創(chuàng)造“和諧安全的課堂氛圍”

1、.創(chuàng)造“和諧平安的課堂氣氛您如今正在閱讀的創(chuàng)造“和諧平安的課堂氣氛文章內容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學資源!創(chuàng)造“和諧平安的課堂氣氛新課程標準理念下的數(shù)學教學已經不再是老師一廂情愿的“獨白，而應該是師生之間進展的一次次真情“對話。僵硬的灌輸不利于開啟學生的頭腦，因此，如何建立這種真誠的尊重和信任的師生關系，創(chuàng)設這種和諧平安的課堂氣氛？這就對老師的教學方式、方法提出了更高要求：數(shù)學課堂除必要的教材知識交流外，還應翻開情感交流的窗口，師生之間共同創(chuàng)造一種和諧平安的課堂氣氛。美國心理學家羅杰斯曾說過：“成功的教學依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關系，依賴于一種和諧平安的課堂氣氛。一、把愛心帶

2、進課堂某教育家說過：“教育是一種愛的事業(yè)，需要用心去聆聽，仔細去觀察，以寬厚的胸懷感化每一位學生。老師的關愛可以讓學生樹立信心，成為前進的動力。老師不要吝嗇一個關愛的眼神，一句親切的問語，一個親近的動作。因為它常?？梢宰寣W生心中頓時漾起幸福，同時感受到一種被關愛、被尊重、被信任的感覺，容易和學生促成一種良好的師生關系，防止一些不必要的隔膜，對培養(yǎng)學生的自信和興趣會有很大幫助。二、把微笑帶進課堂1、老師的微笑老師的情緒對整個課堂氣氛影響很大。老師無論在生活中遇到什么不順心的事，都應該把不快與煩惱留在教室門外。同時老師還要以微笑的面容，溫和的目光，落落大方的儀表給學生帶來一種和諧平安的感受。老師這

3、樣高度的自制力來自于平素良好的心理素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德。2、學生的微笑蘇霍姆林斯基說過：“成功的體驗是一種宏大的情緒力量，它可以促進學生好好學習的愿望。建立和培養(yǎng)學生敏捷的觀察力是老師的責任，老師在課堂教學中要盡可能地多給學生一點思維空間和活動余地，但凡學生能探究得出的，決不替代；但凡學生能獨立考慮的，決不暗示，讓學生自己分享和體會成功的愉悅，多給學生提供一些展現(xiàn)自己才能的時機，培養(yǎng)讓他們擅長考慮，勤于觀察的良好習慣，以好的心情專注于課堂學習。三、把生活帶進課堂新課程標準理念：要讓學生學有價值的必需的數(shù)學。因此，在數(shù)學課堂教學中，老師應選取親密聯(lián)絡學生生活、生動有趣且操作性強的素材，使學生的學

4、習更加貼近生活，更加聯(lián)絡實際，讓學生對學習時時保持親切感、新穎感。如：在教學?乘法應用題和常見的數(shù)量關系?時，以例一鉛筆5角，買3支；籃球每個70元，買2個；魚每千克9元，買4千克。為根本內容，進展變形處理，可以設計這樣一道題：王平家開了一家商店。一天，王平正在幫媽媽賣東西，這時來了一位顧客說：“小朋友，我要買3支鉛筆，2個籃球和4千克魚。王平說：“鉛筆每支5角，籃球每個70元，魚每千克9元。這樣的題目雖沒有例題精練，但卻有著濃重的生活氣息。通過這樣的題，學生不僅學到了有關的數(shù)學知識，而且還培養(yǎng)了從生活中發(fā)現(xiàn)問題的才能。四、把美感帶進課堂著名哲學家羅素說過：“數(shù)學假如正確看它，不但擁有真理，而

5、且也具有至高的美。空間形式和數(shù)量關系為數(shù)學勾畫了千姿百態(tài)的神韻，使數(shù)學顯示出對稱、簡潔、和諧、奇異美的特征。作為老師要努力挖掘教材中潛在的美，讓學生在審美的愉悅中去感悟，理解和變通數(shù)學知識。如：在教學?軸對稱圖形?時，老師可以通過讓學生欣賞具有軸對稱圖形特征的蝴蝶，花朵等精巧的剪紙和天安門，金字塔，凱旋門等的圖片，來體會軸對稱圖形的美，從而使他們在心中萌發(fā)要進一步理解軸對稱圖形的愿望。五、把平等帶進課堂唐宋或更早之前，針對“經學“律學“算學和“書學各科目，其相應傳授者稱為“博士，這與當今“博士含義已經相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者

6、始于宋，乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學問，其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設之“助教一席，也是當朝打眼的學官。至明清兩代，只設國子監(jiān)國子學一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應具有的根本概念都具有了。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀篇目在班里

7、朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學的材料,又鍛煉了學生的寫作才能,同時還培養(yǎng)了學生的觀察才能、思維才能等等,到達“一石多鳥的效果。教育要面向全體。每個學生的心靈深處都蘊藏著能使自己成為發(fā)現(xiàn)和探究成功者的欲望。那么，老師如何保護這些強烈欲望和熱情，并且把它轉化為主動的學習動力，最終形成創(chuàng)新技能呢？首先，老師要尊重每一位學生的人格，特別是差生的人格，使每一位學生都能抬起頭來，樹立“我能做得很好的自信，由此才能到達“要做就做最好的決心。其次，老師要關注每一位學生，給每一位學生體會成功的時機，讓他們有施展才能的“用武之地。宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正?！敖淌凇皩W正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學中傳授經學者也稱為“經師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等?？傊?，在新課程理念的倡導下