太極十三式的八法與五步

1、太極十三式的八法與五步太極拳的理論很深?yuàn)W，功法很完備，結(jié)構(gòu)也相當(dāng)嚴(yán)密，八法、五步合稱“十三式”，就是太極拳表示的方位、運(yùn)行的勁路和有效的技擊手段。所謂“八法”亦稱“八勁”即指搠、捋、擠、按、采、捌、肘、靠八種方法和勁路，它含四正四隅八個(gè)方位。四正是北、南、東、西，四隅是西北、西南、東北、東南，這正合于后天八卦圖，北搠、南捋、東擠、西按、西北采、西南捌、東北肘、東南靠。簡言之，即使拳路和勁路照顧到四面八方，而不偏向于莫一處?！拔宀健保乔斑M(jìn)、后退、左顧、右盼、中定五種步法。就五行說，前進(jìn)屬火，后退屬水，左顧屬木，右盼屬金，中定屬土。其中又有五行生克說：即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金

2、克木，木克土，土克水，水克火，火克金。因此楊譜有“懷藏八卦，腳趾（踏）五行”之論，后來又有拳家加上"頭頂太極”一說，也很有道理，太極拳本來處處不離陰陽，因此“頭頂太極，身懷八卦，腳踩五行”的概括與說明，是合于太極拳的拳理拳法的。需要說明的有二點(diǎn)，一是太極圖與地圖方位相反，地圖是上北下南、右東、左西，而太極圖是上南、下北、右西、左東。二是太極拳的技法千變?nèi)f化，不可能用五種簡單的生克關(guān)系來概括，只要時(shí)刻不忘陰陽變化的理論就行，然而五行步法卻不可不知。所謂五行步法，是指金、木、水、火、土五行相生的步法。試以自身為中心，站立之處屬土，由此向右行，右屬金，此即土生金；由此向后走，后退屬水，此即

3、金生水；由此向左走，左屬木，此即水生木；由此向前行，前進(jìn)屬火，此即木生火。這就是五行步法，一般稱此走生門，走生門，則很順暢，很快?，F(xiàn)在散打與武術(shù)比賽，絕大多數(shù)參賽者都是左腳在前，固然這與個(gè)人習(xí)慣有關(guān)，但是卻不合五行步法走,'-kf-之意，很別扭，也快不起來！現(xiàn)將“八法”、“五步”分述如下,先述“八法”：1、搠勁：搠為八法之首，有撐開之意，楊氏九訣之“八要”：“搠要撐”，十八在訣：“搠在兩臂”4十三行功訣：“搠手兩臂要圓撐”講得都很清楚明確。搠的對(duì)應(yīng)竅位為會(huì)陰穴，屬腎經(jīng)。太極拳走架子及推手與技擊，無時(shí)無刻不可離開此勁。搠勁產(chǎn)生于氣勁，使周身氣滿而圓活順暢，則如同充氣之橡皮輪，既有防御之能

4、，亦有反動(dòng)力之彈性在，則攻防兩宜，粘走相隨，運(yùn)、接、蓄、發(fā)都能順?biāo)烊缫?。搠猶如一道防線，進(jìn)可攻，攻中有守，退可防，而退中有攻，并可借以探聽對(duì)方之虛實(shí)，借以化人發(fā)人。搠勁之用，非用手臂，須用腰腿勁，加以意氣，方能奏效。搠之用有單臂搠、雙臂搠之分；搠之地點(diǎn)，以人之關(guān)節(jié)或拗處為好。搠之先，可先用引勁往后向下微誘，使其勁由而顯由焦點(diǎn)，再借其勁而搠發(fā)，則成功無疑。發(fā)搠勁，眼睛亦須專注，否則不能克敵。2、捋勁：捋有拉回之意，為搠勁反方向之勁。捋的對(duì)應(yīng)竅位為印堂穴,屬心經(jīng)。捋時(shí)一手沾人腕部，一手粘人肘、演示提手上勢(shì)臂，振向己之兩側(cè)偏后處。捋時(shí)可用掌緣近腕處，亦可用手掌振，視需要而定。捋時(shí)應(yīng)注意的是：一則方向

