)濟(jì)價(jià)值與科研價(jià)值的矛盾利與弊的矛盾精神與物質(zhì)的矛盾12、“人人享有衛(wèi)生保健”的含義是指0人人享有平均的醫(yī)療保健權(quán)人人享有平均分配衛(wèi)生資源的權(quán)利同樣的病人給予同樣的醫(yī)療照顧合理差等分配醫(yī)療衛(wèi)生資源不同的病人給 予相同的醫(yī)療服務(wù)態(tài)度13、嚴(yán)謹(jǐn)，指醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度0謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)周密的思維方法公正地處理各種人際

8、關(guān)系嚴(yán)格地要求自己刻苦的鉆研精神14、醫(yī)德修養(yǎng)的方法有下列幾種0慎獨(dú)的方法積善的方法自我反省的方法示范感染的方法學(xué) 習(xí)的方法WORD格式四、簡答題（每小題4分，共28分）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù)。2、3、4、醫(yī)醫(yī)醫(yī)德關(guān)系模式的四種類型。醫(yī)學(xué)人道主義的重要性。社會(huì)主義醫(yī)德功利觀。5、6、護(hù)理醫(yī)德的意義。補(bǔ)償生育功能的醫(yī)德要求。醫(yī)德評(píng)價(jià)的根本指導(dǎo)原則和客觀標(biāo)準(zhǔn)。五、論述題（10分）醫(yī)務(wù)人員如何建立社會(huì)主義醫(yī)患道德關(guān)系?六、辨析題（10分）有一位身患晚期肝癌、對(duì)科技事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的七旬老工程師，和另一位年僅10歲、 患急性甲肝的小學(xué)生，同時(shí)到一家醫(yī)院就診，要求住院治療。但是，由于該院種種醫(yī)療條件 的限制，

9、只能收留一位病人。請(qǐng)問醫(yī)生應(yīng)該給哪一位病人開住院單？其醫(yī)學(xué)倫理依據(jù)是什么?七、案例分析題（10分）病人孫某，女，9歲。因頸部包塊來院就診，經(jīng)認(rèn)真檢查確診為甲狀腺癌，并有頸淋巴 結(jié)轉(zhuǎn)移。經(jīng)周密考慮，醫(yī)生同孫母談了如下內(nèi)容：根據(jù)病人所患癌癥的病理類型分析，病人對(duì)化療、放療不敏感。放療、化療只能起到 短期維持作用，幾乎沒有根治作用。常規(guī)甲狀腺癌根治術(shù)有較高的五年存活率，于術(shù)的成功希望較大。但術(shù)后不可避免會(huì) 造成頸部塌陷變形，肩下垂，身體外觀和功能都要受到一定損害。改進(jìn)型甲狀腺根治術(shù)的五年存活率無明確定論，有文獻(xiàn)報(bào)道效果較好，術(shù)后不會(huì)出現(xiàn) 身體外觀的明顯改變。但本院只有2名醫(yī)生學(xué)習(xí)過該手術(shù)，本院尚未開

10、展此于術(shù)，于術(shù)成功 的把握較小。根據(jù)以上情況，孫母提岀采用改進(jìn)型手術(shù)，醫(yī)生接受了孫母的選擇。醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行了認(rèn)真的 于術(shù)準(zhǔn)備，并請(qǐng)上級(jí)醫(yī)院的專家來指導(dǎo)，但孫母手術(shù)前夕突然拒絕于術(shù)。醫(yī)務(wù)人員斷然否決 了孫母的要求，按原計(jì)劃進(jìn)行手術(shù)，結(jié)果手術(shù)成功。請(qǐng)分析醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德行為。參考答案專業(yè)資料整理WORD輅式專業(yè)資料整理1、2、3、4、5、6、8、9、10、11、12、13、14、15、16、填空題（每題1分，共16分） 固有規(guī)律全民性（或非階級(jí)性） 邁蒙尼提斯 醫(yī)學(xué)實(shí)踐 具體特點(diǎn) 醫(yī)師倫理學(xué)綱要 自我評(píng)價(jià)能力 自主選擇力 基礎(chǔ)護(hù)理具有慣性本質(zhì)特征黃帝內(nèi)經(jīng)社會(huì)方而充分利用社會(huì)適應(yīng)能力層次性和漸進(jìn)性二、單

11、項(xiàng)選擇題（每題1分，共12分）1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、三、多項(xiàng)選擇題（每題1分，共14分）1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、四、簡答題（每題4分，共28分）1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的宗旨是揚(yáng)善抑惡，更好地發(fā)揮醫(yī)學(xué)效益，為人民的健康服務(wù)（1分）；具 體任務(wù)是：描述醫(yī)德、解釋醫(yī)德、樹立醫(yī)德（3分）。2、醫(yī)德關(guān)系模式的四種類型是: 排斥對(duì)立型； 父子主從型； 謀生協(xié)作型；（1分）（1分）（1分）志同協(xié)調(diào)型。（1分）3、（1）最能體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的善性；（1分）（2）最能體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的奉獻(xiàn)精神；（1分）（3）是醫(yī)德最基本、最重要的內(nèi)容要求；（1分）（4）

