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文檔簡介

1、心理健康講座講稿 認(rèn)識自我,改變自我,超越自我世界上,最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,有一個人需要你的支持、鼓勵和理解,有一個人是你最可信賴的人,這個人是誰呢,又是你自己。你有沒有想過,在生活中,人們最先注意的是自己,還是別人?“當(dāng)然是自己。 ”你毫無疑義地說。你說得很對,拿到一張集體照,每個人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎??墒侨藗兘?jīng)常會發(fā)生不認(rèn)識自己的現(xiàn)象: “我怎么會做出這種事,說出這種話,簡直不可思議。 ”有些人在碰到意外打擊不能自拔時,會一下失去自我?!拔倚囊阉?,我已心灰意冷,我依然怕黑,無人給我安慰,我到底是誰???是惡魔?是天使?”著名

2、畫家保羅高更曾畫過一幅震動世界的經(jīng)典作品:“我是誰?我從哪里來?我到哪里去?”表達(dá)了一些現(xiàn)代人對自我的迷惑和茫然。 因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,很多人對自己的認(rèn)識和了解仍然像幼兒園里的孩子,不會去開發(fā)自己身上的個性特長。也不知道自己的人格缺陷在哪里?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照,還是文學(xué)作品,悲劇人物都可以從個性失衡,失去自我中尋找到緣由。如果沒有鏡子,不去河邊、并底照照,人類可能永遠(yuǎn)不會知道自己的模樣。同樣,人不去自觀自己,內(nèi)視自己,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想,要是難以了解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,自己和自己賭氣,摔東西、

3、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短嘆時,你有沒有想過,這并沒有解脫你的失敗,減輕挫折。你有沒有想過:是誰在阻撓你取得成功呢?這個人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中,有一個人需要你的支持、鼓勵和理解,有一個人是你最可信賴的人,這個人是誰呢?又是你自己。如果為自己長得不好看而發(fā)愁,那你只會越來越丑;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比,你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個人都以自己獨(dú)立的個體而存在,你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特長,你有睿智的頭腦,善解人意的情懷,發(fā)揮自己的長處,施展自己的才華,你那雙小眼睛就會被看

4、作是智慧的象征。難怪有人寫過這樣一本書:生生世世為矮人。只有在“自卑”中尋找突破口,才有可能改變自我。你可能知道“白天鵝”的故事。當(dāng)一只天鵝掠過長空,那潔白的羽毛,端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已??墒?,在丹麥童話作家安徒生的筆下,這只美麗的天鵝,原先卻是一只“丑小鴨”。當(dāng)它剛剛破殼而出的時候,生得很瘦小,那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、 日復(fù)一日地堅持訓(xùn)練自己,最后終于在一個早晨振翼飛向藍(lán)天。從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,欽佩, 當(dāng)這些人站在人們面前時,使人感到渾身上下都有一種人格魅力,可他們并非都是豐功偉績的幸運(yùn)兒。翻開他們每個人的經(jīng)歷,幾乎都有過“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于

5、把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,從而鑄就了不屈奮斗的個性。美國參議員艾摩湯姆斯16歲時,長得很高,但很瘦弱,別的小男孩都喊他“瘦竹竿”,他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽,使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵下,他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備,他把講稿全部背出來,然后對著牛羊和樹木練了不下100 遍, 終于得了第一名。聽眾向他歡呼,譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心增加了萬千倍,逐步走向成功的大門。他在回憶往事時說:“想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時,那種煩惱、羞怯、 自卑幾乎毀了我?!敝链耍覀兛梢晕虺鲞@樣一個哲理: “認(rèn)識自我”是

6、人類智慧的表現(xiàn), “改變自我”是成功人生的敲門磚,只要敢于突破自己那顆脆弱的心,拿出行動,你就能超越自我。 “丑小鴨”就會變成世界上最美麗、最有活力、最有價值的人。人際交往中應(yīng)該避免的三個問題?一、怕被拒絕這是一種在人際交往中以不安全感為主要感受的模式。有這種感受的人有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識,處處怕被別人傷害。這是一種幼稚 的、不成熟的人際交往模式。在人際交往中退縮的人,并不是不愿意 與人交往,而是擔(dān)心自己主動與人交往時,別人不理睬怎么辦,或者 別人不熱情怎么辦。當(dāng)他們忐忑不安、鼓足勇氣、小心翼翼地與人接 觸時,如果遇到對方大方熱情地回應(yīng),尚能鼓舞他的信心,如果對方 是同樣拘謹(jǐn)?shù)娜耍貞?yīng)得不像他想

