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1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文馬克思主義基本原理概論課程教學模式綜合改革討論成果(讀書心得)標題:讀資本論心得體會馬克思勞動價值論是代表廣大人民群眾根本利益的理論, 是宣揚勞動制造財寶的理論, 是馬克思主義經(jīng)濟理論的重要組成部分;它表達了人與自然、 人與人之間的和諧關(guān)系 , 代表了公正公正 , 為人的全面自由進展指明白方向 , 對建設(shè)社會主義和諧社會具有重要的指導(dǎo)意義;通過一段時間深化系統(tǒng)地學習馬列經(jīng)典名著之一資本論,我從中獲益匪淺;資本論是一部宏大的歷史宏篇;馬克思在資本 論及其手稿等論著中, 對勞動和勞動價值理論進行了精辟的闡述; 要討論
2、勞動和勞動價值理論, 必需仔細攻讀資本論 ;資本論是馬克思用畢生心血考察和討論資本主義生產(chǎn)方式寫成的科學巨著;馬克思勞動制造價值的理論,是馬克思主義經(jīng)濟理論的重要組成部分; 馬克思在科學的勞動價值論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值學說,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在沖突和運動規(guī)律;一、馬克思勞動價值論勞動價值論是指勞動制造價值的理論;馬克思在資本論中批 判地吸取了資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學家價值論的合理內(nèi)容,建立了科學的勞動價值論;勞動的有用性,一要表達在使用價值上,使用價值是價 值的物質(zhì)承擔者; 二要表達在生產(chǎn)社會所需要的使用價值上,商品是用來交換的勞動產(chǎn)品, 其使用價值是為社會和他人生產(chǎn)的,只有生產(chǎn)精選名師
3、優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁,共 7 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文符合社會需要的使用價值, 生產(chǎn)者的私人勞動才有可能得到社會的承認,轉(zhuǎn)化為社會勞動; 三要表達在所生產(chǎn)的使用價值在量上與社會需要相吻合上,假如生產(chǎn)的使用價值超過社會需要, 就會顯現(xiàn)生產(chǎn)過剩;在商品經(jīng)濟條件下,一切過剩商品其使用價值對社會來說是余外的, 因此付出的勞動自然也是無效勞動;無效勞動不形成價值; 在談到商品價值時,馬克思總是強調(diào)它是商品所包含(凝聚)的抽象勞動, 而不涉及生產(chǎn)商品時的詳細活勞動耗費;
4、馬克思在分析價值形成與價值增值過程時,從未只強調(diào)勞動一個因素;他運用勞動二重性學說, 明確指出, 資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一;作為資本主義勞動過程, 是雇傭工人的詳細勞動生產(chǎn)商品的使用價值的過程,也是轉(zhuǎn)移不變資本(即物質(zhì)生產(chǎn)要素)價值的過程,沒有不變 資本,詳細勞動無法進行; 作為價值增值過程,是雇傭工人的抽象勞動形成新價值和剩余價值的過程,沒有可變資本(活勞動),價值和剩余價值也無以形成; 物質(zhì)生產(chǎn)要素雖然不是價值的源泉,但它在價值形成過程中具有重要的作用;這些作用主要表現(xiàn)在:第一,物質(zhì)生產(chǎn)要素是價值形成的必要條件,沒有它,勞動者 就不能制造價值; 勞動只有與物質(zhì)生產(chǎn)要素
5、相結(jié)合,才能進行現(xiàn)實的生產(chǎn),才能制造使用價值和價值;否就,什么都生產(chǎn)不出來;由此可 見,物質(zhì)生產(chǎn)要素是將活勞動轉(zhuǎn)化為物化勞動的物質(zhì)媒介,沒有它, 抽象勞動無法凝聚成價值; 所以說, 物質(zhì)生產(chǎn)要素是價值形成的必要條件;其次, 物質(zhì)生產(chǎn)要素本身的價值是商品價值的組成部分;物質(zhì)生精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁,共 7 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文產(chǎn)要素不是價值源泉,但它本身是商品,有價值;它的價值通過詳細勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,成為新產(chǎn)品價值的組成部分;第三,不同的物質(zhì)
