一　三　長城的價值

1、一三長城的價值教學(xué)目標(biāo)了解有關(guān)長城的歷史，明確長城在中國歷史上的地位及作用，思索長城在現(xiàn)代生活中的價值。教學(xué)重點解讀作者對長城價值的評價，把握作者對民族關(guān)系、民族發(fā)展的觀點。教學(xué)難點作者對長城價值獨到的見解。課時安排2課時。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課。（板書“長城”。提起長城，你會想起什么？中華民族的象征，中國歷史上勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶，等等。）長城確實已然成為我們中華民族的象征，甚至長城的意象被寫進(jìn)了國歌：“用我們的血肉筑成我們新的長城。”但大家是否注意到，這里說的是“新的長城”，也許當(dāng)對長城的評價已經(jīng)約定俗成之時，我們應(yīng)當(dāng)有新的思考。中國當(dāng)代著名歷史地理學(xué)家葛劍雄以更專業(yè)的眼光判斷了

2、長城的價值，我們這些只在八達(dá)嶺走過一回的游客最好聽聽專家的意見。二、作者簡介。葛劍雄，1945年生，浙江湖州人，歷史地理學(xué)家。他以靈活的筆法把自己對歷史的認(rèn)識形象地表現(xiàn)出來，如在世界上不止有中文一文中，他把清代英國使節(jié)所帶來的英文版文書客觀翻譯后的內(nèi)容與當(dāng)時清朝臣工們翻譯給皇帝看的內(nèi)容放在一起，使得清末統(tǒng)治者們自欺欺人的做法顯露無遺。三、讀課文，積累字詞。斷垣殘壁未諳事宜眾志成城風(fēng)雨滄桑強詞奪理畸形繁榮流風(fēng)余韻自圓其說不言而喻一廂情愿長驅(qū)直入四、小組學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)小組為單位，交流本文中引起你關(guān)注的觀點與表述有哪些。五、布置作業(yè)。在小組同學(xué)交流的基礎(chǔ)上，結(jié)合本文第13自然段的內(nèi)容，在讀書筆記上寫出

3、你對課文的理解。第二課時一、問題探究。1.綜觀全文，作者對有關(guān)長城的哪些看法提出了質(zhì)疑，甚至是批判？作者從尊重史實的角度出發(fā)，指出一些傳說及贊嘆的不合理性（第23自然段）；作者否定了評價長城價值要依據(jù)美國宇航員在太空能見到的唯一建筑是長城的觀點；作者更否定長城是中華民族的象征、修長城就是愛國的說法。其中對第三種觀點的批判是全文的中心。2.文章開篇說：“不知道長城的中國人大概絕少，但真正知道長城的中國人我敢斷定也不多。”作者是怎樣證實這一論斷的？用了兩個自然段先提出人們對長城的普遍了解，再從史實的角度一一加以否定。3.作者指出人們的錯誤看法有何用意？為了自然地引出后文對用長城來象征中華民族的觀點

4、的否定及提出自己對民族團(tuán)結(jié)的看法。4.很多人以美國宇航員“長城是在月球上能看到的唯一建筑物”的話為榮，可作者卻認(rèn)為那只是一種偶然，為什么？在作者心目中，長城就是長城，它的價值應(yīng)該由我們自己來確立。5.在絕大多數(shù)中國人的心中，長城就是中華民族的象征，作者對這一觀點持否定態(tài)度，為什么？因為作者認(rèn)為長城從來就不是中華民族的象征。6.作者從哪些角度闡述了長城歷史上在民族團(tuán)結(jié)中所起的作用？第8自然段，長城歷來就是中原農(nóng)耕民族對付北方游牧民族的軍事手段。第9自然段，長城限制了民族間的交流和融合，固定了農(nóng)牧業(yè)的界線。第10自然段，作者認(rèn)為康熙的統(tǒng)治思想才是英明的，因為他認(rèn)為“帝王治天下，不能?？康貏莸碾U要和

5、工事的堅固”。這也正是孟子所說的“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險”，康熙作出不重修長城的決定是中國歷史上極其重要的一頁，是一個劃時代的進(jìn)步，因為如果沒有長城的廢棄就不會有中華民族，就沒有今天的中國。鞏固國防的根本，在于修德安民。從這個意義上說，長城是民族間隔閡的象征，作者反對用它來象征中華民族，實質(zhì)上是反對中華民族的分裂。所以作者在第11自然段中說“精神上的長城早已沒有存在的基礎(chǔ)，清除得越徹底對國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)越有利?！?.作者在文章的結(jié)尾提出了怎樣的呼吁？在特定歷史階段看待長城的意義，它所象征的“保衛(wèi)中原，防御外族入侵”的意識不可再保持下去。8.你怎樣看待作者對長城的看法？（學(xué)生暢所欲言。）贊同，作者能由此想到祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的問題實在難得，他為我們思考長城的價值開辟了一條新路。不欣賞，作者的思考過于冷靜，以長城作為我們樹立民族自豪感的契機未嘗不是件好事。二、小結(jié)。正如作者所言，長城的價值可以放在歷史中去認(rèn)識，但這并不意味著在現(xiàn)實生活中，長城就失去了它的意義，它是一種象征，它應(yīng)該引起我們的一種思考，無論是想到了民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的大業(yè)，還是登臨長城油然生出一種民族自豪感，這都應(yīng)該是長城價值的體現(xiàn)，它已然成為一種民族的標(biāo)志，它的斷垣殘壁在召喚我們用自己的智慧、自己的思想去筑起一座