優(yōu)質(zhì)課小學(xué)語文四年級上《題西林壁》

1、優(yōu)質(zhì)課小學(xué)語文四年級上題西林壁教學(xué)目標(biāo)：1 .有感情地朗讀并背誦古詩，默寫題西林壁。2 .理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人 交流。3、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累并運(yùn)用古詩名句。學(xué)情分析：四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí) 古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀 難懂，對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會到 古詩獨(dú)有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué) 懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水 平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。教學(xué)難點(diǎn)：體會含有人生

2、哲理的詩句。教學(xué)過程：第一學(xué)時教學(xué)活動：活動1【活動】起 “廬山 戀歌猶 在耳”同學(xué)們?nèi)ミ^廬山嗎？誰能簡單地介紹一下廬山的風(fēng)景或是景點(diǎn) 的名稱。1 .廬山的瀑布?xì)鈩莅蹴?。唐代著名詩人李白遙看瀑布贊嘆道：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。2 . “匡廬奇秀甲天下?！?1200年前的初夏，也就是這兩天， 白居易走進(jìn)廬山大林寺環(huán)顧四周，呀-人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。3 .明朝的開國皇帝朱元璋來到廬山腳下抬頭仰望，啊 -廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。比比看誰能多記一句詩?！驹O(shè)計意圖】1借助古詩師生溝通。2積累古詩。3為后面“以 詩解詩”做鋪墊。活動2【導(dǎo)入】承"蘇軾寄情廬山中”一、巧解

3、詩題，知詩人 。1、剛才的這一番神游，同學(xué)們有何感受？（廬山真美）（西林 寺圖）2、這是廬山上一座著名的寺廟，寺廟的墻壁上題有一首詩，哪 首詩？（題西林壁）你怎么知道的？這首詩寫了什么？趕快讀一讀吧（生自由讀詩）哪位大詩人寫的？（蘇軾）誰知道他？你知道他的哪首詩？（贈劉景文飲湖上初晴后雨）3、蘇軾-北宋大詩人，文學(xué)家，書畫家，號東坡居士?！疤扑伟舜蠹摇敝弧驹O(shè)計說明】調(diào)動已知已學(xué)古詩喚起曾經(jīng)的記憶，并選擇學(xué)生 感興趣的內(nèi)容簡介，降低梯度。活動3【講授】轉(zhuǎn)“匡廬奇秀甲天下”二、初讀詩文，解詩意。1、同桌互讀，互相指正，讀準(zhǔn)字音。2、指名讀，師作適當(dāng)?shù)墓膭?、評價、范讀、合作讀。這首詩一共只有28個

4、字，請你輕輕地讀一讀，認(rèn)真地想一想， 然后和同桌交流一下，聽聽你的同桌對這首詩是怎么理解的。你說 給他聽，他說給你聽。三、品讀詩景，悟詩理。（一）品讀詩景。這首詩的大體意思懂了嗎？老師提三個問題，如果都能答出來，就說明你讀懂了。（1）這首詩中藏著幾個方位詞，誰能找出來？板：橫 側(cè)誰愿意讀一讀，突出這些方位詞。（2）這些方位詞在告訴我們什么？（作者觀察的角度不同。）板：角度不同角度不同，景色就-景色不同。（橫看成嶺側(cè)成峰.）（3）你覺得蘇軾把廬山寫美了嗎？預(yù)設(shè)1:寫美了 -a、橫著看廬山是長長的山嶺，從側(cè)面看廬山是高高的山峰。（糾正：橫看是從正面看。肯定疊詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。指導(dǎo)朗讀）b、從正面看，廬

5、山連綿起伏，從側(cè)面看，廬山直插云霄。（指導(dǎo)朗讀）預(yù)設(shè)2：不美一-只有“嶺” “峰”沒有其他具體景物。a、引導(dǎo)看“嶺” “峰”字形想峰嶺之狀。感知“嶺”之綿延B、簡筆畫 幫助學(xué)生感知“嶺”之綿延“峰”之高聳。(1)看“嶺” “峰”二字，想“嶺”和“峰”的樣子。(2)指名三組學(xué)生板畫，兩組在兩邊黑板上畫出山嶺和山峰。(3)其他同學(xué)思考，看到"嶺”和“峰”倆字，你想到了哪些詞？(【設(shè)計說明】根據(jù)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)確定本環(huán)節(jié)教學(xué)。用用“字理”和簡筆畫勾出學(xué)生大腦中已有的描繪嶺和峰的詞語，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)赜迷~。肯定學(xué)生用詞，引導(dǎo)對仗用詞。)從這兩個角度看，廬山是-(雄偉、險峻)從其他角度來看，廬

