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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上北京大學(xué)2005年人類學(xué)理論試題:  一 名詞解釋(8*5=40):  1 格爾茲  2 文化霸權(quán)  3 差序格局  4 進化論  5 歷史具體主義  二 簡答題(15*4=60):  1 英國功能學(xué)人類學(xué)與以前人類學(xué)的主要區(qū)別是什么?  2 簡述布朗的單系血統(tǒng)。  3 試述米德的薩摩亞人的成年大家庭與小孩子的關(guān)系。4 簡述馬林諾夫斯基和布朗有關(guān)“功能”的不同解釋。

2、60; 三 論述題(25*2=50):  1 試述20世紀(jì)中國人類學(xué)史的基本演變線索。  2 試論禮物在社會建構(gòu)中的作用。  2005年人類學(xué)方法試題:  一名詞解釋(8*5=40):  1地方性知識  2跨文化比較  3文本  4民族語言學(xué)  5參與觀察  二簡答題(15*4=60):  1試述人類學(xué)進化論的方法論。  2試述歷史材料在民族學(xué)中的

3、價值。  3說明海外民族志和家鄉(xiāng)民族志在知識論上各有什么優(yōu)點?  4簡述主位方法的基本含義。  四 論述題(25*2=50):  1 Ethnography可以稱為“田野志”嗎?為什么?  2 試述民族志方法應(yīng)用于中國研究時遇到的問題?  2004年人類學(xué)理論試題一 名詞解釋 10 *4  社區(qū)    后殖民主義   結(jié)構(gòu)人類學(xué)   庫拉圈  二 簡述 15*4 &#

4、160;1.憂郁的熱帶中作者所宣稱的人類學(xué)立場?  2.簡述江村經(jīng)濟在學(xué)術(shù)史上的地位  3.人類區(qū)域關(guān)系檔案的內(nèi)容  4.哈里斯的文化唯物論的內(nèi)容  三 論述 25*2  1.努爾人政治制度的基本特征  2.米德薩摩亞人的成年 的立論是什么?作者又是怎樣證明的?  2004年人類學(xué)方法試題  一 名詞解釋 10 *4  1.年齡組制度 2.人類學(xué)的整體觀 3.局內(nèi)人觀點 4.家鄉(xiāng)民族志  二 簡述

5、 15*4  1.解釋人類學(xué)的方法論特點  2.民族中心主義持續(xù)存在的根源是什么  3.人類學(xué)親屬符號表示聯(lián)合家庭 和多偶制家庭  4.后現(xiàn)代人類學(xué)的基本特征  三 論述 25*2  1.跨文化研究在人類學(xué)中的地位如何  2.現(xiàn)代民族志的缺失何在2003年試題  人類學(xué)理論  一:概念解釋  1.涂爾干2.費孝通3.格爾茨4.傳統(tǒng)5.社會結(jié)構(gòu)6.象征人類學(xué)  二:簡述題

6、0; 1.簡述博厄斯的人類學(xué)理論貢獻(xiàn)  2.簡述新進化論  3.簡述結(jié)構(gòu)人類學(xué)的基本觀點  4.簡述列維-斯特勞斯的親屬關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)  5.什么是文化相對論  6.簡述埃文思-普里查德的人類學(xué)觀  三:論述題  1.舉例論述人類學(xué)何以是文化批評  2.論述經(jīng)濟全球化對沒個民族文化的影響  3.試論利奇的過程理論  人類學(xué)方法  一:概念解釋  1

7、.民族志電影2.民族中心主義3.田野工作4.客位研究法5.拉的克里夫_布朗6.遺留物  二:簡述題  1.簡述實驗民族志的基本特點  2.簡述儀式研究的社會人類學(xué)視角  3.簡述比較研究對人類學(xué)的意義  4.簡述參與觀察所獲資料與文獻(xiàn)資料的幾本差異  5.什么是格爾茨解釋人類學(xué)的“深描”  6.簡述本尼迪克特文化模式的研究方法  三:論述題  1.試論努爾人的方法論意義  2.人類學(xué)的概念是這樣建

8、立的  3.試論馬林諾斯基西太平洋的航海者對人類學(xué)方法論的主要貢獻(xiàn) 2002年試題  一. 概念解釋  1.進化論2.博厄斯3.米德4.結(jié)構(gòu)主義5.利奇  二. 簡述題  1.簡述功能主義的基本觀點  2.簡述宗教人類學(xué)的主要研究內(nèi)容  3.簡述政治人類學(xué)的主要研究內(nèi)容  三. 論述題  1.試述馬林諾斯基的文化論的基本內(nèi)容  2.試述20世紀(jì)初期西方人類學(xué)的主要內(nèi)容 

9、0;3.試述二戰(zhàn)以后西方人類學(xué)的主要變化  一. 概念解釋  1.田野工作2.民族志3.跨文化研究4.人類學(xué)5.民族中心主義  二. 簡述題  1.簡述社會人類學(xué)與歷史學(xué)的差別  2.你對人類學(xué)在中國"本土化"的看法  3.試述人類學(xué)的基本研究規(guī)則  三. 論述題  1.試述一個人類學(xué)家研究自己民族和他民族時面臨的主要困難和便利之處  2.試述整體論  3.試述歸納法在人類學(xué)研