5、不可用直線，以用30o左右之斜角為好：二則捋之前，須用搠勁，搠則對(duì)方必起抗意，然后捋自得勢(shì)。功深者，搠、捋之勁轉(zhuǎn)換變化，至微至細(xì)，不但旁觀不易辨明，即身受者亦難以覺察。搠.、捋變換，也就是粘走相因，陰陽相濟(jì)之意。捋時(shí)還要注意于要輕（見楊氏九訣之“八要”），并將己身之腰腿略上升，當(dāng)搠至胸口之前，人背己順之時(shí)，即坐腿松胯，轉(zhuǎn)腰而捋發(fā)之。眼神亦須注視，精神勿有一絲懈怠。3、擠勁擠為補(bǔ)助搠勁之勁，是乘勢(shì)前進(jìn)之勁，亦可謂聯(lián)合之搠勁。擠的人體之對(duì)應(yīng)竅位是夾脊穴，屬肝經(jīng)。使雙手之勁，交叉聚焦于一點(diǎn)，則搠的度數(shù)自然增加。擠勁，是以小臂肱部擠擊對(duì)方之身體，不可過高或過低，此勁生于對(duì)方殍己之后，有順勢(shì)之能。右手?jǐn)D

6、，進(jìn)右步；左手?jǐn)D，進(jìn)左步。如不進(jìn)步,則將臂伸直，對(duì)其后肩擠之。擠亦可用于人靠之后。擠時(shí)，不能僅用手臂之勁，須用腰腿勁，加以意氣，其姿勢(shì)應(yīng)求圓滿，勿生棱角。當(dāng)頂懸身正，沉肩含胸，收住尾間，上身勿向前俯，免得失去重心。此勁近于攻，與采處于相反一方，亦可用為采之預(yù)備招數(shù)。擠勁用法得當(dāng)，其勢(shì)甚為凌厲。惟初學(xué)者，推手時(shí)大半缺少擠勁，致使對(duì)方少了威脅。4、按勁按勁甚為巧妙，變化亦多。按有按兵不動(dòng)之勢(shì)，有聽勁之用。按的人體對(duì)應(yīng)竅位是膻中穴，屬肺經(jīng)。按之勁為下搠勁，有沉的功用。在沉勁之內(nèi)，含有牽動(dòng)之勢(shì)，可使對(duì)方足根浮起。按勁變化甚多，按而向前進(jìn)，則為搠勁：按向左右，則為捋勁；按而合之，則為擠勁：而用按得勢(shì)，則

7、成為放勁。按之特點(diǎn)，有粘定而不使逃脫之能：且按中又藏有手指之功，為太極拳擒拿法之一，因而按有單按、雙按之分，以掌根為主。按以順步為得勢(shì)，按中不僅有開合之意，并要含有由上到下、由前到后之一立體圓圈，如僅直按，既無效，又易為人所制。還有，按之開合，須手足相應(yīng)，前進(jìn)后退有升降之勢(shì)。功深者用按法，以起步為虛，落步為實(shí)，虛為引，實(shí)為發(fā)。按之時(shí)間亦需注意，不可過快，過快易被人借勁。當(dāng)借腰腿之前伸，蠕蠕而動(dòng)，人必覺受制而無所施為了。至于按的身形與神氣的要求與擠相同，不再贅述。以上所論之搠、捋、擠、按，為“八法”中之四正手，有相互為用，善于變化之妙，須下苦功夫得其真諦。王宗岳打手歌稱“搠捋擠按須認(rèn)真，上下相隨

