10草原 教學(xué)反思三

1、10?草原?教學(xué)反思老舍筆下的?草原?是一篇集自然科學(xué)美、人情美和語(yǔ)言美為一體的感人之作 ,全文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、清新流暢 ,將內(nèi)蒙古草原的美麗景色和蒙古同胞的能歌善舞、熱情好客渲染得淋漓盡致。細(xì)膩貼切、富有激情的細(xì)節(jié)描寫(xiě) ,又把民族真情融入其中 ,給人以身臨其境的感受 ,令人回味無(wú)窮。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)規(guī)定的落實(shí)學(xué)生的主體地位 ,我在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí) ,用創(chuàng)設(shè)情境的方法 ,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索 ,研究性地學(xué)習(xí)。同時(shí)重視朗讀的訓(xùn)練 ,“以讀為本 ,以讀代講 ,注重讓學(xué)生大膽嘗試 ,自讀、自悟、自動(dòng)地開(kāi)展。這是一篇寫(xiě)景狀物、抒情言志的文章 ,在教學(xué)時(shí) ,我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：一引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文 ,從中感

2、受到偉大祖國(guó)的地域遼闊、景色秀麗、各民族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教育；二是找出課文中打比方的句子 ,并理解句子中把什么比作什么；三是品讀課文 ,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。授課伊始 ,針對(duì)生字進(jìn)行講解 ,便于學(xué)生更好的理解課文 ,如：渲染、勾勒、迂回、鄂溫克、襟飄帶舞等 ,這些詞語(yǔ)的了解有助于為學(xué)生掃清障礙。在授課的過(guò)程中 ,重點(diǎn)對(duì)草原“人情美進(jìn)行了賞析 ,要求學(xué)生自主研讀第二至五自然段 ,進(jìn)行交流總結(jié) ,看看老舍先生在這幾個(gè)自然段中分別寫(xiě)了哪幾層意思。經(jīng)過(guò)討論后 ,學(xué)生們通過(guò)反復(fù)的探討 ,成功得出了結(jié)論：這幾段共有五層意思 ,分別是：熱情迎接、激情相見(jiàn)、盛情款待、盡情聯(lián)歡、深情話別。進(jìn)行到深情話別這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)

3、 ,我設(shè)置了活動(dòng) ,讓大家分角色扮演蒙漢兩族人民 ,根據(jù)課文內(nèi)容的提示 ,加上自己的編輯 ,比賽看看誰(shuí)可以神復(fù)原當(dāng)時(shí)的情景。為了更好的復(fù)原當(dāng)時(shí)的情景 ,同學(xué)們可謂費(fèi)盡心機(jī) ,有的自主加了動(dòng)作 ,甚至為了到達(dá)煽情的效果 ,還流了眼淚；有的別出心裁 ,跳舞唱歌助興等等 ,經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)的活動(dòng) ,鍛煉了學(xué)生們的現(xiàn)場(chǎng)口語(yǔ)能力和反響能力 ,我覺(jué)得反響是不錯(cuò)的。這一環(huán)節(jié)充分表達(dá)以學(xué)生為主體、以讀為本、以質(zhì)疑研討為主線 ,以自主開(kāi)展為靈魂的教學(xué)思想 ,學(xué)生大膽嘗試 ,問(wèn)題讓學(xué)生提出 ,疑問(wèn)讓學(xué)生自己討論 ,方法讓學(xué)生自己歸納 ,教師那么點(diǎn)撥關(guān)鍵處 ,努力營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境 ,使全體學(xué)生積極的參

4、與和協(xié)作中主動(dòng)讀書(shū)、自覺(jué)感悟、主動(dòng)開(kāi)展。但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的 ,在本課時(shí)的教學(xué)中 ,我認(rèn)為還有以下缺乏的地方。1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒(méi)有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠 ,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問(wèn)題的能力沒(méi)有得到充分的鍛煉。2.教師語(yǔ)言還不夠優(yōu)美 ,鼓勵(lì)評(píng)價(jià)還應(yīng)更有針對(duì)性。3.課堂上讀的層次和形式還應(yīng)更多樣一些 ,有效一些。綜合學(xué)習(xí)二本次綜合學(xué)習(xí)包括“我的采蜜集、“讀讀背背、“口語(yǔ)交際和“我的小筆頭四項(xiàng)內(nèi)容?！拔业牟擅奂且黄⌒〉某錆M童稚的散文?天邊?。特級(jí)教師李吉林說(shuō)：“兒童的眼睛是奇異的。世界在兒童的眼里猶如童話一般。孩子看山 ,好似山洼里會(huì)走出一個(gè)白胡子老爺爺 ,坐下來(lái)