10、究中的意義  2001年試題 人類學(xué)理論一. 概念解釋  1.馬林諾斯基2.新進化論3.文化相對論4.江村經(jīng)濟5.結(jié)構(gòu)人類學(xué)6.社區(qū)研究法7.中華民族多元一體格局8.田野工作  二. 簡述題  1試論功能主義和結(jié)構(gòu)-功能主義的異同  2.試論50年代至70年代(二戰(zhàn)后)英,法,美國人類學(xué)的基本變化情況  3.簡述解釋人類學(xué)的基本觀點  三. 論述題  1.試從社會文化人類學(xué)分支領(lǐng)域(親屬制度,宗教人類學(xué),經(jīng)濟人類學(xué),政治人類學(xué))之一論述

11、本學(xué)科的研究特色  2.舉例說明民族志對于社會人類學(xué)的重要性  3.略析人類學(xué)者在研究中國中面臨的認(rèn)識論挑戰(zhàn)  人類學(xué)方法一. 概念解釋  1.民族志2.參與觀察3.跨文化比較研究4.“濃厚的描述”5.整體論  二. 簡述題  1.簡述社會人類學(xué)研究的方法論特征  2.簡述"主位法"和"客位法"的方法論差異  三. 論述題  1.試比較社會文化人類學(xué)研究中的共時方法和歷時方法的

12、結(jié)合  2.論述經(jīng)驗事實與理論闡述之間的關(guān)系  四.問答題  1.古代社會的作者是( )  (1)泰勒(2)摩爾根(3)馬林諾斯基  2.結(jié)構(gòu)人類學(xué)的代表人物是( )  (1)格爾茨(2)列維_斯特勞斯(30埃文思_普里查德  3.弗里德曼是( )  (1)漢學(xué)人類學(xué)家(2)非洲人類學(xué)家(3)美洲印地安人類學(xué)家  4田野工作是指( )  (1)實地社會實習(xí)(2)地理學(xué)實地測量工作(3)民族志研究的

13、核心過程(4)社會學(xué)的整體論方法上海大學(xué)一。名詞解釋(6/30)金枝 集體表象  本尼迪克特  萬物有靈論  文化相對論 莫斯二、簡答題(4/60)簡述古代社會一書的主要觀點簡述新進化論的理論 簡述傳播學(xué)派的主要理論簡述格爾茲的主要工作三、論述題(2/60)論述馬林諾夫斯基的功能理論與布朗的結(jié)構(gòu)功能理論的異同論述列維-斯特勞斯的關(guān)于親屬結(jié)構(gòu)的分析中山大學(xué)2006年中山大學(xué)人類學(xué)概論一、名詞解釋:(共6題,每題5分)1、人種   2、民族志   3、聚落考古學(xué)   4、醫(yī)學(xué)人類

14、學(xué)5、涵化  6、努爾人 二、簡答題:(共3 題,每題15分)1、簡述人類學(xué)的學(xué)術(shù)框架體系;2、人類學(xué)的田野工作是一項重要的研究方法,試結(jié)合實際談?wù)剬μ镆肮ぷ髦性L談技巧的認(rèn)識。3、描述格爾茨闡釋人類學(xué)中“深描”理論對民族志寫作的影響。 三、論述題: 1、運用人類學(xué)關(guān)于宗教和儀式的理論,評論中國民間信仰的復(fù)興和創(chuàng)新。(35分)2、結(jié)合人類學(xué)中關(guān)于親屬和社會結(jié)構(gòu)的理論,評價近代關(guān)于中國漢人社會結(jié)構(gòu)的研究。(40分)1999科目:人類學(xué)概論 專業(yè):人類學(xué) 一名詞解釋(每題4分,共20分) 1 民族共同語 2 語義 3 文化區(qū) 4

15、畢摩 二簡答題(每題10分,共40分) 1簡述克羅式親屬稱謂制。 2簡述文化人類學(xué)的參與觀察法。 3為什么說語言是一種特殊的社會現(xiàn)象。 4怎么樣理解勞動創(chuàng)造了語言? 三 論述題(每小題20分,共40分) 1 結(jié)合中國改革開放以來的實際,論述你對涵化的理解。 2 試論語言與文化的關(guān)系。 2000科目:人類學(xué)概論專業(yè):人類學(xué) 一 名詞解釋(每題分,共分)  薩皮爾沃爾夫假說 單系繼嗣 3 主干家庭 4 薩摩亞人的成年5 聚落考古學(xué) 二 簡答(每題10分,共30分) 1簡述懷特的新進化論。 2簡論文化

16、相對論 3簡述哈里斯的文化唯物論 三 論述(共45分) 1評述你所讀過的一本人類學(xué)名著(20分) 2試舉例說明文化變遷與文化適應(yīng)(25分) 2001中山大學(xué)2001年人類學(xué)試題 科目:人類學(xué)概論 一.選擇題(4*2.5) 1.1進化的機制是:_ a.基因突變、調(diào)節(jié)、適應(yīng) b.隔離、預(yù)先適應(yīng)、適應(yīng)輻射 c.突變、自然選擇、遺傳漂變、基因流動 d.突變、隨機婚配、群體無限大、繁殖力相等 1.2人類在進化過程中,_ a.額部逐漸增高,后面觀顱骨最寬處逐漸增高,眉嵴逐漸變?nèi)酰M部逐漸收縮,頦部逐漸出現(xiàn) b.顱容量

