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1、學(xué)生解決問(wèn)題能力理論學(xué)習(xí)資料延川縣延遠(yuǎn)中學(xué) 關(guān)小江1、 問(wèn)題與問(wèn)題解決(一)問(wèn)題的實(shí)質(zhì) 問(wèn)題是指在目標(biāo)確定的情況下卻不明確達(dá)到目標(biāo)的途徑或手段而需要解決的某種疑難。不管是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜,持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)還是短,每一個(gè)問(wèn)題都必然包含四種成分:(1)目的。即在某種情境下想要干什么。一種情境下可能有許多目的,也可能只有一種目的:目的可能很明確。也可能很模糊。教學(xué)情境中的大多數(shù)問(wèn)題目的是相當(dāng)明確的。(2)個(gè)體已有的知識(shí)。這是指?jìng)€(gè)體原有的知識(shí)技能。原有知識(shí)因人因事而異。(3)障礙。指在解決問(wèn)題的過(guò)程中會(huì)遇到的種種需解決的因素,障礙是否明確,因人因事而異。(4)方法。指?jìng)€(gè)體可以用來(lái)解決問(wèn)題的程序和步驟。在問(wèn)題解

2、決的過(guò)程中,可以使用的方法常常會(huì)受到某些方面的限制,如資金、工具等。(二)問(wèn)題解決的實(shí)質(zhì) 問(wèn)題解決是由-定的情境引起的,按照一定的目標(biāo),應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等,經(jīng)過(guò)一系列的思維操作,使問(wèn)題得以解決的過(guò)程,即指一系列有目的指向性的認(rèn)知操作過(guò)程,它是人類思維活動(dòng)的方式之一。問(wèn)題解決思維活動(dòng)必須具備三個(gè)條件:一是必須有明確的目的指向性;二是必須有一系列操作程序,包括一系列心理操作程序;三是必須有思維認(rèn)知成分的參與。問(wèn)題解決是一種有目的的極其復(fù)雜的思維活動(dòng)。問(wèn)題解決有兩種類型:創(chuàng)造性問(wèn)題解決(要求運(yùn)用新穎獨(dú)特方法的問(wèn)題解決)和常規(guī)性問(wèn)題解決(使用現(xiàn)成的方法解決問(wèn)題)。二、問(wèn)題解決的理論 教學(xué)的目的在

3、于要使學(xué)生能夠自如地解決問(wèn)題。解決問(wèn)題的過(guò)程是如何展開(kāi)的?這是歷來(lái)教育學(xué)家和心理學(xué)家探討的重點(diǎn)。圍繞這一主題,先后出現(xiàn)了試誤說(shuō)、頓悟說(shuō)和信息加工模式等理論。(一)試誤說(shuō) 桑代克提出了著名的嘗試錯(cuò)誤學(xué)說(shuō),這也是關(guān)于問(wèn)題解決的重要理論之一。 其主要觀點(diǎn)是:?jiǎn)栴}解決是一種盲目的、漸進(jìn)的嘗試與改正錯(cuò)誤的過(guò)程。隨著練習(xí),錯(cuò)誤的反應(yīng)逐斷減少,工確的反應(yīng)得以產(chǎn)生,于是在刺激與反應(yīng)之間形成了一種穩(wěn)國(guó)的聯(lián)結(jié),直到能立即解決問(wèn)題。(二)頓悟說(shuō) 格式塔心理學(xué)的“頓情說(shuō)”也是關(guān)于問(wèn)題解決的重要理論之一??晾照J(rèn)為所謂頓悟就是對(duì)問(wèn)題情境的突然理解。黑猩猩通過(guò)對(duì)情境的良好觀察,看出(也就是認(rèn)識(shí)到或理解了)箱子與取得香蕉的關(guān)

4、系,懂得了把箱子疊起來(lái)能站在上面取得香蕉,這就是頓悟。頓悟帶來(lái)了問(wèn)題的迅速解決.使動(dòng)物突然地理解了目的物和取得目的物的途徑或諸條件的關(guān)系。頓悟的過(guò)程就是相應(yīng)的格式塔的組織(或構(gòu)造)過(guò)程或形成內(nèi)部格式塔的主動(dòng)活動(dòng)過(guò)程,也就是問(wèn)題解決過(guò)程。 因此,格式塔心理學(xué)家們認(rèn)為問(wèn)題解決是一種積極主動(dòng)的過(guò)程,而不是盲目的被動(dòng)的過(guò)程。這個(gè)學(xué)說(shuō)強(qiáng)洞了問(wèn)題解決中思維過(guò)程的突發(fā)性。(三)信息加工模式 信息加工論者把問(wèn)題解決看做信息加工系統(tǒng)對(duì)信息的加工,把最初的信息轉(zhuǎn)化為最終狀態(tài)的信息。組厄爾利西蒙將問(wèn)題解決描述成問(wèn)題解決者與任務(wù)環(huán)境相互作用的過(guò)程。在這一過(guò)程中,問(wèn)題解決者首先要將任務(wù)環(huán)境表征為記憶中的問(wèn)題空間,然后在問(wèn)題空間中解決問(wèn)題。這樣.問(wèn)題解決者、任務(wù)環(huán)境和問(wèn)題空間這三個(gè)概念就構(gòu)成了問(wèn)題解決信息加理論的某本框架。任務(wù)環(huán)境:是指某個(gè)特定問(wèn)題的一切可能的知識(shí)狀態(tài)的集合,這些知識(shí)狀態(tài)是通過(guò)將有效的算法作用于每個(gè)問(wèn)題狀態(tài)而生成的。問(wèn)題空間:是被試在解決問(wèn)題的過(guò)程中形成的對(duì)任務(wù)的內(nèi)部表征。 一般來(lái)說(shuō),任務(wù)環(huán)境可以理解為一個(gè)無(wú)所不知的觀察者對(duì)問(wèn)題解法過(guò)程所做的全面而正確的描達(dá),而問(wèn)題空間則是某個(gè)特定的被試在問(wèn)超解決過(guò)程中形成的對(duì)任務(wù)的心理表征。因此,一個(gè)問(wèn)題對(duì)主試來(lái)說(shuō)

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