與陶淵明有關(guān)的作文

1、與陶淵明有關(guān)的作文1. ”采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人里，又有誰能將心澄凈到如此 境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之 外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。 歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇， 但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī) 緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎？2. 晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場， 想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng) 他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池 魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬

2、下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田， 不問世事。他找到了自己的位谿，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。3. 陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。 面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這 是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。4. 是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞 弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽(yù)文壇百千 年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘 卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地一一桃花源。5.

3、遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天 中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太 久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格 嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高 潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。6. 一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉 一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭， 提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障眩w鳥相與還”他吟唱詩句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子他便是陶淵明。7. 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑

4、暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)！8. 背負(fù)了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺于過去，也必將讓他喪失了現(xiàn)在和未來，于是， 他選擇了離開。酣眠的午夜，他一個(gè)人，隨著孤零零的帆影，踏上了回鄉(xiāng)的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風(fēng)飄搖，但此時(shí)， 他卻擁有幾分坦然，幾分歡喜。全新的生活隨著初升的太陽，就要開始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂，他與他們一起品嘗著粗茶淡飯，享受著那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。（這段小文為我們點(diǎn)染了陶淵明的遠(yuǎn)離官場的輕松、歸途之樂和田園之致，在

5、敘述中不乏精美、自然的語言點(diǎn)綴。）9. 小船在水面輕輕搖蕩、漂浮著， 微風(fēng)飄飄柔柔地吹拂我的衣衫，輕輕曖曖地愛撫我的面頰，踏著山雀的歌韻，我醉飲船前船后的山泉。青山回響著船槳的激水，將我所有的鄉(xiāng)愁揉碎。 眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片，兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽鳥的對唱，蟲的獨(dú)吟。陽光斜灑，灑滿我回家的路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，能看見那個(gè)寧靜而溫馨的茅屋，籠罩在淡煙里，飄渺虛無（這是一篇情景交融最好體現(xiàn)的作品。 那種無憂的恬淡如閑適的中國畫，一縷一縷向我們走來，小船、 微風(fēng)、 歌韻、陽光組合成了一幅似靜又動(dòng)的畫面。陶淵明就生活在那樣的環(huán)境里，我們才知道，距離我們那么遙遠(yuǎn)的五柳先生竟是這樣的灑脫、無羈。）

6、10. 在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，陶淵明大約是很寂寞的，把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)很少。人們要關(guān)心收入、職稱、住房，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻，關(guān)心上司的意圖甚至神情，關(guān)心自己的仕途升遷心被各種現(xiàn)實(shí)問題塞滿的現(xiàn)代人， 哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟(jì)世、氣干青云自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無為的態(tài)度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來， 那不啻有霄壤之別。11. 我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時(shí)間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談， 或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想像一下陶夫子歸家時(shí)的情景。寬袍大袖，迎著輕爽的河風(fēng)，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時(shí)的他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥呢！12. 陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個(gè)真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個(gè)真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現(xiàn)實(shí)利益和神圣價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，選擇的天平最終將偏向哪一端？這是一個(gè)