6、生產(chǎn)要素對勞動制造價值所起的作用不同; 同樣的勞動者, 假如他們使用的勞動工具不同,在同一勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量就不同, 制造的價值也不同; 物質(zhì)生產(chǎn)要素的先進程度要與勞動者的素養(yǎng)相適應(yīng),不是越先進越好;第四, 物質(zhì)生產(chǎn)要素的優(yōu)劣直接影響勞動生產(chǎn)率,從而影響企業(yè)利潤或剩余價值; 在勞動量不變或略有增加的情形下,使用機器可以比手工工具多制造出10 倍、 100倍、甚至千倍的物質(zhì)產(chǎn)品;在資本主義條件下,個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高,可以得到超額剩余價值; 全社會勞動生產(chǎn)率的提高, 企業(yè)可以得到相對剩余價值;而超額剩余價值和相對剩余價值,就其源泉來說,都是雇傭工人的剩余勞動;二、和諧社會對勞動價值論的
7、繼承和進展馬克思勞動價值論是一個完整的體系,同樣在社會主義商品經(jīng) 濟條件下, 勞動價值論也包括基本內(nèi)容和綻開內(nèi)容,也是一個完整的科學系統(tǒng);但是, 在經(jīng)濟全球化和構(gòu)建社會和諧社會的條件下,馬克思勞動價值論要隨著時代的變化而不斷進展,科學的勞動價值論也應(yīng)當“與時俱進”向前進展;一方面,和諧社會關(guān)于人與經(jīng)濟的全面和 諧,是對馬克思勞動價值論的繼承與進展;另一方面,和諧社會的建 設(shè),也要以馬克思勞動價值論為理論指導(dǎo)并不斷進展與豐富其理論體 系,二者形成相互支撐、相互促進的良性互動進展機制;(一)以勞動價值論為基礎(chǔ)全面推動社會主義和諧社會的構(gòu)建精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第
8、 3 頁,共 7 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文以勞動價值論為基礎(chǔ)構(gòu)建社會主義和諧社會,是指以勞動價值論的理論內(nèi)含作為構(gòu)建和諧社會的指導(dǎo);第一,馬克思的勞動價值論中所包含的價值打算和價值“轉(zhuǎn)形”的辯證統(tǒng)一思想,要求我國現(xiàn)實經(jīng) 濟中在個人收入安排上貫徹兩個原就,即堅持和貫徹根據(jù)社會主體即勞動者的權(quán)益進行安排的原就和根據(jù)客體即資本要素的奉獻進行分配的原就,并且是前者制約后者;詳細而言,勞動價值論對于構(gòu)建和 諧社會便會產(chǎn)生了新的要求, 即新價值是由勞動者在生產(chǎn)過程中的活勞動制造的; 作為生產(chǎn)資料進入生產(chǎn)過程
9、的物質(zhì)資本,其價值是勞動者在以前生產(chǎn)過程中制造的;包括新、舊價值在內(nèi)的社會價值是由廣大社會勞動者制造的, 他們是一切價值的唯獨源泉和社會財寶生產(chǎn)的主體;因而,從這一理論規(guī)定性中產(chǎn)生出的社會要求是:為了保持社 會經(jīng)濟的可連續(xù)進展, 必需以能夠保證和不斷增進全體勞動群眾而不只是以部分人的權(quán)益為根本, 不能夠使城鄉(xiāng)一般勞動者只承擔改革和進展的成本而難以共享改革和進展的利益,這樣所構(gòu)建起來的社會才能是和諧的;其次,勞動價值論是宣揚“以人為本”的理論;因此, 以勞動價值論為基礎(chǔ)構(gòu)建和諧社會表達在我國進展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想上,就要求轉(zhuǎn)變一些地方單純追求增長率的指導(dǎo)思想,而形成以“富 民”為根本特點的新型戰(zhàn)略指
10、導(dǎo)思想;為此,要樹立能夠獲得富民績 效的科學理念; 要準時進行各種制度和機制的建設(shè),加速推動城鄉(xiāng)二元體制改革,建立起新型的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、以城帶鄉(xiāng)、實現(xiàn)共同進展” 的城鄉(xiāng)進展新體制; 要在加快進展的基礎(chǔ)上增加就業(yè),搞好廣泛的訓練和培訓工作, 不斷改善和提升勞動者在社會主義市場經(jīng)濟體系中的精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁,共 7 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文位置;(二)堅持進展和辯證地運用馬克思的勞動價值論社會主義必需進展市場經(jīng)濟,并實行多要素參與收入安排的制 度,這的
