2019年青浦區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷

1、、積累與運(yùn)用（ 15 題）（10 分）1 1按要求填空。 （5 5 分）（1 1）白云回望合， _。（王維終南山 ）（1 1 分）（2 2）可堪孤館閉春寒， _ 。（秦觀 _）（2 2 分）（3 3）荀子勸學(xué)一文中，用來(lái)與“騏驥一躍，不能十步”進(jìn)行對(duì)比論證的句子是 _ ，_ 。（ 2 2 分）2 2按要求選擇（ 5 5 分）（ 1 1）下列選項(xiàng)中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）（ 2 2 分）A.A.次語(yǔ)文工作會(huì)議上，王教授說(shuō)：“那我就拋磚引玉，先說(shuō)幾句吧?！盉.B. 評(píng)委會(huì)的成立得到了各位的鼎力支持，專(zhuān)家們紛紛頷首允諾，忝列其間。C.C. 多年不見(jiàn)的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，我推辭不了，最后只好笑納了。

2、D.D. 我因臨時(shí)有急事要辦，實(shí)在不能蒞臨貴校參加座談會(huì)，深表歉意。（2 2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）（3 3 分）中國(guó)古典美學(xué)講和諧。 _ ，可高度概括為陰陽(yáng)統(tǒng)一，剛?cè)峤y(tǒng)一。 _ ，而強(qiáng)調(diào)你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。 _ ， _ ，所以又稱(chēng)之為“中和” ，孔子觀東流之水，喟然長(zhǎng)嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜” 。1“中”，恰當(dāng)之謂也2和諧不是同一重復(fù)，而是眾多因素對(duì)立的統(tǒng)一3這種和諧由于做到恰到好處4中華民族十分重視天人合一之美5這種統(tǒng)一不強(qiáng)調(diào)部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一A.A.B B . C C . D D.二、閱讀（ 70 分）（一）閱讀下文，完成 3 3

3、7 7 題。（1616 分） 提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力有必要“兩頭走”1故宮又上了頭條一一因?yàn)轭A(yù)約“紫禁域上元之夜”文化活動(dòng)的人數(shù)過(guò)于火爆，故宮官網(wǎng)被網(wǎng)友“癱 瘓”了。近年來(lái)，故宮在文創(chuàng)方面下了不少功夫。比如，故宮文創(chuàng)攜手世茂以“快閃店”的形式登陸上海， 獨(dú)特的展覽形式和文化內(nèi)涵吸引了眾多年輕人。故宮的做法給上海打響文化品牌、提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力，可以 帶來(lái)不少啟示。22121 世紀(jì)， 城市之間的爭(zhēng)已從綜合競(jìng)爭(zhēng)力演變?yōu)楹诵母?jìng)爭(zhēng)力的競(jìng)爭(zhēng)，構(gòu)建城市品牌成為挖掘城市內(nèi)在價(jià)值、在城市競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)差異優(yōu)勢(shì)的重要舉措。上海作為國(guó)際文化大都市，擁有獨(dú)特的文化特質(zhì)和資源， 紅色文化、海派文化和江南文化在此匯聚。改革開(kāi)放以來(lái)，也

4、創(chuàng)造了一大批叫好又叫座的文化產(chǎn)品。但冷 靜來(lái)看，上海現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)遣煌暾?。一定程度上存在的文化與品牌斷裂、文化與大眾割裂，導(dǎo)致 上海在打造城市文化品牌上缺乏足夠多的核心競(jìng)爭(zhēng)力。3知何做出真正有內(nèi)涵、 能推廣的文化品牌， 如何打造真正意義上的全球城市文化品牌結(jié)合現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)， 有必要“兩頭走” ：一頭做精做深，尊重傳統(tǒng)，提升文化文藝價(jià)值；另一頭與市場(chǎng)對(duì)接，把傳統(tǒng)和當(dāng)代文 化資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓老百姓更接近藝術(shù)，更愿意體驗(yàn)文化。4文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要尊重傳統(tǒng)，并將其內(nèi)涵進(jìn)行充分闡釋和挖據(jù)。這就需要通過(guò)作品、人、環(huán) 境三大要素來(lái)實(shí)現(xiàn)，即通過(guò)作品本身內(nèi)潘的挖掘、文化工作者思想引領(lǐng)的加

