中學(xué)生同伴交往的意義及其引導(dǎo)-2019年文檔

1、中學(xué)生同伴交往的意義及其引導(dǎo)中學(xué)階段是個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)期，在這一時(shí)期，青少年的人際交往及關(guān)系發(fā)生了明顯的變化，由于“成人感”、獨(dú)立性的增強(qiáng)，對(duì)父母的依賴逐漸減少，而對(duì)與同伴建立良好人際關(guān)系 的依賴日益增強(qiáng)。一、中學(xué)生同伴交往的概述何謂同伴？目前關(guān)于同伴的定義有很多， 至今沒有統(tǒng)一的定 義。綜觀各種定義，作為同伴應(yīng)具備以下兩個(gè)方面的特征：一是 年齡相仿；二是社會(huì)地位和心理發(fā)展水平相當(dāng)。 對(duì)于中學(xué)生而言， 學(xué)校里面的同學(xué)具備了同伴的所有特征。同伴關(guān)系的建立在青少 年發(fā)展中具有成人無法取代的獨(dú)特作用。中學(xué)生人際交往的領(lǐng)域主要有兩個(gè)方面：一個(gè)是與教師、父母等成年人的交往，一個(gè)是與同伴之間的交往。 后

2、者是中學(xué)生人 際交往的主體。同伴交往是指年齡相仿且社會(huì)地位和心理發(fā)展水 平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間通過共同的活動(dòng)而相互影響、相互作用的過程。 同伴群體具有年齡相仿、興趣一致、支配權(quán)平等的特征，有一種 自由寬松的氛圍，在這個(gè)群體中，他們可以充分地表現(xiàn)自我，發(fā) 展自我，肯定自我，心理感受積極而愉悅，是一個(gè)真正屬于他們 自己的社會(huì)。而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下， 學(xué)校忽視了中學(xué)生同伴 交往給學(xué)生帶來的教育功能，只重知識(shí)傳授，重智力開發(fā)，忽視 了學(xué)生的體驗(yàn)和感悟。有專家指出，加強(qiáng)中學(xué)生的同伴交往教育已勢(shì)在必行二、中學(xué)生同伴交往的意義1. 同伴交往能滿足中學(xué)生的心理及社會(huì)需求， 幫助其形成良 好的心理狀態(tài)中學(xué)階段是青少年

3、身心發(fā)展的重要時(shí)期，就其年齡特征來 看，隨著生理和心理的不斷發(fā)展，各種新的需求不斷產(chǎn)生，與現(xiàn) 實(shí)相沖突和矛盾。 一項(xiàng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)， 中學(xué)生與同伴交往的需求 欲望十分強(qiáng)烈， 交往成敗對(duì)學(xué)生影響較大。 中學(xué)生的交往范圍主 要在校內(nèi)，多數(shù)在本班，“相互幫助”是交往的主要目的，“坦 誠、寬容”是交友的主要態(tài)度， “人品好壞”是交往成敗的主要 原因，“日常接觸”是交往的主要方式。 這都反映出中學(xué)生有著 強(qiáng)烈的交往動(dòng)機(jī)和熱誠。 并且， 通過這種交往可以緩解成長過程 中產(chǎn)生的沖突和矛盾， 通過與同伴交往也是滿足其社會(huì)需要， 獲 得社會(huì)支持和安全感的重要途徑。2. 合理的同伴關(guān)系能促進(jìn)中學(xué)生的品德發(fā)展 青少年

4、時(shí)期是個(gè)體由不成熟到成熟的關(guān)鍵時(shí)期， 也是他們正 確的人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期。在這一階段，他們的品德 發(fā)展出現(xiàn)了倫理道德開始占優(yōu)勢(shì)， 道德觀念開始增強(qiáng)， 道德情感 表現(xiàn)豐富且較強(qiáng)烈， 道德行為有一定的目的性和決策的特征， 但 依然存在著不穩(wěn)定和矛盾的現(xiàn)象。在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的發(fā)展過程 中，同伴關(guān)系的影響尤為突出。由于有歸屬和愛及安全的需要， 希望能夠加入一定的群體， 建立群體意識(shí)。 如果沒有正確的引導(dǎo)， 就會(huì)誤入歧途，加入不良團(tuán)伙。合理的同伴交往，能給青少年提 供健康品德的建構(gòu)環(huán)境， 能以積極的輿論導(dǎo)向促使個(gè)體行為的調(diào) 節(jié)和良好道德品行的形成。 由此可見， 青少年同伴交往在影響著 他們的道德

