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文檔簡介
1、當代雕塑藝術(shù)材料的探究雕塑藝術(shù)作為傳承千年的經(jīng)典藝術(shù)形式,是人類精神物化的結(jié)果,藝術(shù)家們通過對雕塑材料與繪畫等各類藝術(shù)形式的運用來創(chuàng)造富有各種寓意的雕塑作品,通過對雕塑材料的選擇與加工賦予其個人的思想與情感。這種雕塑藝術(shù)不僅給人們帶來了視覺享受,在精神層面也支持著人們不斷提升自我。城市雕塑作為一種公共藝術(shù),發(fā)揮著妝點城市形象、改變城市精神相貌與地方文化等多種功能。優(yōu)秀的城市雕塑作品不僅能滿足人們審美需求與精神享受,還可以通過文化創(chuàng)意作品來更新公眾的意識,進一步展現(xiàn)雕塑與城市文化互相結(jié)合的魅力。雕塑材料作為城市雕塑藝術(shù)開展、創(chuàng)作的關(guān)鍵,對材料的認知與運用直接決定了雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作與開展。下面對當代
2、城市雕塑藝術(shù)材料進展研究討論。一、城市雕塑材料價值分析材料作為與人們生活親密相關(guān)的重要事物,對于傳承千年的造型藝術(shù)的開展也有著不可無視的作用,現(xiàn)代造型藝術(shù)的開展與各種新舊材料的應(yīng)用息息相關(guān)。雕塑藝術(shù)作為一種典型的三維立體藝術(shù)形式,無論其創(chuàng)作還是表現(xiàn)都與材料開展、特性親密聯(lián)絡(luò),可以說雕塑藝術(shù)的開展就是新舊材料的表現(xiàn)與演繹。當代雕塑藝術(shù)的開展經(jīng)歷了材料的發(fā)現(xiàn)與運用多個過程,除去關(guān)注雕塑外在造型藝術(shù)之外,對材料本身的物質(zhì)存在的追求也成為了當代審美的重要取向,對雕塑材料的創(chuàng)新、探究與應(yīng)用為人類精神文化領(lǐng)域的拓展提供了支持,也為現(xiàn)代城市文化與城市形象魅力的展現(xiàn)提供了珍貴途徑。城市雕塑藝術(shù)的開展立足于不同
3、材料的應(yīng)用,材料支撐了雕塑造型的開展,并為雕塑作品創(chuàng)作中文化價值、思想情感的展現(xiàn)提供了建構(gòu)手段,可以說材料是雕塑得以存在的物質(zhì)前提,是雕塑藝術(shù)開展的根基,對材料的運用是傳承雕塑物質(zhì)形態(tài)、文化價值的重要手段。雕塑藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的開展階段,在這一過程中,對雕塑材料的運用除了造型層面之外,許多材料還被賦予了特殊的文化內(nèi)涵與人文精神,比方木、石、陶瓷、青銅、玻璃等各自有自身文化特性。雕塑藝術(shù)的開展史嚴格來說就是雕塑材料的開展史,二者親密相連,見證了雕塑材料選擇逐步廣泛化的過程與材料運用工藝的精進。當代城市雕塑在材料運用上面臨著新工藝、新技術(shù)、新材料與新觀念,這對城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作與開展提供了諸多全新的