5、強(qiáng)、科技文化融合手段的環(huán)境 支撐三個(gè)要素來(lái)實(shí)現(xiàn)。5紅色文化、海派文化和江南文化中蘊(yùn)含著豐富的資源，并以建筑、路名、符號(hào)等形式將各種故事隱 藏于上海城市的各個(gè)角落。這正是精品創(chuàng)作的直接源泉。同時(shí)，對(duì)經(jīng)典作品再創(chuàng)作也是一種有效手段。例 如，在上海靜安現(xiàn)代戲劇谷，可以看到很多致敬經(jīng)典、追緬先烈的作品。6古往今來(lái)， 文化都是靠匠人精神傳承的。 匠人精神之于文化， 是引領(lǐng)和指導(dǎo)， 更是生根發(fā)芽的根基。 楊致儉古琴制作技藝工作室就是一個(gè)例子。7從深層次來(lái)看，全球范圍內(nèi)正在發(fā)生的技術(shù)革命與200200 多年之前的工業(yè)革命有著本質(zhì)區(qū)別。它是建立在互聯(lián)網(wǎng)邏輯基礎(chǔ)之上的信息革命， 而信息態(tài)的虛擬價(jià)值恰恰是文化產(chǎn)業(yè)

6、的核心價(jià)值。 文化與科技融合， 本質(zhì)上是創(chuàng)意與創(chuàng)新融合，是以科技推動(dòng)創(chuàng)意的質(zhì)量和產(chǎn)業(yè)化。技術(shù)能夠提升文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力和創(chuàng) 作力、提高創(chuàng)意設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量，這在影視制作、游戲、會(huì)展、廣告、主題公園、建筑設(shè)計(jì)等行業(yè)尤為明顯。8文化品牌的另一頭應(yīng)該與市場(chǎng)對(duì)接，把傳統(tǒng)和當(dāng)代文化資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。上海存 在一批質(zhì)量過(guò)硬的文化品牌，如許多老字號(hào)產(chǎn)品過(guò)硬，但缺乏將產(chǎn)品推向更大市場(chǎng)的契機(jī)；不少演出院團(tuán) 擁有好的文藝作品、文創(chuàng)產(chǎn)品，卻缺少能夠幫助這些好作品、好產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的人才，更缺乏能夠挖掘 和提供這類(lèi)人才的機(jī)制和平臺(tái)。9文化品牌的打造， 在關(guān)注內(nèi)涵提升的同時(shí)， 也應(yīng)該關(guān)注市場(chǎng)、 受眾的需

7、求及變化。 從這個(gè)意義上說(shuō)， 加何將文化創(chuàng)作與現(xiàn)代文化消費(fèi)整合是文化領(lǐng)域面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從對(duì)外傳播角度來(lái)看，大部分外國(guó) 人對(duì)中國(guó)的印象依然停留在“京劇和茶” ，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)如果想擴(kuò)大文化品在國(guó)上的傳播力、 影響力，離不開(kāi)文化的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化：要實(shí)現(xiàn)文化上的自我突破，也離不開(kāi)文化的現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化。10日前，文化產(chǎn)業(yè)化的首要發(fā)展目標(biāo)是使文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位。而要讓文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位，首 先要靠人才、不僅要引進(jìn)好的創(chuàng)造型人才，而且要培養(yǎng)和引進(jìn)具有營(yíng)銷(xiāo)、廣告、中介、經(jīng)營(yíng)等相關(guān)能力且 能把傳統(tǒng)文化資源和現(xiàn)代文化源轉(zhuǎn)化為暢銷(xiāo)產(chǎn)品的人才。這樣的人才是文化和市場(chǎng)需求的組帶，是文化產(chǎn) 業(yè)大眾化