17、越來越大,眉嵴越來越發(fā)達(dá),頜部越來越前突 c.額部逐漸增高,眉嵴逐漸變?nèi)?,頜部越來越前突 d.額部逐漸增高,顱容量逐漸增大,眉嵴越來越發(fā)達(dá) 1.3高加索人種的特征是_ a.膚色、發(fā)色和眼色較淺,頭發(fā)粗而直,眼睛為“單鳳眼”,鼻梁較低 b.膚色黃,面部寬闊,顴骨平扁突出 c.膚色棕色或巧克力色,頭發(fā)棕色卷曲,鼻極寬 d.膚色、發(fā)色和眼色較淺,頭發(fā)波形,鼻梁高而窄,胡須和體毛發(fā)達(dá) 1.4根據(jù)格洛杰規(guī)則、伯格曼規(guī)則和阿倫規(guī)則,靠近赤道的人類群體_,遠(yuǎn)離赤道的群體_ a.膚色較深,體型較小,四肢較長膚色較淺,體型較大,四肢較短 b.膚色較淺,體型較大,四肢較長膚色較深,體

18、型較小,四肢較短 c.膚色較深,體型較小,四肢較短膚色較淺,體型較大,四肢較長 d.膚色較深,體型較大,四肢較短膚色較淺,體型較小,四肢較長 二.簡答題(6*10) 2.1什么是體質(zhì)人類學(xué)? 2.2試述文化相對論? 2.3什么是親屬稱謂? 2.4試述現(xiàn)代人類的體制特征。 2.5簡論新進化論代表人物懷特的能量進化理論。 2.6簡論劉易斯的“匱乏文化”。 三.問答題 3.1試論文化涵化理論并舉事例說明。(20) 3.2你為什么報考本專業(yè)的研究生,入學(xué)后的學(xué)習(xí)計劃怎樣?(10) 2002中山大學(xué)2002年人類學(xué)試題 科目:人類學(xué)概論 一.選擇題(8*

19、1) 1.導(dǎo)致生物與人類進化的機制為_。 a. 隔離、突變 b. 突變、自然選擇、遺傳漂變、基因流動 c. 適應(yīng)、調(diào)節(jié)、遺傳漂變、突變 d. 氣候調(diào)節(jié)、溫度調(diào)節(jié) 2.尼格羅人種的特征是_。 a.膚色、發(fā)色和眼色較深,頭發(fā)粗而直,眼睛為“丹鳳眼”,鼻極寬 b.膚色黝黑,頭發(fā)黑而卷曲,顏色黑,鼻寬而扁,唇特厚而外翻,胡須體毛較少 c.膚色黝黑,頭發(fā)較淺,鼻梁高而窄,胡須體毛發(fā)達(dá) d.膚色黃,面部寬闊,顴骨平扁突出 3.在_地區(qū),鐮狀細(xì)胞貧血的發(fā)病率較高。 a.缺氧 b.瘧疾流行 c.畜牧業(yè) d.釀酒 4.人類對高原環(huán)境的生理適應(yīng)機制為_。 a.呼吸頻率減慢,血液中氧濃度提高 b.皮膚色素

20、減少,尿量增加 c.脈搏減慢,汗腺分泌增加 d.呼吸頻率加快,血液中二氧化碳濃度提高,毛細(xì)血管數(shù)量增加,紅細(xì)胞數(shù)量增加 5.人類在進化過程中,_。 a.頜部越來越前突,眉嵴越來越發(fā)達(dá) b.腦容量越來越大,頦部逐漸消失 c.腦容量越來越小,頦部逐漸顯現(xiàn) d.頜部逐漸隆起,頜部后縮,眉嵴逐漸變?nèi)?6.男性顱骨的特點是_。 a.整體小而輕,骨壁薄,乳突不發(fā)達(dá) b.肌脊與枕外隆突明顯,齒槽弓近U形,乳突發(fā)達(dá) c.眉嵴微顯,乳突不發(fā)達(dá),枕骨髁較小 d.整體大而重,牙槽弓較小,拋物線形 7.前臂有_塊骨,分別為_。 a.2-脛骨和腓骨 b.3股骨,顳骨,肱骨 c.2-蝶骨,胸骨 d.2-橈骨和尺骨 8.

21、_是矢狀縫與人字縫的交點。 a.上齒槽點 b.鼻棘點 c.眉間點 d.人字點 二.填空題(19) 1.親屬稱謂制度的典型形式有夏威夷親屬制,_,_,_,_,易洛魁親屬制等6種。 2.人類的體細(xì)胞有_條染色體,其中有_條_,_條_。 3.上頜骨可分為四個部分,即_,_,_,_。 4.人類的進化經(jīng)歷了_,_,_,_四個階段。 二.名詞解釋(5*5) 1.適應(yīng) 2.文化殘余 3.夸父宴 4.民族考古學(xué) 5.涵化 三.問答題 1.薩皮爾-沃爾夫假說的基本內(nèi)容是什么?你對其作何評價?(10) 2.試述斯圖爾德的文化生態(tài)學(xué)。(10) 3.什么是體

22、質(zhì)人類學(xué)?試述體質(zhì)人類學(xué)所包括的主要內(nèi)容。(10) 4.試論文化人類學(xué)研究的特色及你對中國人類學(xué)發(fā)展的見解。(20) 中山大學(xué)2003人類學(xué)試題 科目:人類學(xué)概論 一.復(fù)選題(4*2.5,多選,選對才得分) 1.人類的進化過程中_。 a.頜部越來越前突 b.腦容量越來越大 c.眉嵴逐漸變?nèi)?#160;d.頦部逐漸出現(xiàn) 2.進化的機制包括_。 a.隔離、隨機婚配 b.突變、自然選擇 c.適應(yīng)、調(diào)節(jié) d.遺傳漂變,基因流動 3.調(diào)節(jié)是群體通過行為反應(yīng)和生理反應(yīng)對付環(huán)境壓力的過程,包括_。 a.氣候調(diào)節(jié) b.溫度調(diào)節(jié) c.行為調(diào)節(jié) d.發(fā)育調(diào)節(jié) 4.上頜骨可分為五部分,即_。 a

