初二邊城的讀后感

1、初二邊城的讀后感 初二邊城的讀后感最新1 “五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。 邊城是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時空，去領(lǐng)會一番幾十年前的鳳凰古城的端午。 “端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種種情形?！?/p>

2、 “賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人?！?船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這遙遠(yuǎn)的小城增加光榮。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在歡樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜愛在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄予。 沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄予，他們重視節(jié)日的到來，不像現(xiàn)在的我們

3、為了“偷懶”而期盼節(jié)日的到來。 多年來人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氣氛。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價值應(yīng)該怎樣愛護(hù)的問題，人們已經(jīng)爭論了至少_年，而且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的要害。我認(rèn)為，想要愛護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵襁叧抢锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日，不僅僅是牽強(qiáng)地去接

4、受節(jié)日的到來。 我在想，為何取名邊城，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。 初二邊城的讀后感最新2 她在風(fēng)日里長養(yǎng)著，有著黑黝黝的皮膚和一對清亮如水晶的眸子;她有一個樸實(shí)而又簡單的家庭爺爺，黃狗，還有那條滿載著祖孫二人美好回憶的小船;她也懷著一顆少女心，向往著自己的愛情能像種子那樣萌芽生長，她，就

5、是故事的女主人公翠翠。 故事發(fā)生在風(fēng)景秀美的茶峒城，這里民風(fēng)淳樸，人杰地靈，翠翠和她的爺爺就住在一條清澈的小溪邊靠擺渡為生，鎮(zhèn)上，船總順順家有兩個優(yōu)秀的兒子天保和儺送。造化弄人，兩兄弟都愛上了活潑可愛的翠翠，于是決定賽歌決定誰來爭取翠翠的愛，大哥天保在弟弟開腔后便深知自己賽不過弟弟，于是決定成全弟弟和翠翠。當(dāng)大家都以為儺送和翠翠終于可以幸福地生活在一起的時候天保的意外溺亡卻成了儺送何翠翠之間一道不可逾越的鴻溝，儺送不知自己應(yīng)該怎樣面對翠翠，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)而失去了爺爺?shù)拇浯鋮s仍守著渡船，執(zhí)著地等待著儺送的歸來。 讀完這本書，我深深地感受到這本書想要表達(dá)出的“三美”景美，人美，情美。 綠水青山景色美 小

6、小的山城，鳥語花香，山清水秀，碧溪環(huán)抱，綠草如茵。古樸的吊足樓，屹立的小白塔共同構(gòu)成了這個如仙境般美妙的世外桃源。這里遠(yuǎn)離塵世喧囂，和平安靜，而這塊福地上孕育出的子孫，也如同這景色一般美好。 善良樸實(shí)人格美 天真俏皮的翠翠，忠厚老實(shí)的船夫，善良淳樸的儺送，為愛隱忍的天保，還有許許多多厚道樸實(shí)的茶峒百姓，他們都讓我感受到了溫馨與和諧。在這個寧靜的小山村，沒有虛偽欺騙，沒有爾虞我詐，沒有逢場作戲，也沒有，這些在我們?nèi)粘Ｉ钪性缫褜乙姴货r的邪惡面在這里統(tǒng)統(tǒng)被溫馨的氣氛，淳樸的風(fēng)俗，純真的感情，真摯的關(guān)愛所取代。我想這也就是沈爺爺心中理想的和平社會吧。 苦樂交錯感情美 在對眾多的人物的描寫中，翠翠無疑

7、是最出彩的一個，父母給予她，如詩一般的雙眸，她也用這雙晶亮眸子看清了自己的心中所愛，雖然開始是還有著少女的羞澀，但漸漸地，她對儺送的愛意明朗起來。但在得之不易愛情馬上到來之際，命運(yùn)之錘無情地將這份情碾得粉碎，甚至還奪走了翠翠唯一的親人，然而翠翠沒有放棄對心愛之人的等待，依舊望眼欲穿，癡癡地等待心上人的歸來。這樣凄美的愛情故事怎能不讓讀者心中一陣酸一陣甜呢? 邊城這本書沒有華美的詞藻，卻用雋永的語言向讀者講述了一個深刻而又凄美的愛情故事。這樣如詩般的邊城，有一個謎一般的結(jié)局，而這個結(jié)局，就像夜空中的星星，深邃而遙遠(yuǎn)，給人以無限遐想，看似伸手可觸，但人們只能用心去觀看它真實(shí)的模樣。 初二邊城的讀后

8、感最新3 漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消逝：至于去哪里、什么時候回來、是否還會回來，暫且，且隨它去。 多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無法覺察那樸實(shí)背后隱藏的悲哀，那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦脴O冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過，但越是輕描淡寫，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的歡樂，在沈從文的筆下，也永久是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和。 灰蒙蒙的雨中藏著模糊而淳樸的美感，也藏著作者無奈的悲哀。但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因?yàn)橛某錆M使他

9、們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對人性的思考，對真善美的贊揚(yáng)，那一縷憂傷，更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤希屍寥缢闱咄缸x者的心田，又讓悲傷如石般壓抑著人的靈魂。 作為沈從文的代表作邊城，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風(fēng)氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲傷的愛情。大老與二老，兩個樸實(shí)的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會為一間大磨房心動，寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。 祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征，是茶桐人

10、美好品質(zhì)的代表，這里的人們對這種精神的向往，就被人們對白塔的態(tài)度反映出來，白塔坍塌以后，茶桐百姓大方解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是復(fù)原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄予翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實(shí)實(shí)的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因?yàn)槿绱耍环菁冋娴膼?，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝 這樣的寫作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。山竹林是翠翠的心靈之家，記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父