8、的關(guān)鍵。(11)平臺(tái)也是一個(gè)關(guān)鍵要素。平臺(tái)是將創(chuàng)作、表演、企業(yè)、媒體、受眾嫁接在一起，生產(chǎn)出市場(chǎng)喜聞樂(lè) 見(jiàn)又兼具實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值的產(chǎn)品，滿足大眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求的關(guān)所在。在這一方面，上海民 營(yíng)院團(tuán)的發(fā)展正在提供借鑒和經(jīng)驗(yàn)。它們的創(chuàng)作活力和創(chuàng)作質(zhì)量深刻帶動(dòng)了藝術(shù)潮流，體現(xiàn)出強(qiáng)勁的市場(chǎng) 爆發(fā)力。特別是，一些年演出場(chǎng)次破萬(wàn)的數(shù)據(jù)，更說(shuō)明它們受到了不同群體的喜愛(ài)。(12)就發(fā)展模式而言，平臺(tái)資本的多元化也是成功的基礎(chǔ)要素。國(guó)家藝術(shù)基金的注入、大企業(yè)的投資和 眾籌贊助，多元化的“輸血機(jī)制”使得民營(yíng)院團(tuán)的發(fā)展擁有強(qiáng)勁勢(shì)頭以及后勁。(13)文化要活起來(lái)，還需實(shí)現(xiàn)不同文化資源之間、文化與科技、文化與金

9、融等的嫁接，這就要有完善的機(jī)制作為保障。 上海的張江文化創(chuàng)意園區(qū)就是典型的機(jī)制帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)晨的案例。在張江文創(chuàng)區(qū)， 探索、鉆研、合作是三個(gè)明顯特質(zhì)。前兩者意味著對(duì)市場(chǎng)的把控與前瞻，后者則是文化資源的整合與重構(gòu)。(14)在做活做新文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，不能把精品化和大眾化割裂開(kāi)來(lái)。精品化是大眾化的基礎(chǔ)，只有具 有真正文化內(nèi)涵的作品， 才能被老百姓所認(rèn)可； 大眾化是精品化的檢驗(yàn)， 只有老百姓易于接受的文化作品， 才能長(zhǎng)久地流傳下去。我們要通過(guò)精品化將當(dāng)代作品轉(zhuǎn)化為經(jīng)典作品，再通過(guò)大眾化、市場(chǎng)化將經(jīng)典作品 轉(zhuǎn)化為大眾易于接受的作品。只有這樣，才能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又能滿足老百姓的精神追求，從而更好地堅(jiān) 定

10、文化自信。(選自解放日?qǐng)?bào) 20192019 年 2 2 月 2626 日)3 3.第段中的“輸血機(jī)制”在文中具體是指 _。(2 2 分)4 4 .下列選項(xiàng)中與文意不符的一項(xiàng)是（） （3 3 分）A.A. 上海有一批老字號(hào)文化品牌尚未與市場(chǎng)對(duì)接。B.B. 提升老字號(hào)文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵就在科技人才。C.C. 現(xiàn)有機(jī)制對(duì)老字號(hào)文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力的提升有待完善。D.D. 打造文化品牌必須及時(shí)關(guān)注市場(chǎng)的需求與變化5 5 .下列選項(xiàng)中，根據(jù)最后一段推斷正確的一項(xiàng)是（）（3 3 分）A.A. 不具有真正文化內(nèi)涵的作品老百姓也有可能認(rèn)可。B.B. 當(dāng)代作品精品化是提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。C.C. 只要有文化品牌的

11、精品化就能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。D.D. 提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力必須先走大眾化，然后再走精品化。6.6.結(jié)合文意，列舉一個(gè)“文化產(chǎn)業(yè)回歸市場(chǎng)本位”的成功例子，分析其成功的主要因素。（4 4 分）7.7.概括本文的寫(xiě)作思路。（4 4 分）（二）閱讀下文，完成 8 8 1111 題。（1515 分）我的一位國(guó)文老師梁實(shí)秋1我在十八九歲的時(shí)候，遇見(jiàn)一位國(guó)文先生，他給我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘記 他。2先生姓徐，名錦澄，我們給他上的綽號(hào)是“徐老虎”，因?yàn)樗麅础?他的相貌很古怪，他的腦袋的輪廓是有棱有角的，很容易成為漫畫(huà)的對(duì)象。頭很尖，禿禿的，亮亮 的，臉形卻是方方的，扁扁的，有些像聊齋志異繪圖中