23、.上頜體,額突 b.牙槽突,枕突 c.腭突,顴突,牙槽突 d.上頜突,顳突 二.名詞解釋(8*5) 1.涵化 2.庫拉圈 3.家庭 4.人種 5.顯性性狀 6.伯格曼法則 7.漸變?nèi)悍植?8.中鎮(zhèn) 三.解答題(3*10) 1.簡述美國歷史學(xué)派人類學(xué)的基本觀點 2.簡述薩皮爾-沃爾夫假說 3.簡述格爾茲的文化解釋學(xué)基本觀點 四.論述題 1.現(xiàn)在許多人喜歡選擇吉祥數(shù)字,試運用人類學(xué)的理論分析這一現(xiàn)象。(25) 2.評述你所讀過的一本費孝通先生的人類學(xué)著作。(25) 3.試述高原氣候?qū)θ祟惤】档挠绊懸约叭祟悓Ω咴瓪夂虻纳碚{(diào)節(jié)機制。(20)

24、 中山大學(xué)2004年碩士研究生入學(xué)考試試題人類學(xué)概論一、名詞解釋1、人種與種族2、新考古學(xué)3、婚姻與繼嗣4.歷史人類學(xué)5、文化傳播6、努爾人(或西太平洋航海者)二、簡答(每題15分)1、簡述Frederick Barth的族群邊界理論2、簡要評述中國都市人類學(xué)的發(fā)展3、評述Clifford Geertz的闡釋人類學(xué)。三、論述(共75分)1、試舉例說明文化變遷與文化適應(yīng)。(35分)2、案例分析:下面事件曾引起社會的廣泛關(guān)注,請運用人類學(xué)相關(guān)理論進行評述。(40分)南方日報報道:今年3月17日晚10點,在廣州工作的孫志剛上街找網(wǎng)吧,沒有暫住證也沒有身份證的他被帶進派出所,后被送到收容所,

25、最后轉(zhuǎn)到醫(yī)院。20日晚10點,他死了。這一刻,距這位湖北小伙子來到廣州工整整20天。他2001年畢業(yè)于武漢科技學(xué)院,事發(fā)前在廣州一家服裝工司工作。一個風(fēng)華正茂的年輕人這就這樣被剝奪了生命,令人扼腕嘆息。但是我們在關(guān)注此事的時候,不應(yīng)過分關(guān)注孫志剛的身份一個大學(xué)畢業(yè)生,一個風(fēng)華正茂的年輕人,一個擁有美好前途的年輕人,還要還原出孫志剛的普通公民身份。否則,我們就可能因為對特殊身份的義勇而淹沒了對“小人物”的關(guān)懷。在強大的國家機器面前,誰不是小人物呢?誰不是普通公民呢?大洋網(wǎng)訊:被害人孫志剛,男,漢族,27歲,湖北省武漢市人,2001年在武漢科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)結(jié)業(yè)。今年2月24日受聘于廣州達(dá)奇服裝

26、有限公司。3月17日晚10時許,孫志剛因未攜帶任何證件,在天河區(qū)黃村大街被執(zhí)行統(tǒng)一清查任務(wù)的區(qū)、公安分局黃村街派出所民警帶回詢問,隨后被錯誤作為“三無”人員送至天河區(qū)公安分局收容待遣所轉(zhuǎn)送廣州市收容遣送中轉(zhuǎn)站。18日晚,孫志剛稱有病被送往廣州市衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)的收容人員教治站診治。20日凌晨1時13分至30分期間,孫志剛遭同病房的8名被收治人員兩度輪番毆打,當(dāng)日上午10時20分,因大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡。孫志剛被故意傷害致死案發(fā)生后,中央和省委領(lǐng)導(dǎo)高度重視。公安部專題研究并派出工作組到廣東幫助指導(dǎo)查辦此案。省、市迅速成立有政法委、紀(jì)委、監(jiān)察、檢察、公安、民政、衛(wèi)生部門組成的聯(lián)合調(diào)查組,全

27、面開展調(diào)查工作。省、市政法公安機關(guān)也迅速成立聯(lián)合專案組,全力開展案件偵破工作。中山大學(xué)2005年碩士研究生入學(xué)考試試題人類學(xué)概論一、名詞解釋(共30分,每題5分)1、母系與母權(quán)2、人類學(xué)的整體觀3、心理人類學(xué)4、大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)5、匱乏文化6、文化相對論二、簡答(共45分,每題15分)1、結(jié)合事例來說明狩獵與采集社會的特質(zhì)及其在現(xiàn)代社會中的處境。2、結(jié)合你所熟知的民族志著作來說明功能主義人類學(xué)的特點及其缺陷。3、簡述人類學(xué)學(xué)術(shù)史上古典進化論和新進化論的區(qū)別,并結(jié)合有關(guān)研究加以評論。三、論述題(共75分)1、試舉例說明人類學(xué)從簡單社會研究到復(fù)雜社會研究的理論和實踐意義。(35分)2、面對國際上有的

