八年級(jí)上冊(cè)名師導(dǎo)航(第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn))

1、第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)名師導(dǎo)航自主梳理1. 全面理解做人要誠(chéng)信認(rèn)識(shí)到 是為人處事、與人交往的一種美德。知道 、 是誠(chéng)信的基 本要求。信守自己的諾言,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,不要輕易許諾,不論在大事小事上都要講 誠(chéng)信。懂得做一個(gè)誠(chéng)信的人要遵守誠(chéng)信守則,知道 是誠(chéng)信的基礎(chǔ);知道誠(chéng)信的核心 是 ,懂得把對(duì)誠(chéng)信的理解與具體的情境結(jié)合起來,做一個(gè)誠(chéng)信的人。2. 正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系(1認(rèn)識(shí)到“ ”是人際交往的基本準(zhǔn)則,我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德。(2尊重隱私是待人坦誠(chéng)的 ,是維持良好關(guān)系、有效溝通的 。尊重他 人隱私,是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德?！罢\(chéng)信做人” 這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)主要在于明理和踐行,

2、要充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于公民做人 和事業(yè)成功的重要意義, 并按照誠(chéng)實(shí)守信的要求嚴(yán)格約束自己, 把自己培養(yǎng)成為一個(gè)誠(chéng)信之 人。為此要借助于大量的事例材料,認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)實(shí)守信是為人之本”的道理,并結(jié)合自己的 實(shí)際情況, 對(duì)照誠(chéng)實(shí)守信的要求, 認(rèn)真反省自己在誠(chéng)實(shí)守信方面存在的薄弱點(diǎn), 為把自己塑 造成為一個(gè)誠(chéng)信的人而努力。 對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人的隱私, 是相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突的兩 種道德準(zhǔn)則。可以聯(lián)系生活實(shí)際說明如何做到尊重他人隱私。疑難突破1. 加強(qiáng)誠(chéng)信教育的重要性剖析:誠(chéng)信, 是人際交往中重要的道德品質(zhì), 在人的品德結(jié)構(gòu)中居于核心地位。在社會(huì) 生活中,強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信是至關(guān)重要的。從社會(huì)發(fā)展的角度來看,

3、在不完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中, 唯利是圖、 坑蒙拐騙等行為大量滋生, 由此導(dǎo)致人與人之間各種失信行為, 阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 因此, 加強(qiáng)誠(chéng)信教育直接關(guān)系到 我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。從個(gè)人發(fā)展的角度來看, 誠(chéng)信不僅是一種道德, 而且是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。 “誠(chéng)” 意味著誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、不欺騙; “信”表明有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。誠(chéng)信 的品質(zhì)融合在生活的各個(gè)層面, 小到不說謊話, 大到忠于自己的祖國(guó), 都是誠(chéng)信的表現(xiàn)形式。 人的其他的品質(zhì),如寬容他人、理解他人、平等待人、與人為善等,都離不開誠(chéng)信的基礎(chǔ)。 誠(chéng)信是人的立身之本。學(xué)生正處在人生觀、 價(jià)值觀、 世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期, 強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)

4、守信不僅有利于形成誠(chéng) 信的道德品質(zhì), 也有利于其他道德品質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展, 不僅能夠提高全民族的道德素質(zhì), 也為 民族的振興提供道德上的保證。誠(chéng)實(shí)守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則,它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。 “精誠(chéng)所至,金石為開。 ” 真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中, 只有真誠(chéng)待人, 才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信, 才能贏得別人的信任。所以, 讓我們精心呵護(hù) 我們純潔的心靈,樹立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。2.誠(chéng)信包括“不自欺”剖析:從個(gè)人與他人的關(guān)系來看,誠(chéng)信是對(duì)他人的一種“善” ,即待人誠(chéng)懇、不欺騙、 講信用;從對(duì)自己的態(tài)度和行為來看,