7、像的那樣熱情,他就可能揣測別人 是不是不喜歡自己?如果真如此,那就先封閉自己吧。于是,他會采 取一種妥協(xié)的處理方式,在惴惴不安中更加退縮。另一種人際交往不安全感的表現(xiàn)形式是認(rèn)為世人都很狡猾,擔(dān) 心自己被利用、被欺騙。這類人總是不信任別人,感到社會復(fù)雜、人 心難測,自己不像別人那樣狡猾,怕吃虧。與同性交往時,總是在想 別人是不是想從我這里得到些什么,與異性交往時,又在想別人對我 有什么企圖等。二、不會說“不”這類人常以奉獻(xiàn)者角色與人交往。 他們一般認(rèn)為,別人必須得 到我的幫助,在與人交往時我必須做出犧牲,以使別人歡愉。他們絕 對尊崇法律和社會道德,就是一般的社會習(xí)慣也不敢違反。這類人自 幼就是典

8、型的“乖孩子”,從小到大就沒有向周圍或社會說過“不”, 別人需要什么就滿足什么。例如,你要打乒乓球,那讓你先打好了。 從來不知道什么叫反抗與對峙。但是,“乖孩子”在幼年時的心理需 求很容易獲得滿足,只要得一聲夸獎,什么付出都是值得的。然而, 隨著年齡的增長,他們同樣以這種幼稚的心理參與社會,顯然會形成 理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。他們往往會行善舉而期望有所回報,當(dāng)善舉無回 報時,就會感到十分委屈和不平衡。三、不能沒有依靠眾所周知,人際交往是以相互支持、互為收益為前提的,而 有些人卻過多地依賴他人,以致成為別人的負(fù)擔(dān)。這同樣是一種兒童 對成人的幼稚的行為方式,而不是成人與成人間成熟的行為方式。有些人可能對

9、某一個人很依賴,也可能非選擇性地依賴任意 一個人。他過分信賴依賴對象,凡事言聽計從,唯唯諾諾,完全失去 了自我,目的是想從所依賴的對象身上獲得源源不斷的支持與庇護(hù),而自己卻從來沒有給對方些許的心理支持。如果他只依賴某一個人,就會既不愿意也不允許對方與別人建立親密關(guān)系,惟恐自己被拋棄。這種關(guān)系的結(jié)果是使被依附對象有一種束縛感,甚至?xí)蔀橐环N負(fù)擔(dān), 并且產(chǎn)生一種想擺脫這種關(guān)系的強(qiáng)烈愿望,最終導(dǎo)致親密關(guān)系的破裂,而許多心理脆弱者難以承受這種打擊,出現(xiàn)心理沖突。與人交往是個實(shí)際體驗(yàn)的過程。如果您有以上這些問題,不妨找心理治療師,從醫(yī)患交往開始,學(xué)會正常的人際交往提高自己的耐挫力。事不如意者十之八九。的

10、確,古今中外,任何一個人在成長的道路上都會遇到這樣或那樣的困難、挫折。 挫折是一種普遍存在的心理現(xiàn)象。所謂“挫折”就是當(dāng)人們追求既定目標(biāo)的過程中,遭遇種種干擾和障礙,致使無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而產(chǎn)生的一種消極的情緒狀態(tài)。挫折在人的一生中各個階段都存在,只是表現(xiàn)不同而已,處在身心發(fā)育時期的中學(xué)生表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)調(diào)查, 中學(xué)生的心理挫折主要存在于四個方面:(1)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)成績達(dá)不到自己的目標(biāo);沒能考取理想學(xué)校;留級;無機(jī)會顯示自己的才能和興趣;求知欲得不到滿足等。(2)人際關(guān)系方面。不受老師喜愛,經(jīng)常受到批評;經(jīng)常受到同學(xué)的排斥、諷刺; 交不到可以講心里話的朋友;父母的教育方式不當(dāng);親子關(guān)系不良等。(3

11、)興趣、愿望方面。自己的興趣得不到成人的支持,而受到過多的限制和責(zé)備;或由于生理條件的限制,不能達(dá)到自己的愿望等。(4)自我尊重方面。得不到老師和同學(xué)的信任,常受輕視和委屈;自感多方面表現(xiàn)都很好而沒評上“三好生”、沒選上班干部;個性、學(xué)習(xí)成績都不如別人等。人之所以會產(chǎn)生挫折感,主要有兩種原因?qū)е拢?1)外在因素。包括自然因素和社會因素,即由自然環(huán)境的限制(惡劣的氣候、洪水等)和社會生活中一些約束(政治、經(jīng)濟(jì)、法律、婚姻等 )所導(dǎo)致的挫折感。(2)內(nèi)在因素。包括生理和心理因素。即由于本身生理素質(zhì)(體力、外貌、某些生理缺陷等)和意識到自己不能勝任,無法協(xié)調(diào)時所產(chǎn)生的挫折感。中學(xué)生隨著自身身心發(fā)展和