12、的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過(guò)分的集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡， 銀絲小鏡框，這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫(huà)漫畫(huà)，勾一個(gè)輪廓，中間點(diǎn)上兩塊橢圓形的黑塊，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是兩肩總是 聳得高高，鼻尖有一些紅，像酒糟的，鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕，不時(shí)的吸溜著，說(shuō)一兩句話就要 用力的吸溜一聲，有板有眼有節(jié)奏，也有時(shí)忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶的吊出兩根玉箸，他用 手背一抹。他常穿的是一件灰布長(zhǎng)袍，好像是在給誰(shuí)穿孝，袍子在整潔的階段時(shí)我沒(méi)有趕得上看見(jiàn)，余生 也晚，我看見(jiàn)那袍子的時(shí)候即已油漬斑斑。 他經(jīng)常是仰著頭， 邁著八字步，兩眼望青天，嘴撇得

13、瓢兒似的。我很難得看見(jiàn)他笑，如果笑起來(lái)，是獰笑，樣子更兇。4我的學(xué)校是很特殊的。 所以每到下午上國(guó)文之類(lèi)的課程， 學(xué)生們便不踴躍，課堂上常是稀稀拉拉的不大上座，但教員用拿毛筆的姿勢(shì)舉著鉛筆點(diǎn)名的時(shí)候， 學(xué)生卻個(gè)個(gè)都到了，因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生不只答一聲到。 真到了的學(xué)生，一部分是從事午睡，微發(fā)鼾聲，一部分看小說(shuō)如官場(chǎng)現(xiàn)形記玉梨魂之類(lèi)，一部分寫(xiě)“父母親大人膝下”式的家書(shū)，一部分干脆瞪著大眼發(fā)呆，神游八方。在這種糟糕的情形之下，徐老先生之所以?xún)?，老是繃著臉，老是開(kāi)口就罵人，我想大概是由于正當(dāng)防衛(wèi)吧。5有一天上作文課，徐老先生拿起粉筆在黑板上寫(xiě)了兩個(gè)字，題目尚未寫(xiě)完，一位性急的同學(xué)發(fā)問(wèn)了：“這題目怎樣講呀”老

14、先生轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，冷笑兩聲，勃然大怒：“題目還沒(méi)有寫(xiě)完，寫(xiě)完了當(dāng)然還要講，沒(méi) 寫(xiě)完你為什么就要問(wèn)”滔滔不絕的吼叫起來(lái)，大家都為之愕然。這時(shí)候我可按捺不住了。我一向是個(gè) 上午搗亂下午安分的學(xué)生，我覺(jué)得現(xiàn)在受了無(wú)理的侮辱，我便挺身分辯了幾句。這一下我可惹了禍，老先 生把他的怒火都潑在我的頭上了。他在講臺(tái)上來(lái)回地踱著，足足罵了我一個(gè)鐘頭，其中警句甚多，我至今 還記得這樣的一句：“XXX! !你是什么東西我一眼把你望到底！”6這一句頗為同學(xué)們所傳誦。誰(shuí)和我有點(diǎn)爭(zhēng)論遇到糾纏不清的時(shí)候，都會(huì)引用這一句“你是什么東西我把你一眼望到底”！當(dāng)時(shí)我看形勢(shì)不妙，也就沒(méi)有再多說(shuō)，讓下課鈴結(jié)束了先生的怒罵。7但是從這一次起