5、誠(chéng)信表現(xiàn)為對(duì)自身的一種“善” ,即不自欺。 對(duì)自己誠(chéng)信是對(duì)他人誠(chéng)信的基礎(chǔ)。 對(duì)自己誠(chéng)的人, 也會(huì)表現(xiàn)為對(duì)他人的誠(chéng)信, 對(duì)自己不 誠(chéng)的人,也就會(huì)表現(xiàn)為對(duì)他人的不誠(chéng), “自欺”與“欺人”是相伴而生的?！安蛔云邸?即對(duì)自己實(shí)事求是, 在自己的心目中要建立一種正確的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn), 形成 一種自我監(jiān)督機(jī)制, 時(shí)時(shí)留心外在的評(píng)價(jià),時(shí)時(shí)傾聽自己內(nèi)心的聲音, 不說違心的話, 不做違心的事,客觀地對(duì)待他人和自己。我們應(yīng)該反省自己的言行,在日常的生活中,努力做到誠(chéng)實(shí)守信,要做真人、說真話、 干實(shí)事,要光明磊落,不能當(dāng)面一套,背后又是一套。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)時(shí)也要做到誠(chéng)信:作 業(yè)要按時(shí)完成,不能緩交、不交作業(yè);要獨(dú)立完

6、成作業(yè),不能抄襲他人作業(yè);考試時(shí)積極動(dòng) 腦,不能作弊。只有這樣,才能使自己成為一個(gè)同學(xué)信任、家長(zhǎng)放心的中學(xué)生,使自己的學(xué) 習(xí)生活變得充實(shí),成為一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)守信的人。3. 誠(chéng)信表現(xiàn)的復(fù)雜性剖析:講究誠(chéng)信是做人的總體要求, 誠(chéng)信行為又是非常具體的、復(fù)雜的,只有與具體情 境結(jié)合起來, 才能在現(xiàn)實(shí)中作出誠(chéng)信行為的正確選擇。 在涉及隱私的問題時(shí), 不能直截了當(dāng) 地表達(dá)自己的思想和行為,而要權(quán)衡利弊,妥善處理;在面對(duì)壞人、惡人時(shí),也不存在誠(chéng)信 問題,對(duì)付壞人、惡人,有時(shí)需要“欺騙” ;對(duì)待親人、朋友,有時(shí)可能也會(huì)用到善意的謊 言。誠(chéng)信的核心是“善” ,不管采取什么樣的辦事方式,只要堅(jiān)持與人為善、出以公心、

7、永 不自欺,就會(huì)成為誠(chéng)信的人。我們知道, 誠(chéng)信的品德是高尚的, 誠(chéng)信的要求是確定的, 但做到誠(chéng)信的具體條件又是非 常復(fù)雜的。 我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來, 在現(xiàn)實(shí)生活中作出對(duì)誠(chéng)信的正確選 擇。 懂得友善要有是非觀念, 誠(chéng)實(shí)的友善是建立在分清是非的基礎(chǔ)上的。 友善不是不問是非 , 分清是非后的友誼更加可貴。 做錯(cuò)了事后要珍惜伙伴和同學(xué)的友善。 對(duì)做錯(cuò)了事的同學(xué)和伙 伴要伸出友好的雙手。問題探究問題誠(chéng)信在合作交往中是十分重要的。 可是, 我們周圍的一些同學(xué)在生活中既不誠(chéng)實(shí)又 不守信,他們?cè)鯓硬拍芨牡暨@種毛病,做個(gè)誠(chéng)信的人呢?誠(chéng)信的要求是多方面的, 同學(xué)們應(yīng)在生活中細(xì)細(xì)品味, 從自我做起

8、, 從我們身邊的每一 件事做起,從而奠定起誠(chéng)信的基石,建立起社會(huì)的誠(chéng)信。學(xué)習(xí)過程中要善于觀察、 學(xué)會(huì)觀察。 觀察是人認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。沒有觀察, 人就無(wú)從獲 得廣泛的感性經(jīng)驗(yàn),也就談不上記憶、思維、想象。大家結(jié)合自己的觀察,寫出實(shí)際情況即可。探究:要做到誠(chéng)實(shí)守信,就要按誠(chéng)信守則去做。誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)。 誠(chéng)實(shí)與信任是一棵并蒂蓮, 誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提, 對(duì)人誠(chéng)實(shí)自 然會(huì)獲得人們的信任,對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。實(shí)事求是, 這是誠(chéng)信做人的守則之一。 誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。 實(shí)事求是地表達(dá)事 物的本來面目,是誠(chéng)信的出發(fā)點(diǎn)。在涉及利益沖突的問題時(shí), 誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊; 在眼前利

