說明文的閱讀考點和方法

1、.說明文的閱讀考點和方法說明文的閱讀考點和方法說明文的閱讀，從全國各地的中考試題看，所選文章以課外為主；內(nèi)容更關(guān)心環(huán)境保護、高科技或身邊的人文環(huán)境。題型由主觀題占主導(dǎo)地位，其中開放性試題已占一席之地，并有擴大的趨勢。所謂“開放是指解題思路和試題答案的多元化，只要言之成理就行，以鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究精神。在訓(xùn)練理解才能的同時，訓(xùn)練表達才能，對答案的表述不能只*一個符號或一個詞語來完成，要寫成一句或一段完好的話。如2019年湖北省恩施州中考試題的說明語段是?西部地區(qū)?，其中的第5題是你從第二段獲取的主要信息是什么?在西部大開發(fā)中，你認為恩施州最具開發(fā)價值的資源有哪些?在答題的同時，一方面訓(xùn)練學(xué)

2、生綜合運用知識的才能，另一方面要求學(xué)生為本地建立出謀劃策，培養(yǎng)他們的主人翁意識。這個開放性試題出得非常有新意。說明文的閱讀，要明確有關(guān)的知識點，把握其文體特征。一、說明文的概念：說明文是以說明為主要表達方式的一種文體，或介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能；或說明事理，目的是給人以知識。二、說明文的分類：按照不同的標準，說明文可分不同的類別。1通常，根據(jù)說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。說明對象是詳細事物，說明目的是使讀者理解、認識這個或這類事物的特征，我們稱之為事物說明文，如?松鼠?、?中國石拱橋?等；說明對象是某個抽象事理，說明目的是使讀者明白這個事理，我們稱之為事

3、理說明文，如?死海不死?、?向沙漠進軍?等。其實，在一篇說明文中，介紹事物與闡釋事理往往是交織使用的。2我們還根據(jù)說明語言的不同特色，表達方式的使用情況的不同，把說明文分為平實的說明文和生動的說明文兩種。生動的說明文又叫文藝性說明文。三、說明事物要抓住特征：所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的標志。只有抓住特征才能說明白這一事物或事理的獨特之處。四、說明的方法：為了把事物特征說清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。常用的說明方法有如下9種。1舉例子：為了說明事物的情況或事理有光陰從道理上講，人們不太理解，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明。如中國石拱橋把古代的趙州橋和盧

4、溝橋作為具有代表性的例子，對我國建立石拱橋歷史的悠久、成就的出色作了說明。2分類別：要說明事物的特征或事理，從單方面往往不容易說清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功能等方面的異同，把事物或事理按一定的標準分成假設(shè)干類，然后按照類別，逐一加以說明。如?向沙漠進軍?一文將沙漠進攻的方式分成“游擊戰(zhàn)和“陣地戰(zhàn)兩類。3列數(shù)據(jù)：數(shù)字是從數(shù)量上說明事物特征或事理的最準確、最科學(xué)、最又說服力的根據(jù)。如?死海不死?一文用大量的數(shù)字說明死海之所以浮力大的原因，非常明晰。4作比較：為了把事物或事理說得通俗易懂，有時可以從人們已有的感性知識出發(fā)，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得一個深化的

5、印象。如?人類的語言?一文將鸚鵡、猩猩的“語言與“人類的語言作比較，得出“只有人類才有真正的語言的結(jié)論。5下定義：為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問題，常常用簡明扼要的語言給事物下定義。這是說明事物特征或事理、提醒事物或事理的本質(zhì)的一種方法。如?統(tǒng)籌方法?一文，開頭就給統(tǒng)籌方法下了定義：“統(tǒng)籌方法，是一種安排下作進程的數(shù)學(xué)方法。這個定義既指明了統(tǒng)籌方法的本質(zhì)-數(shù)學(xué)，也指明了統(tǒng)籌方法的應(yīng)用特點-安排工作進程。這樣，就把統(tǒng)籌方法和其他的數(shù)學(xué)方法區(qū)別開來了。6打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。在說明文中運用打比方的方法，可以使人們不理解的事物或抽象的事理變得詳細、生動、形象。如?中國石拱橋?中“

