古代文化常識公開課(課堂PPT)

1、1 聽下面一段音樂，說出它的名稱聽下面一段音樂，說出它的名稱chunyinyuechunyinyue2高高 山山 流流 水水 傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心與吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不操，故有高山流水之曲。 3 中國十大古典名曲中國十大古典名曲高山流水 梅花三弄春江花月夜?jié)h宮秋月陽春白雪 漁樵問答胡笳十八拍 廣陵散平沙落雁 十面埋伏4 最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)，腹有文化氣自華最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)，腹有文化氣自華 點讀文化常識點讀文化常識 , ,探知別樣風(fēng)景探知別樣風(fēng)景 古代文化常識內(nèi)容探究

2、古代文化常識內(nèi)容探究 52018新課標(biāo)卷古代文化常識題新課標(biāo)卷古代文化常識題5 5、（新課標(biāo)、（新課標(biāo)2 2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（容的解說，不正確的一項是（3 3分）分）A A豪右，指舊時的富豪家富，世家大戶，漢代豪右，指舊時的富豪家富，世家大戶，漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為豪右。以右為尊，所以習(xí)慣上稱為豪右。B B頓首，即以頭扣地而拜，是古代的交際禮儀，頓首，即以頭扣地而拜，是古代的交際禮儀，又常常用于書信，表奏中作為敬辭。又常常用于書信，表奏中作為敬辭。C C茂才，即秀才，東漢時為避武帝劉秀名諱，茂才，即秀才，東漢時為避武帝劉秀名諱

3、，改為茂才，后世有時也沿用此名。改為茂才，后世有時也沿用此名。D D京師，古代京城的通城，現(xiàn)在則作為首都；京師，古代京城的通城，現(xiàn)在則作為首都；“京京”“”“師師”單用，舊時均可指國都單用，舊時均可指國都。D62017新課標(biāo)卷古代文化常識題新課標(biāo)卷古代文化常識題5 5、（新課標(biāo)、（新課標(biāo)2 2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（容的解說，不正確的一項是（3 3分）分）A A下車，古代可以代指官吏就職。后來又常用下車，古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始下車伊始”表示官吏初到任所。表示官吏初到任所。B B收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄，然后再收考

4、，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進監(jiān)獄，然后再作考察，進行犯罪事實的取證工作。作考察，進行犯罪事實的取證工作。C C車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能直接車駕，原指帝王所乘的車，有時因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。D D京師，古代指國家的都城，三國演義中京師，古代指國家的都城，三國演義中就經(jīng)常提到就經(jīng)常提到“京師京師”，現(xiàn)代泛指首都。，現(xiàn)代泛指首都。B7學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 1、積累古代文化常識，更好地理解古代文學(xué)、積累古代文化常識，更好地理解古代文學(xué)作品。作品。2 2、通過對課內(nèi)承載文化常識的具體語句的梳、通過對課內(nèi)承載文化常識的具體語句的梳理探討，為進一步

5、加深對相關(guān)課內(nèi)文本的理解理探討，為進一步加深對相關(guān)課內(nèi)文本的理解掃清障礙，以期對提高閱讀和欣賞能力有所助掃清障礙，以期對提高閱讀和欣賞能力有所助益。益。3 3、激趣。增添對古代文化的溫情與敬意，為、激趣。增添對古代文化的溫情與敬意，為將來的傳承與轉(zhuǎn)換工作作一些文化上的積累和將來的傳承與轉(zhuǎn)換工作作一些文化上的積累和態(tài)度上的鋪墊。態(tài)度上的鋪墊。學(xué)習(xí)重難點學(xué)習(xí)重難點1 1、了解古代文化基本常識，提高學(xué)生對古代、了解古代文化基本常識，提高學(xué)生對古代文學(xué)作品的閱讀理解能力。文學(xué)作品的閱讀理解能力。2 2、立足現(xiàn)代社會，探求古代文化的現(xiàn)實意義。、立足現(xiàn)代社會，探求古代文化的現(xiàn)實意義。8一、一、“迢迢牽牛星

