高中語文：《愚溪詩序》課堂實錄

1、https:/高中語文：愚溪詩序課堂實錄高中語文：愚溪詩序課堂實錄師：同學(xué)們，老師有個問題想請問大家。不過，大家一定要說實話喲！生：（喧動）什么問題？師：大家是喜歡別人說你聰明呢，還是喜歡別人說你愚蠢？生：（異口同聲）聰明！師：看樣子啊，好智之心人皆有之，惡愚之心人皆亦有之。（生會心地笑）說自己愚蠢，在別人看來那是愚不可及。可是，在中國古代文學(xué)史上，就有這么一位愚不可及的人。他不僅自己稱愚，而且連其所鐘愛的山水也被他以愚冠之。初中階段，同學(xué)們學(xué)過他的捕蛇者說。他就是被稱為唐宋什么家（生齊答：散文八大家）之一的、與誰齊名（生齊答：韓愈）的唐代文學(xué)家（停頓。生齊答）柳宗元。那么，他為什么以愚自稱并

2、且稱他所鐘愛的山水為愚呢？今天，就讓我們用問題探源法來共同欣賞他的散文愚溪詩序，以解開我們心中的疑團(tuán)。（板書課題）【點評】導(dǎo)入設(shè)置了一種懸念，抓住了學(xué)生的注意力，引起他們的好奇和思索，激發(fā)其探索的欲望。同時也注重積累，巧妙復(fù)習(xí)了相關(guān)文學(xué)常識。明確提出學(xué)習(xí)方法，指令明確。師：這篇課文大家都讀熟了嗎？生：（齊聲）讀熟了。師：那好?，F(xiàn)在呀，我來朗讀一遍，請大家當(dāng)當(dāng)老師，看我讀得好不好，有沒有錯誤，怎么樣？生：（高聲）好！師：聽的時候，請大家注意這樣幾個問題：一是字音是否正確，二是句中節(jié)奏是否準(zhǔn)確，三是作者以愚自稱之處是否讀出了悲憤之情，四是次段愚溪七愚景是否讀出了層次感。（師范讀。其中故設(shè)三處機(jī)關(guān)：

3、一句節(jié)奏出錯，一個字音讀錯，一個字讀成舊讀。）好，我讀完了，請大家評判評判？（生掌聲）謝謝大家的肯定！不過，我還是想聽聽大家批評性的意見。生 A：（遲疑，舉手）老師，我覺得您有兩個字的音讀錯了。（師期待神情，目光鼓勵）一個是塞其流的塞應(yīng)該讀 si,您讀成了 s；一個是夫水，智者樂也的樂應(yīng)讀 l，您讀成了 yo。師：能不能說說你的理由？生 A：因為好像只有閉塞、堵塞、塞責(zé)這些詞中塞才讀 s，樂在這https:/里的意思是愛好，喜歡，應(yīng)該讀 l。師：好，好！能發(fā)現(xiàn)問題，還能說明理由。關(guān)于塞的讀音，你的意見非常正確。同學(xué)們注意，這個字有三個讀音。讀 si 好說，如要塞、塞外等，讀si 和 s時，要注

4、意區(qū)分。當(dāng)其為堵塞義時，在某些具有書面語色彩的合成詞中讀 s，而不讀 si，除剛才同學(xué)說的外，再比如搪塞、淤塞、阻塞等，其他情況下讀 si 而不讀 s。關(guān)于樂，古人依反切讀為 yo，沿襲至今。但反切注音，拼讀時隨意性較大。老師對樂的上古音和中古音進(jìn)行過研究，認(rèn)為讀 yo 無必然和充分依據(jù)，而且也違背字義之理。所以老師當(dāng)場更正，這個字按無據(jù)從簡原則讀 l。這就叫把復(fù)雜的問題搞簡單了，貢獻(xiàn)！4 5生：（大笑）廣告辭呃！師：好。還有哪位發(fā)現(xiàn)我朗讀的其他什么問題沒有？生 B：您朗讀確實讀出了作者特定的思想感情，抑揚(yáng)頓挫，很有感染力。愚溪七景您也讀出了層次感。但是我認(rèn)為第一段的今予家是溪的節(jié)奏您讀錯了。