6、石拱橋的橋洞成弧形，就像虹，讓讀者更形象、更明晰地理解了石拱橋的特點。7畫圖表：有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜，僅用文字說明還不能使讀者明白，這就需要附上示意圖，或按比例準確繪制圖，如產(chǎn)品設(shè)計圖、軍事行動道路圖等。有時，被說明的事物工程較多，也可制定統(tǒng)計表，將有關(guān)數(shù)字分別填入表中，使人看了一目了然。如?統(tǒng)籌方法?一文，畫了三幅箭頭圖，配合文字說明使統(tǒng)籌方法更加詳細可信。8作詮釋：這是對事物進展解釋的一種說明方法。下定義與作詮釋的區(qū)別是：定義要求完好，即定義的對象與所下定義的外延要相等，并且要從一個方面完好地提醒概念的全部內(nèi)涵；而詮釋并不要求完好，只要提醒概念的一部分內(nèi)涵就可以了，并且解釋的對象與做出

7、的解釋外延也可以不相等。詞是能獨立運用的最小語言單位這個定義，主語與賓語的內(nèi)涵與外延完全一致，可以顛倒。即說能獨立運用的最小的語言單位是詞也行。而鈾，是銀白色的金屬，那么是詮釋，其內(nèi)涵與外延都不相等，鈾的外延要小于銀白色的金屬的外延，因此主語與賓語不能倒過來說，即不能說銀白色的金屬是鈾。作詮釋不僅可以用來解釋概念、定理、定律等，也可以用來解釋事物或事理的性質(zhì)、特點、功用和原因等。作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格，但也須簡明、準確、通俗易懂。如?死海不死?一文這大概就是“死海得名的原因吧。用的便是作詮釋的說明方法，這里的“死指的是魚蝦草木的死，因為死誨咸度很高，生物不能生長，所以叫“死海，這

8、就部分地提醒了死海的特征。9摹狀貌：就是通過詳細的描寫提醒事物的特征，有助于把被說明的對象說得更詳細、生動。如?中國石拱橋?中“這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。這樣的說明顯得非常生動、活潑。五、說明的順序：有條有理地說明，才能把事物的特征或事理介紹清楚。常見的說明順序有。1時間順序：即以事物發(fā)生、開展的時間先后來安排說明順序，從而寫出事物的開展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄，說明事物或事理發(fā)生、開展或制作過程一類的說明文。如：?從甲骨文到縮微圖書?一文是按從古到今的時間順序?qū)懙摹?活板?一文是按活板制作的程序?qū)懙摹?空間順

9、序：即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或由遠及近依次進展說明。這種說明順序，一般用于說明事物的形狀、構(gòu)造特征。如?人民英雄永垂不朽?一文，按照瞻仰的道路由遠及近、由低到高，先四周后正中，先臺階后碑身、碑座等依次進展介紹。3邏輯順序；即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)絡(luò)成人們認識事物的過程來安排說明順序。事物的內(nèi)部聯(lián)絡(luò)包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認識事物或事理的過程那么指由淺人深、由詳細到抽象等等。如?死海不死?一文，由現(xiàn)象到本質(zhì)成因提醒了死海的特征，并介紹了死海的現(xiàn)狀和將來，層層深化，邏輯條理非常清楚。六、說明文的語官：說明語言的準確性，是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準確無誤。說明的實用性很強，稍有過失，會失之毫厘，謬以千里。特別要注意說明文中使用的術(shù)語和修飾限制性的詞語，它們往往表達了說明語言的準確性。如我國的石拱橋幾乎到處都有，其中“幾乎對“到處都有作了限制，意思是接近于“到處都有，因