6、，皎皎河漢女迢迢牽牛星，皎皎河漢女”古詩十九首古詩十九首 將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。鴻門宴鴻門宴二、二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 論語論語先進先進 紅樓夢紅樓夢中，林黛玉的母親叫賈中，林黛玉的母親叫賈敏，林黛玉把敏，林黛玉把“敏敏”字讀成字讀成“密密”字，字，寫寫“敏敏”字或多一筆，或少一筆字或多一筆，或少一筆。 三、三、桃花太紅李太白，詩書可誦史可桃花太紅李太白，詩書可誦史可法法 一個剛學(xué)中文的外國人跟朋友招一個剛學(xué)中文的外國人跟朋友招呼：再見，寡人要買菜去了呼：再見，寡人要買菜去了! ! 維度一：為什么？維度一：為什么？天文地理天文地理哲

7、學(xué)思想哲學(xué)思想文化典籍文化典籍禮儀制度禮儀制度紀(jì)年紀(jì)時紀(jì)年紀(jì)時姓氏稱謂姓氏稱謂9四、數(shù)學(xué)家華羅庚的對聯(lián)：四、數(shù)學(xué)家華羅庚的對聯(lián)：三強韓趙魏三強韓趙魏 九章勾股弦九章勾股弦五、狀元試才：五、狀元試才： 煙鎖池塘柳煙鎖池塘柳 陰陽割昏曉陰陽割昏曉（杜甫（杜甫望岳望岳）六、六、攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。以降。（屈原（屈原離騷離騷）為什么學(xué)習(xí)為什么學(xué)習(xí)古代文化常識古代文化常識？維度一：為什么？維度一：為什么？天文地理天文地理哲學(xué)思想哲學(xué)思想文化典籍文化典籍禮儀制度禮儀制度紀(jì)年紀(jì)時紀(jì)年紀(jì)時姓氏稱謂姓氏稱謂了解、溝通了解、溝通 ； 根脈、責(zé)任。根脈、責(zé)任。10中中國國古古代代文

8、文化化維度二：是什么？維度二：是什么？1112找尋星宿詞語，梳理相關(guān)天文常識找尋星宿詞語，梳理相關(guān)天文常識1.1.“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！碧K軾蘇軾赤壁賦赤壁賦2.2.“物化天寶，龍光射牛斗之墟。物化天寶，龍光射牛斗之墟。”王勃王勃滕王閣序滕王閣序 3.3.“星分翼軫，地接衡廬。星分翼軫，地接衡廬?！?王勃王勃滕王閣序滕王閣序4.4.“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！崩畎桌畎资竦离y蜀道難5.5.“人生不相見，動如參與商人生不相見，動如參與商”。杜甫杜甫贈衛(wèi)八處士贈衛(wèi)八處士131415知識歸納：1 1“二十八宿二十八宿”

9、是最著名的恒星集群。是最著名的恒星集群。東方蒼龍七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿，南東方蒼龍七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿。方朱雀七宿。古人將每一方古人將每一方“七宿七宿”聯(lián)系起來想象成四種動物形聯(lián)系起來想象成四種動物形象，稱之為象，稱之為“四象四象”二十八星宿二十八星宿角、亢、氐角、亢、氐(d)、房、心、尾、箕（、房、心、尾、箕（j）、）、牛、斗牛、斗、女、虛、危、室、壁、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴（奎、婁、胃、昴（mo）、畢、觜（）、畢、觜（z）、）、參、參、井井、鬼、柳、星、張、鬼、柳、星、張、翼、軫翼、軫 2古人將地上的州郡邦國與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來，古人將地上的

10、州郡邦國與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來，稱作稱作“分野分野”。16古人為什么如此重視天文古人為什么如此重視天文? ?你知道以下天文現(xiàn)象在古你知道以下天文現(xiàn)象在古代代表什么意義嗎？代代表什么意義嗎？文曲星下凡文曲星下凡彗星襲月彗星襲月白虹貫日白虹貫日運交華蓋運交華蓋七月流火七月流火17尋找語句中地理詞語，梳理相關(guān)文化常識尋找語句中地理詞語，梳理相關(guān)文化常識海外徒聞更九州，他生未卜此生休海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 李商隱李商隱馬嵬馬嵬其二其二何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。辛棄疾辛棄疾南鄉(xiāng)子南鄉(xiāng)子 囊括四海之意，并吞八荒之心。囊括四海之意，并吞八荒之心。 賈誼賈誼過秦論過秦論天