8、人難進(jìn)”，可見它的重要性。其奧妙在于微微轉(zhuǎn)動(dòng)中，已變化勁路。概括而言，搠、捋近于走，擠、按近于粘。分別而論，搠之成分大多為運(yùn)勁,捋之成分大多為蓄勁，擠之成分大多為接勁，按之成分大多為發(fā)勁，況且又在圈內(nèi)，如能將此四手練得式式圓滿，不生棱角，而且身形和順，伸舒自如，上下相隨，內(nèi)外相合，周身均能沾粘連隨，感覺靈敏，毫無拙力，則無須采用其他手法，亦能得機(jī)得勢(shì)，足以應(yīng)敵。然而為顧全萬一越由圈外，加以補(bǔ)救計(jì)，那么運(yùn)用四隅手是最好的方法，它能使越由圈外之身手復(fù)歸于正。此四隅手，就是采、捌、肘、靠四勁。現(xiàn)繼續(xù)分述于下。5、采勁采，可稱為反方向的擠勁，即以手執(zhí)人之手腕或肘部往下沉采。人體的對(duì)應(yīng)竅位是性宮、肺俞兩

9、穴，屬大腸經(jīng)。采的效用與捋近似，欲使對(duì)方重心已向前時(shí)，乘勢(shì)使其前傾。采法是由上向后下斜而采之，也非僅用手采，須用腰腿勁加以意氣而采，采如得勢(shì)，能使人頭昏目眩，腦部受到震動(dòng)，足根浮起，人往前沖。亦可采后即發(fā)，拳式中海底針即用采勁，后接以扇通背，也即采后隨發(fā)之意。因此用采勁時(shí)不可過輕,過輕易被人借勁，不采便罷，采則采足，方能達(dá)到預(yù)期的目的。采亦不能同時(shí)采兩邊，采兩邊更易被人借力。采時(shí)必須頭懸身正，沉腰坐腿，含胸拔背，沉肩垂肘，氣沉丹田，眼神下視。拳式中有抱虎歸山之轉(zhuǎn)身采、野馬分鬃之斜采、倒攆猴之分采等。6、捌勁捌，有擋開和轉(zhuǎn)移之意。人身的對(duì)應(yīng)竅位是丹田穴，屬脾經(jīng)。捌勁有狹義、廣義之分。狹義的捌，是

10、指兩手轉(zhuǎn)移對(duì)方的動(dòng)向，向斜前方或后側(cè)方，用捋與合的慣性原理，使勁由順變橫，形成一左一右、一上一下、一前一后的旋轉(zhuǎn)力，使己順人背以擊發(fā)人的方法。其中亦有反關(guān)節(jié)之意。捌時(shí)要快，要干脆，要使人猝不及防。捌法有捌、左捌、正捌、反捌等。拳式的野馬分鬃，是典型的捌法。廣義的捌，是指擊勁，此與發(fā)放之勁不同，在求擊中而不求擊倒，用時(shí)須有開合、對(duì)襯之能。拳式中用此類捌勁的很多，如撇身捶之翻捌、栽捶之下捌、玉女穿梭之掀捌、上步七星之合捌等等。7、肘勁肘，是小臂內(nèi)屈用肘尖或肘之四周向外擊發(fā)的勁。人體的對(duì)應(yīng)竅位是肩井穴，屬胃經(jīng)。肘為擊人之二道防線。肘較手為短，而較手為猛，在與對(duì)方距離過近，用手不得勢(shì)時(shí)，則用肘為宜，可

11、直攻人之要害處，利害非常。發(fā)時(shí)須與膝相合，身正頂懸，沉肩垂肘，眼神注視對(duì)方，用腰腿向外擊由。肘有寬、窄之分，寬指肘之四周，窄指肘尖，寬面?zhèn)溯^輕，窄面?zhèn)溯^重，幸勿輕試之。擊法以項(xiàng)、挑、拐、壓為主，有攔腰肘、穿心肘、下采肘等，穿心肘為毒手。拳式中如肘底捶、翻身撇身捶、高探馬、左右打虎等均含肘法在內(nèi)。需要注意的是，此勁雖猛，用不得法，亦易為人所借力。8、靠勁靠，是肩、背等部位在任何角度下向?qū)Ψ剿l(fā)生的勁，一般以肩為主。人身的對(duì)應(yīng)竅位是玉枕穴，屬膽經(jīng)。靠多用于比肘離人更近的時(shí)候，其勢(shì)又比肘更猛。如善用靠，則身矮力小之人，可勝身高力大之人?？繛閾羧酥谌婪谰€?？慷嘤糜诩褐獗婚]而不能發(fā)勁之時(shí)。用靠，