15、， 徐先生算是認(rèn)識(shí)我了。 我這一個(gè)“一眼望到底”的學(xué)生，居然成為一個(gè)受益最多的學(xué)生了。如令想來(lái)，當(dāng)初的“兇”何嘗不是一種負(fù)責(zé)。徐先生自己選輯教材，有古文，有白話，油印分發(fā)給大家。這樣新舊兼收的教材，在當(dāng)時(shí)還是很難得的開(kāi)通的榜樣。我也因此逐漸領(lǐng)教了他的才學(xué)。還有 他的朗誦也非常有意思。他打著江北的官腔，咬牙切齒的大聲讀一遍，不論是古文或白話，一字不茍的吟 詠一番，好像是演員在背臺(tái)詞，他把文字里的蘊(yùn)藏著的意義好像都給宣泄出來(lái)了。他念得有腔有調(diào)，有板 有眼，有情感，有氣勢(shì)，有抑揚(yáng)頓挫，我們聽(tīng)了之后，好像是已經(jīng)理會(huì)到原文的意義的一半了。好文章擲 地作金石聲，那也許是過(guò)分夸張，但必須可以瑯瑯上口，那卻是

16、真的。我對(duì)于國(guó)文的興趣因此而提高了不 少。8徐先生之最獨(dú)到的地方是改作文。普通的批語(yǔ)“清通”“尚可”“氣盛言宜”，他是不用的。他最擅長(zhǎng)的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行的抹，整頁(yè)整頁(yè)的勾；洋洋千余言的文章，經(jīng)他勾抹之后，所余無(wú)幾了。我初次經(jīng)此打擊，很灰心，很覺(jué)得氣短，我掏心挖肝的好容易謅出來(lái)的句子，輕輕的被他幾杠子 就給抹了。但是他鄭重的給我解釋一會(huì)，他說(shuō)：“你拿了去細(xì)細(xì)的體味，你的原文是軟爬爬的，冗長(zhǎng)，懈 啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來(lái)的意思并沒(méi)有失，但是筆筆都立起來(lái)了，虎虎有生氣 了?！蔽易屑?xì)一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虛泡囊腫的地方全削去了，剩下的全是筋骨。 在

17、這刪削之間見(jiàn)出他的工夫。如果我以后寫(xiě)文章還能不多說(shuō)廢話，還能有一點(diǎn)點(diǎn)硬朗挺拔之氣，還知道一 點(diǎn)“割?lèi)?ài)”的道理，就不能不歸功于我這位老師的教誨。9我離開(kāi)先生已將近五十年了，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處，聽(tīng)說(shuō)他已早歸道山了。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”，我于回憶他的音容之余，不禁還懷著悵惘敬慕之意。（有刪改）& &分析文章第段刻畫(huà)國(guó)文老師形象的用意。（3 3 分）9 9第段畫(huà)線句運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容加以賞析。（4 4 分）1010文章第段意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。（4 4 分）1111 .評(píng)析本文的語(yǔ)言風(fēng)格。（4 4 分）（三）閱讀下文，完成

18、1212 1414 題。（8 8 分）訴衷情（宋）仲殊清波門(mén)外擁輕衣，楊花相送飛。西湖又還春 晚，水樹(shù)亂鶯啼。 閑院宇，小簾幃。 晚初歸。鐘聲已過(guò)，篆香才點(diǎn)，月到門(mén)時(shí)?！咀ⅰ恐偈?，俗姓張，名揮，仲殊為其法號(hào)。嘗應(yīng)進(jìn)士試不中，棄家為僧，曾住蘇州承天寺、杭州寶月寺。2篆香：又稱(chēng)百刻香，寺院常用其作為計(jì)時(shí)器來(lái)使用。12.12.下列關(guān)于本作品的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2 2 分）A.A. 上闋 1 1 - 2 2 句描寫(xiě)春風(fēng)吹衣，楊花飛舞的美好景象。B.B. 上闋 3 3 4 4 句寫(xiě)水波蕩漾、綠樹(shù)掩映、黃鶯齊鳴的喧鬧景象。C.C. 下闋 1 1 2 2 句描寫(xiě)晚上剛回寺院看到的清幽寂靜的院落屋子。D