11、姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。 李白李白夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別至今思項羽，不肯過江東。至今思項羽，不肯過江東。 李清照夏日絕句李清照夏日絕句18禹貢九州圖禹貢九州圖19在中國古代，天文和地理并稱。在中國古代，天文和地理并稱。相傳大禹治水，將全國劃分為相傳大禹治水，將全國劃分為九州，所以以九州，所以以“九州九州”這一名這一名稱代指中國，沿用至今。稱代指中國，沿用至今。知識歸納：知識歸納：1.1.九州：冀州、兗州、青州、九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。梁州、雍州。2 2一般情況下，古代一般情況下，古代“江江”

12、專指長江，專指長江，“河河”專指黃河。專指黃河。3 3古時稱江河，以東面為古時稱江河，以東面為左，以西面為右。左，以西面為右。4 4古代以山南、水北為陽，古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。以山北、水南為陰。2021辨析紀(jì)年紀(jì)時語句，辨析紀(jì)年紀(jì)時語句， 梳理相關(guān)文化常識梳理相關(guān)文化常識“趙惠文王十六年，廉頗為趙將。趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?司馬遷司馬遷廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡 。” ” 范仲淹范仲淹岳陽樓記岳陽樓記“壬戌之秋，七月既望。壬戌之秋，七月既望。” ” 蘇軾蘇軾赤壁賦赤壁賦“永和九年，歲在癸丑。永和九年，歲在癸丑

13、。” 王羲之王羲之蘭亭集序蘭亭集序“七月七日長生殿，夜半無人私語時。七月七日長生殿，夜半無人私語時?！?白居易白居易長恨歌長恨歌22知識歸納：知識歸納：l1古人紀(jì)年，有王公即位年次紀(jì)年法、干王公即位年次紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法、年號干支兼用法。支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法、年號干支兼用法。l2古人紀(jì)月紀(jì)日，除了用序數(shù)，還有一些特殊的稱謂（孟、仲、季，朔、望、既望、孟、仲、季，朔、望、既望、晦晦）。l3古人紀(jì)時比較復(fù)雜，南北朝以后，運用天色紀(jì)時、地支紀(jì)時天色紀(jì)時、地支紀(jì)時及五更報夜五更報夜成為主要方法。23天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今天序數(shù)紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今天序數(shù)紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系24天色紀(jì)時

14、、五更紀(jì)時與現(xiàn)代紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時、五更紀(jì)時與現(xiàn)代紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系2526姓名稱謂探究不然，籍何以至此？不然，籍何以至此？（鴻門宴）（鴻門宴）（李陵）因謂武曰：（李陵）因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚單于聞陵與子卿素厚” （蘇武傳）（蘇武傳）廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。純父。（王安石游褒禪山記）（王安石游褒禪山記）周瑜，字公瑾周瑜，字公瑾 李商隱，字義山李商隱，字義山 王維，字摩詰王維，字摩詰 韓愈，字退之韓愈，字退之 東坡居士東坡居士 阿瞞阿瞞 范文正公范文正公 繆丑繆丑 唐太宗唐太宗 貞觀貞觀說說古人在稱謂上有什么習(xí)慣？

15、古人的名與字有何聯(lián)系？說說古人在稱謂上有什么習(xí)慣？古人的名與字有何聯(lián)系？27知識歸納：1直稱姓名 2稱字 3稱號 4稱 5稱謚號 6兼稱 7稱廟號 8稱年號明確： 古人自稱稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌，但也有特殊的時候。古人名與字是有關(guān)聯(lián)的，有些名與字之間是同義反復(fù)關(guān)系，有些名與字是反義相對的關(guān)系，有些名與字意義相符，互為補充的關(guān)系。28 蘇軾，蘇軾， 字子瞻，字子瞻， 號號“東坡居士東坡居士”。父親父親起的起的弱冠儀式弱冠儀式后起的后起的自己自己起的起的古人名字號古人名字號29維度三：怎么辦？維度三：怎么辦？30 維度三：怎么辦？維度三：怎么辦？討論材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵，思考父子間的傳

16、統(tǒng)討論材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵，思考父子間的傳統(tǒng)禮儀，是繼承還是改變？禮儀，是繼承還是改變？ 南宋有個叫錢良臣的諫南宋有個叫錢良臣的諫官，忌諱別人直呼他的名官，忌諱別人直呼他的名字。他教兒子讀書時，告字。他教兒子讀書時，告誡兒子凡經(jīng)詩中有誡兒子凡經(jīng)詩中有“良臣良臣”的地方，全給改作的地方，全給改作“父親父親”二字。一天，兒子讀孟二字。一天，兒子讀孟子 ， 有 這 樣 一 句 話 ：子 ， 有 這 樣 一 句 話 ：“今之所謂良臣，古之所今之所謂良臣，古之所謂民賊也。謂民賊也?！彼膬鹤泳退膬鹤泳桶堰@句話改為：把這句話改為：“今之所今之所謂 父 親 ， 古 之 所 謂 民 賊謂 父 親 ， 古