5、師：（鼓勵）能給老師糾正過來并說明理由嗎？生 B：今予家是溪應(yīng)讀成今予/家是溪，而您卻讀成了今予家/是溪。因為這句話的意思是現(xiàn)在我在這條溪流邊安家，若按您的讀法，那意思就變成了現(xiàn)在我的家就是這條溪流了。師：（擊案）精彩！老師被你說服了。這里就應(yīng)該讀成今予/家是溪，老師怎么就沒有想到呢？看來呀，真是活到老，學(xué)不了噢！【點評】積累乃語文課堂之魂。學(xué)生沒有豐富的知識積累，要說學(xué)好了語文，那是騙人。關(guān)鍵是積累應(yīng)融入學(xué)生的思考和探究，而不能一味地死記硬背。在此，老師創(chuàng)設(shè)了一種學(xué)生當(dāng)老師的課堂情景，確認(rèn)了學(xué)生的主體地位，提高了學(xué)生的興趣，增強(qiáng)了他們的自信。相信，這些知識一定會深深鐫刻在他們的腦海里。師：這

6、篇文章的意思大家都弄懂了嗎？生：（齊聲）弄懂了！師：中氣十足啊，好！不過，老師現(xiàn)在卻遇到了一處疑問，那就是文章最后寂寥而莫我知中的莫我知究竟應(yīng)怎樣理解。（板書莫我知）一種觀點認(rèn)為它的意思是沒有人理解我，一種觀點認(rèn)為是連自己的存在都忘了。老師也搞糊涂了，拿不定主意。同學(xué)們能不能認(rèn)真思考或相互討論一下，幫幫老師呢？（生興奮）不過，要求大家說服我的時候，一定要有文中依據(jù)。（生思索、討論，舉手。師隨點生 C）https:/生 C：我認(rèn)為應(yīng)該是沒有人理解我。因為作者是由于參加王叔文政治革新失敗、受牽連被貶到永州的，所以他一定會認(rèn)為別人不理解他。而且，文中最后一段明確提到他自己不合于俗。師：既能結(jié)合文章的

7、寫作背景分析，又能找出文中依據(jù)，嗯，很有說服力。老師準(zhǔn)備接受生 D：（迫不及待地）老師，您要聽聽我的。我認(rèn)為莫我知的意思是不知自我也就是連自己的存在都忘了。因為作者不是清清楚楚地說以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸。超鴻蒙，混希夷，與美麗的大自然融為一體了嗎？這是他對愚溪之美的高度肯定，正反襯了他稱溪為愚是迫于無奈的違心之語，其憤激之情可以想見。師：依據(jù)充分，很有說服力。我現(xiàn)在真是雙手提籃子，左也籃（難），右也籃（難）Up！這樣吧，這兩種理解我都接受，同學(xué)們意下如何？生：（齊聲）可以！【點評】抓住兩可問題，引導(dǎo)學(xué)生依文探究，既培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生持之有故的辯證思維能力。師

8、：現(xiàn)在，我們不妨將全文核心內(nèi)容梳理歸結(jié)一下。我因不合于俗遭貶，是愚；溪因莫利于世而稱愚。可以說是以一愚字貫穿全文。（板書歸結(jié)內(nèi)容）給大家一個任務(wù)，數(shù)數(shù)正文中有多少個愚字。（生數(shù)。有人說 28個，有人說 27 個。）4 5師：我聽到有人說28 個，有人說27 個。到底多少個？生：（齊聲）27 個。師：對了，27 個。28 個是包括了題目中的那個愚字的。大家記住了，探究任何問題，首先要弄清條件。剛才我說正文中，那就是條件。那么，我想問一下，面對這通篇的愚字，大家就沒有什么問題提出來嗎？生：（哄然）作者為什么要用這么多“愚”字？“愚”溪那么美，為什么要說它“愚”？作者稱己“愚”景“愚”的目的何在？師

9、：大家能提出這么多問題，很好。這些問題可以歸結(jié)為兩個連環(huán)的核心問題。首先是：愚溪真的愚嗎？那么，現(xiàn)在請大家自己思考或相互討論，要能從文中找到解決問題的依據(jù)。（生思考、討論）師：問題解決了嗎？誰來給大家談一談？（生舉手，師隨點一人）https:/生 E：我認(rèn)為愚溪表面愚，實際上不愚。師：（頷首）為什么呢？生 E：在世俗之人看來，它很愚，因為其流甚下，不可以溉灌；又峻急多坻石，大舟不可入也；幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨：無以利世。但事實上它很美，因為它善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也，只是它這種美不被世俗之人接受和欣賞罷了。師：嗯，有理有據(jù)，言之鑿鑿。好，好?。ㄉ坡?/p>

