佛教十大宗系介紹附諸佛菩薩圣誕紀(jì)念日一覽表_第1頁
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1、佛教十大宗系簡介(附:諸佛菩薩圣誕紀(jì)念日一覽表)俱舍宗、成實宗、 律宗、預(yù)臨濟宗三論宗、涅盤宗、地論宗、凈土宗、禪宗、攝論宗、天臺宗、 華嚴(yán)宗、法相宗、真言宗、唯識宗、密宗、律宗十宗略述1俱舍宗:本于世親菩薩的的俱舍論,發(fā)揚諸法的真諦。俱舍論為何毗達(dá)摩 俱舍論之略稱。阿毗譯對,達(dá)摩譯法,俱舍譯藏。合稱對法藏論。對有二義,一對向涅盤,二對觀四諦。法亦有二義,一為勝義法,即涅 盤,二為法相法,即四諦。所謂的對法者,即以無漏真智,觀四談之理,而得 涅盤之樂,這是本論的目的。陳時真諦三藏譯此論,并作譯之,佚而不傳。唐代玄奘大師重譯此論三十 卷,門人普光作記,法寶作疏,大為闡揚,隨立此宗,然今則乏人問津

2、矣!2成實宗:以何黎跋摩法師的成實論為依據(jù),發(fā)揮人法二空之理。姚秦時, 鳩摩羅什大師譯此,論遂傳入中國,此宗以宇宙萬有,分為世界門及第一義 門。世界門認(rèn)為諸法為有,人我非元,不知一切諸法,皆從因緣而生,離因緣 則滅,雖有亦假,似有實無。進而入第一義門,則說人空法空,五蘊假和合 中,實無常實無人我,曰人空觀。五蘊諸法,但有假名,并無實體,曰法空 觀。二空深理,至此宗乃顯然揭出。此宗于鳩摩羅什大師之后,僧顯,僧導(dǎo), 法云等代相遞傳,至唐漸衰。3襌宗:襌宗者,教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛之法門也!此 宗主抱定一句話頭,真實參究,以期澈悟,所謂剿滅情識,澈證心源者是。梁 武帝時達(dá)摩來華,六傳

3、至慧能,其道大行,其后更分為澇仰、臨濟、曹洞、云 門、法眼五派。宋代此宗獨盛,迄今猶為盛行。4律宗:此宗以五部律中的四分律為依據(jù),以持戒而凈除身、口、意諸惡 業(yè)。此宗始于智首,至道宣而大成之。道直承教系,于終南山弘通戒律,世稱 南山律師,稱其宗曰南山律宗。道宣之后有文綱道岸等代相遞傳。近世弘一律師,深研律學(xué),且力行之。著有四分律戒相表記,南山律在家 備覽等書。5天臺宗:此宗啟始于北齊慧文,傳于慧思,而集大成于隋之智遠(yuǎn),智遠(yuǎn)居 天臺山倡立此宗,因山為名。此宗以法華經(jīng)為依,立一心三觀空觀、假觀、 中道觀之圓融無疑法門,智遠(yuǎn)于陳宣帝建德七年入天臺山開拓道場,廣說教 法,判五時,開八教,廣攝群籍,歸宗

4、法華。宗風(fēng)大盛,此宗代有傳人,迄今 宗風(fēng)不墜。16華嚴(yán)宗:此宗以華嚴(yán)經(jīng)為依據(jù),顯示法界緣起,十玄六相的妙義,表現(xiàn)事 事無礙相融相即的旨趣。唐初杜順和尚依經(jīng)立觀,為此宗的初祖,智儼、法藏 相繼之,法藏世稱賢首大師,為此宗之集大成者,故此宗又有賢首宗之稱。唐 武宗及后周世宗二度法難,宗風(fēng)衰微。近世研究者頗多。7法相宗:一名唯識宗,依楞伽,阿毗達(dá)摩、華嚴(yán)、解深密、菩薩藏等六 經(jīng),及瑜伽,攝大乘,成唯識等十論而成立。其教義為宇宙萬有,悉為識所轉(zhuǎn) 變,三界唯心,心外無法;吾人僅眾現(xiàn)象求之,而不知此乃吾人自心所變之影 象,而非實有之景物,則惑之甚也。唐代玄奘大師譯成唯識論十卷,此宗乃 立。由窺基慧沼闡揚之

5、。晚唐之后,此宗漸衰。撿來研究者頗多。8三論宗:依中論、百論、十二門論以開宗。百論,俄日提婆菩薩所造,破 世間之邪,以顯一切之正。中論及十二門論為龍樹菩薩所造,前者破大小乘之 謎,通于大小兩教,后者破大乘之妄執(zhí),以顯大乘之真義。姚秦是鳩摩羅什大 師譯三論,盛弘此宗,輾轉(zhuǎn)相傳,至隋之吉藏作論疏,而大成之,盛極一時, 宋以后論疏散佚。今則論疏復(fù)由日本續(xù)藏中得來。9密宗:亦名真言宗,以大日經(jīng)金剛頂經(jīng)等真言密教為依據(jù)。以六大地、 水、或、風(fēng)、空、識。四曼大,三,法,羯四種曼茶羅。及三密身,口, 意,為教義。取【三密相應(yīng)】的方法。唐時善無畏,金賜智等來華大闡密教, 為此宗之始。此宗至明代失傳,今日中國流

6、行者,為蒙藏之密教,蓋亦此宗之 支流也。10凈土宗:此宗以凈十三經(jīng)阿彌陀佛經(jīng)、無量壽經(jīng)、觀無量壽經(jīng)為依 據(jù),教人起信發(fā)愿,以念佛為行持,往生西方極樂世界之法門。此法門三根晉 被,利鈍全收,上智下原,均可修持,而成功則一。東晉慧遠(yuǎn)大師,于廬山結(jié) 1/6社,為此念佛法門之始,其后云鸞、道綽、善導(dǎo)三師次第相承,以及永明延 壽、蓮池、藕益、省庵、夢東諸大師代有闡揚,使此念佛法門,遍及國內(nèi)。近 世印光大師一生弘凈土,教化尤盛。以上各宗,有大小乘之分者,俱舍成實二宗,屬于小乘,其余八宗,屬于 大乘,有密教顯教之分者,密宗屬于密教,其余九宗,屬于顯教,有難行道于 易行道分之分者,凈土宗屬于易行道,其余九宗,

7、屬于難行道,這是自來判譯 佛教各宗的大要。2諸佛菩薩圣誕紀(jì)念日一覽表(農(nóng)歷)正月初一日彌勒菩薩圣誕正月初六日定光佛圣誕正月初九日帝釋天尊圣誕二月初八日釋迦牟尼佛出家二月十五日釋迦牟尼佛涅盤二月十九日觀世音菩薩圣誕二月廿一日普賢菩薩圣誕三月十六日準(zhǔn)提菩薩圣誕四月初四日文殊菩薩圣誕四月初八日釋迦牟尼佛圣誕四月廿八日藥王菩薩圣誕五月十三日伽藍(lán)菩薩圣誕六月初三日韋馱菩薩圣誕六月十九日觀世音菩薩成道七月十三日大勢至菩薩圣誕七月十五日佛歡喜日七月廿一日普庵祖師圣誕七月廿四日龍樹菩薩圣誕七月三十日地藏王菩薩圣誕八月廿二日燃燈古佛圣誕九月十九日觀世音菩薩出家九月三十日藥師佛圣誕十月初五日達(dá)摩祖師圣誕十一月十七日阿彌陀佛

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