2019年迎新演講稿范文

1、2019 年迎新演講稿范文 在本周的日歷上，有一個(gè)光輝的日子 1 月 1 日，這標(biāo)志著華 夏神州又增添了一道年輪， 標(biāo)志著時(shí)代的航船乘風(fēng)破浪， 偉大祖國(guó)又 迎來(lái)了充滿希望的一年。1 月 1 日又稱元旦，“元”是開(kāi)始，第一之意 ; “旦”是早晨，一 天之意。“元旦”就是一年的開(kāi)始，一年的第一天。從字面上看，“旦” 字下面的一橫代表著波濤澎湃的海面， 一輪紅日正從海上噴薄而出放 射著燦爛輝煌的光芒， 這個(gè)象形字生動(dòng)地反映了旭日東升的形象。 把 “元旦”合在一起， 就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發(fā)的斗志來(lái)迎接嶄 新的一年。同學(xué)們，時(shí)光老人的腳步在悄悄挪移，我們不是都有光陰似箭、 日月如梭的感覺(jué)嗎 ?東晉

2、詩(shī)人陶淵明曾有過(guò)這樣的感嘆：“盛年不重 來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。我們也不乏這種緊迫 感。我們是青年，青年是生命中的春天，是早晨八 - 九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。 我們是跨世紀(jì)的一代，成學(xué)業(yè)于本世紀(jì)，成事業(yè)于新紀(jì)元，我們將成 為時(shí)代洪流中搏擊風(fēng)浪的勇士。生逢此時(shí)，榮幸又艱巨。讀書(shū)，是一 切成大事者的必由之路，是一切創(chuàng)造的基矗認(rèn)真讀書(shū)是時(shí)代的要求。 我們要用勤奮和汗水夯實(shí)學(xué)業(yè)大廈的地基，用拼搏向時(shí)光索取價(jià)值， 用雙手為鮮艷的五星紅旗添彩。只有這樣，才無(wú)愧于華夏子孫，才能 肩負(fù)起承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命。同學(xué)們，我們正滿懷著希望和信心來(lái)叩響人生這扇奧妙的大門。 生活是那樣豐富和廣闊， 有無(wú)

3、數(shù)寶藏等待我們?nèi)ネ诰颍?有無(wú)數(shù)險(xiǎn)峰等待我們?nèi)ヅ实?，有無(wú)數(shù)藍(lán)圖等待我們?nèi)ッ璁嬙谶@生命的春天里，播灑下希望的種子，辛勤地耕耘吧 !范文二：同學(xué)們：時(shí)間的列車已經(jīng)帶著我們走向了新的一站 2xx-x 年就要過(guò)去 了。然后，我們會(huì)乘著新年的列車準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，一起走向我們的未來(lái)在這個(gè)辭舊迎新的時(shí)候，回憶過(guò)去的一年，我們心潮激蕩。在這 一年里，我們一起歡樂(lè)過(guò)、一起憧憬過(guò)、也一起努力過(guò)。我們?yōu)樽约?沒(méi)有虛度這一年的光陰而欣慰、 為我們?cè)谥荒昀锝】档爻砷L(zhǎng)而感到 高興。也許會(huì)有一些遺憾， 但我們會(huì)把這些遺憾作為我們?nèi)松膶氋F 經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，因?yàn)槲覀兿嘈?，我們?huì)做得更好 !一年復(fù)始，萬(wàn)象更新。我們又長(zhǎng)大了一歲。我們已經(jīng)

4、不再是不懂 世事的頑童，老師的栽培和知識(shí)的澆灌，使我們擁有了自己的思想， 更有了遠(yuǎn)大的理想。我們會(huì)在這充滿希望的新的一年里，刻苦努力， 不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)的囑咐、不辜負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代。即使是跌倒了， 我們也會(huì)重新爬起，毫不氣餒。我們就像一朵朵鮮艷的花朵，在新的 一年里會(huì)開(kāi)得更加燦爛。相信，我們會(huì)為自己感到驕傲，相信新的一 年會(huì)更加美好 !【擴(kuò)展閱讀篇】 演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀 點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議 論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭 手法和

5、藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人 經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿， 因 為演講稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì) 材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演 講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題， 通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是 演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演

6、講者與聽(tīng)眾、 聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、 情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與 交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形 式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征 服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的 問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題， 評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量， 要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果 ; 其次是要 懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類 型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服

7、務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗 教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾 設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以 “講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易 說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其 中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演 講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講 ; 對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成 之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查， 凡是講不順口或聽(tīng)不清 楚之處 （ 如句子過(guò)長(zhǎng) ） ，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情 緒、贏得

8、好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容 的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處， 發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、 生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn) 場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的 一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì) 象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。 為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方 面：首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、 工作性質(zhì)、 生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、 愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不

9、僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解， 而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、 語(yǔ)速的快慢、 體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以 注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演 講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。 書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)， 其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、 領(lǐng)導(dǎo)講話稿等， 并不太講究口語(yǔ)性， 雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀， 但聽(tīng)眾手中一般也 有一份印制好的講稿， 一邊聽(tīng)講一邊閱讀， 不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地 方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā) 給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口

10、，就 是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言 障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句 ;把倒裝句改為常規(guī)句 ; 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去 ; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞 ;把生僻的詞換成常用的詞 ;把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。 這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。 第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演 講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú) 動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧， 因此，寫演講稿時(shí)， 要充分考慮它的臨場(chǎng)性， 在保證內(nèi)容完整的前提下， 要注意留有伸縮 的余地。

11、要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題， 以及應(yīng)付各種情 況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要 功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講 談作文，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾 明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。第二、“使人信” 演講。這種演講的主要目的是使人信賴、 相信。 它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講怎樣才是好人， 不僅告知人們哪些人不是好人， 也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)， 通過(guò) 一系列的道理論述， 改變了人們以往的舊觀念。 它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、 正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想 感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁 . 路德. 金的在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣 大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使 聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的