音樂就在你心(中專教材)

1、2021/3/912021/3/92學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目目標(biāo)標(biāo)知識目標(biāo)掌握文中介掌握文中介紹紹的有的有關(guān)關(guān)音音樂樂的知的知識識，理解，理解“ “三只耳三只耳朵朵聽音聽音樂樂” ”的的內(nèi)內(nèi)涵。涵。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)本文本文總總分式的分式的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)以及善用比以及善用比喻喻的表的表現(xiàn)現(xiàn)方法方法。能力目標(biāo)了解接受性了解接受性閱讀閱讀的知的知識識，掌握，掌握閱讀閱讀的基本方法，提高的基本方法，提高閱讀閱讀能能力。力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解理解并并接受作者的接受作者的觀觀點(diǎn)：提倡多元文化，主點(diǎn)：提倡多元文化，主張張音音樂樂多多樣樣化；化；識別識別文章中文章中運(yùn)運(yùn)用的多用的多種種修修辭辭手法；理解文章中一些手法；理解文章中一些關(guān)鍵語關(guān)鍵

2、語句句的的內(nèi)內(nèi)涵。涵。學(xué)習(xí)難點(diǎn)文章的文章的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；特點(diǎn)；領(lǐng)領(lǐng)悟作者所描悟作者所描寫寫的音的音樂樂的三的三種藝術(shù)種藝術(shù)境界。境界。2021/3/93歌曲欣賞歌曲欣賞歌劇貓選段卡門斗牛士之歌阿根廷，別為我哭泣2021/3/94作者介紹陳鋼（陳鋼（1935）:小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺作曲者之一。生于上海，1955年考入上海音樂學(xué)院。早在求學(xué)期間，他與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲梁祝梁祝蜚聲中外樂壇。以后又創(chuàng)作了金色的爐臺金色的爐臺、苗嶺的早晨苗嶺的早晨、陽光照耀陽光照耀著塔身庫爾干著塔身庫爾干等小提琴獨(dú)奏曲。等小提琴獨(dú)奏曲。小提琴協(xié)奏曲王昭君王昭君在1996年“中國小提琴協(xié)奏曲新作會展”中獲獎。

3、他還創(chuàng)作了中國第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲?，F(xiàn)任上海音樂學(xué)院教授。著有散文集黑色浪漫曲黑色浪漫曲、三只耳朵聽音樂三只耳朵聽音樂等。等。2021/3/95課文誦讀課文誦讀2021/3/96感知作品感知作品體裁： 文藝論文針對文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進(jìn)行評論、闡發(fā)的一種文體。 2021/3/97觀點(diǎn)觀點(diǎn)中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)：音樂就在你心中樂為心聲、樂為多聲、樂為無聲2021/3/98結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)分析分析第一部分（第第一部分（第1 12 2自然段）自然段）是是總論總論，提出文章的中心，提出文章的中心論論點(diǎn)點(diǎn)“ “音音樂樂就在就在你你心中心中” ”。解析：第解析：第1 1、2 2自然段

4、引出自然段引出話題話題，點(diǎn)出中心，點(diǎn)出中心，與與第第3 35 5自然段自然段構(gòu)構(gòu)成成總總分分關(guān)關(guān)系。作者先提出系。作者先提出“ “音音樂樂是什是什么么” ”，否定之后再，否定之后再從從正面正面闡闡述，使述，使讀讀者者產(chǎn)產(chǎn)生更生更清清晰的印象。晰的印象。第二部分（第第二部分（第3 35 5自然段）自然段）是分是分論論，從從“ “樂為樂為心心聲聲” ”、“ “樂為樂為多多聲聲” ”、“ “樂為樂為無無聲聲” ”三三個個角度角度論論述了音述了音樂樂的的藝術(shù)藝術(shù)境界。境界。解析：在解析：在這這一部分，作者介一部分，作者介紹紹了音了音樂樂的表的表現(xiàn)內(nèi)現(xiàn)內(nèi)容及其本源，容及其本源，闡闡述了音述了音樂樂多元化

5、多元化發(fā)發(fā)展的展的趨趨向，向，并并且指出無且指出無聲聲是音是音樂樂的最高的最高藝術(shù)藝術(shù)境界。有力地境界。有力地論證論證了作者的了作者的觀觀點(diǎn)點(diǎn)“音音樂樂就在就在你你心中心中” ”。2021/3/99名曲欣賞名曲欣賞古典音樂：古典音樂是具有規(guī)則性本質(zhì)的音樂，具有平衡、明晰的特點(diǎn)，注重形式的美感，被認(rèn)為具有持久的價值，而不僅僅是在一個特定的時代流行。這也體現(xiàn)于“古典”（classical）與“經(jīng)典”（classic）的不同。古典音樂（classical music）本來是專指德奧在17501830年間以海頓、莫扎特、貝多芬為代表的音樂，即所謂“維也納古典樂派”的音樂（或翻譯為“維也納古典主義音樂”