5、跟他講故事。孩子看云 ,云兒在飄 ,好似大白馬在草原上奔跑是的 ,這篇小散文與兒童的心是相通的 ,學(xué)生讀起來(lái)不僅輕松快樂(lè) ,而且會(huì)與文章產(chǎn)生共鳴。課堂上我積極創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的課堂環(huán)境 ,讓孩子感覺(jué)就像來(lái)到了田野里 ,或是坐在操場(chǎng)上 ,一起看天邊。學(xué)習(xí)了文章那充滿性靈的隨意抒發(fā) ,讓學(xué)生也暢談自己那美好的想象世界 ,并且鼓勵(lì)學(xué)生圖文并茂地整理在自己的“采蜜集上。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作品字也板正 ,圖也精美 ,可見(jiàn)大家都用了心?！白x讀背背欄目選取了歷代文人吟詠泰山的詩(shī)句。登泰山不僅是一種自然美的享受 ,也是一種文化美的領(lǐng)悟。歷代文人更是對(duì)泰山有著揮之不去的情結(jié)。孟子在?孟子盡心上?這樣說(shuō)：“孔子登東山而小

6、魯 ,登泰山而小天下。意思是孔子登上魯國(guó)的東山 ,整個(gè)魯國(guó)盡收眼底；孔子登上泰山 ,天地一覽無(wú)余 ,借泰山之高來(lái)說(shuō)明人的眼界。詩(shī)仙李白在游覽泰山后寫(xiě)了不少的佳作 ,“天門(mén)一長(zhǎng)嘯 ,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái) 就是選自其中的?泰山吟? ,意思是站在天門(mén)關(guān)對(duì)長(zhǎng)空大聲吼叫 ,清爽的萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)激蕩人心房。詩(shī)句創(chuàng)造了奇麗壯美的神奇意象 ,表達(dá)了縱橫天地的豪邁精神。課前 ,讓學(xué)生自己搜集有關(guān)泰山的文化方面的資料 ,使學(xué)生對(duì)泰山有“溫度。課上 ,讓學(xué)生借助重點(diǎn)詞句的解釋理解詩(shī)句 ,教師在適當(dāng)處點(diǎn)撥、補(bǔ)充 ,最后又鏈接關(guān)于泰山的其他名句 ,豐富學(xué)生的積累。感覺(jué)課堂效果不錯(cuò) ,學(xué)生思維開(kāi)闊 ,發(fā)言積極?！霸摬辉撊∠河芜@一口語(yǔ)交

7、際 ,可以說(shuō)是當(dāng)前教育的焦點(diǎn)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)了本單元課文后 ,學(xué)生會(huì)對(duì)外出游歷、走進(jìn)大自然認(rèn)識(shí)得更深刻 ,在本次口語(yǔ)交際后會(huì)讓前一階段的學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活更加緊密地結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)平等民主的氣氛 ,讓學(xué)生盡情表達(dá)自己的觀點(diǎn)。小組內(nèi)學(xué)生根據(jù)自己的想法也展開(kāi)討論 ,對(duì)于能結(jié)合前面的閱讀學(xué)習(xí)、聯(lián)系自己的生活、條理清晰的發(fā)言 ,我及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。但課后我覺(jué)得如果當(dāng)時(shí)能夠邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與課堂教學(xué) ,讓家長(zhǎng)也來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題 ,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一個(gè)真實(shí)的多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題的經(jīng)歷?！拔业男」P頭承接前面的閱讀學(xué)習(xí) ,重在將閱讀的收獲轉(zhuǎn)化為學(xué)生習(xí)作的實(shí)踐。要求作文有一定的順序 ,不要面面俱到 ,而是要抓住給你留下印象最深的 ,或是你最喜歡的 ,或是你覺(jué)得很有趣的一處詳細(xì)來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)完之后要注重同學(xué)之間的交流。完本錢(qián)次習(xí)作 ,一是要注意聯(lián)系前面的學(xué)習(xí)所