5、發(fā)展方向， 這個(gè)問題應(yīng)該引起廣大教育工作者和家長 的重視，給予正確的價(jià)值引導(dǎo)，保證青少年品德的健康發(fā)展。3. 同伴交往能促進(jìn)中學(xué)生自我意識(shí)和健康人格的良性發(fā)展 Filderstang 的研究認(rèn)為，初中生與同伴交往的發(fā)展，與他 們倫理道德觀念的吸收，以及自我意識(shí)的增強(qiáng)之間存在依存關(guān) 系。自我意識(shí)是組成個(gè)性的一個(gè)部分，是個(gè)性形成水平的標(biāo)志， 也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展的重要因素。 在中學(xué)階段， 學(xué)生的自我意識(shí)水 平隨著年齡的增加而不斷提高，廣度和深度也明顯增加。根據(jù) James (1890)的研究，認(rèn)為我們具備有被我們自己關(guān)注和被同 類贊賞的本能傾向，當(dāng)自己沒有受到或沒有受到他們太多關(guān)注 時(shí)，可能會(huì)對(duì)自己的

6、價(jià)值產(chǎn)生疑問。 與同伴交往是一個(gè)獲得關(guān)注 和贊賞的重要途徑。 從精神病理學(xué)人際理論的觀點(diǎn)來看， 人格是 由個(gè)體的社會(huì)關(guān)系塑造的， 所以應(yīng)重視同伴關(guān)系在前青年期和青 年初期的重要作用。 在與同伴交往的過程中， 交往經(jīng)驗(yàn)的獲得有 利于自我概念和人格的發(fā)展。 群體社會(huì)化發(fā)展理論也指出， 對(duì)兒 童個(gè)性發(fā)展有重要而長期影響的環(huán)境因素不是父母對(duì)待兒童的 方式，而是他們與同伴共享的環(huán)境，與同伴交往的方式。4. 同伴交往有利于中學(xué)生社會(huì)價(jià)值的獲得和社會(huì)能力的培 養(yǎng)中學(xué)階段是與同伴敞開心扉交往的加速期， 也是他們對(duì)父母 教師心理封閉的高峰期， 同伴在這一時(shí)期便成為彼此特殊的信息 渠道和參照框架。 中學(xué)生能從同伴

7、那里獲得一些不便或不能從成 人那里獲得的知識(shí)和信息。 這些信息和價(jià)值觀念可能會(huì)與自己的 不同，這樣一來就可以豐富自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)知， 使自己個(gè)性的發(fā) 展具有更為廣闊的經(jīng)驗(yàn)背景知識(shí)。 在與同伴交往的過程中通過觀 察、模仿、強(qiáng)化等多種學(xué)習(xí)方式，豐富了交往經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了交往 中的理解、誠信和寬容的心理，發(fā)展了社會(huì)交往能力，而且朋友 之間往往具有一定的相似性，比如興趣相投、性格相似或互補(bǔ)， 從同伴那里獲得的知識(shí)更容易被中學(xué)生接受。 認(rèn)知學(xué)派創(chuàng)始人皮 亞杰在他的早期研究中就發(fā)現(xiàn)了同伴關(guān)系在社會(huì)能力發(fā)展中的 作用。他認(rèn)為，正是產(chǎn)生于同伴關(guān)系中的合作和感情共鳴，使得 兒童獲得了關(guān)于社會(huì)的更廣闊的認(rèn)知視野。 因此

8、， 同伴交往能促 進(jìn)中學(xué)生社會(huì)認(rèn)知范圍的擴(kuò)大和社會(huì)交往能力的發(fā)展。三、中學(xué)生同伴交往的引導(dǎo) 同伴交往是中學(xué)生最重要的人際交往的范疇之一， 對(duì)青少年 的成長有著極為重要的影響作用， 影響著青少年的人生觀、 價(jià)值 觀的形成。因此，中學(xué)生同伴交往的引導(dǎo)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.轉(zhuǎn)變教育觀念， 為中學(xué)生的同伴交往創(chuàng)造良好的心理環(huán)境 青少年時(shí)期被稱之為個(gè)體心理發(fā)展的“斷乳期”， 在人際交 往的模式上出現(xiàn)了新的變化， 人際交往的主要對(duì)象由父母轉(zhuǎn)變?yōu)?同伴。學(xué)校由于受到傳統(tǒng)觀念的影響，片面追求升學(xué)率，學(xué)生的 課業(yè)負(fù)擔(dān)重， 雖然學(xué)生自身有強(qiáng)烈的交往動(dòng)機(jī)， 但時(shí)間和空間上 都不允許，特別是異性之間的交往，更受到限