28、國家的地區(qū)出現(xiàn)的民族的宗教的紛爭,文明間的對話越來越成為重要的議題,請運用人類學(xué)的相關(guān)理論和視角對這一問題進行評述。(40分)廈門大學(xué)2003年人類學(xué)試題(分值不詳)  招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)理論方法 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋  社會人類學(xué) 林惠祥 黑巫術(shù) 主位客位 相對論 入贅 二論述  布朗與列維-斯特勞斯“結(jié)構(gòu)”研究的區(qū)別?  文化生態(tài)學(xué)理論方法?  克婁伯的語言觀  招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:

29、文化人類學(xué)  一名詞解釋  巫術(shù) 文化 體質(zhì)人類學(xué) 符號 語言人類學(xué) 相對論  二論述  文化人類學(xué)的方法論有哪些?  田野工作理論方法具體方法?  全球背景下的民族文化?   2002年試題(缺)  2001年試題  招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:文化人類學(xué)  一名詞解釋(5*7)  1.民族志 2.問卷 3.產(chǎn)翁 4.社區(qū) 5.失范 6.交感巫術(shù) 7.百越 

30、0;二簡答題  1.簡述田野訪談的類別及其優(yōu)缺點、相互關(guān)系(20)  2.試論語言與文化的相互影響(20)  3.試論原始社會婚姻形態(tài)的演變及其對社會產(chǎn)生的影響(25)   招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋(5*6)  人種 民族中心主義 新考古學(xué) 手勢語 匱乏文化  二問答題  1.試論述人類學(xué)的研究對象、學(xué)科特色(或本質(zhì))、分科體系和研究方法(30)  2.試述人種的傳統(tǒng)

31、分類、分布和影響人種形成的主要因素(20)(考生不必答出各人種的具體特征)  3.試述宗教的功能(20)   招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)史 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋(6*5)  1.摩爾根 2.文化變遷 3.家庭、私有制與國家的起源 4.社會化 5.民族學(xué) 6.文化  二問答題  1.試述泰勒對人類學(xué)所作出的貢獻(xiàn)?(30)  2.試述赫斯科維茨文化相對論的基本觀點?(20)  3.象征人類學(xué)有那些特點?(20)

32、0;2000年試題  招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:文化人類學(xué)  一名詞解釋(5*6)  1.園圃農(nóng)業(yè) 2.新石器時代 3.民族 4.擴大家庭 5.薩皮爾-沃爾夫假說 6.符號  二.問答題  1.簡述國家的產(chǎn)生(25)  2.宗教信仰的發(fā)展與社會結(jié)構(gòu)有哪些關(guān)系?(20)  3.闡述文化與生態(tài)環(huán)境的相互影響。(25)   招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋(5*5) &

33、#160;進化論 參與觀察 小傳統(tǒng) 人格 利奇  二.論述題(25*3)  1.簡述人類學(xué)作為一們學(xué)科產(chǎn)生的主要根據(jù)  2.論述“傳播學(xué)派”的基本主張與局限  3.請用所學(xué)過的人類學(xué)知識分析“經(jīng)濟全球化”與“文化多元化”的關(guān)系,并舉例說明。   招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)史 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋(6*5)  1.懷特 2.佩里 3.涵化 4.菊與刀 5.亞文化 6.文化取代  二.問答題  1.

34、涂爾干確立的社會學(xué)方法論準(zhǔn)則包括哪些主要內(nèi)容?(20)  2.試述認(rèn)識人類學(xué)研究的基本方法?(20)  3.試論新進化論與古典進化論的異同?(30)   1999年試題  招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:文化人類學(xué)  一.名詞解釋(30)  文化相對論 文化區(qū) 文化叢 巫術(shù) 涵化 對偶家庭 人科  二.問答題  (一)論述親屬分類的原則(20)  (二)為什么說文化既是穩(wěn)定的又是變遷的?簡述文化變遷的原因,舉例說明文化變

35、遷的質(zhì)變形式和量變形式。(20)  (三)闡述:  (1)參與觀察與直接觀察的區(qū)別  (2)參與觀察的參與的意義  (3)參與觀察的優(yōu)點與缺點  (4)正式訪談和非正式訪談各自的特點(30)   招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)概論 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋(5*5)  涵化 民族志 田野作業(yè) 從妻居 莫斯  二.論述題(3*25)  (1)簡述文化人類學(xué)與其他人文社會科學(xué)的主要差異&

36、#160; (2)簡述生命的“通過禮儀”的主要內(nèi)容以及其象征意喻與社會的相互關(guān)系。  (3)談?wù)勦l(xiāng)土社會的主要特點以及在中國現(xiàn)代化進程中的這些特點的作用。   招生專業(yè):民族學(xué) 考試課程:人類學(xué)史 研究方向:文化人類學(xué)  一名詞解釋(5*6)  1.復(fù)興運動 2.濡化 3.集體表象 4.文化模式 5.馬林諾斯基  二.問答題  1.試述柴爾德、懷特、斯圖爾德、薩林斯和塞維斯新進化理論的異同?(30)  2.法國社會學(xué)派解釋社會事實的主要原則是什么

37、?(20)  3.試述古典進化論理論的基本特點(20)  廈門大學(xué)人類學(xué)研究所碩士研究生入學(xué)考試試題(最近兩年)2004年 論述題人類學(xué)通論1 物質(zhì)文化的內(nèi)容2 田野工作的研究角度3 文化生態(tài)學(xué)的研究方法,并舉例說明人類學(xué)方法1 文化相對論的基本觀點2 馬文-哈里斯的社會文化體系分類3 布朗的思想源源4 列唯-斯特勞斯的哲學(xué)觀至于名詞解釋 都是最基本的 比如文化 巫術(shù) 戀母情結(jié) 語言 語言人類學(xué) 體制人類學(xué) 符號 相對論 薩皮爾假設(shè) 薩滿教 繼嗣 。 2005年 名詞解釋:文化,文化英雄,社會網(wǎng)絡(luò),民族志,游耕,族群,巫術(shù)等等論述題理論方法1.