6、山會是怎樣的呢？蘇軾沒有細(xì)說，只告訴 我們“遠(yuǎn)近高低各不同”他相信每一個讀者的眼里自有一份廬山的 美麗。老師相信同學(xué)們一定能說出那是怎樣的美。請你們結(jié)合課前 咱們積累的古詩說說這“遠(yuǎn)近高低各不同”的美。(二)當(dāng)堂訓(xùn)練請選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和詩句，將序號填在橫線上。的山嶺；從側(cè)面看，廬山從正面看廬山是的高峰站在香爐峰前眺望，啊，廬山是（）的瀑布。登上峰頂極目四望，呵，走進(jìn)大林寺一看， 呀，（這廬山美景（“（1千姿百態(tài)2千 4 直插云霄（）。）。）、）,可真是）”呀！連綿起伏3 變化萬5廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。6飛流直下三千尺，疑是 銀河落九天7遠(yuǎn)近高低各不同8人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開（【

7、設(shè)計說明】當(dāng)堂訓(xùn)練是我校的研究課題，為學(xué)生創(chuàng)造語言 訓(xùn)練點(diǎn)和語言實(shí)踐點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生適時恰當(dāng)引用古詩，“以詩解詩” 積累也運(yùn)用。）活動4【活動】轉(zhuǎn)“匡廬奇秀甲天下”三、品讀詩景，悟詩理（一）品讀詩景。這首詩的大體意思懂了嗎？老師提三個問題，如果都能答出 來，就說明你讀懂了。（1）這首詩中藏著幾個方位詞，誰能找出來？板：橫 側(cè)誰愿意讀一讀，突出這些方位詞。（2）這些方位詞在告訴我們什么？（作者觀察的角度不同。）板：角度不同角度不同，景色就-景色不同。（橫看成嶺側(cè)成峰.）（3）你覺得蘇軾把廬山寫美了嗎？預(yù)設(shè)1:寫美了 一a、橫著看廬山是長長的山嶺，從側(cè)面看廬山是高高的山峰。（糾正：橫看是從正面看?？隙?/p>

8、疊詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。指導(dǎo)朗讀）b、從正面看，廬山連綿起伏，從側(cè)面看，廬山直插云霄。（指導(dǎo)朗讀）預(yù)設(shè)2：不美一-只有“嶺” “峰”沒有其他具體景物。a、引導(dǎo)看“嶺” “峰”字形想峰嶺之狀。感知“嶺”之綿延“峰”之高聳。B、簡筆畫 幫助學(xué)生感知“嶺”之綿延“峰”之高聳。(1)看“嶺” “峰”二字，想“嶺”和“峰”的樣子。(2)指名三組學(xué)生板畫，兩組在兩邊黑板上畫出山嶺和山峰。(3)其他同學(xué)思考，看到"嶺”和“峰”倆字，你想到了哪些詞？(【設(shè)計說明】根據(jù)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)確定本環(huán)節(jié)教學(xué)。用用“字理”和簡筆畫勾出學(xué)生大腦中已有的描繪嶺和峰的詞語，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)赜迷~。肯定學(xué)生用詞，引導(dǎo)對仗用詞。)

9、從這兩個角度看，廬山是-(雄偉、險峻)從其他角度來看，廬山會是怎樣的呢？蘇軾沒有細(xì)說，只告訴 我們“遠(yuǎn)近高低各不同”他相信每一個讀者的眼里自有一份廬山的 美麗。老師相信同學(xué)們一定能說出那是怎樣的美。請你們結(jié)合課前咱 們積累的古詩說說這“遠(yuǎn)近高低各不同”的美。(4)當(dāng)堂訓(xùn)練請選擇恰當(dāng)?shù)脑~語和詩句，將序號填在橫線上。從正面看廬山是的山嶺；從側(cè)面看，廬山是()的高峰。站在香爐峰前眺望，啊，廬山是()的瀑布。登上峰頂極目四望，呵，（走進(jìn)大林寺一）、）”呀！3 變化萬6飛流直下三千尺，疑是看， 呀，（這廬山美景（）,可真是“（1千姿百態(tài)2連綿起伏千 4 直插云霄5廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。銀河落九

10、天。7遠(yuǎn)近高低各不同8人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（【設(shè)計說明】為學(xué)生創(chuàng)造語言訓(xùn)練點(diǎn)和語言實(shí)踐點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué) 生適時恰當(dāng)引用古詩，“以詩解詩”積累也運(yùn)用。）（二）感悟詩理。有多少詩人為廬山寫下了千古名篇，讓我們未到廬山卻見其 境，我想大文豪蘇軾一定也能寫出“云鎖高峰水自流”這樣的詩 句，來具體描寫廬山的美，而他卻說：“不識廬山真面目，只緣身 在此山中?！边@是怎么回事呢?預(yù)設(shè)1、他想寫下游廬山的感受。這感受就是-“不識廬山 真面目，只緣身在此山中?！?、他想說明一個道理。這道理就是-“不識廬山真面目， 只緣身在此山中?！睘槭裁磿羞@樣的感受？（用自己的話說出對詩句的理解）為什么要講這樣一個道理？