9、制。這就需要我們 教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念， 根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展的需要， 為他們 創(chuàng)造同伴交往的機(jī)會(huì)， 創(chuàng)設(shè)一種有利于同伴交往的良好健康的心 理環(huán)境。在學(xué)校方面主要是在校園文化環(huán)境的建設(shè)上要滲透一定 的教育意義， 對(duì)青少年產(chǎn)生潛移默化的影響， 幫助他們?cè)谌穗H交 往中形成正確的人生觀、 價(jià)值觀； 學(xué)風(fēng)建設(shè)上要加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生同 伴交往的教育引導(dǎo)， 幫助青少年樹立正確的人際交往觀， 培養(yǎng)有 效的人際交往能力， 克服在人際交往中的一些錯(cuò)誤思想。 與此同 時(shí)，家庭和社會(huì)也要積極地參與進(jìn)來。 家長需要給孩子的同伴交 往創(chuàng)造一種民主、 和諧、平等的家庭心理環(huán)境， 尊重孩子的決定， 讓孩子能體驗(yàn)到同伴交往帶來的樂

10、趣和成就感。 同時(shí)家長也要適 當(dāng)?shù)貙?duì)孩子的人際交往進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們學(xué)會(huì)待人接物的方 式。最后，社會(huì)應(yīng)為中學(xué)生同伴交往構(gòu)建良好、 純凈的社會(huì)環(huán)境， 做到“學(xué)校、家庭、社會(huì)”的三位一體，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，為青少年的 同伴交往創(chuàng)造良好的心理環(huán)境。 2. 采取科學(xué)的原則指導(dǎo)中 學(xué)生的同伴交往“人是社會(huì)的動(dòng)物”。同伴交往是青少年身心發(fā)展的需要， 是一種非正式的人際交往。有研究表明(Lawhon 1997),如果 對(duì)于青少年自身認(rèn)同的行為進(jìn)行簡單的阻斷， 其效果往往適得其 反，也就是說，對(duì)青少年的同伴交往行為一味地阻止，反而會(huì)造 成逆反心理， 加重他們與成人社會(huì)的疏離。 心理學(xué)家費(fèi)斯廷格的 認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論也指出

11、， 如果人們的選擇是自愿的， 人們會(huì)傾向 于增加對(duì)所選擇對(duì)象的喜歡程度。 因此，對(duì)中學(xué)生的同伴交往應(yīng) 首先采取疏導(dǎo)式的教育引導(dǎo)原則， 啟發(fā)、指導(dǎo)青少年主動(dòng)地提高 對(duì)交往問題的認(rèn)識(shí)，能學(xué)會(huì)獨(dú)立地分析解決問題。其次，對(duì)同伴 交往要堅(jiān)持建設(shè)性介入的指導(dǎo)原則。雖然青少年這一時(shí)期具有 “成人感”， 想要擺脫成人的控制獨(dú)立地處理問題， 但由于自身 經(jīng)驗(yàn)的缺乏， 還不能有效地解決自己面臨的各種問題， 這就需要 教師和家長對(duì)青少年進(jìn)行有效的引導(dǎo)和管理。 通過與青少年的溝 通與交流， 了解他們?cè)谌穗H交往過程中所遇到的各種問題， 適當(dāng) 的介入，提供幫助與支持。3. 幫助中學(xué)生樹立正確的同伴交往觀 首先，幫助中學(xué)生形成正確的交往觀。 教師和家長要引導(dǎo)中 學(xué)生了解選擇交往對(duì)象的重要性， 讓他們知道并非任何朋友都是 有益的， 那種建立在吃喝玩樂基礎(chǔ)之上的友誼是最不可靠的。 其 次，要幫助中學(xué)生樹立平等、真誠的交往意識(shí)。讓中學(xué)生學(xué)會(huì)在 平等、相互尊重的基礎(chǔ)上交往，力求達(dá)到個(gè)性互補(bǔ)、需求互惠， 做到以誠相待。 最后， 要幫助中學(xué)生學(xué)會(huì)自覺抵制交往中的功利 思想。防止交往就是為了讓交到的朋友給予自己利益， 就是為了 利用他人等不良思想的產(chǎn)生，形成正確的交往動(dòng)機(jī)。綜上所述，同伴交往對(duì)于中學(xué)生來說具有重要的影響作用， 對(duì)其心理需求的滿足、自我意識(shí)的發(fā)展、社會(huì)技能