第5課青銅器與甲骨文問題導(dǎo)學(xué)同步試題

1、深化拓展鞏固提升強化學(xué)科思想1 歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。下列文物反映了商朝青銅器鑄造水平的是（ ）骨耜司母戊鼎彩陶A.B .C.D .四羊方尊2. 下圖顯示的是“天子與貴族列鼎數(shù)量及肉食種類”，下列表述正確的是（）A f li踹戰(zhàn)的旳帥數(shù)讓總?cè)鈨HH1婁叫wwwwwwwJIT RHWMWWM* *囁士WWW *呼1士#- WA .商周時期我國青銅器數(shù)量多、種類豐富B. 此圖反映了商朝實行的是分封制C. 周王朝對青銅禮器的使用嚴格規(guī)定天子為七鼎六簋D .鼎和簋的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴格的等級界限3. 具有“殷、青銅冶煉、甲骨文”這些典型特征的朝代是（）A 夏朝B 商朝C.西周D .東

2、周4. 閱讀下列材料,回答問題。材料一 中國的文字萌芽較早，在新石器時代仰韶文化的陶器上 ，就發(fā)現(xiàn)了各種刻畫符 號，成為中國文字的雛形。經(jīng)過兩三千年的孕育、發(fā)展，到了商代，中國的文字已經(jīng)達到基本成熟階段。甲骨文具有一定體系并有比較嚴密的規(guī)律,刻畫精湛，內(nèi)容豐富，對中國古文字研究有重要意義。過去，古文字研究的主要依據(jù)是商周青銅器上的銘文，如東漢許慎的說文解字。甲骨文比說文解字要早 1500年，而且它是來源于直接發(fā)掘出來的文物，可信 度更高，對研究漢字的起源和發(fā)展、糾正說文解字的疏失、解決青銅器銘文中懸而未決 的問題，都有極大的價值。材料二 從甲骨上的文字看，它們使用象形、指事、會意、形聲、假借等

3、多種造字方法。 其用筆線條嚴整瘦勁，曲直粗細均備，筆畫多方折，對后世篆刻的用筆、用刀產(chǎn)生了深刻影 響。從構(gòu)字上看，文字有變化，雖大小不一，但比較均衡對稱，顯示了穩(wěn)定的格局。從章法 上看，雖受骨片大小和形狀的影響，甲骨文仍表現(xiàn)了鐫刻的技巧和書寫的藝術(shù)?！凹坠菚ìF(xiàn)今已在一些書法家和書法愛好者中流行，就證明了它的魅力。(1) 從材料一看，我國文字的雛形是什么？(2) 材料一顯示，在甲骨文被發(fā)現(xiàn)之前，古文字研究的主要依據(jù)是什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn) 又有何意義？(3) 材料二顯示甲骨文的文字使用了哪幾種造字方法？由此說明了什么問題?5閱讀下列材料,回答問題。材料一北至遼寧，南到湖南，都發(fā)現(xiàn)過西周的青銅器。那

4、時的青銅器 ，比前代輕巧， 花紋由繁復(fù)變?yōu)楹喴住２牧隙?西周時期，青銅酒器逐漸減少，出現(xiàn)了大量的炊具和日常生活用具，還有樂器編鐘和青銅兵器等。材料三饕餮紋(如下圖)在商周青銅器特別是禮器上最為常見。傳說饕餮是特別貪食的惡獸，但饕餮紋實際上是各種動物顏面的夸張表現(xiàn)。這些圖案設(shè)計得威嚴神秘 ，使人望而生畏。(1) 根據(jù)材料一和材料二，歸納西周青銅器的制造與前代相比有何新特點。(2) 西周青銅器的制造呈現(xiàn)上述特點的原因是什么?(3) 請結(jié)合青銅禮器的用途，說一說為什么商周青銅器上廣泛裝飾饕餮紋。史海拾貝讀史使人明謎一樣的三星堆四川廣漢三星堆，傳說是玉皇大帝從天上灑下的三把土。所謂三星堆，其實就是殘存

5、的古城墻，城墻上的夯土層清晰可辨。1986年夏天，幾個挖土燒磚的工人無意間發(fā)現(xiàn)了這個屬于古蜀國的秘密。三星堆出土了大量的青銅器。其中，一件青銅面具的出現(xiàn)讓人們大吃一驚。它與三星堆出土的其他青銅面具在造型上完全不同，他的眼睛往前伸出了足足 20厘米，極像傳說中的古蜀國的締造者蠶叢。他的眼睛是往前長的，被稱為“縱目”。隨即又出土了一尊高達 262厘米的青銅立人像。這可能是中國乃至世界發(fā)現(xiàn)的該時期最大的青銅雕像。雕像中的人物頭戴高冠，衣服上繡著龍鳳和各種獸面紋 ，赤腳站在一個獸面紋方臺上。人們猜測這個站在方臺上的神秘人物可能是古蜀國的某一代國君。青銅縱目面具青銅立人像青銅神樹所有人們被三星堆的巨大發(fā)現(xiàn)鼓舞著，當一棵接近4米高的青銅神樹“重返人間”時,人為此而震撼。它的底座像是一座山，神樹仿佛是從山頂上長出來的。樹干上有三層樹枝， 樹枝上掛著熟透的花果， 而小鳥就落在了花果上。 在古蜀人看來，高山和大樹是通天的階梯， 而飛鳥則是往來于人間和天上的使者，傳遞著祥和的信息。有研究者認為，青銅神樹可能代表著中國古代神話傳說中的扶桑，而扶桑是太陽神居住的地方，神樹應(yīng)該體現(xiàn)了古蜀人對太陽的崇拜。三星堆出土的銅尊、銅罍 （I e i）等禮器和中原商王朝