《踏莎行(霧失樓臺(tái))》導(dǎo)學(xué)案1

1、踏莎行 （霧失樓臺(tái) ） 導(dǎo)學(xué)案文題解讀、詞人名片（1084 年） 拜謁蘇軾于徐州，蘇軾秦觀（10491100），字少游、太虛，號(hào)淮海居士，別號(hào)邗溝居士，高郵（今屬江蘇）人。十五歲喪父，侍母家居，研習(xí)經(jīng)史，喜讀兵書(shū)。元豐七年 大為贊賞。三十六歲中進(jìn)士。曾任蔡州教授、太學(xué)博士、秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修等職。在新舊黨之爭(zhēng)中，因和蘇軾關(guān)系密切而屢受新黨打擊，先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州 等邊遠(yuǎn)地區(qū)，最后死于藤州 （ 今廣西藤縣 ） 。秦觀是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一， 以詞聞名， 文辭為蘇軾所賞識(shí)。其詞風(fēng)格婉約纖細(xì)、柔媚 清麗，情調(diào)低沉感傷、愁思哀怨， 向來(lái)被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一， 對(duì)后來(lái)的詞家有顯

2、 著的影響。有淮海集 、淮海居士長(zhǎng)短句 （ 又名淮海詞 ）。二、詩(shī)詞故事 山抹微云秦學(xué)士秦觀一首 滿(mǎn)庭芳 （山抹微云 ）詞風(fēng)傳天下，蘇軾叫他“山抹微云秦學(xué)士”。秦觀的女婿是黃山谷的學(xué)生、史學(xué)家范祖禹的兒子范溫，他為人沉穩(wěn)少語(yǔ)，在宴席上常一言不發(fā)。次，席間， 一位歌妓故意問(wèn)范溫是否也懂詞，范溫笑而作答：“你可知道我是山抹微云' 的女婿嗎？”一時(shí)傳為佳話(huà)。從中可見(jiàn)秦觀及其詞在當(dāng)時(shí)的聲名。三、文題背景這首原詞題為“郴州旅舍”。 大約作于宋哲宗紹圣四年 （1097） 三月。此前， 由于新舊黨 爭(zhēng)，秦觀出為杭州通判，又因御史劉拯告他增損神宗“實(shí)錄”，貶監(jiān)處州酒稅。紹圣三年， 再以寫(xiě)佛書(shū)獲罪， 貶

3、徙郴州 （ 今湖南郴州市 ） 。接二連三的貶謫， 其心情之悲苦可想而知， 形 于筆端， 詞作也益趨凄愴。此作寫(xiě)于初抵郴州之時(shí)，以委婉曲折的筆法，抒寫(xiě)了謫居的凄苦 與幽怨，成為蜚聲詞壇的千古絕唱。文本賞讀一、誦讀，整體感知1按照所標(biāo)出的節(jié)拍、韻腳字誦讀該詞，感知內(nèi)容。霧失/樓臺(tái)，月迷/津。桃源/望斷/無(wú)/尋?？煽?孤館/閉/春寒，杜鵑/聲里/斜陽(yáng)/暮。驛寄/梅花，魚(yú)傳/尺素。砌成/此恨/無(wú)/重。郴江/幸自/繞/郴山，為誰(shuí)/流下/瀟湘/去？2在前面的基礎(chǔ)上有感情地朗讀該詞。提示 此詞寫(xiě)的是遷謫之恨， 可謂“悲絕、 哀絕、凄絕”， 令人不忍卒讀。 王國(guó)維評(píng)曰：少游詞境最為凄婉。二、悟讀，詩(shī)情畫(huà)境秦觀

4、的詞大多數(shù)很凄涼， 王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)，“少游詞境， 最為凄婉”。我想秦觀應(yīng)該是憂(yōu)郁的吧，我們喜歡他的詞，可能是“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”，可能是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，可能是“過(guò)盡飛鴻字字愁”，可能是三、品讀，鑒賞評(píng)析1詞自晚唐五代以來(lái)所寫(xiě)的景物大多是實(shí)景，像踏莎行（ 霧失樓臺(tái) ） 所寫(xiě)景物是象征性景物的作品并不多見(jiàn)。 請(qǐng)誦讀作品， 想一想， 詞人摹寫(xiě)了哪些象征性的景物？這些景物暗示了什么樣的心緒？詞人為什么要采取這種寫(xiě)法？答案 這首詞有諸多物象， 如“樓臺(tái)”、 “津渡”、 “桃源”、 “孤館”、 “杜鵑聲”、斜陽(yáng)暮”、“郴江”、“郴山”、“瀟湘”。其中，只有“孤館”即郴州旅舍是實(shí)景，其他

5、都是象喻性的物象。 如“樓臺(tái)”并非真的樓臺(tái)， 而只是心目中所向往的一個(gè)境界而已。渡”是乘船出發(fā)的渡口， 也是人生出發(fā)的津渡。 “杜鵑聲”、 “斜陽(yáng)暮”則表現(xiàn)了人生無(wú)限凄涼的況味。 詞人采用這種寫(xiě)法， 一則符合其貶謫之人的特殊身份， 二則更收到了含蓄委婉的藝術(shù)效果。2下闋“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”，詞人連用兩則有關(guān)友人投寄書(shū)信的典故，第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，卻說(shuō)“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”，請(qǐng)你分析一下詞人為什么這樣說(shuō)。答案 寄梅傳素， 遠(yuǎn)方的親友送來(lái)安慰的信息， 按理說(shuō)應(yīng)該欣喜才是， 但身為貶謫之人，北歸無(wú)望， 卻“別是一番滋味在心頭”， 每一封裹寄著親友慰安的書(shū)信， 觸動(dòng)的總是詞人那根敏感的心弦， 奏響的是對(duì)往昔