11、（仕途坎坷，屢次遭貶。）（不識朝廷真面目，只緣身在朝廷中。）a前幾天，我無意中走到了教學(xué)樓后面：彎彎的小路蜿蜒在綠 草叢中；玉蘭樹上花枝攢動：幾株山楂樹正綠的惹眼。一直沒有這 樣靜下心來漫步，更沒有如此欣賞過。也就從來沒有覺得學(xué)校這么 漂亮過。情不自禁地輕輕地吟誦了一首詩，（不識廬山真面目，只 緣身在此山中。）你們認(rèn)為，我引用這首詩表達(dá)我的心境合適嗎？預(yù)設(shè)1、從不同的角度看，學(xué)校的景色是不同的。2、你以前沒發(fā)現(xiàn)這美，是因?yàn)槟銢]有仔細(xì)觀察。（不識學(xué)校真 面目，-）B這中間的兩個“山”是不是指的是真正的“廬山”？在老師 漫步學(xué)校的感受中“廬山”就是-學(xué)校?？梢娺@“廬山”可以是指 一個地方，一樣?xùn)|西

12、，也可以指一件事情，更可以指一個人。c同學(xué)們，有沒有碰到過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的情況呢？舉個例子說一說。d、（結(jié)合板書小結(jié)）正所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。說的便是這個道理。（三）景理交融，讀背默。大文豪到底是大文豪啊！寥寥幾句，區(qū)區(qū) 28個字，既有具體地寫，又有概括地寫。就讓我們看到了這樣的美景 -（齊讀）從正面看廬山是連綿起伏的山嶺；從側(cè)面看，廬山是直插云霄的高峰。站在香爐峰前眺望，啊，廬山是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布。登上峰頂極目四望，呵，“廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。”走進(jìn)大林寺一看，呀，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！边@廬山美景千姿百態(tài)、變化萬千，

13、可真是“遠(yuǎn)近高低各不同”呀!就悟出了這樣耐人尋味的道理（指名說）“不識廬山真面目，只緣身在此山中還可以用自己的話說-“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以這首詩很了不起，美美地讀一讀吧！所以這首詩流傳千古，有感情地讀一讀吧！能背下來的舉手。（抽查）所以廬山上的西林寺特別有名。只緣-蘇軾的這首題西林 壁所以我下次去廬山也要在西林寺的墻壁上題詩一首，讓廬山更 出名。（不行??？為什么我不行，蘇軾卻可以？）預(yù)設(shè)1、蘇軾是唐宋八大家之一，他多有名氣！2、他是大詩人，詩寫得多好，寫在墻上，就流傳開了。3、他是書畫大家，字寫得好，題在墻上，那是風(fēng)景。（【設(shè)計意圖】：進(jìn)一步鞏固對蘇軾的認(rèn)識，了解題壁詩，知道不能隨便涂鴉

14、。）我們不能像他那樣題詩，就先他那樣練習(xí)寫好字吧！有信心把這首詩默寫下來嗎？看看哪一個字可能要寫錯？ “緣”指導(dǎo)書寫。默寫古詩。評比肯定?；顒?【活動】合”出新意于法度中“四、對比詩歌，品詩韻(1)我們再回過頭來讀一讀，望廬山瀑布看看它和題西 林壁在內(nèi)容上有些什么不同？望廬山瀑布贊美廬山的美景，題西林壁寫景說理。(2)小結(jié)：如果說唐詩以“寫景抒情”為特點(diǎn)，那么到了宋朝 尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以“寫景說理”為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng) 是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話說，便是“出新意 于法度之中，寄妙理于豪放之外。”(【設(shè)計意圖】：初步感受唐詩與宋詩的區(qū)別，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩 的興趣。)我們要學(xué)習(xí)

15、的下一首詩游山西村也是一首宋詩，會不會也 有說理的句子呢？趕緊讀一讀吧！1生讀游山西村2說理的句子是一“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。3欲知寫什么景說什么理？且聽下節(jié)課分解。【設(shè)計意圖】：1.激發(fā)閱讀期待.2.暗示兩首詩的相似之處。活動6【作業(yè)】五、多讀詩文，育詩心1 .感情誦讀題西林壁2 .畫一幅廬山風(fēng)景圖3 .就蘇軾當(dāng)時的境遇，和這首詩的意境，編創(chuàng)一個小故事，題 目自擬。文中須有古詩名句的恰當(dāng)引用。4 .預(yù)習(xí)游山西村5.搜集整理一組言理詩。（1和4為必做題，2、3、5為選做題，任選一題完成。）（【設(shè)計意圖】：種下愛詩的種子，愿它生根發(fā)芽，結(jié)出碩果。宋詩整合 言理詩歸類）板書設(shè)計：5、古

