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文檔簡介
1、論語的智慧讀后感時(shí)間過得真快,你們回港已兩個(gè)星期了。你們之前所訂的計(jì)劃有沒有展開呢?卓如說要游游香港的名勝,你怎樣去實(shí)踐呢?游的地方不宜太濫,到一處后就寫一篇所見所聞的游記,那就更深刻了。否則,只會(huì)是走馬看花,未能留下任何痕跡。這樣雖多也沒有甚么用處的。坐言起行,我們就開始去做吧!我是研究兩岸三地(大陸,香港,臺(tái)灣)的語文課程和教材的?,F(xiàn)在大陸的初中教材多選了一些文言文,課程標(biāo)準(zhǔn)對文言文教學(xué)也提出一些要求,可惜香港就不提任何要求。你們在中一、中二時(shí)讀的文言文還記得嗎?大陸現(xiàn)在比較重視中華文化的學(xué)習(xí),這與過去只重視政治教育不同,做法是更加正確的。中國有幾千年悠久的文化,博大精深,傳統(tǒng)大都是以孔子
2、為主的儒家文化。儒家基本的經(jīng)典著作是論語,它記錄了孔子和弟-子的言行,共20篇,429章。全書的言論很多現(xiàn)在還用得著哩。這里我就引大陸教科書中有關(guān)論語的文章,看看對你們的處世做人是否有用:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)(溫習(xí))之(它),不亦說(即悅,愉快)乎?有朋(朋友)自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍(發(fā)怒),不亦君子乎?(學(xué)而)曾子曰:吾日三省(反?。┪嵘?為人謀(做事)而不忠乎?與朋友交而不信(誠實(shí))乎?傳(老師教授的知識(shí))不習(xí)(學(xué)習(xí))乎?(學(xué)而)子曰:溫(溫習(xí))故(舊的知識(shí))而知新,可以為師矣。(為政)子曰:學(xué)而不思則罔(迷惑),思而不學(xué)則殆(疑惑)。(為政)子曰:由(字子路),誨女(汝,即你)知之乎
3、,知(知道)之為知之,不知為不知,是知(真正的知道,這是智慧的表現(xiàn))也。(為政)子曰:見賢思齊(向賢人學(xué)習(xí),希望和他一樣)焉,見不賢而內(nèi)自?。ㄗ晕曳词。┮?。(里仁)子曰:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之(述而)曾子?士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。任以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?(泰伯)子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。(子罕)子貢問曰:有一言而可以終身行之乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人(衛(wèi)靈公)還有:子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂(因此稱)之文也。(公冶長)子曰:默而識(shí)之(口不說,心里記住它),學(xué)而不厭,誨(訓(xùn)誨)人不倦,何有于我哉(哪一樣我能有呢)!(述而)
4、我在這里只引了論語的十一章,句句都是名言警句,你們能把它背誦下來嗎?這些內(nèi)容有的談求知態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,有的談修身做人,你們能分辨出來嗎?你們能就上面的篇章,結(jié)合生活的經(jīng)驗(yàn),把論語給你的啟示寫出來嗎?前幾天,我在接你們的機(jī)時(shí),在機(jī)場買了一本論語的人生智慧。作者先把論語的內(nèi)容分類,然后根據(jù)每一主題,寫了一些讀后感或者是闡述它的內(nèi)容大意的文章,這本書就是這樣寫成的。見賢思齊及思而不學(xué)兩章,我在以前的電郵中說過。你們可以查看一下。我在填破陣子.驪歌這闋詞時(shí),借用了歲寒篇,寫出松柏歲寒風(fēng)骨見,莫效浮鳧逐水波的句子。己所不欲,勿施于人以及成語任重道遠(yuǎn)、見賢思齊及溫故知新等,我們不是常常都在用嗎?原來
5、它們都是出自論語的。你們有沒有看過論語的人生智慧呢?上述幾則論語的章節(jié),你查一查,看看人家怎樣把他作為處世的良方。再看看這些說話,對你們有沒有其他啟示?曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?曾子是孔子最得意的弟-子,最能得孔子的真?zhèn)?,也是得孔子稱贊的學(xué)生。曾子所說三省,三是虛數(shù),極言其多的意思。不忠、不信、不習(xí)只是例子,包括了工作態(tài)度的反思,與朋友相處的反思,還有在學(xué)習(xí)上的反思。這三方面已包括我們生活的主要范圍,如果能在這三方面反思,而又沒有在這些方面做得不好的話,相信要在這個(gè)世界上立足,是不會(huì)有問題的。本來盡己之謂忠,后世只把忠君愛國才叫忠,其實(shí)盡了自己的力就是忠
6、。因此,我們都可以忠于自己、忠于家庭、忠于工作、忠于國家面對自己、家庭、工作、國家,你只要盡心盡力去做就是忠了。要求不很高,你們能做到嗎?在不同的范疇中,我已達(dá)到忠的境界,但我仍不斷努力,不停反思,一點(diǎn)也不松懈。信是誠信,是真誠與信實(shí)。我們不獨(dú)對朋友要有誠信,對任何人都要有誠信,沒有誠信就很難在社會(huì)上立足。誠信相當(dāng)于貨品的品牌,絕對不是朝夕可得,而是由自己一點(diǎn)一滴地建立起來的。每次與人相交,就是你建立誠信的大好機(jī)會(huì)。品牌建立后,你還要不斷地創(chuàng)新,提高你的競爭力。這樣不管在甚么環(huán)境,你都能立于不敗之地。你們能做到以誠信來與人相處嗎?這樣做,人們會(huì)怎樣對待你呢?我有這方面的經(jīng)驗(yàn):我在剛進(jìn)入教育學(xué)院
7、工作時(shí),有些同事對我有戒心,好像處處都在提防我,與我保持一定的距離。但我以誠信對他們,不怕吃虧,很多時(shí)主動(dòng)幫助他們。結(jié)果我的誠信打動(dòng)了對方,改變了這些同事過去對我錯(cuò)誤的觀感。所以我們要反省,與朋友交有沒有信呢?習(xí)是溫習(xí),是學(xué)而時(shí)習(xí)之的習(xí)。這個(gè)道理很簡單,溫故(舊)才能知新。這是做學(xué)問的基本功夫。我認(rèn)為,做學(xué)問除了習(xí)之外,還要問。學(xué)問、學(xué)問,不問就笨。儒家另一經(jīng)典學(xué)記有這樣一句:善待問者如撞鐘,叩(敲打)之以小則小鳴,叩之以大則大鳴。我在教學(xué)時(shí),很喜歡學(xué)生提問,問得越深越好,除了可以考驗(yàn)自己的能力外,還可以讓自己知道有哪些不足。學(xué)生的問題我解答不了,我會(huì)去查書,請教別人,直到解決為止,我是不會(huì)以此為恥的。相反只有不懂又不去學(xué),才是可恥。所以我們做學(xué)問更要做到不恥下問,這樣才能學(xué)得更多、更好。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之這句話比較淺白,相信你們可以理解。不過理解還是不夠的,我們還要把它實(shí)踐
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