立德樹(shù)人、教書(shū)育人

1、立德樹(shù)人、教書(shū)育人 岑祝英論文內(nèi)容摘要: 黨的十八大報(bào)告明確指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄傲⒌聵?shù)人、教書(shū)育人”,是每位獻(xiàn)身教育事業(yè)人的義務(wù)。關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人 教書(shū)育人 教中學(xué) 學(xué)中教黨的十八大報(bào)告明確指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄傲⒌聵?shù)人、教書(shū)育人”,每位獻(xiàn)身教育事業(yè)的人應(yīng)高度重視自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,不斷提升自身的品行標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)用高尚的品德、優(yōu)良的作風(fēng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的行為,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,樹(shù)立標(biāo)桿。一、先立德、后樹(shù)人德高為范，能者為師。一方面從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重

2、要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)?！皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”。教師在傳播知識(shí)的同時(shí)也樹(shù)立對(duì)學(xué)生的良好思想品德和行為習(xí)慣的榜樣。另一方面要成為能人，就要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能主導(dǎo)一個(gè)人的品行。論語(yǔ)道：“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。治國(guó)平天下恐怕不易，但“正心修身齊家”應(yīng)該是我們的責(zé)任所在。讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人自身修養(yǎng)的提升是十分重要的,掌握豐富的理論知識(shí)和服務(wù)本領(lǐng)后,再回歸到豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中,才能實(shí)現(xiàn)讀書(shū)學(xué)習(xí)、為人民服務(wù)的目的。這一點(diǎn),毛澤東同志為我們?nèi)h和全國(guó)人民樹(shù)立了光輝的

3、榜樣。他的刻苦學(xué)習(xí)精神為全黨和全國(guó)人民所欽佩和仰慕。當(dāng)今社會(huì),應(yīng)該樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,把注重學(xué)習(xí)作為一生的不懈追求,要不斷地學(xué)習(xí),不停地?cái)D時(shí)間學(xué)習(xí),不停地追求和探索掌握新的知識(shí)和得到新的本領(lǐng)。堅(jiān)持勤奮,是一個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ),要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求,去不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要,加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)水平和做好教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。二、學(xué)中思考、善于教書(shū)育人“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！边@就是說(shuō),如果只知道學(xué)習(xí)而不去思考,我們就會(huì)被知識(shí)的表象所迷惑；如果只知道思考不去學(xué)習(xí),我們就會(huì)因?yàn)槊鎸?duì)越來(lái)越多的困惑而不知所措。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，我們教授學(xué)生的不

4、僅僅是對(duì)知識(shí)的掌握和接受，更重的的是在教學(xué)活動(dòng)中我們要在學(xué)習(xí)生活中為學(xué)生樹(shù)立為人師表的榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生要注重自身素質(zhì)的發(fā)展，在學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)自己的素質(zhì)培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚。教書(shū)育人，德育為先是對(duì)師德建設(shè)的完美闡述。1996年8月，我?guī)煼懂厴I(yè)分配到邊遠(yuǎn)的一個(gè)村級(jí)小學(xué)任教。正常上課已經(jīng)三周了，每天發(fā)現(xiàn)總有10多人遲到，后經(jīng)了解，前任有位老師也常有此情況，學(xué)生就照樣仿，長(zhǎng)期形成這樣的惡習(xí)。對(duì)此，我在集隊(duì)放學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)：從明天起遲到的同學(xué)在操場(chǎng)上站立，遲到一分鐘站10分鐘，遲到10分鐘站一天，老師加倍。一天兩天、一周兩周，老師垂范，學(xué)生再?zèng)]有無(wú)故遲到的現(xiàn)象發(fā)生。教書(shū)學(xué)會(huì)思考，更要思考再去教書(shū)，教中學(xué)

5、、學(xué)中教學(xué)習(xí)與思考相輔相成,相得益彰。加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),思考才能更科學(xué),更有深度,而只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和總結(jié)后,才能加深對(duì)知識(shí)的理解,為正確靈活地應(yīng)用知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、立德樹(shù)人、教書(shū)育人保持一種正確的積極的人生學(xué)習(xí)態(tài)度。人生有涯學(xué)無(wú)涯，許多名人在百忙中手不釋卷，為的是進(jìn)取，充實(shí)，不落伍。教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，如果不學(xué)習(xí)，那一桶水早就用完，何以傳給學(xué)生?“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始”。毛澤東同志的這句名言,我們都耳熟能詳。因此，自參加工作以來(lái)，我從不安于現(xiàn)狀，利用寒暑假時(shí)間報(bào)名進(jìn)修，從98年到2005年，我完成了，大專(zhuān)和本科學(xué)習(xí)，拿到了本科文憑，

6、自身素質(zhì)得到了很大的提高。俗話說(shuō)：“文憑不等于水平”，想要自己的能力有進(jìn)一步的提高，不光從自身素養(yǎng)的提高，還要從實(shí)際工作中不斷的汲取經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，然后是經(jīng)驗(yàn)不斷的積累、再積累，才能讓我們的能力得到進(jìn)一步的提升。所以，在平常的工作中，我除了認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、認(rèn)真批改學(xué)生作業(yè)外，我還積極的參加學(xué)校開(kāi)展的各種教研活動(dòng)，從活動(dòng)中得以鍛煉 ，也從他人那里學(xué)到很多書(shū)本里學(xué)不到的東西。取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，從而自身的能力又得以很大的提升。除此之外，我還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、閱讀課外書(shū)籍等、各種不同的學(xué)習(xí)途徑，努力的補(bǔ)充自身的能量，這樣我們才有信心去教我們的學(xué)生、孩子?？傊矣X(jué)得，我們都應(yīng)當(dāng)保持一種永不滿足的態(tài)度,學(xué)習(xí)永無(wú)止境,把自己有限的生命,投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。在學(xué)習(xí)上要始終保持健康的學(xué)習(xí)進(jìn)取心態(tài),摒棄慵懶散漫的不良習(xí)慣,杜絕華而不實(shí)、貪圖享樂(lè)的生活作風(fēng),自覺(jué)邁進(jìn)學(xué)習(xí)的新境界。不斷地學(xué)習(xí)和提高自己,朝自己達(dá)到的心中理想目標(biāo)奮力前進(jìn)。當(dāng)然,通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)充實(shí)理想目標(biāo),只是實(shí)現(xiàn)追求的一種方