12、必須頂懸身正，肩與胯合，用腰腿勁加上意氣靠擊之。用靠勁，先要化得合法，靠時(shí)要快，勁要整，目標(biāo)要明確?？恐N類較多，在上為肩靠，在下為膝靠，迎面為腹靠，轉(zhuǎn)身則為背折靠，皆以腰胯為發(fā)動(dòng)之軸心。如以肩靠人，須順步插入其襠內(nèi)，斜而向下靠，不可平行而由，否則難奏效。另外，還要注意防護(hù)己之面部及臂部，必須以另一手置于用靠之手臂肘彎處，則上可護(hù)面，下可防撅用靠之手臂，比較安全。拳式中有提手上勢(shì)轉(zhuǎn)白鶴亮翅時(shí)左轉(zhuǎn)上步斜靠、斜飛式之七寸靠、云手之橫靠總之，太極拳是以搠、捋、擠、按四正手為經(jīng)，采、捌、肘、靠四隅手為權(quán)，經(jīng)權(quán)互用，方圓相生，為太極拳嚴(yán)密的規(guī)范與結(jié)構(gòu)。一般必先經(jīng)過方圓參半的階段，待到功夫稍進(jìn)，則四正手常

13、顯露，而四隅手愈隱微?？梢圆怀Ｓ糜缡郑豢梢圆簧朴糜缡?。如能將隅手隱而不顯，遇有空隙瑕疵，立刻由現(xiàn)，奇正變化，方為上乘功夫，也符合太極陰陽兩儀的理論。下面接著述“五步”。步為全身之根，邁步的關(guān)鍵在于腰胯，屈伸則在于膝。太極拳經(jīng)歌訣詮解指由：“有不得機(jī)得勢(shì)處，其病必于腰腿間求之?！倍戎g，就是胯，胯不順，則步不正。因此，步法的正確順暢與否，直接影響到全身動(dòng)作的圓活與暢達(dá)。一切動(dòng)作的運(yùn)化，均以手為先，手之根在身，身根則在步，所以進(jìn)、退、左、右、中的五種變化，非由步動(dòng)不可。步能隨身順逆圓活地轉(zhuǎn)動(dòng)，才能達(dá)輕靈變化之妙。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定，是五種步法，五個(gè)方向，而不是五

14、種步型或步式。進(jìn)、退、左、右、中五種步法內(nèi)均含有好幾種步型，而且步型的名稱，各家也不統(tǒng)一，主要為新、舊名稱的不同。還須指由的是，“五步”是一個(gè)整體，在運(yùn)行、運(yùn)用上多具有交叉與綜合性，不是單一說明就能明白的?？梢赃@樣說，凡是前進(jìn)、后退之步，無不藏有顧、盼之勢(shì)，而左顧、右盼之步內(nèi)，也無不含有進(jìn)、退之能。中定，則既穩(wěn)如泰山，又可以隨時(shí)變換成前、進(jìn)、顧、盼之法?？偠灾?，太極拳的“五步”，以中定為主，中定是太極拳運(yùn)作和技擊的核心和根本，而以左、右步合沾、粘，進(jìn)、退步合連、隨，并以輕靈為體，沉著為用。下面分別作簡要的論述。此步法之中，含有弓箭步、逼步、連枝步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是會(huì)陰穴，屬腎經(jīng)。如欲前進(jìn)，意

15、想會(huì)陰，眼神向前上看，有助于順暢前進(jìn)。弓箭步為今名，即后腳尖外移約45度，踏實(shí)，腿略伸直，前腳向正前方邁由步，腳尖朝正前方，全腳掌著地踏實(shí)，膝前弓至小腿垂直為度，身體正向前腿的正前方。如摟膝拗步等拳式。舊名“（上面忖面瓦）步”（音店,支也），較形象、準(zhǔn)確，因它也點(diǎn)明了運(yùn)作之法，舊稱這是太極拳的獨(dú)特步法。它的運(yùn)行要靠后腿的支撐，是以足鏟地而由腿膝曲蓄，足尖略揚(yáng)，前進(jìn)之腿提起的高低度要合適，要既輕靈又沉著，虛邁實(shí)放，即運(yùn)作輕靈，落地后沉著。初練者如真能循規(guī)蹈矩，會(huì)感到運(yùn)動(dòng)量很大。太極拳前進(jìn)之步，均原于此步。逼步，乃是舊名，現(xiàn)不見有此名稱。此步乃前進(jìn)后隨進(jìn)之步。腿必須有前之勁，進(jìn)而逼之。如中架子之如