38、試述恩格斯對摩爾根的評價。2.人類學(xué)關(guān)于文化變遷的研究方法有哪些?3、試述懷特對人類學(xué)的理論貢獻(xiàn)4.改革開放以來人類學(xué)取得了那些成就?通論1、什么是物質(zhì)文化?請闡述物質(zhì)文化、精神文化與制度文化的關(guān)系,并舉例說明。2、什么族群,請舉例說明。3.什么是歷史人類學(xué)?請綜合論述。4、什么是政治人類學(xué)?請綜合論述。(其中3和4任選一提)中南大學(xué)2004年文化人類學(xué)理論試題  一、簡要解釋下列名詞  1文化相對論  2田野工作(field work)  3親屬稱謂制  4族群(ethnic group)&#

39、160; 5社會性別(gender)  6民族醫(yī)學(xué)  7影視人類學(xué)  8馬林諾夫斯基(Bronislaw Malinowski)  二、簡答題  1簡要介紹文化傳播學(xué)派在德奧、英國和美國的三個變體。  2簡要介紹經(jīng)濟人類學(xué)家博蘭尼(Karl Polanyi)的主要觀點。  3簡述文化與人格研究的意義。  4列舉田野工作的五種研究角度。  5簡述婚姻的性質(zhì)與功能。  6人類社會的宗教信仰可

40、劃分為哪幾種類型?  7都市人類學(xué)的研究領(lǐng)域主要包括哪些方面?  三、論述題  1人類學(xué)自產(chǎn)生以來一直對文化本質(zhì)和學(xué)科性質(zhì)存在爭論,在這些爭論中,具有根本性的是哪三組問題?請予以介紹并簡要談?wù)勛约旱目捶ā?#160; 2什么是應(yīng)用人類學(xué)?它的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段?  中國人民大學(xué)人類學(xué)理論與方法  一.名詞解釋每題5分,共40分)  1.進化(斯賓塞) 2.古姆薩制(gumsa) 3.半偶族 4.集體表象. 5泛埃及主義 6.核心家庭(默多克) 7.民族志 8.軸(

41、許烺光)   二.簡答題(每題10分,共30分)  1.如何理解文化傳播的選擇性.  2.簡述瑪麗-道格拉斯關(guān)于禁忌和兩義性的思想.  3.簡述杜爾克姆的宗教理論.  三.論述題(每題15分,共30分)  1.論人類學(xué)的普適性與本土化的關(guān)系.  2.試論婦女研究對于人類學(xué)理論建構(gòu)的意義.人類學(xué)理論與方法  一.名詞解釋(每題5分,共50分):  1.宗族 2.生計方式 3.互惠交換. 4.并喻文化 5.深描. 6.&

42、lt;江村經(jīng)濟> 7.言語 8.代溝  9索引性表達(dá) 10居住群  二.簡答題(每題10分,共40分)  1.簡述特定地域的習(xí)俗與該地文化之間的關(guān)系。  2.簡述宗教的社會功能.  3.簡述施堅雅的"市場圈"理論.  4.簡述"文化傳播理論"近二十年遇到的挑戰(zhàn).  三.論述題(每題20分,共60分)  1.試從方法論高度分析人類學(xué)研究方法與社會學(xué)研究方法的主要差異.  2

43、.民族志田野作業(yè)中"文獻(xiàn)"的意義何在?試舉例說明.  3.弗洛依德對人格研究的理論貢獻(xiàn)是什么?人類學(xué)的跨文化研究如何揚棄其觀點的? 最后一科,人類學(xué)理論與方法:  一.名詞解釋每題4分,共40分)  1.濡化 2.主位與客位. 3.文化傳播論. 4.繼嗣集團 5.夸富宴 6.鐘擺模式(利奇) 7.泛布性領(lǐng)導(dǎo) 8.傳統(tǒng)權(quán)威. 9.移情 10.譜系法.  二.簡答題(每題15分,共60分)  1.簡述家庭分類的幾個類別.  2.試述特納的儀式象征論.

44、  3.簡述人類生計模式的類型.  4.簡述人類學(xué)的主要分支學(xué)科.  三.論述題(每題25分,共50分)  1.試評功能主義人類學(xué)在中國的早期研究.  2.試述中國家庭制度的內(nèi)涵特征及社會與文化功能.2000人類學(xué)理論與方法  社會學(xué)理論及綜合部分略  一.解釋下列概論(5*6)  1.游群組織 2.薩皮爾-沃爾夫假設(shè) 3.涵化 4.儀式與禮儀(特納) 5.禁忌 6.虛擬親屬   二.簡答題(3*10) &

45、#160;1.簡述親屬稱謂與社會行為的關(guān)系  2.簡述懷特與摩爾根在進化理論上的異同  3.何謂“經(jīng)濟文化類型”?它與“文化圈”有何區(qū)別?   三.論述題(2*20)  1.試述馬林諾斯基和布朗的功能理論的異同  2.試舉例說明人類學(xué)家研究文化變遷運用了哪些方法?  2001年試題  社會學(xué)理論及綜合部分略   一.解釋下列概論  1.圖騰 2.“深描” 3.環(huán)狀婚 4.泛文化研究 5.“民俗社會”(雷德菲爾德) 6

