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1、高品質(zhì)文檔2022年教師學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會 學(xué)習(xí)魏書生的訓(xùn)練思想,使我感受很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下: 一、學(xué)習(xí)魏書生的精神 魏書生不是一般的訓(xùn)練家,他立志獻(xiàn)身訓(xùn)練事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把全部的學(xué)生教好才甘心。有一個學(xué)生沒有教好心里也擔(dān)心。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個一個地訓(xùn)練成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,挽救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。 二、了解魏書生的思想 魏書生的思想是真真實切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開頭。他主見人們之間的基本關(guān)系應(yīng)當(dāng)是互助的關(guān)系,而

2、不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)當(dāng)是與人為善的,相互諒解的。在遇到?jīng)_突、解決詳細(xì)問題時,則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“相互碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不行我負(fù)別人”的精神,堅持進(jìn)行“自我心理調(diào)整”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。 他本著教學(xué)是老師為學(xué)生服務(wù),切實從實際動身,堅持民主的、商議的方法,針對學(xué)生實際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個方面的開發(fā),即學(xué)問、力量和智力的開發(fā)。 他在教學(xué)實踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學(xué)生

3、的主動性和樂觀性。 他還主見進(jìn)展學(xué)生共性,讓學(xué)生“為進(jìn)展特長而學(xué)”。在教學(xué)實踐中,他主見“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡潔的搞分?jǐn)?shù)掌握。 魏書生的這些訓(xùn)練思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的詳細(xì)措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學(xué)中的34件事,都細(xì)心地按時間挨次做了周到的支配,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。 三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格 魏書生站在時代的高度,探究科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。 魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀訓(xùn)練融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽

4、說讀寫訓(xùn)練中。 魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想訓(xùn)練,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培育了學(xué)生觀看力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里游覽。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。 在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個過程,即提高熟悉激發(fā)愛好教給方法培育習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),削減隨便性。 他建立了方案系統(tǒng),按方案行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成詳細(xì)規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。 為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定

5、了詳細(xì)檢查時間、檢查方法和獎懲措施。 他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實踐體現(xiàn)了訓(xùn)練家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。 魏書生勝利的閱歷是從實際動身,潛移默化,培育學(xué)生的自學(xué)力量。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生愛好,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能 把握規(guī)律實行首次慢動漸漸加速系統(tǒng)方案掌握時空的四步調(diào)控法,培育學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。 他給學(xué)生開拓了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的共性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培育。他們在自由舒服的民主自學(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的原來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的仆人,自學(xué)給語文帶來了一

6、派蓬勃的氣象。 五、學(xué)習(xí)他宏大的人格 崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生全部的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信念。公正、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在布滿愛的訓(xùn)練中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中宏大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動熟悉自己的缺點和不足,在魏老師宏大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及宏大人格的寫照。

7、 他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝絢爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品行!他當(dāng)之無愧! 六、學(xué)習(xí)他務(wù)實的品德,強(qiáng)壯的生命支柱 老師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的進(jìn)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。老師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時到處以此支配自己的行動。只有賜予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。 人要全面的看待自己,既要看到自己的特長,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所進(jìn)展,有所作為,必需建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、喜愛、討論、享受都是生命的支柱。為

8、師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任老師職業(yè)。面對高科技迅猛進(jìn)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素養(yǎng)人才的召喚,要求老師不斷更新觀念,更新學(xué)問,提高訓(xùn)練科研力量。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。老師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職! 七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新 每一個學(xué)生都有敏銳眼睛,他們奇怪好探究,正因為有劇烈的奇怪和探究的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開頭了。但我們不能忽視學(xué)生正確熟悉,有不能忽視學(xué)生的個體進(jìn)展。 對于我們體育老師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球競賽,并不覺得贏者就是代表成功,而是過程。在這過程中,每一個學(xué)生是否對這場

9、球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我老師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與漂亮和對運動的喜愛。 讓學(xué)生通過自己的努力,探究問題,解決疑難,進(jìn)展自身內(nèi)在的力量,也就是他思想訓(xùn)練與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程布滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動,活潑、開心地進(jìn)行教學(xué)活動,從而達(dá)到即傳受學(xué)問,有開發(fā)智力。 八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣 學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是老師必需牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。老師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把老師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,老

10、師要從言行到舉止,到處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、訓(xùn)練學(xué)生。 魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在訓(xùn)練界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成果非常一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思考中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、分散力。 正如魏書生所說的:“轉(zhuǎn)變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的寬闊空間。 作為一名訓(xùn)練工,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到:魏書生注意的是訓(xùn)練教學(xué)的方法、步

11、驟,強(qiáng)化的是力量識的運用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清晰的熟悉到自己的訓(xùn)練責(zé)任。 學(xué)習(xí)魏書生訓(xùn)練思想,我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世,要會享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會穩(wěn)定,生活水平在漸漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境,才能避開無謂的心態(tài),有一顆歡樂的心,才能不把眼前的臨時的困難當(dāng)回事。 九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,包涵社會現(xiàn)實,把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。 社會贊譽(yù)“老師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而,老師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑,面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的老

12、師,才能不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛崗,全心全意地為社會造就人才、貢獻(xiàn)力氣。老師要學(xué)會對待工作和生活的關(guān)系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會贊譽(yù)“老師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,你要有糊涂的熟悉。面對訓(xùn)練改革的考驗,老師任重而道遠(yuǎn),假如矢志不堅,又怎能無怨無悔、迎難而上呢? 十、學(xué)習(xí)他正確熟悉自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。 老師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的進(jìn)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。老師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時到處以此支配自己的行動。只有賜予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛

13、別人。 老師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特殊是學(xué)生時代培育的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣,老師對著學(xué)生心靈的高山召喚:“我敬重你,理解你,關(guān)懷你”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng):“我敬重你,理解你,關(guān)懷你” 十一、老師要有強(qiáng)壯的生命支柱,擅長學(xué)習(xí),精于教書。 人要全面的看待自己,既要看到自己的特長,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所進(jìn)展,有所作為,必需建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、喜愛、討論、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任老師職業(yè)。面對高科技迅猛進(jìn)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對多層次素養(yǎng)人才的召喚,要求老師不斷更新觀念,更新學(xué)問,提高訓(xùn)練科研力量。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。老師只有嚴(yán)謹(jǐn)治

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