11、確是馬克思沒有想到的;社會主義市場經(jīng)濟的進展與和諧社會的構(gòu)建, 要充分調(diào)動各方面的積極性, 包括以雇傭勞動為特點的私營經(jīng)濟的積極性, 承認和愛護資本等非活勞動要素的合法收入;但收入的合法性與收入的來源和性質(zhì)不是一回事;私營企業(yè)主憑借資本全部權(quán)獵取的利潤,來源于雇傭工人制造的剩余價值,具有剝削性質(zhì), 這是一切以資本雇傭勞動為特點的私有制經(jīng)濟的共性;不能說西方的或歷史上的資本雇傭勞動關(guān)系有剝削,我國現(xiàn)階段的資本雇傭勞動關(guān)系沒有剝削, 這是講不通的; 馬克思的勞動價值論是以商品經(jīng)濟為基礎(chǔ)的,只要商品經(jīng)濟存在, 其基本理論就仍舊適用,而資本與雇傭勞動關(guān)系是商品經(jīng)濟下資本生產(chǎn)方式的實質(zhì);現(xiàn)階段我國農(nóng)夫工
12、總數(shù)已逾 1.5億;這 1.5 億農(nóng)夫工所在企業(yè),基本上是私營和外資企業(yè);在 這些企業(yè)中, 企業(yè)主與雇工之間的關(guān)系表現(xiàn)為雇傭勞動關(guān)系,表達在利益安排上, 必定是企業(yè)主無償占有雇工所生產(chǎn)的剩余產(chǎn)品,雇工所獵取的只是相當于勞動力價值的那部分價值;因此,在社會主義市場經(jīng)濟和全面構(gòu)建和諧社會的條件下,我們要堅持進展和辯證地運用馬克思的勞動價值論, 為全面進展社會主義經(jīng)濟和構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù) 三)愛護勞動力價值是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本任務(wù)在全面構(gòu)建社會主義和諧社會的條件下,運用馬克思勞動價值論, 愛護勞精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 5 頁,共 7 頁 - - -
13、 - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文動力價值, 就成為構(gòu)建社會主義和諧社會的基本任務(wù),詳細而言, 表現(xiàn)為如下方面:第一、愛護和實現(xiàn)公正正義和社會和諧,必需從包括勞動(勞 資)關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部而不是外部去尋求答案;勞資關(guān)系的和諧是和諧社會最基本的、也是最大的和諧,我國現(xiàn)今的“勞資”關(guān)系 不能再以“誰戰(zhàn)勝誰”的思維方式來處理,但也必需正視;由于社會 主義初級階段部分采納的是資本生產(chǎn)方式,雇傭勞動恰恰包含著必要勞動和剩余勞動, 那么剩余價值就肯定是屬于資本的,但社會主義可以利用公有制基本制度來調(diào)整勞資關(guān)系;其次、政府在制
14、定經(jīng)濟政策、建立保證機制的過程中,要保證 勞資關(guān)系的正常進展,使公正、公正最大限度地得以實現(xiàn);在勞資關(guān) 系調(diào)整中,政府應(yīng)當承擔責任;政府的干預(yù),不是行政式的,而是政 策式的,即主要通過因勢利導(dǎo), 培育企業(yè)主關(guān)注勞動力再生產(chǎn)的意識; 建立健全相關(guān)法律法規(guī),為愛護勞動者經(jīng)濟權(quán)益供應(yīng)法律依據(jù);第三、要愛護和實現(xiàn)收入安排權(quán)益的公正正義,這是構(gòu)建和諧社會的重要保證; 收入安排是生產(chǎn)關(guān)系中最核心的權(quán)益;在社會主義條件下,勞動者除了獲得生活必需品之外,仍要不斷改善和提高自己及 其家庭的物質(zhì)文化生活水平, 并將逐步擁有財產(chǎn), 擺脫“無產(chǎn)” 狀態(tài);三、終止語資本論是馬克思用畢生心血考察和討論資本主義生產(chǎn)方式寫成的科學巨著; 馬克思勞動制造價值的理論,是馬克思主義經(jīng)濟理論精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 6 頁,共 7 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -優(yōu)秀范文的重要組成部分; 馬克思在科學的勞動價值論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值學說, 揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在沖突和運動規(guī)律;勞動價值論是創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟學的基礎(chǔ)理論, 是中國市場經(jīng)濟理論基石和支柱;根基于勞動價值理論的價值規(guī)律是現(xiàn)代市場經(jīng)濟理論的基礎(chǔ) 理論, 是現(xiàn)代市場經(jīng)濟
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