粵教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第6課《外國(guó)詩(shī)歌四首--黑八月》優(yōu)質(zhì)課件（20張）

1、第二單元第二單元 詩(shī)歌詩(shī)歌6 6 外國(guó)詩(shī)歌四首外國(guó)詩(shī)歌四首黑八月 沃爾柯特，即德勒克沃爾柯特，即德勒克沃爾柯沃爾柯特特 (Derek Waleott) 。圣盧西亞人，。圣盧西亞人，他有英國(guó)、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會(huì)英他有英國(guó)、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會(huì)英語(yǔ)、克里奧耳英語(yǔ)和克里奧耳法語(yǔ)語(yǔ)、克里奧耳英語(yǔ)和克里奧耳法語(yǔ) ( 本地土語(yǔ)本地土語(yǔ) ) 以及西班牙語(yǔ)，使用以及西班牙語(yǔ)，使用英語(yǔ)寫作。他在多種文化交叉錯(cuò)雜英語(yǔ)寫作。他在多種文化交叉錯(cuò)雜的環(huán)境下成長(zhǎng)，然而他的國(guó)家的環(huán)境下成長(zhǎng)，然而他的國(guó)家 1979 年才獲得獨(dú)立的國(guó)家年才獲得獨(dú)立的國(guó)家沒(méi)沒(méi)有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使沃有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使沃爾柯特成了不

2、同文化之間的精神爾柯特成了不同文化之間的精神“分裂分裂”者和無(wú)家可歸的流浪者。者和無(wú)家可歸的流浪者。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 沃爾柯特的詩(shī)，正是在這種多元文化的背景上定位沃爾柯特的詩(shī)，正是在這種多元文化的背景上定位的。瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中指出，授獎(jiǎng)的。瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中指出，授獎(jiǎng)給沃爾柯特是由于他的詩(shī)給沃爾柯特是由于他的詩(shī)“大量散發(fā)光和熱，并深具歷大量散發(fā)光和熱，并深具歷史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物”，“沃爾柯特在他沃爾柯特在他的文學(xué)作品中為他的文化環(huán)境定了位，并通過(guò)它們向的文學(xué)作品中為他的文化環(huán)境定了位，并通過(guò)它們向我們每一個(gè)人說(shuō)話我們每一

3、個(gè)人說(shuō)話”。 沃爾柯特是一個(gè)富于愛(ài)心的詩(shī)沃爾柯特是一個(gè)富于愛(ài)心的詩(shī)人，盡管異化主題和人，盡管異化主題和“海難海難”主題貫串在他的詩(shī)中，但主題貫串在他的詩(shī)中，但他的詩(shī)同時(shí)又有一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力，他的詩(shī)同時(shí)又有一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力，使人得以使人得以“海難余生海難余生”。 黑八月黑八月即是這樣一首詩(shī)。即是這樣一首詩(shī)。 在詩(shī)風(fēng)上，沃爾柯特是傳統(tǒng)詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)相結(jié)合在詩(shī)風(fēng)上，沃爾柯特是傳統(tǒng)詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)相結(jié)合的詩(shī)人，他不隨俗，當(dāng)詩(shī)趨于的詩(shī)人，他不隨俗，當(dāng)詩(shī)趨于“反詩(shī)反詩(shī)”而顯得藝術(shù)而顯得藝術(shù)性性“式微式微”之際，作為之際，作為“邊緣詩(shī)人邊緣詩(shī)人”的沃爾柯特自的沃爾柯特自行其是，獨(dú)樹(shù)一幟地表

4、現(xiàn)出豐富華美的詩(shī)風(fēng)。行其是，獨(dú)樹(shù)一幟地表現(xiàn)出豐富華美的詩(shī)風(fēng)。 這這是由詩(shī)歌語(yǔ)言、音樂(lè)因素、繪畫因素的交織共同構(gòu)是由詩(shī)歌語(yǔ)言、音樂(lè)因素、繪畫因素的交織共同構(gòu)成的。在語(yǔ)言上他吸收伊麗莎白時(shí)代古典詩(shī)的富麗成的。在語(yǔ)言上他吸收伊麗莎白時(shí)代古典詩(shī)的富麗與巧妙，而西印度群島的駁雜的語(yǔ)言背景更增其豐與巧妙，而西印度群島的駁雜的語(yǔ)言背景更增其豐富色彩；在音樂(lè)性上，他在格律詩(shī)已經(jīng)過(guò)時(shí)的富色彩；在音樂(lè)性上，他在格律詩(shī)已經(jīng)過(guò)時(shí)的 2020世紀(jì)使用格律（因變體而現(xiàn)代化了的格律）寫詩(shī)，世紀(jì)使用格律（因變體而現(xiàn)代化了的格律）寫詩(shī)，并大量采用半韻、偏韻和諧聲；沃爾柯特自己又是并大量采用半韻、偏韻和諧聲；沃爾柯特自己又是一位