6、生活的追憶和痛省今時(shí)困苦處境的一曲曲凄傷哀婉的歌。一封信來(lái)，詞人就歷經(jīng)一次心靈掙扎的歷程，平添此恨綿綿。故于第三句急轉(zhuǎn)，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”，一切安慰無(wú)濟(jì)于事。離恨猶如“恨”墻高砌，使人不勝負(fù)擔(dān)。一個(gè)“砌”字，將那無(wú)形的傷感形象化， 好像可以重重積累， 終于磚石壘墻般筑起一道高無(wú)數(shù)重、沉重堅(jiān)實(shí)的恨”墻。3秦觀好友蘇軾認(rèn)為踏莎行 （霧失樓臺(tái) ） 末二句“郴江”之問(wèn)最為精彩，而近代著名學(xué)者王國(guó)維更贊賞“可堪孤館閉春寒， 杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”， 甚至認(rèn)為蘇軾的看法“僅得皮相”。你更認(rèn)同誰(shuí)的評(píng)價(jià)？請(qǐng)從詞句內(nèi)容和藝術(shù)手法的角度分別加以分析。答案 第一種：更認(rèn)同蘇軾的看法。這兩句似是詞人在對(duì)郴江說(shuō)：郴江啊，你本來(lái)

7、是圍繞著郴山而流的，為什么卻要老遠(yuǎn)地向?yàn)t湘而去呢？其實(shí)是借此問(wèn)含蓄地表達(dá)了詞人的感 情：意即郴江也不耐山城的寂寞，流到遠(yuǎn)方去了，可是詞人還得羈旅此地，得不到自由,孤苦零丁。意即詞人自嘆身世：自己好端端一個(gè)讀書(shū)人， 本想為朝廷做一番事業(yè)， 正如郴 江原本是繞著郴山而轉(zhuǎn)的呀， 誰(shuí)會(huì)想到如今竟被卷入政治斗爭(zhēng)的旋渦中去呢？意即詞人感 悟到：生活并非固定，不可預(yù)測(cè)，就像這繞著郴山的郴江，也是不由自主地奔向?yàn)t湘而去。生活的洪流滾滾向前， 不知它還將把自己帶到什么樣苦澀、荒涼的地方！這兩句既采用擬人手法，顯得山水有情，同情著詞人的凄苦命運(yùn)；同時(shí)也采用了象征寫(xiě)法， 景物注入詞人被貶 謫異鄉(xiāng)的孤苦凄清、深長(zhǎng)怨恨

8、，顯得意味深長(zhǎng)。第二種：更認(rèn)同王國(guó)維的看法。這兩句（“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”）是正面 實(shí)寫(xiě)詞人羈旅客館的生活：怎能忍受孤寂的旅館，緊緊封閉于春寒之中，而杜鵑陣陣悲鳴聲 中，夕陽(yáng)正徐徐落下。杜鵑“不如歸去”的叫聲、“斜陽(yáng)”都能引起游子的歸思、鄉(xiāng)愁, 營(yíng)造了一種淪落天涯、身世凄涼之感。顯得含蓄委婉，內(nèi)涵豐富，引人聯(lián)想。春寒，即心 境寒。獨(dú)處客館，一個(gè)“閉”字，鎖住了館門(mén)，也鎖住了詞人的心。斜陽(yáng)漸沉，表現(xiàn)出詞人 擔(dān)心夜晚來(lái)臨更寂寞難耐的心情。所有景物觸動(dòng)詞人一腔身世凄涼之感。本詞句借景抒情（融 情于景），詞人連用“孤館”、“春寒”、“杜鵑”、“斜陽(yáng)”等色調(diào)灰暗、令人生悲的景 物，營(yíng)造出一種

9、強(qiáng)烈的凄涼氣氛，顯得委婉含蓄。文本拓展閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。阮郎歸湘天風(fēng)雨破寒初秦觀湘天風(fēng)雨破寒初，深沉庭院虛。麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。【注】麗譙，繪有彩紋的城門(mén)樓，后指譙樓，即城門(mén)上的更鼓樓。迢迢，漫漫的意思;徂，是往、流逝的意思?！昂怅?yáng)”和下一句中的“郴陽(yáng)”都是楚地名。衡陽(yáng)有回雁峰，相 傳雁至衡陽(yáng)而止。這首詞系秦觀貶謫郴州時(shí)歲暮天寒的感慨之作。試簡(jiǎn)析上片第一句中“寒”、第二句中“虛”所包含的意義。答案 首句中的“寒”，一是指湖南歲暮風(fēng)雨交加， 氣候由冷轉(zhuǎn)暖，但剛進(jìn)入初春季節(jié),由于被貶天氣還是比較冷的，即所謂春寒時(shí)候；二是在毫無(wú)復(fù)蘇希望的詞人枯寂的心房里,欲言無(wú)心里更是感覺(jué)凄涼。第二句中的“虛”字是寫(xiě)詞人環(huán)顧居所，庭院深邃，空寂冷落， 人，人世間除舊迎新的氣氛， 在這里一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)， 聞不到，從而道出了詞人心頭郁郁寡 歡的況味，突出了貶謫生活的寂寥。(2) 關(guān)于本詞結(jié)句“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)”，明人沈際飛評(píng)說(shuō)：“傷心！”你是否 同意他的評(píng)說(shuō)？請(qǐng)說(shuō)明理由。答案 同意