16、詩兩首題 西 林 壁宋蘇 軾橫嶺角度不識真面目側(cè)峰活動7【講授】課后反思古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞 韻陶冶了一代一代的華夏兒女?？鬃诱f：“不學(xué)詩，無以言?！蔽?愛詩，也愛琢磨怎樣教詩。恰巧，參加銀川市優(yōu)質(zhì)課大賽抽到了題西林壁的比賽內(nèi)容，于是傾心打造了這么一課。細(xì)細(xì)回放, 自覺所期之味，盡在其中。千百年來，美讀吟誦是學(xué)語文的根本之法！ “熟讀唐詩三百 首，不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美 的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。所以 在本課教學(xué)中，我給了孩子們充分的朗讀時間。無論課前的一組廬 山詩的反復(fù)朗讀，還是課中題西林壁的自由朗

17、讀，同桌賞讀， 指名賽讀，配樂美讀，作品展讀都從時間和形式上保證了孩子 與文本的多次見面。讓古詩教學(xué)回歸“誦讀”之本，我心釋然。古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)融入 人們的生活，我們多么希望學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁娫~名句， 為文章增色?？珊⒆觽兒苌僮龅?。究其原因是課堂上少了運(yùn)用古詩 語言實(shí)踐的機(jī)會。題西林壁卻恰恰給了我這樣的機(jī)會。人們都 說蘇軾的筆下廬山美不勝收，我反復(fù)讀之，卻只是“橫看成嶺側(cè)成 峰”不知是怎樣的峰，怎樣的嶺，更不曉得“遠(yuǎn)近高低各不同”的 美在哪里。倒是李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，白 居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，朱元璋的“廬山竹

18、影幾千秋，云鎖高峰水自流”撲面而來。何不用這些詩句來解讀這 “遠(yuǎn)近高低各不同”的美？于是，在課前我布置孩子們搜集廬山名詩并熟背其中的一兩首。在開課伊始，通過或靜或動的圖畫，引出 孩子積累的詩句，反復(fù)誦讀，為課中“以詩解詩”做好鋪墊。果然 孩子們興味盎然。課后，我又設(shè)計了 “搜集整理一組言理詩”，這 樣的實(shí)踐作業(yè)，將積累進(jìn)行到底。讓古詩教學(xué)回歸積累，我心釋 然。古詩詞雖然寥寥幾句話區(qū)區(qū)數(shù)十字，但它同樣承載著對學(xué)生進(jìn) 行語言文字訓(xùn)練的重任，而且是很好的憑借。要讓孩子愛上祖國的 語言文字，就要充分挖掘語言文字內(nèi)在的魅力。我端詳著“橫看成 嶺側(cè)成峰”這句詩中的“嶺” “峰”二字，越看越覺得“嶺”之綿

19、延“峰”之高聳。何不用字理識字來感知廬山之峰嶺？于是課堂上 看“嶺” “峰”二字，想“嶺”和“峰”的樣子 ；看“嶺” “峰”二 字，畫出“峰”和“嶺”；看“嶺” “峰”二字，頭腦中出現(xiàn)描寫“嶺” “峰”的詞語。便成了本課語文味十足的教學(xué)環(huán)節(jié)。在孩子 們匯報交流的時候，我又有意強(qiáng)調(diào)將“長長的嶺”和“高高的峰” 對仗使用，雖簡單但有韻味。將“連綿起伏”和“直插云霄”對仗 使用感受句式的嚴(yán)整。只有這樣講究的語言，才可以解讀這千古流 傳的詩篇，因?yàn)?，詩?shí)際上是不可解的。讓古詩教學(xué)回歸語言訓(xùn) 練，我心釋然。荀子說，積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成 德，而神明自得，圣心備焉。傳統(tǒng)語文教學(xué)向來強(qiáng)調(diào)厚積而薄發(fā)， 怎樣的積累才是科學(xué)的有效的？有人說，智慧是組織得很好的知識 體系，只有系統(tǒng)化的知識才能形成能力。學(xué)生語言能力形成的怎么 樣，既取決于他對外部原材料及其所含的信息整理吸收的質(zhì)量，也 取決于學(xué)生自己頭腦中已有知識信息組塊的儲量極其概括程度，所 以積累之功，重在整理構(gòu)建，形