46、.兩合組織 7.邊界論(巴斯) 8.文化生態(tài)學(xué)   二.簡答題  1.簡述文化族群主義與政治民族主義的區(qū)別與聯(lián)系  2.簡述禮物交換理論   三.論述題  1.試論人類學(xué)中功能主義的思想淵源、主要理論及其影響  2.闡述研究者與被研究者關(guān)系對人類學(xué)研究的作用  04年 zhongyangminda 人類學(xué)概論  一 填空  1 弗思(Raymond Firth)是_國人類學(xué)家,他六十多年前發(fā)表的_,1944

47、年由中國學(xué)者_(dá)先生翻譯成中文.  2 _是美國人類學(xué)奠基人之一,他的_論述了人類學(xué)的品格及在現(xiàn)實生活中意義.  3 在英國,現(xiàn)代人類學(xué)的奠基人是_和_.,這一學(xué)派通常被稱為_  4 _是美國著名的女人類學(xué)家,其代表作_敘述了文化的不同選擇之路,明確了人類學(xué)的目的是在于理解他人文化.  二 名詞解釋  <西太平洋航海者> 親屬稱謂 核心家庭 成丁禮 "船貨運動" 摩爾根  語言的譜系分類 圖騰信仰  三 簡答題 &#

48、160;1 什么是古典進化論?  2 功能學(xué)派的主要特點有哪些?  3 什么是生態(tài)人類學(xué)?  4 馬林諾夫斯基對人類學(xué)的主要貢獻(xiàn)是什么?  四 論述題  人類學(xué)包括哪些分支,其內(nèi)容如何?你認(rèn)為研究人類學(xué)對現(xiàn)代社會有什么意義?  人類學(xué)理論與方法  一 名詞解釋  <原始文化> 莫斯(marcel Mauss) 許瑯(火字旁的)光 多線進化論 <文化的解釋>  二 簡答題  

49、1傳播學(xué)派有哪些主要代表人物?他們各自提出了什么主要理論?  2人類學(xué)實地調(diào)查(田野工作)有哪些鮮明的特點?  三 論述題  1 試論摩爾根對文化人類學(xué)的貢獻(xiàn)和理論缺陷.  2 馬林諾夫斯基和拉得克里夫-布朗有哪些共同點 哪些不同點?  3 試總結(jié)前人有關(guān)人類學(xué)中國化或本土化的主要觀點? 01年考題  人類學(xué)理論  簡答:  1. 簡述莫斯的交換理論  2. 簡述結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)產(chǎn)生的政治背景和學(xué)術(shù)背景

50、60; 論述:  1. 試述功能學(xué)派的理論要點、并分析功能學(xué)派主要代表人物馬林諾斯基和布朗學(xué)術(shù)觀點的異同。  2. 試述米德薩摩亞研究的主要理論貢獻(xiàn)及有關(guān)問題的爭論。  3. 試總結(jié)前人有關(guān)人類學(xué)中國化或本土化的主要觀點,并提出你的看法。  01 人類學(xué)概論 名詞解釋和簡單填空  1. 整體論 2. 文化相對主義 3. 意義( meanings ) 4. 濡化  5. 人類學(xué)包括 - 分支 A._B._C._D._  6. 寫出家庭術(shù)語

51、的下分類別( 3 種為限) A._B._C._   簡答  1. 解說人類學(xué)如何研究文化的變遷(原因、過程、結(jié)果)  2. 人類學(xué)宗教研究涉及宗教的起源、宗教的儀式及其功能的象征理論等,試說明之。  3. 舉出 1940 年代幾位中國著名人類學(xué)家出版的田野工作代表作( 3 本為限),并說明每本書主要依據(jù)的理論和作品大意。云南大學(xué)考試科目:文化人類學(xué)理論方法一、名詞解釋(40分)1社會事實2通過禮儀3原始文化4殘存法二、簡述題(60分)1本尼迪克特的國民性研究2ETHNOGRAPHY3進化論學(xué)派對人類學(xué)研究的主要貢獻(xiàn)

52、和理論缺陷4格爾茨的經(jīng)驗接近和經(jīng)驗遠(yuǎn)離三、論述題(共3題,任選2題,共50分)1.英國功能主義學(xué)派對文化人類學(xué)理論方法的影響。2.列維施特勞斯結(jié)構(gòu)主義的主要思想和觀點。3結(jié)合中國人類學(xué)/民族學(xué)的發(fā)展史,闡述中國人類學(xué)/民族學(xué)的困境及發(fā)展趨勢。(自由發(fā)揮題)考試科目:文化人類學(xué)理論與方法一、名詞解釋(40分)1杜爾干2瑪麗道格拉斯3能指、所指4動態(tài)平衡二、簡述題(60分)1簡述新進化論的主要代表人物的基本觀點。2  簡述埃文斯普里查德的人類學(xué)觀。3 簡述特納對象征的本質(zhì)屬性的論述。4不同的文化是否存在不同的分類體系?舉例說明三、論述題(任選兩題,50分)1列維斯特勞斯是怎樣努