19、.D. 下闋第 3 3 句描寫(xiě)月亮朗照的背景下作者撞鐘、焚香的情景。13.13.對(duì)本作品的評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2 2 分）A.A.清婉自然B B .深沉含蓄C C.凄清落寞 D D .空靈深沉1414本詞中出現(xiàn)了兩次表示時(shí)間的詞“晚”（春晚/晚初歸），請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境作賞析。（4 4 分）（四）閱讀下文，完成第 1515 2020 題。（1818 分）王守仁傳1王守仁，宇伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一。華有器度，孝宗甚眷.之。華性孝，士論多之。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銃等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛 丞。瑾誅，移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。十四年六月

20、，命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，與伍文定征調(diào)兵食，治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，寧王襲下九江、南康，薄.安慶?；蛘?qǐng)救安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵 也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。”眾曰“善”。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。3世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚書(shū)。守仁不赴，請(qǐng)歸省。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代， 不俟命竟歸

21、。行至南安卒，年五十七。4守仁天資異敏。謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書(shū)，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣?！彼煨挪灰?。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。（選自明史？王守仁傳，有刪改）【注釋】王守仁，別號(hào)陽(yáng)明，明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。蔑：無(wú)。膠淺：擱淺。日繹舊聞：每天研究以前所學(xué)。格物致知：窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。翕然：一致。1515 .寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2 2 分）（1 1）華性孝，士論多.之（）（2 2）寧王襲下九江、南康，薄.安慶（1616 .為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2 2 分）（1 1）孝宗甚眷.之（）（1 1 分）A

22、.A.關(guān)心B B.寵愛(ài).眷念 D D .器重.置辦 D D1717第段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）。（2 2 分）A.A. 明日/方晨朝其群臣/官軍童至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火其副舟。B.B. 明日/底方晨朝其群臣/官軍至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟。C.C. 明日/源方晨/朝其群臣/官軍奄至/以小舟較薪/乘風(fēng)縱火/贊其副舟。D.D. 明日/底激方晨/朝其群臣官軍/奄至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟。1818 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6 6 分）守仁不赴，請(qǐng)歸省。守仁病甚，疏乞骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。1919 .分析第段在文中的作用。（4 4 分）2020.第段“守仁抗章救被廷

23、杖四十被貶貴州”和第段“不救安慶而攻南昌”兩個(gè)事例分別反映了王守 仁和的特點(diǎn)。（2 2 分）（五）閱讀下文，完成第 2121 - 2525 題。（1313 分）醉鄉(xiāng)記 （清）戴名世1昔余嘗至一鄉(xiāng)陬，頹然靡然，昏昏冥冥，天地為之易位，日月為之失明，目為之眩，心為之荒惑， 體為之?dāng)y。問(wèn)之人：“是何鄉(xiāng)也”曰：“酣適大方，甘旨之嘗，以徜以徉，是為醉鄉(xiāng)。”2嗚呼！是為醉鄉(xiāng)也歟古之人不余欺。吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣。當(dāng)是時(shí)，神州陸沉，中原鼎沸，而天下之人，放縱恣肆，淋漓顛倒，相率入醉鄉(xiāng)不已。而以吾所見(jiàn)，其間未嘗有可樂(lè)者?；蛞詾榭梢越鈶n云耳。夫憂之可以解者，非真憂也；夫果有其憂焉，抑亦必不解也，況醉鄉(xiāng)實(shí)不

24、能解其憂也，然則入 醉鄉(xiāng)者，皆無(wú)有憂也。3嗚呼！自劉、阮以來(lái)，醉鄉(xiāng)遍天下；醉鄉(xiāng)有人，天下無(wú)人矣。昏昏然，冥冥然，頹墮委靡，入而不 知出焉。其不入而迷者，豈無(wú)其人者歟【注釋】鄉(xiāng)陬（z z）:偏僻的地方。翻適：暢快舒適。以徜以徉：安閑自在。劉伶、阮籍： 俱為西晉人，名列“竹林七賢”。劉、阮縱酒放誕，蔑視封建禮法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中常以醉酒保 全自己。陸沉：指國(guó)家陷于災(zāi)禍。其不入而迷者：不入醉鄉(xiāng)并且不昏迷慌惑的人。2121 可填入第段方框處的虛詞是（）（1 1 分）A A.矣B B .焉 C C .也 D D .耳2222,對(duì)第段理解不正確的一項(xiàng)是（）（2 2 分）A.A. 第段首先寫(xiě)“我”到醉