17、 之 所 謂 民 賊也。也?！蓖粼鳎憾嗄旮缸映尚值芡粼鳎憾嗄旮缸映尚值埽ㄎ沂邭q初戀，暑假里，（我十七歲初戀，暑假里，在家寫情書，他在一旁瞎在家寫情書，他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會出主意。我十幾歲就學(xué)會了抽煙喝酒。他喝酒，給了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根他一根我一根。抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點上火。他還總是先給我點上火。我們的這種關(guān)系，他人或我們的這種關(guān)系，他人或以為怪，父親說：以為怪，父親說：“我們我們是多年父子成兄弟。是多年父子成兄弟?！保?1現(xiàn)代人如何對待古代文化現(xiàn)代人如何對待古代文化溫情與敬意溫情與敬意 責(zé)任與傳承責(zé)任與傳

18、承 審視與轉(zhuǎn)化審視與轉(zhuǎn)化321、古人幼時命名，成年取字，字和名、古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。古人在什么年齡可以取字？古人在什么年齡可以取字？ A、男子、男子20歲，女子歲，女子16歲歲 B、男子、男子16歲，女子歲，女子14歲歲 C、男子、男子20歲，女子歲，女子15歲歲 D、男子、男子20歲，歲，女子女子14歲歲 答案（答案（ ）C332、下列說法正確的是 號又叫別號、表號。名、字與號號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長的根本區(qū)別

19、是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。取定，后者由自己取定。 A、對、對 B、錯、錯 答案答案（ ） A34A3、在稱呼上，古人常常把幾種特征雜在、在稱呼上，古人常常把幾種特征雜在一起來稱呼，如一起來稱呼，如游褒禪山記游褒禪山記“四人者，四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父安國平父、安上純父”，請說一說前兩，請說一說前兩人的稱呼依次是用其什么。人的稱呼依次是用其什么。 A、籍貫、姓、名及字、籍貫、姓、名及字 B、籍貫、姓、字及名、籍貫、姓、字及名 答：（答：（ ）35 4、傳說中的我國上古時期劃分的九個行、傳說中的我國上古時期劃分的

20、九個行政區(qū)域，后成為中國的別稱。陸游詩云：政區(qū)域，后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。死去元知萬事空，但悲不見九州同。”過秦論過秦論“序八州而朝同列序八州而朝同列”，秦居雍州，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出來的哪一個不屬加上八州即九州。下面列出來的哪一個不屬于九州？于九州？ A A、中州、中州、B B、揚州、揚州 C C、梁州、梁州、D D、荊州、荊州 答答：（：（ ） A36C 5、“陰陽陰陽”學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化中一個具有基礎(chǔ)性性學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化中一個具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說?？梢岳斫鉃椋禾柟饽苷盏降牡胤綖殛?，質(zhì)的學(xué)說?？梢岳斫鉃椋禾柟饽苷盏降牡胤綖殛?，照不到

21、的地方為陰。山北當(dāng)然照不到，為陰；水的北照不到的地方為陰。山北當(dāng)然照不到，為陰；水的北岸正對著太陽，為陽。反之亦然。所以，水南為陰，岸正對著太陽，為陽。反之亦然。所以，水南為陰，水北為陽。例如：水北為陽。例如：“江陰江陰”、“漢陽漢陽”、“衡陽衡陽”、“華陰華陰”的理解正確的一項是：（的理解正確的一項是：（ ） A、長江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊、長江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊 B、長江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊、華山的南邊、長江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊、華山的南邊 C、長江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊、長江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊

22、 D、長江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊、長江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊376 6、古代漢族傳說中的、古代漢族傳說中的“四大神獸四大神獸”分別為青龍、分別為青龍、白虎、朱雀、玄武，白虎、朱雀、玄武，“青龍、白虎、朱雀、玄青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方武，天之四靈，以正四方”。下面對青龍、白。下面對青龍、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的順序理解虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的順序理解正確的是：正確的是：( )( )A A、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神B B、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神C C、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神