4、表現(xiàn)手法與形式。雕塑材料的運用構(gòu)成了人們的物質(zhì)世界與精神世界,城市雕塑藝術(shù)的開展在材料物質(zhì)存在、運用技術(shù)程度影響下對審美、文化等多個方面產(chǎn)生影響,各類材料在雕塑創(chuàng)作中的廣泛運用,也展現(xiàn)了不同材料的藝術(shù)風(fēng)格、文化價值與表現(xiàn)力。研究當代城市雕塑材料的開展或者運用,有助于加深對雕塑藝術(shù)的全面認識,對于把握不同雕塑材料的文化價值、造型魅力有重要參考價值。二、城市雕塑材料的運用在城市雕塑開展中,對于雕塑材料的使用和表現(xiàn)主要有兩種方式:一種是通過對物質(zhì)材料本身的形式要素表達,如表現(xiàn)材料外表肌理顏色等,直接指向材料本身的自然特性。在這種情況下雕塑材料是主動的、張揚的,除了表現(xiàn)形體造型之外,還展現(xiàn)了本體的自然
5、特性,這類材料運用以陶瓷、石頭、銅等為主。另一種那么是將材料塑造為新的形象要素,材料本身的自然屬性不被強調(diào),而關(guān)注于所塑造形象的美學(xué)和符號內(nèi)容,比方玻璃、泥土、鋼鐵、有機高分子材料等。雕塑創(chuàng)作中材料效勞于造型與藝術(shù)形象,通過對材料的加工獲得理想的形象是雕塑的最終目的。城市雕塑創(chuàng)作中廣泛應(yīng)用的材料主要有泥土、陶瓷、石頭、銅、玻璃、鋼鐵、有機高分子材料、軟材料、現(xiàn)成品等,通過鍛造、鑲嵌、金銀錯、淬火、刨、鑿、樺接、繡、捻、揉等工藝的運用完成對材料自然屬性的加工,從而創(chuàng)作出具備不同藝術(shù)魅力的雕塑藝術(shù)作品。比方使用不銹鋼材質(zhì)的蘇州太湖新城閱湖臺蘇州灣賦城市雕塑工程悅動,即以純粹現(xiàn)代的塑造手法將詩賦詞句
6、比擬為波動的湖水,形象地展現(xiàn)出賦文的意境文采與音韻節(jié)律之美。線條律動如水波浩渺,如余音裊裊,喑合大劇院凝固的音樂之形式與選址蘇州灣的濱水優(yōu)勢,同時,給人以抽象現(xiàn)代的觀感,適宜多角度觀看,以獨特的形式吸引了諸多人欣賞,同時也提升了城市的文化底蘊,可謂是鋼鐵材料在城市雕塑中的巧妙運用。傳統(tǒng)雕塑材料的運用已經(jīng)被普遍認知,許多新材料的運用是當前雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的探究重點。玻璃雕塑作為城市雕塑中的常見形式,開展到如今也不過十幾年歷史,比起傳統(tǒng)雕塑更多的運用石頭、銅或者木頭進展加工,時間還很短,但玻璃隨著材料加工技術(shù)的進步逐漸以更多巧妙的形式融入雕塑創(chuàng)作中。隨著西方新思潮進軍中國,中國的城市雕塑藝術(shù)開展受到了
7、宏大影響,在2007年泛雕塑的概念應(yīng)運而生。市雕塑的創(chuàng)作除了美化城市形象、展現(xiàn)城市文化之外,更多的開始探究材料本身和材料背后的意義,并以此充實雕塑作品的深化含義。泛雕塑的出現(xiàn)提供了雕塑藝術(shù)的全新認識,交融傳統(tǒng)與當代、學(xué)院與民間、材料與科技等多方面藝術(shù)成果,開掘不同材料藝術(shù)形式交融的可能性,探究材料的平等性和兼容性,這對于新時期城市雕塑藝術(shù)之美的開展帶來了全新的影響。因此諸多新材料在城市雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用成為必然,玻璃作為其中較為典型的一種,也迎合了現(xiàn)代人的情感審美與心理需求。玻璃配合全新的加工技術(shù)將其外表和內(nèi)在質(zhì)地的多樣性與豐富性進展深化,引領(lǐng)了視覺層面的新審美。比方世界上最大的玻璃雕塑高達18