25、多時(shí)的醉酒股的真實(shí)感受。B.B. 第段首先寫(xiě)“我”看到的醉酒之人的醉酒表現(xiàn)。C.C. 第段具體描繪了醉酒對(duì)人入生理、心理的傷害，定了情感基調(diào)。D.D. “醉鄉(xiāng)”是一個(gè)可以痛快喝酒、大飽口福、安閑自在的地方。2323 .對(duì)文中、段的“嗎呼”理解不正確的一項(xiàng)是（）（3 3 分）A.A. 第段的“嗚呼”承接第段的醉鄉(xiāng)之說(shuō)表達(dá)了強(qiáng)烈的驚訝之情。B.B. 第段的“嗚呼”承接第段的醉鄉(xiāng)之說(shuō)表達(dá)了豁然開(kāi)朗的喜悅之情C.C. 第段的“嗚呼”表達(dá)了對(duì)“醉鄉(xiāng)遍天下”的強(qiáng)烈震撼和無(wú)奈之情。（2 2）治器械舟（）（1 1 分）A A.處理B B統(tǒng)率.整治D.D. 第段的“嗚呼”表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的強(qiáng)烈的擔(dān)憂之情

26、。24.24.下面的句子是文中的原話， 把它放回到文本中，合理的位置是（）。（3 3 分） 而荒感敗亂者，率指以為笑，則真醉鄉(xiāng)之徒也己。A A.第段末尾 B B .第段末尾 C C .第段末尾D D .第段開(kāi)頭2525、 分析第段劃線部分的論證思路。（4 4 分）三寫(xiě)作（70 分）2626根據(jù)以下材料寫(xiě)作。有人說(shuō)，理解是對(duì)人的最大的善舉，也有人說(shuō)理解是對(duì)人的最大的縱容?，F(xiàn)實(shí)生活中缺少理解，人們 熱切地呼喚理解，但什么是真正的理解，如何把握理解的尺度是需要作一番審視的?？戳松厦娌牧弦l(fā)了你怎樣的思考請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一篇不少于800800 字的文章，題目自擬。青浦區(qū) 2018 學(xué)年第二學(xué)期高三年級(jí)

27、語(yǔ)文答案一、積累與運(yùn)用（1010 分）1.1. 青靄入看無(wú)（1 1 分）杜鵑聲里斜陽(yáng)暮 / / 踏莎行 郴州旅舍 （2 2 分）駑馬十駕功在不舍（2 2 分）2.2. A A （2 2 分）【解析】A A 項(xiàng)，拋磚引玉：拋出磚去，弓 I I 回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或 作品。謙辭。B B 項(xiàng)，忝列其間：有愧于排列在其中。謙辭。C C 項(xiàng)，笑納：用于情人手下自己的禮物。敬辭。D D 項(xiàng)，蒞臨：來(lái)到；來(lái)臨，光臨。敬辭。2.2. B B （3 3 分）【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，句的“和諧不是”與上文句尾

28、“和諧”相接。句中的“不強(qiáng)調(diào)”與下句“強(qiáng)調(diào)”照應(yīng)。句承上啟下， 其含意與下句“中和”一詞更吻合，而句緊承上句中的“中和”一詞作補(bǔ)充說(shuō)明。只有句能引出文段 末句“孔子”例；由此推出前后街接最恰當(dāng)?shù)呐判蚴?。（一?（ 3-73-7 ） （1616 分）3.3. 國(guó)家注入、企業(yè)投資、眾籌贊助的資本多元化。（2 2 分）4.4. B B （3 3 分）說(shuō)明：“就在”與文意不符，01111 平臺(tái)也是一個(gè)關(guān)鍵要素。上海存在一批質(zhì)量過(guò)硬的文化品牌，如許多老字號(hào)產(chǎn)品過(guò)硬，但缺乏將產(chǎn)品推向更大市場(chǎng)的契機(jī)。C C 文化要活起來(lái)，還需實(shí)現(xiàn)不同文化資源之間、文化與科技、文化與金融等的嫁接，這就要有完善的機(jī)制作為保障。

