(公眾演講)教師師德師風(fēng)演講：用心愛學(xué)生樹高尚師德

1、用心愛學(xué)生樹高尚師德尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) ,親愛的老師 :你們好！本學(xué)期在中學(xué)校的組織下， 通過各種各樣的形式， 先后學(xué)習(xí)了黨的教育政策，認(rèn)真學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教師法等教育法律法規(guī)，結(jié)合個(gè)人實(shí)際進(jìn)行了師德師風(fēng)方面的自查，深入反思。“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。 ”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦， ，這都是師德。 “十年樹木，百年樹人 ”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德

2、素養(yǎng)。無論教師還是學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此可知，作為一名合格的教師，你要將學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就

3、對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素， 其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。 “一日為師，終身為父 ”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為 “父”，就要遵循 “子不教，父之過 ”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借 “父”名抬高自己或去借學(xué)生的 “光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰 ”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了 “一日為師終身為父

4、 ”的真正的含義，也才算具有師德。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭或者領(lǐng)導(dǎo)那里。要做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是教師職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚 ”二字。良好的師德師風(fēng)的形成，絕