11、沒有方法繼續(xù)說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人如同置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。 初二邊城的讀后感最新4 沈從文的邊城以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導(dǎo)，描寫了茶峒的秀美風(fēng)光，記錄了茶峒的日常生活，刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的大方、老大的帥氣、老二的倔強(qiáng)、老馬兵的敬業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景，以愛情為主線，書寫出了一首漂亮的田園詩歌。 文章的主要內(nèi)容是：老船夫和孫女

12、翠翠在渡口擺渡，空閑時間，他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們，其兩個兒子都喜愛翠翠，老大在提親沒有得到回應(yīng)后，駕船遠(yuǎn)行不幸身亡。老二雖然生氣，但還是在心里愛著翠翠。面對團(tuán)總女兒的提婚，老二寧要翠翠家的渡船，不要團(tuán)總家的碾坊。因被逼婚，老二與父親爭吵后，負(fù)氣離家遠(yuǎn)走，一直沒回。 因?yàn)榇髢鹤拥囊馔饴渌硗?，順順對翠翠祖父有了一定的隔膜，加上老船夫的語言表達(dá)較差，找順順探問老二婚姻口風(fēng)時，順順當(dāng)時氣惱，說出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導(dǎo)及其它的誤會，老船夫飽受打擊，不幸染病身亡。老船夫死后，順順牽頭按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗將老船夫細(xì)心安葬，找老馬兵接替擺渡，并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相，

13、翠翠把許多事情弄明白后，大哭一場，繼續(xù)在渡口擺船，等待自己的心上人。 此外，文章還描寫了翠翠父母的愛情。翠翠的父親是位軍人，與翠翠的母親相識，但在當(dāng)時的特定條件限制下，翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成，翠翠的父親既不愿拋棄責(zé)任也不愿放棄愛情，服毒自盡。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉，忍辱偷生，生下翠翠后，有意喝涼水而死，也算自盡身亡;有一種愛情叫人生死相隨，或許是翠翠父親和母親間的這種愛情吧。記得有位男子偽造自盡現(xiàn)場騙保，不幸的是，因事先沒告訴家人，其妻子悲傷過度，帶著兩個孩子一起，三人自盡身亡。男子回來后，在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來說，妻子因愛他而死，或許盡快到天堂

14、陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。 關(guān)于翠翠的愛情，盡管心中喜愛二老，但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對。第一次讀邊城，印象較為深刻的是：翠翠因性格等原因?qū)掖五e失了接受或講明愛情的時機(jī)，真替翠翠感到惋惜和著急，如：其祖父屢次提問婚事，她裝作不答;如：見到心上人來過河渡船，翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城，認(rèn)為：不同的地方有不同的習(xí)俗，不同的人有不同的觀點(diǎn)，不同的時代對愛情有不同的表達(dá)方式，或許是淳樸的本質(zhì)，讓翠翠始終對愛情躲躲閃閃。 文章的最后說：“這個人也許永久不會來了，也許明天回來!”翠翠到底怎么樣了，她會不會和二老在一起?有一種愛情，需要等待，說的或許就是翠翠的愛情吧?；蛟S，經(jīng)歷過等待，

15、翠翠的愛情才會更加美好。 冬天到了，盡管那位年輕人還沒有歸來，但白塔已經(jīng)修好了，翠翠的心上人歸來的時間還會遠(yuǎn)嗎? 初二邊城的讀后感最新5 邊城就像一首冷淡的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的悲涼和哀傷。 “小溪流下去，峣山岨流，約三里便入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如了背，山路如了弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即成深到一篙不能落低，卻依舊清亮透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！?小說開頭便向我們展現(xiàn)了那片寧靜的風(fēng)光，從此我們可以看出沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛，無不透露出壞境優(yōu)美，安靜和平之風(fēng)。 在此壞境的孕育之下，人性美也頗為

16、突出。老船工對翠翠的關(guān)懷自然是無微不至，老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠，以及老祖父與過河客，賣肉的爭吵謙讓，無不顯示出當(dāng)?shù)厝藗兊拇緲愠嗾\。邊城雋永的文字布滿著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情為我們展示出一副原始自然的風(fēng)俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺著漂亮的桃園。然而在這漂亮的桃園卻發(fā)生了一個凄美的愛情故事。 那故事的主人翁是一個天真無邪的女孩，名為翠翠。翠翠初次與二佬邂逅，便對二老產(chǎn)生了模糊的愛意，情竇初開的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至親的爺爺。每次與二佬見面都會斗嘴，不歡而散。不料大佬遇見了翠翠便也喜愛上了翠翠并向她講明心中的意思。只是翠翠心中已有人選。但是翠翠面對大佬的心意卻恐慌失措。導(dǎo)致大佬與二佬相互較量。結(jié)果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也沒有在強(qiáng)烈的念頭與翠翠一同生活，之后便離開了家鄉(xiāng)，無人知道他的去處，孤獨(dú)的翠翠再也沒有聽到在夢里將她托起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此一點(diǎn)也不之情。 后來由于翠翠的爺爺離開了人世，翠翠痛苦后開始慢慢的明白始末，哭也許因?yàn)橹劣H的離開，也許因?yàn)槟菍淼眉伴_花的愛情。 看完邊城，我不禁遐想，假如爺爺不那么木訥，假如大佬沒有死，假如