6、）。這就是狹義的古典音樂。2021/3/910流行音樂：流行音樂19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于美國，從音樂體系看，流行音樂是在叮砰巷音樂、布魯斯、爵士樂、搖滾樂、索爾音樂等美國大眾音樂架構(gòu)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的音樂。其風(fēng)格多樣，形態(tài)豐富，可泛指Jazz、Rock、Soul、Blues、Reggae、Rap、Hip-Hop、Disco、New Age等20世紀(jì)后誕生的都市化大眾音樂。 2021/3/911現(xiàn)代音樂：一般指出現(xiàn)在20世紀(jì)初左右的音樂語言上的重要分離，在和聲、旋律、音響效果和節(jié)奏方面的音樂觀念里創(chuàng)造出一系列新的理解的音樂語言?，F(xiàn)代音樂（或稱“現(xiàn)代主義音樂”、“現(xiàn)代派音樂”modernist m

7、usic）指的是19世紀(jì)末、20世紀(jì)中非傳統(tǒng)作曲技法，非功能和聲體系作為理論支撐的，用新的作曲手法、音樂理論、音樂語言創(chuàng)作的音樂。并非指20世紀(jì)創(chuàng)作的所有音樂作品。 2021/3/912作業(yè)作業(yè)選擇一首自己喜愛的歌曲，并闡述理由2021/3/913重點(diǎn)理解重點(diǎn)理解1第1自然段的兩個問句有什么作用？參考：兩個問題吸引了讀者的視線，引出了文章的中心解析：第1問“音樂是什么？”作為全文的總起，與第35自然段的分論構(gòu)成總分關(guān)系。第2問“我懂嗎？”借助這一設(shè)問，批評了某些理論家對音樂的分析，因?yàn)樗麄儼岩魳纷兊媒┯?、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂的基本規(guī)律。在否定之后，引出自己對音樂的正確理解“音樂就

8、在你心中”。2021/3/9142為什么說“樂為心聲”，“這是音樂最神奇的魅力”？參考：音音樂樂是是發(fā)發(fā)自人自人們內(nèi)們內(nèi)心的心的聲聲音，表音，表達(dá)達(dá)了了藝術(shù)藝術(shù)家的家的真真情情實(shí)實(shí)感。感。這種這種情感是人情感是人類類共同的，所以共同的，所以它它具有具有極極強(qiáng)的強(qiáng)的藝術(shù)藝術(shù)魅魅力，最容易沁入人力，最容易沁入人們們的的內(nèi)內(nèi)心深心深處處，引起聽，引起聽眾眾強(qiáng)烈的共強(qiáng)烈的共鳴鳴。解析：作作為為表情表情藝術(shù)藝術(shù)，情感是音，情感是音樂樂最主要的特性。最主要的特性?！?“樂為樂為心心聲聲” ”說說出了音出了音樂樂的的這這一主要特點(diǎn)。托爾斯泰曾一主要特點(diǎn)。托爾斯泰曾經(jīng)說經(jīng)說“ “音音樂樂是一是一種種通通過聲過

9、聲音引起某音引起某種種感情感情并傳達(dá)并傳達(dá)某某種種感情的工具。感情的工具?！?”音音樂樂的表情性在生活中是的表情性在生活中是經(jīng)經(jīng)常可以體常可以體會會到的，如白居易聽到的，如白居易聽了琵琶女的演奏后了琵琶女的演奏后淚濕青淚濕青衫；托爾斯泰聽了柴可夫斯基的衫；托爾斯泰聽了柴可夫斯基的如歌的行板如歌的行板后，感后，感動動得得淚淚流流滿滿面等，面等，這這些都是很好的些都是很好的例子。例子。2021/3/915天亮了天亮了如何理解“情動于中而形于聲”提示：找出文章關(guān)鍵句音樂是發(fā)自人們內(nèi)心的聲音，表達(dá)了藝術(shù)家的真情實(shí)感。這種情感是人類共通的，所以它具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，最容易沁入人們的內(nèi)心深處，引發(fā)共鳴。發(fā)