10、）那么，現(xiàn)在就涉及到第二個核心問題了：既然愚溪這么美，而作者偏偏說它愚，其目的何在？生 F：我認(rèn)為作者這是正話反說，是在托物言志、借景抒情。師：何以見得？生 F：作者給愚溪命名，是因予以愚觸罪，謫瀟水上，且古有愚公谷之故。根據(jù)我查閱的柳宗元的相關(guān)資料可知，柳宗元聰警絕眾，很有文學(xué)才華和政治才干。唐順宗即位，王叔文、王 O等人發(fā)起一場政治革新運(yùn)動，柳宗元受到重用，成為政治革新的中堅力量。由于改革觸犯了權(quán)貴和宦官的切身利益，順宗受手握兵權(quán)的宦官俱文珍的脅迫，將帝位讓給太子憲宗李純。憲宗殺死王叔文，逼死王 O，把柳宗元貶到荒涼的永州作司馬。這對胸懷大志的柳宗元來說是一個巨大打擊，其憤激可知。但他并不

11、認(rèn)為自己有什么過錯，只是不合于俗罷了。所以，當(dāng)他看到秀美的愚溪無人問津時自然聯(lián)想到自己忠心為國卻遭貶謫的命運(yùn)師：對不起，我打斷一下。也就是說，在作者看來，秀美的愚溪和寂寥的自己其實是智的。當(dāng)真是同愚相憐，癡心不改呀！（板書）好，請接著說。生 F：于是，作者悲憤無奈之情頓生，才正話反說，托物言志，借敘寫愚溪之景來抒發(fā)自己遭貶見辱、懷才不遇的郁悶之情。師：真是精妙無比的分析！（生掌聲大作）我想，到這個份上，老師也沒有必要再饒舌了?！军c評】以數(shù)愚字激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的欲望，引導(dǎo)學(xué)生利用文本和相關(guān)資料自己去探究、解決問題，正符合問題探源法的精義。師：以上是同學(xué)們對課文內(nèi)涵的探究、挖掘

12、和對課文表現(xiàn)手法的分析?，F(xiàn)在，老師想請同學(xué)們解決一個行文技巧方面的問題：作者是如何巧妙布局，將愚溪七景敘寫得井然有序的呢？https:/（生思考、討論，舉手。師隨點一女生，一男生聽錯，倏然而起，生哄堂大笑。）師：（莞爾）好好好，就是你。生 G：作者在介紹愚溪七景時先一個一個地引出景物，就像導(dǎo)游引著游客便走邊看、逐個介紹景點一樣師：對不起，我打斷一下。同學(xué)們注意，這里像導(dǎo)游引著游客便走邊看、逐個介紹景點一樣很重要，這種寫法就是所謂的移步換景。請繼續(xù)。4 5生 G：介紹到愚池時，就像是游客站在某地欣賞周圍的美景一樣。作者就是這樣巧妙布局的。師：站在某地欣賞周圍的美景的寫法，就叫定點取景。這樣，作者

13、將移步換景和定點取景兩種敘寫手法融合使用，由線而點行文，自然使得敘寫景物層次井然。大家今后在作文中也不妨試試這種寫法。最后，老師歸結(jié)一下問題探源法的基本思路：發(fā)現(xiàn)問題 提出問題 探究分析 解決問題。請同學(xué)們利用這種方法完成課外作業(yè)：找出文中的典故，查閱相關(guān)資料，弄清其內(nèi)涵，并分析其文中作用。好，下課了。我衷心感謝同學(xué)們的精彩展示。同學(xué)們再見！生：（齊聲洪亮地）老師再見！【點評】由老師就課文局部行文技巧提出問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析體會，內(nèi)容技巧并重。適時對問題探源法進(jìn)行歸結(jié)，既顯示理性深度，又使學(xué)生易于操作、學(xué)以致用。最后明確要求學(xué)生用問題探源法解決問題，以鞏固強(qiáng)化。附：板書設(shè)計愚溪詩序柳宗元溪莫

14、利于世秀美愚智不合于俗寂寥我https:/同愚相憐癡心不改【總評】雙促雙發(fā)旨在使師生雙方在平等的教學(xué)氛圍中和對話式的教學(xué)狀態(tài)中共同促進(jìn)、提高、發(fā)展，而問題探源法正是教學(xué)相長的最佳方式之一，也是師生溝通的一個最佳渠道。本教例中，就是通過一個個問題被發(fā)現(xiàn) 提出 探究 解決的過程，使師生雙方在一種令人輕松愉快的創(chuàng)造狀態(tài)中完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了雙促雙發(fā)的目的。文言文教學(xué)的新嘗試王群麗按照慣例，文言文需要精講，教師總是對重點字詞的詳細(xì)提示，以逐字逐句的串講進(jìn)行微言大意的剖析。即便是自讀，老師也是小心翼翼的扶著走。拿到文章，教師是一個中介者，總有販賣知識之嫌，能不能讓學(xué)生直接感受作者領(lǐng)悟作品呢？根據(jù)保加利