53、力在結(jié)構(gòu)人類學(xué)里豎起人類社會中的二元對立,即自然與文化的對立?2.舉例說明民族志對社會文化人類學(xué)研究的重要作用。3.談?wù)勀銓χ袊祟悓W(xué)的研究現(xiàn)狀、未來和發(fā)展的設(shè)想。(自由發(fā)揮題)考試科目:文化人類學(xué)一、名詞解釋(40分)1象征符號2繼嗣制度3巫術(shù)4影視人類學(xué)二、簡述題(40分)1簡述生態(tài)人類學(xué)的研究對象。2請談?wù)劵橐龅淖饔谩H?、論述題(70分)1請舉例分析在當(dāng)今社會開展人類學(xué)研究的意義和作用。2.試論述文化人類學(xué)開展田野調(diào)查的必要性和具體方法??荚嚳颇浚荷鐣幕祟悓W(xué)一、概念解釋(30分)1.進化 2貨幣哲學(xué)3 圖騰4. 核心家庭5.杜爾干二、簡答題(60分)1  簡述文化

54、相對論。2  簡述莫斯的互惠基本原則。3  簡述哈貝馬斯的交往行為職能。4  簡述解釋人類學(xué)的理論特色。5  簡述宗教在社會中的作用。二、論述題(任選2題,60分)1試比較結(jié)構(gòu)功能主義和結(jié)構(gòu)主義的異同。3試述特納的象征儀式過程研究。4試述全球化對現(xiàn)代社會生活的影響。專業(yè):文化人類學(xué)理論與方法  導(dǎo)師:王建民  205 人類學(xué)通論1、解詞(30分)種族拉德克利夫布朗西太平洋上的航海者繼嗣群音位基因流動2、簡答題:(40)1)博厄斯在人類學(xué)方法論上有哪些貢獻(xiàn)?2)何謂象征人類學(xué)?

55、3)民族學(xué)研究中的語言學(xué)包括哪些方面?4)功能學(xué)派的主要特點有哪些?3、論述(30)人類學(xué)與民族學(xué)有何聯(lián)系與區(qū)別?談?wù)勀銓Πl(fā)展中國人類學(xué)的看法?306文化人類學(xué)理論與方法1、名詞解釋(20)泰勒(Edward Tylor)  論饋贈(又譯禮物) 許烺光闡釋人類學(xué)2.簡答題(40)1)德奧傳播學(xué)派有哪些主要代表人物,各提出了哪些理論?2)馬凌諾夫斯基及其追隨者創(chuàng)立的民族志有哪些特點?3、論述題(任選一題,40)1)博厄斯對人類學(xué)理論與方法論做出了哪些貢獻(xiàn)?談?wù)勥@些貢獻(xiàn)對當(dāng)代中國人類學(xué)發(fā)展的意義。2)中國人類學(xué)在20世紀(jì)50年代之后的發(fā)展中存在什么問題?在當(dāng)前的研究中如何加以改

56、進? 中央民族大學(xué)博士生入學(xué)考試專業(yè)課試題2005年 專業(yè):文化人類學(xué)理論與方法   導(dǎo)師:王建民205 人類學(xué)通論一、解詞(25分) 跨文化比較 米德 核心家庭 江村經(jīng)濟 族群二.簡答題(45分)1、何為體質(zhì)人類學(xué),有哪些分支,對人類學(xué)的研究有何意義?2、何為生態(tài)人類學(xué)?3、中國民族學(xué)研究有哪些特點?三、論述題(30分)在“全球化”背景下,人類學(xué)的研究有哪些意義與貢獻(xiàn),請聯(lián)系你的實際談?wù)効捶ā?06文化人類學(xué)理論與方法一、 解詞(20 分)弗雷澤 費孝通  宗教生活的基本形式 象征人類學(xué)二、簡答題(30分)1、英國傳播學(xué)派有哪些代表

57、人物,各有哪些主張?2、實驗民族志的潮流有哪些?三、論述題(50 分)1、馬凌諾夫斯基在人類學(xué)研究上有哪些貢獻(xiàn),這些貢獻(xiàn)對當(dāng)代中國人類學(xué)的研究有何意義?2、當(dāng)代中國人類學(xué)有哪些困境,以及造成這些困境的原因是哪些?專業(yè):社會人類學(xué)   導(dǎo)師:王銘銘  346地區(qū)研究方法(含民族志)一、解詞(20 分)民族志    鮑亞斯   參與式調(diào)查    努爾人      二、簡答(30分)1、社區(qū)研究有那些方法?2、主位研究與客位研究的異同?三、論述題(50 分)結(jié)合

58、自己的研究經(jīng)歷或一本人類學(xué)名著來談人類學(xué)研究的意義?2001年中國社科院   一、 簡述題(共25分,每題5分)1、習(xí)俗:2.信仰:3、嗜好:4、無意識:5、符號:二、選擇題(請在正確答案處畫圈,共20分,每題4分)1、“差序格局”是由(吳文藻、費孝通、李亦園、林耀華) 提出。2、 “一般交換”和“限定交換”這一對概念是由(莫斯、道格拉斯、薩林斯、列維-斯特勞斯)提出。3、 馬林諾夫斯基對他以后的人類學(xué)發(fā)展影響較長的是(功能主義、宗教學(xué)、神學(xué)、方法論)。4.“深描”的作者是(狄爾泰、布迪厄、格爾茲、舒茨)。5、“文化批評”強調(diào)的是(理解之理解、研究者自身的反思與成長、讀者與作者的知識性再生產(chǎn)、文化反哺)。三、 簡述下列概

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