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1、.?短文兩篇?課文評點陋室銘山不在高,有仙那么名。水不在深,有龍那么靈。斯是陋室,惟吾德馨。連用兩個比喻起興,以虛襯實,引出“斯是陋室而立意于“惟吾德馨。前四句既是形象的比喻,以“仙“龍暗喻品德高尚的人;又是事物的類比,說明“陋室也具有“名與“靈的性質(zhì)?!奥叶挚垲}?!暗萝耙徽Z統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此生發(fā)。第一層:點明全文主旨,說明房屋雖然簡陋,但室主人品德高尚,就不僅不覺其“陋,反而能顯出其高雅。苔痕上階綠,草色入簾青。寫陋室環(huán)境,以風光之雅見“惟吾德馨而明“陋室不陋??芍奥噎h(huán)境恬靜、雅致。此景令人賞心悅目。談笑有鴻儒,往來無白丁。寫室中人,以交往之雅見“惟吾德馨而明“陋室不陋。可見縱

2、情暢懷、談笑風生的情狀。前一句實寫,后一句虛寫,“有“無對舉,虛實相映。由交往人物可知室主人也是一位“鴻儒??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。寫室中事,以情趣之雅見“惟吾德馨而明“陋室不陋。可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。前兩句正面實寫,可知室主人高雅脫俗的情致;后兩句反面虛寫,可知室主人不受世俗羈絆之情。一、三句相照應,二、四句相照應,一正一反,虛實相生,相映成趣。第二層:寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活,表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨一句來寫,既為全文主旨“惟吾德馨作證,又為本文結(jié)語“何陋之有張目。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。運用類比,引古賢之

3、名室以證“陋室,意在以古代名賢自況,說明“陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負。文章境界至此突然上升??鬃釉疲汉温?語見?論語·子罕?:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’孔子認為,九夷雖然荒僻,但是有君子住在那里,就不荒僻了。此處引孔子的話證“陋室,說明“有德者居之,那么陋室不陋。只截取后一句,隱含“陋室主人以“君子自居之意。緊扣題目,以反問作結(jié),警策有力,引人深思。與本文開頭的“惟吾德馨一句遙相照應,把個“陋字徹底翻了過來,到達最完美的思想境界。這是全文的畫龍點睛之筆。這兩句與前兩句語意貫穿,可作

4、為一大句,意思是說:“我的“陋室可以同“諸葛廬“子云亭媲美,有君子住在里頭,還有什么簡陋呢?第三層:收束全文,說明“陋室不陋。愛蓮說陸草木之花,得意者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。先用襯筆,再轉(zhuǎn)去寫蓮,突出蓮的高潔得意。眾多得意的花是一般的襯托,菊和牡丹是重點襯托,菊,從正面襯托,牡丹,從反面襯托。描寫蓮的形象,從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、清高風度等各個方面,賦予蓮以美妙的品格。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。將菊、牡丹、蓮一一擬人,又從襯托中說明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,表示自己對追名逐利、趨炎附勢的骯臟世風的鄙棄。先總提后分說。含蓄地說明,喜歡哪一種花,是人的思想感情的表達。兩個“獨字,都表現(xiàn)出遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,兩個“獨字又相對地說明自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。一一描繪蓮的性狀,寫出蓮的得意之處。不同的花被比喻為不同的人。對三種花的不同評價,實際上是對不同愛花情趣的人的評價。以“君子喻蓮,說明了作者的道德理想。用嘆詞,表示深沉的感慨。一嘆愛菊

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