12、社會活動時間的增多,在心理上發(fā)生了一系列變化。一方面他們的獨(dú)立性與成人感日益增強(qiáng),另方面由于自身個性,心理的發(fā)展不穩(wěn)定,不完善,承受能力較弱,所以極容易產(chǎn)生挫折感。當(dāng)遭遇挫折和失敗時,人們都有一種擺脫困境、減輕不安、穩(wěn)定情緒、重新達(dá)到心理平衡的傾向,這種傾向稱為心理防御機(jī)制。每個人在處理挫折和緊張倩緒時,都自覺不自覺地運(yùn)用心理防御機(jī)制。惟因世界觀、生活態(tài)度及個性特征不同,每個人所使用的防御機(jī)制也有差異, 其中有些是積極的,有些是消極的。積極的心理防御機(jī)制有:(1)升華。人的有些行為和欲望,如直接表現(xiàn)出來;可能會產(chǎn)生不良后果或不為自己理智所接受。如果將其導(dǎo)向比較崇高的方向,使其具有建設(shè)性并有利于

13、本人和社會時,便是升華。如有些同學(xué)對班里的成績優(yōu)秀者存在嫉妒心理,他不將它表現(xiàn)出來,而是將其作為促使自己奮發(fā)的動力,這便是升華的表現(xiàn)。升華因使原來的欲望得到間接宣泄而消除了焦慮感,還可以使個體獲得成功的滿足,所以具有積極意義。(2)補(bǔ)償。指個體在追求目標(biāo)、理想的過程中受挫后,改變活動方向,以其它可能成功的活動來彌補(bǔ),起到“失之東隅,收之桑榆”的目的。(3)認(rèn)同。當(dāng)一個人在生活中無法獲得成功感時,將自己比擬成其他成功的人,藉以在心理上分享他人的成功感,從而消除因挫折而產(chǎn)生的痛苦。如有的中學(xué)生通過模仿祟拜偶像或名人的言行來得到內(nèi)心滿足,從而激發(fā)奮發(fā)向上的決心。(4)幽默。當(dāng)一個人遇到挫折,處境尷尬

14、時,用幽默來化解困境,擺脫失衡狀態(tài),也是一種積極的防御機(jī)制。同樣面對挫折,人們的表現(xiàn)往往會存在很大的差異,即心理學(xué)上所稱的“挫折容忍力不同”。有些人若無其事;有些人痛苦萬狀;有些人百折不回;有些人一蹶不振。那么人們的反應(yīng)為什么會如此大相徑庭呢?影響人的受挫折能力的因素有哪些呢?究其原因有:(1)生理條件。身體健康、發(fā)育正常的人較之體弱多病有生理缺陷的人更能抵制挫折。(2)挫折經(jīng)驗(yàn)。飽經(jīng)風(fēng)霜、閱歷豐富的人較之知識貧乏、生活安逸的人更能抵制挫折。(3)個性特點(diǎn)。開朗豁達(dá)、意志堅定的人更能適應(yīng)挫折。(4)抱負(fù)水平。希望值過高的人容易遭受挫折打擊。(5)心理準(zhǔn)備。預(yù)先想到可能會出現(xiàn)挫折,心理有準(zhǔn)備,當(dāng)

15、挫折來時,更能承受。(6)主觀判斷。能對挫折作出客觀評價、正確歸因,就能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對挫折。我們雖然不能杜絕挫折的產(chǎn)生,但可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練去積極地應(yīng)對挫折?,F(xiàn)代的小學(xué)生很多都具有爭強(qiáng)好勝、個性十足,卻又經(jīng)不起任何挫折和于擾的脆弱的“蛋殼心理”。因此,一旦遇到挫折的環(huán)境,或受到批評,往往會采取過激的行為;或攻擊, 或自責(zé)、 或冷漠退讓、或放棄追求,甚至出現(xiàn)輕生行為。因此,接受挫折教育,提高耐挫能力,對小學(xué)生具有特別重要的意義,以下是幾條建議:1意識到挫折的存在性。中學(xué)生應(yīng)意識到挫折是客觀存在的,人生并非處處美好、舒適,從而在心理上做好準(zhǔn)備。如讀書、社會生活、與人交往等活動中可能出現(xiàn)挫折。2意識到挫

16、折的兩重性。挫折的結(jié)果一般帶有兩種意義:一方面可能使人產(chǎn)生心理的痛苦,行為失措;另一方面它又可給人以教益與磨練。中學(xué)生應(yīng)該看到挫折的兩重性,不應(yīng)只見其消極面,而應(yīng)以樂觀的態(tài)度對待生活中的挫折。3保持適中的自我期望水平。中學(xué)生正值精力充沛、朗氣蓬勃的青春年華,生活充滿了希望和幻想,對學(xué)習(xí)和生活難免抱有較高期望和較高要求,但由于對生活中所遇坎坷估計不足,對自身能力、知識水平缺乏全面認(rèn)識,所以一旦遇到不順利的事就容易產(chǎn)生挫折感。因此中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況確定具體可行的目標(biāo),保持中等期望水平,同時注意不可輕易否定自己。4培養(yǎng)積極樂觀的人生觀。挫折可成為弱者巨大的精神壓力,也可成為強(qiáng)者勇往直前的動力。要意識到堅強(qiáng)的性

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