對中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)現(xiàn)狀的思考

1、對中職?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程教學(xué)現(xiàn)狀的考慮摘 要：中職教育是鍛煉和塑造學(xué)生品德與技能的平臺，而中職?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程是進(jìn)展德育教育的主要陣地。中職學(xué)生的思想品德教育是一項(xiàng)長期的工程，面對目前?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程德育浸透不理想的教學(xué)現(xiàn)狀，本文分析了影響中職?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程教學(xué)效果不佳的原因，并提出理解決對策。關(guān)鍵詞：中職教育；?經(jīng)濟(jì)政治與社會?；德育；對策中職院校?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程是該院校的必修課程之一，也是該院校的核心課程之一，?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程對中職學(xué)生的思想政治素養(yǎng)的引導(dǎo)具有重要的作用，也對中職學(xué)生的成長和開展具有根底性和全局性的意義。這門課程是對馬克思主義哲學(xué)根本觀點(diǎn)

2、的傳授，也包括我國建立社會主義經(jīng)濟(jì)與政治、文化建立的有關(guān)知識，它可以進(jìn)步中職學(xué)生的政治素養(yǎng)、堅(jiān)決中職學(xué)生的政治立場與走中國特色社會主義道路的信念，進(jìn)步中職學(xué)生辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會活動的才能。在?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程的實(shí)際教學(xué)過程中，該課程雖然是作為德育的核心課程并占據(jù)著重要的地位，但是，實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了與其核心地位不符的狀況，影響著該課程教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。一、中職?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程的教學(xué)現(xiàn)狀1、中職院校?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程所承擔(dān)的德育浸透教育有限1?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程主要包含了三個部分的內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)、政治、社會，其中經(jīng)濟(jì)內(nèi)容占據(jù)了整個教學(xué)任務(wù)的六個課時，政治內(nèi)容占了五個課時，而社會內(nèi)

3、容僅僅有三個課時，因此，從這三部分內(nèi)容的課時比例分配上來看，經(jīng)濟(jì)內(nèi)容占據(jù)了較大的比重，是該課程的重要講授內(nèi)容，因此，它所花的課時、精力以及教師的投入都要相對其他兩部分內(nèi)容多，同時，學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和關(guān)注度都應(yīng)該重點(diǎn)投放在經(jīng)濟(jì)內(nèi)容部分。但是根據(jù)實(shí)際教學(xué)顯示，在進(jìn)展經(jīng)濟(jì)內(nèi)容授課的過程中，無論是課程的內(nèi)容還是教師的傳授方式，對學(xué)生的德育浸透都是非常有限的。比方，在教學(xué)中學(xué)生對某些經(jīng)濟(jì)專有名詞的理解、對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解和分析、對經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識成為了課堂主要的教學(xué)目的，雖然三維教學(xué)目的提出了明確的教學(xué)要求，但是該課程要通過經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的講授來浸透德育目的往往被當(dāng)成課堂的細(xì)枝末節(jié)來忽略了，造成了該課程德育浸透非常

4、的有限。2傳統(tǒng)的?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課堂教學(xué)以教師的講授為傳統(tǒng)的教學(xué)形式，這種教學(xué)形式使得教師的教學(xué)效果很難表達(dá)。即便教師精心設(shè)計(jì)了教學(xué)過程和教學(xué)目的，但是考慮到課時有限等條件限制，往往都無疾而終，最終以照本宣科了事。德育的教育不是幾節(jié)課就可以實(shí)現(xiàn)的，它是一個漫長的培育過程，雖然德育的教材已經(jīng)改革了三年，但是德育的教學(xué)形式仍然無法得到創(chuàng)新和推廣，這也是德育浸透有限的重要原因。2、?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程中學(xué)生的主體地位沒有得到發(fā)揮該課程是中職院校較為核心的德育課程，在教材的編寫上提出了要貼近學(xué)生、職業(yè)以及社會的原那么，這個原那么在教學(xué)中也可以運(yùn)用。由于該課程在實(shí)際教學(xué)過程中沒可以重視學(xué)生的主體地位

