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1、第三章 意動心思學(xué)17_19世紀(jì)哲學(xué)心思學(xué)思想閱歷主義理性主義機(jī)械唯物主義聯(lián)想主義科學(xué)心思學(xué)內(nèi)容心思學(xué)意動心思學(xué)二重心思學(xué)構(gòu)造主義心思學(xué)機(jī)能主義心思學(xué)精神分析行為主義人本主義認(rèn)知心思學(xué)第一節(jié) 布倫塔諾的意動心思學(xué) 布倫塔諾的生平和著作 布倫塔諾的心思學(xué)思想 對布倫塔諾的評價一、布倫塔諾的生平弗朗茨布倫塔諾1838-1917是意動心思學(xué)的開創(chuàng)人。1838年,出生于德國的萊茵河畔1864年,在杜平根大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位1866年,到符茨堡大學(xué)任講師1872年,任哲學(xué)副教授1873年,到維也納大學(xué)任哲學(xué)教授, 在這里任務(wù)了20年,建立了意動心 理學(xué)學(xué)派。1894年,辭去大學(xué)教職1917年,逝世二、布倫
2、塔諾的著作 1874年,影響最大 1907年, 1911年,三、布倫塔諾的心思學(xué)思想 心思學(xué)的研討對象: 意動,即各種心思的活動或動作 把意動區(qū)分為: 表象的意動,如覺得、想象活動等 判別的意動,知覺、認(rèn)識、回想活動等 愛憎的意動,情感、決心、意志、愿望活動等 心思學(xué)的研討方法: 閱歷的方法,偏重于察看馮特與布倫塔諾的心思學(xué)思想比較研討對象研討對象-馮特:覺得、感情等直接閱歷,并把心思學(xué)的義務(wù)規(guī)馮特:覺得、感情等直接閱歷,并把心思學(xué)的義務(wù)規(guī)定為心思元素的分析和確定由心思元素構(gòu)故意理復(fù)合定為心思元素的分析和確定由心思元素構(gòu)故意理復(fù)合體的原理與規(guī)律。體的原理與規(guī)律。-布倫塔諾:意動布倫塔諾:意動研
3、討方法研討方法-馮特:實驗法。馮特:實驗法?!伴啔v乃是一種閱歷乃是一種 實驗的閱歷,重在實驗。實驗的閱歷,重在實驗。-布倫塔諾:閱歷法。布倫塔諾:閱歷法?!伴啔v乃是一閱歷乃是一 種閱歷的閱歷,偏重于察看而不是實驗。種閱歷的閱歷,偏重于察看而不是實驗。四、對布倫塔諾的評價 奉獻(xiàn)奉獻(xiàn) -注重意動或機(jī)能的研討,開辟了反馮特主義的歐注重意動或機(jī)能的研討,開辟了反馮特主義的歐洲機(jī)能心思學(xué)研討新取向;洲機(jī)能心思學(xué)研討新取向; -直接促進(jìn)了奧國學(xué)派與形質(zhì)學(xué)派的建立和開展,直接促進(jìn)了奧國學(xué)派與形質(zhì)學(xué)派的建立和開展,推進(jìn)歐洲機(jī)能主義心思學(xué)思想的興起推進(jìn)歐洲機(jī)能主義心思學(xué)思想的興起 -注重人的心思能動性和整體性,
4、注重人的心思能動性和整體性, 對目的心思學(xué)、精神分析和完對目的心思學(xué)、精神分析和完 形心思學(xué)起了實際先驅(qū)的作用,形心思學(xué)起了實際先驅(qū)的作用, 對美國機(jī)能主義心思學(xué)產(chǎn)生間對美國機(jī)能主義心思學(xué)產(chǎn)生間 接影響接影響 局限局限 -未對意動心思學(xué)的詳細(xì)問題進(jìn)展深化研未對意動心思學(xué)的詳細(xì)問題進(jìn)展深化研討討 分析分析 -將心思活動的內(nèi)容與心思的來源客觀將心思活動的內(nèi)容與心思的來源客觀現(xiàn)現(xiàn) 實混為一談,將心思內(nèi)容排除在心思實混為一談,將心思內(nèi)容排除在心思學(xué)學(xué) 研討范圍外研討范圍外第二節(jié) 斯頓夫的機(jī)能心思學(xué) 最有影響的著作是,他對音樂心思學(xué)的實際和研討奉獻(xiàn)很大。斯頓夫以為心思學(xué)的對象是機(jī)能,他企圖調(diào)和意動心思學(xué)
5、與內(nèi)容心思學(xué)的對立。把心思內(nèi)容歸于景象學(xué),又以景象學(xué)為心思學(xué)與物理學(xué)的根底科學(xué)。第三節(jié) 形質(zhì)學(xué)派 形質(zhì)本身就是一種元素不是覺得,不是方式,“是由心思作用于覺得元素所發(fā)明的一種新元素舒爾茨,1981。 主要觀念:以為形質(zhì)有賴于意動,用布倫塔諾的意動心思學(xué)解釋形質(zhì)的形 成,對后來的格式塔心思學(xué)有直 接影響。特別是在知覺實際方面, 是由元素主義到格式塔心思學(xué)的 橋梁。代表人物:厄棱費爾-反對元素主義的知覺論,他以為是由于意動形、形質(zhì)呈現(xiàn)出來麥農(nóng)-以在哲學(xué)上提出“對象論object theory而出名,提出了實存exist和虛存subsist兩個概念威塔塞克第四節(jié) 二重心思學(xué)一、符茨堡學(xué)派的無意象思想研討馬爾比的判別研討1901 “認(rèn)識的態(tài)度瓦特的聯(lián)想研討1904 “定勢彪勒的思索研討1907 “無意象思想二、麥塞爾的二重心思學(xué) 第一個明確提出二重心思學(xué)主張的心思學(xué)家 提出心思學(xué)的研討對象是有意的閱歷:知的閱歷:對客體的認(rèn)識知的閱歷:對客體的認(rèn)識情的閱歷:對形狀的認(rèn)識情的閱歷:對形狀的認(rèn)識意的閱歷:對緣由的認(rèn)識意的閱歷:對緣由的認(rèn)識 有意的閱歷三、屈爾佩的二重心思學(xué) 提出心思學(xué)的研討對象 指出心思內(nèi)容與心思機(jī)能的區(qū)別: 在閱歷中可以分別 可以各自獨立變化 性質(zhì)上各不一樣 屬性各不相關(guān) 有各自的規(guī)律心思內(nèi)容心思機(jī)能 二重心思學(xué)把內(nèi)容與意動同時包容于心思學(xué)的研討對象之內(nèi)
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