16、封似閉便是，現(xiàn)之練大架子者，大都已舍去不用。連枝步，今已無此名稱與練法，老架子中有。方法是兩足均略下蹲，前足才由，后足即緊跟而上，前足向前，后足外撇，兩足呈45度。前足為實(shí)，后足為虛，足尖點(diǎn)地。如高探馬穿掌便是。2、后退此步法中，只有一個(gè)半馬步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是祖竅穴（即印堂穴），屬心經(jīng)。如欲后退，意想印堂，眼神向前下方看，便會(huì)順暢后退。半馬步為兩足并立，右足退后一步，足尖外移45度。踏實(shí)，曲膝下蹲，前足尖朝前，身體半斜向前腿方向。倒攆猴拳式便是。半馬式，舊名后（上面拈，下面瓦）步。因太極拳有進(jìn)生退死的說法，因而拳式中向后退步，只有倒攆猴一式，乃是以足尖點(diǎn)地，足跟后落實(shí)。其余與（上面拈，下面瓦

17、）步同，不過反其方向而已。3、左顧此步法中，含有碾步、撤步、斂步、斜步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是夾脊穴，屬肝經(jīng)。如欲側(cè)轉(zhuǎn)前進(jìn)（向左向右均一樣），意想夾脊穴往實(shí)足滂泉穴上落，身體便會(huì)自如地側(cè)轉(zhuǎn)前進(jìn)。碾步,是舊名，現(xiàn)已很少有此提法。凡拳勢(shì)左右轉(zhuǎn)換時(shí)，均以足跟為軸，足掌貼地隨身而向左右移動(dòng)，產(chǎn)生如碾之摩擦力，使不致發(fā)生前傾后仰與虛浮之病，因名日碾步。如攬雀尾、野馬分鬃式便是，摟膝拗步與倒攆猴之前進(jìn)、后退，在左右轉(zhuǎn)換時(shí)亦須用此顧、盼之步法，老架子之摟膝拗步更為明顯。以上（上面拈，下面瓦）、碾兩種步法，為太極拳的基本步法,在運(yùn)、接、蓄、發(fā)四勁之圓圈內(nèi)，均離不開這二種步法。撤步、斂步、斜步，均舊名。撤步是由里往外

18、開之步，腿須含有圓圈和開的搠勁，如抱虎歸山式便是。斂步與之相反,為由外往里合之步，腿須含有圓圈和合的勁，如十字手便是。斜步，乃是左右斜挪之步，腿須有上下相隨之勁，如斜單鞭式便是。4、右盼此步法與左顧基本相同，除去碾步、撤步、斂步、斜步外，尚有一翻身步。人體的對(duì)應(yīng)竅位是膻中穴，屬肺經(jīng)。如欲側(cè)轉(zhuǎn)后退（向左向右都一樣），意想膻中穴并向內(nèi)微收，眼神順著食指往下看，便能自然側(cè)轉(zhuǎn)后退。翻身步，亦舊名，乃是回身以脊背領(lǐng)起向后轉(zhuǎn)移之步，如翻身撤身捶、白蛇吐信二式便是。5、中定這是太極拳中最重要最難練的步法。人體的對(duì)應(yīng)竅位是丹田穴，屬脾經(jīng)。如欲身體穩(wěn)定，只要意想丹田穴，或是命門和肚臍，立時(shí)就會(huì)非常穩(wěn)固。楊譜太極圈云：“退圈容易進(jìn)圈難，不離腰頂后與前。所難中