12、是對(duì)丑惡現(xiàn)象作斗爭的有力思想武器。（1分）4、社會(huì)主義功利觀認(rèn)為：維護(hù)人民健康，是醫(yī)務(wù)人員的根本功利；追求集體效益，是WORD格式醫(yī)務(wù)人員的合理功利；個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬，是醫(yī)務(wù)人員的應(yīng)得功利。（3分）當(dāng)三者矛盾時(shí)，個(gè)人 功利服從集體和人民功利，集體功利服從人民功利。（1分）5、護(hù)理醫(yī)德是醫(yī)德體系的重要組成部分；（1分）是完成護(hù)理任務(wù)的重要保障（1分）；對(duì) 護(hù)理科學(xué)的發(fā)展具有重要作用（1分）；對(duì)協(xié)調(diào)醫(yī)、護(hù)、患三者關(guān)系有重要影響（1分）。謹(jǐn)慎使用該項(xiàng)技術(shù); 不得從事商業(yè)活動(dòng); 嚴(yán)格執(zhí)行特殊保密; 確保手術(shù)安全有效。（1分）（1分）（1分）（1分）6、（1）嚴(yán)格控制實(shí)施對(duì)象,（2）謀求不育夫婦幸福,（3）

13、參予各方自愿立場,（4）積極進(jìn)行宣傳指導(dǎo),7、醫(yī)德評(píng)價(jià)的根本指導(dǎo)原則是：社會(huì)主義醫(yī)德基本原則。（1分） 醫(yī)德評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是：（1）有利于防病治病，有利于病人疾病的緩和和長壽（1分）;（2）有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展（1分）；（3）有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善。（1分） 五、論述題（10分） 答題要點(diǎn)：1、社會(huì)主義醫(yī)患道德關(guān)系，是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上的、以 辯證唯物主義和歷史唯物主義為思想基礎(chǔ)的、以社會(huì)主義倫理原則為指導(dǎo)的友好合作型的醫(yī) 患道德關(guān)系。（1分）2、要建立社會(huì)主義醫(yī)患道德關(guān)系，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)做到：（1）充分認(rèn)識(shí)到患者的價(jià)值地位：他們是醫(yī)務(wù)人員職業(yè)價(jià)值的唯一確定者；

14、是社會(huì)對(duì)醫(yī) 務(wù)人員獎(jiǎng)償?shù)馁Y格發(fā)言人。（1分）（2）充分尊重患者的權(quán)利：患者有享受防病治病、衛(wèi)生保健和禮貌待遇；知情同意；保 守個(gè)人秘密；監(jiān)督防治；要求解釋防治費(fèi)用的權(quán)利。（5分）（3）認(rèn)真履行醫(yī)德原則和醫(yī)德規(guī)范。（1分） 3、醫(yī)務(wù)人員自覺克服任何妨礙和破壞建立社會(huì)主義道德關(guān)系的思想和行為。（2分）六、辨析題（10分） 答題要點(diǎn)：醫(yī)生應(yīng)該給10歲的小學(xué)生開住院單（1分）。這是因?yàn)椋海?）從生命質(zhì)量看，小學(xué)生的生命質(zhì)量比老工程師的生命質(zhì)量高。七旬老工程師身患絕 癥，沒有治愈希望，預(yù)期壽命短；而10歲小學(xué)生有治愈希望，能夠恢復(fù)健康，預(yù)期壽命長。 （4分）（2）從生命價(jià)值看，小學(xué)生的潛在社會(huì)價(jià)值比老工

15、程師的潛在社會(huì)價(jià)值大。盡管老工程 師曾為社會(huì)作岀過很大的貢獻(xiàn)，但由于身患絕癥，年事已高，現(xiàn)已失去了繼續(xù)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值 的條件；如果治愈了小學(xué)生，培養(yǎng)其成才，將來將給社會(huì)創(chuàng)造很大的價(jià)值。（3分）（3）從有效地利用衛(wèi)生資源來看，給老工程師投入再多的衛(wèi)生資源，也無法使其康復(fù)， 只會(huì)是浪費(fèi)很多資源；而收治小學(xué)生，則可能收到理想的效果，是對(duì)衛(wèi)生資源的有效利用。 （2分）七、案例分析題（10分） 答題要點(diǎn)：1、醫(yī)務(wù)人員一開始確定于術(shù)時(shí)，主動(dòng)征詢孫母意見，尊重患兒家長的選擇，是符合診 療醫(yī)德的。孫某9歲，屬發(fā)育期自主選擇力喪失，醫(yī)務(wù)人員聽取孫母對(duì)手術(shù)選擇的意見，符 合“自主”醫(yī)德準(zhǔn)則；醫(yī)務(wù)人員在手術(shù)前，向患兒家屬說明各種治療方法的利弊，“為病人 的自主選擇提供充分條件”，是對(duì)患方“知情同意”權(quán)利的尊重。（3分）2、醫(yī)務(wù)人員釆用改進(jìn)型于術(shù)，符合人體實(shí)驗(yàn)的醫(yī)德要求。改進(jìn)型乎術(shù)因療效不確定，