8、英尺,通過切割81噸的玻璃面板安裝在花崗巖地基上配合不銹鋼鑲邊形成了獨特的雕塑群。與其它材料比擬,玻璃具有自身的獨立特點,透明、易于加工成型、耐腐蝕、隔熱隔音、色彩多變、可調(diào)節(jié)透明度等優(yōu)點意味著其作為雕塑材料擁有廣闊的開展空間。玻璃作為泛雕塑概念下新型材料的代表,藝術(shù)家們通過對不同玻璃的熔融狀態(tài)逐漸地推進玻璃的形態(tài),讓光線在作品內(nèi)部折射和反射,色彩變化極為豐富。隨著以玻璃為創(chuàng)作媒介的探究,澆鑄、雕刻、熱熔、拉絲以及吹制等不同的玻璃制作工藝領(lǐng)域內(nèi)藝術(shù)家們積極進展了媒介穿插和交融的嘗試,翻開了玻璃雕塑創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的新視角。比方荷蘭藝術(shù)家彼得bull;布雷莫斯標志性的窯鑄雕塑,通過將從自然中汲取的
9、靈感以作品方式歸還于世界,創(chuàng)造出了?冰山與其他?峽谷與荒原?等系列作品,向自然致敬。玻璃在視覺特征上晶瑩剔透、五光十色,在不同的光線下,呈現(xiàn)出不一樣的視覺形態(tài),諸如粗糙與細膩、光滑與平滑、反光與亞光、有紋理與無紋理、透明與不透明、規(guī)律與不規(guī)律等,在城市雕塑作品中,極富表現(xiàn)的材料,極易形成豐富的、舒適的視覺效果。玻璃雕塑藝術(shù)的開展與創(chuàng)作無疑是與時俱進的結(jié)果,順應(yīng)了當前文化背景下人們在社會、精神、心理上的需要,玻璃這種可營造良好空間與環(huán)境的材料因此備受推崇,也成為了城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)新的重要基石。三、城市雕塑材料將來開展趨勢城市雕塑作為一種典型的藝術(shù),兼具所有藝術(shù)形式的根本特征,即更準確、更完好地物化
10、藝術(shù)家內(nèi)心的價值觀和情感。對于雕塑創(chuàng)作者來說,選擇適宜的材料,使用適宜的方法,創(chuàng)作出符合自己內(nèi)心價值觀和情感的雕塑,是最終目的,在創(chuàng)作的過程中配合城市形象、城市文化,迎合群體性審美,那么是發(fā)揮雕塑精神審美價值的重要途徑。作為三維藝術(shù)的雕塑,它除了要通過造型、體量、空間等因素傳達藝術(shù)家的情感外,還必需要借助一定的物質(zhì)媒介來傳達,這就意味著對材料的運用關(guān)系到雕塑的開展與延伸,關(guān)系到雕塑本體語言的表達,也是現(xiàn)代城市雕塑得以實現(xiàn)革命性打破的根基。最典型的表現(xiàn)就是對各類新型材料的運用。比方玻璃、鵝卵石、樹葉甚至肥皂泡等,都被藝術(shù)家們以不同的藝術(shù)形式引入了創(chuàng)作之中。這種更加注重雕塑材料物體實性與材料本身蘊
11、含價值的交融方式,為材料創(chuàng)新運用提供了新的激發(fā)點。目前城市建立越來越重視展現(xiàn)文化魅力,城市雕塑作為文化魅力的重要標志也備受重視。隨著環(huán)保、清潔、可持續(xù)、文明等觀念在雕塑審美意識中的融入,現(xiàn)代城市更加注重城市雕塑的可持續(xù)價值與塑造生態(tài)文明社會的價值。城市雕塑在某種意義上說,一直伴隨著對木、石、金屬等物質(zhì)材料的占有和消耗,出于對自然的保護、對雕塑新藝術(shù)形式的追求、對可持續(xù)開展理念的踐行,如今雕塑材料更多地追求全新的、與生態(tài)文明相匹配的雕塑材料觀,最大限度地發(fā)揮材料的作用,做到物盡其用,并積極開拓新的材料途徑,使用替代性的材料,通過變廢為寶、化腐朽為神奇讓物質(zhì)材料重新獲得藝術(shù)的生命,所以當前的城市雕塑藝術(shù)積極探究如何使用諸如廢棄金屬、棄石等材料的創(chuàng)作,以便為雕塑生態(tài)化的開展提供指導(dǎo)。這種全新的材料運用創(chuàng)意也代表了城市雕塑材料運用的新趨勢與新方向。四、結(jié)語綜上所述,當代城市雕塑藝術(shù)開展
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