29、D D文化品牌的打造，在關(guān)注內(nèi)涵提升的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注市場(chǎng)、受眾的需求及變化。5.5. B B （3 3 分）說(shuō)明：A A 只有具有真正文化內(nèi)涵的作品，才能被老百姓所認(rèn)可。推斷錯(cuò)誤。C C 只有這樣，才能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。只要就，明顯錯(cuò)誤。D D 我們要通過(guò)精品化將當(dāng)代作品轉(zhuǎn)化為經(jīng)典作品，再通過(guò)大眾化、市場(chǎng)化將 經(jīng)典作品轉(zhuǎn)化為大眾易于接受的作品。次序顛倒。6.6. 答案說(shuō)明：要舉出實(shí)例，然后從人才、平臺(tái)、資本、機(jī)制等方面闡述具體做法。（4 4 分）7.7. 答案示例：本文首先從故宮上頭條引出文創(chuàng)話題，（1 1 分）然后提出提升文創(chuàng)競(jìng)爭(zhēng)力有必要“兩頭走”，即走精品化，做精做強(qiáng)文化品牌；走大眾化，做活

30、做新文化產(chǎn)業(yè)，（2 2 分）最后指明應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)才能更好地堅(jiān)定文化自信。（1 1 分）（二）（ 8-118-11）（ 1515 分）8.8. （ 3 3 分）欲揚(yáng)先抑。本段刻畫(huà)了一位相貌古怪、不修邊幅（邋里邋遢）、行為怪異、笑容猙獰的徐老師形象，通過(guò)這些看似丑化的描寫(xiě)來(lái)突出國(guó)文老師的有趣可愛(ài)、個(gè)性鮮明；同時(shí)也與下文老師的認(rèn)真敬業(yè)、才學(xué)出眾形成對(duì)比反襯，飽含作者的喜愛(ài)與敬慕。9.9. （4 4 分）把作文中多余的話，無(wú)關(guān)緊要的情節(jié)比喻為“虛泡囊腫”，與文中“我掏心挖肝的好容易謅出來(lái)的句子”相呼應(yīng)，可見(jiàn)徐老師火眼金睛，將其“削去”的必要；把刪改后精華內(nèi)容比喻為“筋骨”，使得文章“虎虎有生氣”

31、，表現(xiàn)了徐老師才華素養(yǎng)和教學(xué)水平之高，對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，這種刪繁就簡(jiǎn)的作文 態(tài)度對(duì)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，表達(dá)其對(duì)老師的感激、敬慕之情。10.10.（ 4 4 分）本段作者先從時(shí)間的間隔上寫(xiě)自己的懷念，”將近五十年了 ”，可見(jiàn)懷念之久；將近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有見(jiàn)面，但先生的音容笑貌竟記得如此清晰，足見(jiàn)懷想之深；作者又從空間的間隔上寫(xiě)自己的懷念，”聽(tīng)說(shuō)他已早歸道山”，陰陽(yáng)兩隔，更添惆悵之情；文末的”悵惘敬慕”直抒胸臆，”悵惘 是因?yàn)橐恢薄蔽茨芘c先生一通音訊”，且先生已不在人世， 敬慕 是因?yàn)橄壬霰姷牟湃A和高尚的人品。11.11.（ 4 4 分）本文的語(yǔ)言亦莊亦諧。在前文描寫(xiě)國(guó)文老師外在形象時(shí)，語(yǔ)言夸張幽默，如寫(xiě)其“鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕”，吸溜鼻涕時(shí)“鼻孔里常川的藏著兩桶清水鼻涕”，又如國(guó)文老師罵人馬處“警句”，以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言塑造了一位極富個(gè)性的國(guó)文老師形象；在后文作者回憶了先生選輯教材、課上朗 讀及修改作文的事情，語(yǔ)言凝重莊嚴(yán)，對(duì)先生滿懷悵惘敬