5、，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到了打擊，長此以往，學(xué)生對教師所講的內(nèi)容不感興趣，而教師面對死氣沉沉的課堂氣氛，為了完成教學(xué)任務(wù)就講究采用傳統(tǒng)講授法。3、?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程涵蓋的內(nèi)容教廣泛，但是教師對內(nèi)容的取舍比較隨意一方面廣泛的教學(xué)內(nèi)容可以開闊學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的知識面，另一方面有些教師對教學(xué)內(nèi)容的取舍會違犯教學(xué)目的與教材要求，舍棄掉一些重要的知識點(diǎn)。當(dāng)然，大多數(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容的刪減是合理的，但是也有少部分教師存在不合理、不科學(xué)的刪減。二、進(jìn)步中職?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程教學(xué)效果的對策1、教師應(yīng)該明確每一節(jié)課的教學(xué)目的。?經(jīng)濟(jì)政治與社會?教師需要根據(jù)該課程的教學(xué)大綱和教學(xué)目的設(shè)計(jì)出每一節(jié)課的德育目

6、的，并且將這些目的細(xì)化比方，在講授商品交換與消費(fèi)課時，根據(jù)教學(xué)大綱的德育要求是要形成商品作為消費(fèi)者消費(fèi)物美價(jià)廉商品的正確的金錢觀。這種表述是正確的，但是學(xué)生不可以透徹的理解，因此，教師可以細(xì)化為：金錢的本質(zhì)和作用、中職學(xué)生使用金錢要發(fā)揮金錢的有效作用來保障自身的開展、金錢的來源要合法等。這種細(xì)化可以幫助學(xué)生更加通俗地理解教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)德育的浸透。2、充分重視學(xué)生的主體地位中職教育作為一種有目的的職業(yè)教育，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的就業(yè)理論是親密相關(guān)的，應(yīng)該充分表達(dá)理論性與實(shí)用性的特點(diǎn)。?經(jīng)濟(jì)政治與社會?課程的功能也應(yīng)該進(jìn)展轉(zhuǎn)變，從單一的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛏钸壿嬇c理論邏輯的統(tǒng)一，這就需要重視學(xué)生的主體地位

7、，尊重并重視學(xué)生，該課程可以通過設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)、政治有關(guān)的社會活動幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，形成正確的情感態(tài)度，已到達(dá)德育目的。3、教師對教學(xué)內(nèi)容的取舍要得當(dāng)，教學(xué)目的要明確對教材中豐富內(nèi)容的安排，教師應(yīng)該在堅(jiān)持教學(xué)大綱要求的原那么下，靈敏地處理和控制。尊重教材是第一位的，是教學(xué)的根底。教材是廣闊學(xué)生和教師進(jìn)展教學(xué)活動的主要載體，是專家經(jīng)過精心的研究和挑選出來的具有珍貴價(jià)值的資料，假設(shè)教師憑借自身的愛好對教材做任意的刪減和取舍，是得不償失的。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情、學(xué)校的教學(xué)要求以及教材的要求等條件，在尊重教材的根底上對教材進(jìn)展合理的取舍，使得該課程的教學(xué)內(nèi)容既可以滿足學(xué)生實(shí)際開展的需要，也可以貼近實(shí)際生活、效勞于社會開展的需要。4、教師的教學(xué)觀念應(yīng)該不斷更新對于中職院校工作在第一線的教師而言，他們的教學(xué)觀念首先得益于培訓(xùn)，其次是理論。很多中職教師的德育課堂還停留在傳統(tǒng)教學(xué)形式中，即使運(yùn)用了多媒體技術(shù)和小組教學(xué)等形式，但都是浮于外表的形式，并沒有觸及改革的核心。因此，中職教師需要從觀念上轉(zhuǎn)變?經(jīng)濟(jì)政治與社會?的教學(xué)形式。參考文獻(xiàn)：2 高 慧.中職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)