9、益與長(zhǎng)遠(yuǎn) 利益沖突時(shí), 誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。 在情與法的沖突中, 誠(chéng)信守則要求我們 站在法律一邊。典題精講例 1陳東是八年級(jí)(2班的學(xué)生,最近覺得很苦惱。在期中測(cè)驗(yàn)中,陳東誠(chéng)實(shí)答題, 成績(jī)反而不如那些作弊的同學(xué)。 不僅如此, 由于沒有把自己的答案給別人抄, 還得罪了一些 同學(xué),受到他們的冷嘲熱諷。陳東為此迷惘了:做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人不但沒有給自己帶來好處, 反而受到同學(xué)的譏笑。陳東在欺騙和誠(chéng)實(shí)之間應(yīng)該(A. 依然保持誠(chéng)實(shí),這是做人之本B. 不妨向其他同學(xué)那樣偶爾作一下弊,反正也不僅自己如此C. 堅(jiān)持不自欺,老老實(shí)實(shí)做人D. 改變自己,以免再受到同學(xué)的嘲諷思路解析:此題主要考查對(duì)“如何誠(chéng)

10、信做人”這一問題的理解。 誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。 “誠(chéng)” ,就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是。 “做老實(shí)人,辦老實(shí)事” 是人們崇尚的行為準(zhǔn)則, 實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、 事業(yè)得以成功的保證。 做人無(wú)大事、 小事之分。 我們所做的大事、 小事, 都要認(rèn)真面對(duì), 在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事、 小事之分。 因此, 陳東在面臨誠(chéng)實(shí)和欺騙的選擇時(shí), 應(yīng)毫不猶豫地選擇誠(chéng)實(shí), 而不應(yīng)因?yàn)閯e人的態(tài)度有 所改變。 A 、 C 兩項(xiàng)符合題干的要求。 B 、 D 兩項(xiàng)的做法是不正確的。答案:AC黑色陷阱:解答此類問題,出錯(cuò)往往在于不能全面分析材料,不能看到問題的實(shí)質(zhì)。 變式訓(xùn)練 根據(jù)例 1材料回

11、答:為解開陳東的迷惘,你能為陳東說些什么?答案:對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn) 為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。 “做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是 個(gè)人得以立足、 事業(yè)得以成功的保證。 敷衍了事、 弄虛作假, 只能騙人一時(shí), 無(wú)法欺人一世, 而且事情也做不成。例 2找到合作的伙伴, 最重要的是靠掌握溝通的方法和技巧。 共同的興趣、 愛好是合作 者雙方交談的“入口處” 。只要投其所好,對(duì)方的心靈之門就會(huì)向你開啟。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述 觀點(diǎn)的看法。思路解析:此題主要考查對(duì)誠(chéng)信的理解。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。 誠(chéng)實(shí),就是 忠誠(chéng)老實(shí),不說假話。守

12、信,就是信守承諾,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用。 “人無(wú)信不立。 ” 誠(chéng)信是公民的“第二身份證” ,是與他人合作交往的通行證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足,并 干出一番事業(yè), 就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德。 誠(chéng)實(shí)能使人放心,守信能贏得別人的信任。只 有當(dāng)對(duì)方感受到你的真誠(chéng)、信用之后,他才會(huì)相知不疑、 心悅誠(chéng)服,真心實(shí)意地與你和諧相 處、共謀成就。 在人們的合作交往中,也許不誠(chéng)信在短期內(nèi)會(huì)給你帶來一定利益, 但最終遭 受損失的還是自己,不誠(chéng)信必然要付出昂貴的代價(jià)。答案:缺乏真誠(chéng)的合作是表面的、虛假的,靠投其所好和玩弄技巧可能會(huì)興盛一時(shí),但 這種合作絕不會(huì)長(zhǎng)久。與人合作重要的是以誠(chéng)實(shí)守信為本。綠色通道:該題是一道辨析類的題目, 做類似的題目一定要找到問題的切入點(diǎn), 結(jié)合所 學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際來談,切忌以偏概全。變式訓(xùn)練 你認(rèn)為在生活中,怎樣才能找到真正的合作伙伴?答案:“人無(wú)信不立。 ”誠(chéng)信是公民的“第二身份證” ,是與他人合作交往的通行證。生 活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