10、自內(nèi)心的真情，自然地流淌出來，就成為動人的聲樂或器樂內(nèi)心聲樂2021/3/9163為什么說“樂為多聲”，要用三只耳朵聽音樂？參考：音樂“繽紛多彩”，“寬容”、“包含量大”，所以現(xiàn)代人應(yīng)該用三只耳朵聽三種不同的音樂古典音樂、現(xiàn)代音樂和流行音樂。解析：性格不同，就會有不同的聽覺選擇，而多面體的現(xiàn)代人，會同時愛好各種音樂必須“會用三只耳朵聽音樂”。2021/3/9174作者是如何闡述“樂為多聲”這個藝術(shù)觀點(diǎn)的？參考：作者采用闡釋、舉例、歸結(jié)的思路來論述“樂為多聲”這個觀點(diǎn)。解析：作者首先闡釋“樂為多聲”這個觀點(diǎn)，指出音樂“繽紛多彩”，“寬容”，“包涵量特別大”。因此，現(xiàn)代人應(yīng)該用三只耳朵聽三種不同的

11、音樂古典音樂、流行音樂、現(xiàn)代音樂。然后舉例說明“樂為多聲”，在紐約三種不同的音樂各有聽眾。最后歸結(jié)：人們性格不同就會有不同的選擇，既可以走進(jìn)“崇高”，也可以享受“美妙”，多面體的現(xiàn)代人會同時愛好各種音樂會用“三只耳朵聽音樂”。2021/3/918闡述繽紛多彩、寬容、包涵量特別大舉例不同流派的不同聽眾歸納性格不同，選擇不同2021/3/919如何理解如何理解“音樂是一個繽紛多彩的音音樂是一個繽紛多彩的音響萬花筒響萬花筒”運(yùn)用了 的修辭方法，形象生動地說明音樂 、 、 的特點(diǎn)，體現(xiàn)音樂風(fēng)格、類型和題材多樣化的發(fā)展趨向。2021/3/9205為什么說“樂為無聲”，“無垠，是音樂又一神奇的魅力”？同理

12、類推：大象無形，大音希聲，大成若缺，大智若愚參考：此處的“無聲”雖是樂聲的停止，卻是樂曲思想感情的延續(xù)，這種“無聲”給聽眾留下廣闊的想像空間，體現(xiàn)了音樂無窮的藝術(shù)魅力。解析：“無聲”是音樂藝術(shù)的最高境界，這種境界是指音樂給人創(chuàng)造出無窮無盡的想像空間，使人們的思想情感自由地流淌。這種境界的魅力即在無聲之處表達(dá)出樂聲所難以表達(dá)的思想和感情。2021/3/921我用無垠我用無垠/把我照亮中的無垠是什么把我照亮中的無垠是什么？“無垠”指無限，即無限廣闊的想象空間。作者引用詩人來印證音樂的最高境界是“無垠”音樂欣賞一共三個階段：感官的欣賞感情的欣賞理智的欣賞。而無垠是第三個階段。2021/3/922寫寫

13、法分析法分析1請你談?wù)勥@請你談?wù)勥@篇文章的篇文章的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。特點(diǎn)。參考：這是一篇文藝論文，采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)。解析：文章先提出“音樂是什么？”這個論題，然后推出論點(diǎn)：“音樂就在你心中”。下設(shè)三個分論點(diǎn)“樂為心聲”、“樂為多聲”和“樂為無聲”來論證中心，最后得出結(jié)論“音樂就在你心中”，回應(yīng)文題。2你對這你對這篇文章的篇文章的語語言特點(diǎn)是言特點(diǎn)是怎樣怎樣理解的？理解的？參考：這篇文章的語言形象生動，議論中充滿激情。解析：文章多處運(yùn)用貼切形象的比喻，并引用名人的言論論證觀點(diǎn)。如作者用“音樂像雷電一樣”“劈開你的心扉”來比喻音樂在人們心中產(chǎn)生的共鳴；用“音樂是一個繽紛多彩的音響萬花筒”來比喻音

14、樂包涵量之大。又如，作者引用意大利詩人的詩句“我用無垠/把我照亮”來印證“無垠是音樂又一神奇的魅力”。這些充滿激情的語言不僅有力地支撐著三個分論點(diǎn)，使讀者獲得理性的認(rèn)識，更使讀者受到強(qiáng)烈的感染，與作者產(chǎn)生共鳴。2021/3/9233本文是一篇文藝論文，試分析與議論文的不同之處參考：本文觀點(diǎn)的提出和結(jié)構(gòu)的安排與議論文有相通之處。它區(qū)別于議論文的特質(zhì)在于語言。解析：文章先提出論題，推出論點(diǎn)，然后分作三個方面來論證觀點(diǎn)，這些與議論文相似。但文章語言在議論中充滿了激情，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，這是獨(dú)特魅力。2021/3/924課課文小文小結(jié)結(jié)本文以議論文總分式的結(jié)構(gòu)和散文化的、富于激情的語言，從“樂為心聲