15、亞心理學(xué)家洛扎若夫的教育心理學(xué)原理，人的學(xué)習(xí)活動不僅僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu)，而且是在情感和潛意識的共同參與下進(jìn)行的，是潛意識與顯意識交替的心理活動。當(dāng)潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效益就會成倍的提高。重視他們感性的、直覺的、潛意識的心理活動，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性，是教師義不容辭的責(zé)任。面對方興未艾的研究性學(xué)習(xí)，高二學(xué)生沒有過多的精力去搞研究性的學(xué)習(xí)，但能否在教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的思想，讓學(xué)生體味檢索、處理，加工運(yùn)用信息的樂趣呢？平時我喜歡上網(wǎng)，也經(jīng)常找出來相關(guān)的材料貼在墻后，供他們隨意瀏覽。下面談?wù)勎覍α谠尴娦蛞晃牡慕虒W(xué)設(shè)想和實踐。首先，我給孩子們找來了愚溪詩序相關(guān)的材料。

16、選擇什么樣的材料也是至關(guān)重要的。朱光潛論古詩詞的鑒賞要學(xué)會知人論世，講的就是這個道理。讓學(xué)生通過閱讀去了解作品中所包含的情感，去走進(jìn)作品，去同喜同悲、共樂共怒，在對人物的生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后，更深入地感動于情感之美，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生向往。我們學(xué)的是柳宗元愚溪詩序，就應(yīng)該對柳宗元的散文有著較全面的認(rèn)識，所以我印發(fā)了柳宗元散文這篇文章，對柳宗元的身世和文章進(jìn)行了詳盡的介紹，讓孩子們對柳宗元有個總體的感受和認(rèn)識。至于課文，我印發(fā)了自讀提綱，相關(guān)資料，包括背景介紹，地理環(huán)境，參考譯文，還精選了一篇賞析的文章，對課文進(jìn)行了較為全面的欣賞。材料選好了，如何進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？我把班級分

17、成了兩大陣營，以擂臺賽的形式，從學(xué)生從所給信息中提出問題，進(jìn)而解決問題。讓他們自己挑選主持人，自己分組。為了鼓勵質(zhì)疑，我規(guī)定提出問題就可以得分，回答合理也可以得分，如果有創(chuàng)意，可以多加分。孩子們的積極性空前高漲，每個人都在認(rèn)真的研究材料，擬出題目，準(zhǔn)備答案。這樣最大限度的將潛意識和顯意識協(xié)調(diào)起來，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，積極理解運(yùn)用知識，鼓勵發(fā)揮，更鼓勵創(chuàng)造。希望通過這樣的學(xué)習(xí)活動，達(dá)到知識預(yù)計能的和諧統(tǒng)一。https:/4 5首先創(chuàng)設(shè)一個有利于調(diào)動大家探索欲望的思想氛圍，引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流連于文化深厚迷人的海洋。我以激情洋溢的導(dǎo)語導(dǎo)入新課。我說道：本學(xué)

18、期我們走進(jìn)屈原，感受了他那憂國憂民的情懷和九死猶未悔的遠(yuǎn)大抱負(fù)；我們走進(jìn)了海倫.凱勒，感受她那博大的胸懷和積極樂觀的生活態(tài)度；我們走進(jìn)了蘇軾，感受到他歷盡磨難依舊曠達(dá)豪放的胸襟，今天我們走進(jìn)唐宋八大家之一的柳宗元，去感受他的不平之氣。然后由學(xué)生代表主持擂臺賽。第一是字詞比賽，注音解釋各占一分，紅隊藍(lán)隊各領(lǐng)風(fēng)騷，紅隊略勝一點。（點評：這是學(xué)習(xí)文言文不可缺少的基本功）第二是朗讀比賽。每組分別出兩個人范讀。（點評：柳宗元被貶永州，只能與山水為伍，從山水中尋求慰藉，一切凄涼之感、憤激之情，也只能向山水發(fā)泄。因此，這時他筆下的山水，都飽含作者深沉的酸甜苦辣。本文非常適合朗讀，學(xué)生朗讀的也非常好，兩組不分上下。）第三質(zhì)疑比賽。兩個組各精心設(shè)計了題目，互相質(zhì)疑問答，答案各異，從不同的角度理解了課文。例如愚溪有哪些愚的特征？作者為什么正話反說？作者是真心貶損這些景物嗎？不少同學(xué)提出不同的見解，很有創(chuàng)意。提問時注意了細(xì)微的差別，比如，課文有給溪水改名的原因，還有溪水命名為愚的原因，答案不一樣，如果不細(xì)心讀課文，很容易回答錯誤。還有本文用了那些典故和