15、”、“樂為多聲”和“樂為無聲”三個角度介紹了音樂的藝術(shù)境界，闡明了“音樂就在你心中”這一深奧的道理。從內(nèi)容上講，我們應(yīng)該把握本文所介紹的音樂知識，領(lǐng)悟“音樂就在你心中”這一藝術(shù)觀點(diǎn)，并且學(xué)會用三只耳朵聽音樂，體會“樂為無聲”這一音樂欣賞的最高境界。文藝論文，是針對文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進(jìn)行評論、闡發(fā)觀點(diǎn)的一種文體。本文在闡發(fā)道理的過程中，沒有使用生澀的專業(yè)術(shù)語，而是用通俗明白的口語，形象生動的比喻，把抽象的道理解說得通俗易懂。這種語言特點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。2021/3/925中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)： 音樂就在你心中音樂就在你心中論證方法論證方法分論點(diǎn)：分論點(diǎn)：樂為心聲樂為心聲“情

16、動于中而形于聲情動于中而形于聲”音樂能在聽眾心中引起共鳴音樂能在聽眾心中引起共鳴比喻、引用比喻、引用樂為多聲樂為多聲三只耳朵聽三種不同的音樂三只耳朵聽三種不同的音樂古典音樂、現(xiàn)代音樂、流行音樂古典音樂、現(xiàn)代音樂、流行音樂舉例舉例樂為無聲樂為無聲無限，音樂的最高境界無限，音樂的最高境界引用引用【文章基本結(jié)構(gòu)文章基本結(jié)構(gòu)】2021/3/9261下面說法有誤的一項(xiàng)是（） A音樂是沒有國界的語言，樂譜是世界共同的文字。 B欣賞音樂就是接受文化的熏陶，就是繼承人類文明的成果，就是與古今中外音樂家的心靈溝通。 C音樂的表現(xiàn)力是無限豐富的。 D音樂是高層次的藝術(shù)，不是每個人都能懂得的，它屬于少數(shù)人的藝術(shù)。參

17、考答案：D解析：音樂是無聲的語言，它是屬于大眾的藝術(shù)。每個人都能夠欣賞，都能夠或多或少懂得其中內(nèi)涵。2021/3/9272對本文的認(rèn)識有誤的一項(xiàng)是（） A第一部分是總論，第二部分是分論，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。 B文章的中心論點(diǎn)是“音樂就在你心中”。 C作者先提出“音樂是什么”，否定之后再從正面闡述，使讀者產(chǎn)生更清晰的印象。 D“樂為心聲”、“樂為多聲”、“樂為無聲”這三個方面的選材稍顯零散，而且安排順序時邏輯性不強(qiáng)。參考答案：D解析：“樂為心聲”、“樂為多聲”、“樂為無聲”這三個方面緊緊圍繞音樂藝術(shù)來談，有力地論證了作者的觀點(diǎn)。2021/3/9283選出說法正確的一項(xiàng)（） A第1自然段的兩個

18、反問句強(qiáng)調(diào)了語氣，表達(dá)的感情很強(qiáng)烈。 B第1自然段的兩個反問句吸引了讀者的視線，引出了文章的中心。 C“音樂是什么？”是全文的總起。 D“我懂嗎？”借助這一設(shè)問，表達(dá)了自己對音樂的疑惑。參考答案：C解析：第1自然段的兩個句子是自問自答的設(shè)問句；“我懂嗎？”這一設(shè)問批評了某些理論家對音樂的分析，因?yàn)樗麄儼岩魳纷兊媒┯?、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂的基本規(guī)律。2021/3/9294選出說法有誤的一項(xiàng)（）。 A本文是一篇抒情性散文。 B本文觀點(diǎn)的提出和結(jié)構(gòu)的安排與議論文有相通之處。它區(qū)別于議論文的特質(zhì)在于語言。 C文章先提出論題，推出論點(diǎn)，然后分作三個方面來論證觀點(diǎn)，這些與議論文相似。 D但文章語言在議論中充滿了激情，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，這是散文語言的獨(dú)特魅力。 參考答案：A解析：本文是一篇議論性散文。雖然文章語言在議論中充滿了激情，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，但文章側(cè)重說理而非抒情。2021/3/9305“音樂是一個繽紛多彩的音響萬花筒”這句話理解錯誤的一項(xiàng)是（）。 A這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法。 B這句話形象生動地表現(xiàn)了音樂藝術(shù)多元化發(fā)展的趨向。 C這句話形象地說明了音樂的“繽紛多彩”、“寬容”、“包涵量之大”。 D這句話用夸張手法渲染出音樂包羅萬象。參考答案：D解析：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，并沒有夸張手法。2021/3/931二、