5、畫家，一位畫家， 以水彩畫見(jiàn)長(zhǎng)，他的詩(shī)與畫一樣充滿以水彩畫見(jiàn)長(zhǎng)，他的詩(shī)與畫一樣充滿了熱帶色彩與形象，使讀者仿佛漫步于印象派的畫了熱帶色彩與形象，使讀者仿佛漫步于印象派的畫廊。廊。沃爾柯特從沃爾柯特從 18 18 歲出版第一本詩(shī)集起，至今歲出版第一本詩(shī)集起，至今已出版詩(shī)集和長(zhǎng)詩(shī)已出版詩(shī)集和長(zhǎng)詩(shī) 15 15 部，包括部，包括海難余生海難余生 (1965) (1965) 、 海葡萄海葡萄 (1976) (1976) 、 星蘋果王星蘋果王國(guó)國(guó) (1979) (1979) 、 幸運(yùn)的旅客幸運(yùn)的旅客 (1984) (1984) 、 仲夏仲夏 (1986) (1986) 、自傳性敘事長(zhǎng)詩(shī)、自傳性敘事長(zhǎng)詩(shī)另一

6、半另一半 (1973) (1973) 和史詩(shī)體敘事長(zhǎng)詩(shī)和史詩(shī)體敘事長(zhǎng)詩(shī) ( ( 荷馬荷馬 ) (1990) ) (1990) 等。等。 1992 1992 年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予圣盧西亞詩(shī)人年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予圣盧西亞詩(shī)人德勒克德勒克沃爾柯特沃爾柯特 (Derek Walcott) (Derek Walcott) ，標(biāo)志著，標(biāo)志著這個(gè)這個(gè) 12 12 萬(wàn)人口的島國(guó)文化進(jìn)入了世界詩(shī)歌名作萬(wàn)人口的島國(guó)文化進(jìn)入了世界詩(shī)歌名作之林。之林。 整體感知整體感知 1詩(shī)人筆下的是什么季節(jié)？有何特點(diǎn)？詩(shī)人筆下的是什么季節(jié)？有何特點(diǎn)？ 雨季；晦暗而又漫長(zhǎng)（山嶺冒煙、河流泛濫、她不露面） 2、詩(shī)歌第二節(jié)中的“她”指的

7、是什么，運(yùn)用了什么修辭格？ 太陽(yáng)；擬人 3找出詩(shī)中運(yùn)用了修辭格的其他詩(shī)句？ 擬人（“她仍然不肯起來(lái)止雨”、“她躲在房里賞玩古老東西”）；夸張（“腫脹的天”、“哪管雷 / 像一摞菜盤從天上摔下來(lái)”）；比喻（“山嶺冒煙 / 像口大鍋”等） 4作者對(duì)光明的太陽(yáng)的態(tài)度是怎樣的？ 太陽(yáng)（擬人）盼望她的出現(xiàn)（從詩(shī)歌的前兩節(jié)可以看出來(lái)）重新出現(xiàn)（全詩(shī)的高潮：作者的心情是無(wú)比的欣喜“體諒的眼”、“繁花的額”、“雨的珠簾”等華麗的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的）始終如一的愛(ài)。 5面對(duì)晦暗而又漫長(zhǎng)的雨季，作者的態(tài)度前后有何變化，是怎樣變化的？ 有變化（過(guò)去“我只愛(ài)我的幸福和你”）；厭惡（“這么多的雨水”、“正如這黑八月 / 腫脹

8、的天”）學(xué)著去愛(ài)學(xué)會(huì)去愛(ài)。 小組交流：小組交流： 可以是多元的理解?？梢允嵌嘣睦斫?。“雨季雨季”和和“太陽(yáng)太陽(yáng)”是對(duì)是對(duì)立的意象，可理解為是人生的灰暗和人生的陽(yáng)光；立的意象，可理解為是人生的灰暗和人生的陽(yáng)光；是生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)；是社會(huì)的黑暗和光明；是是生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)；是社會(huì)的黑暗和光明；是內(nèi)心情緒的憂郁和開(kāi)朗等。內(nèi)心情緒的憂郁和開(kāi)朗等。1.1.詩(shī)中的詩(shī)中的“雨季雨季”和和“太陽(yáng)太陽(yáng)”象征什么？象征什么？ 2詩(shī)歌中作者為何要學(xué)著去愛(ài)“晦暗而又漫長(zhǎng)的雨季”，體現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？ 無(wú)論人生、人性、社會(huì)都會(huì)有所謂的“雨季”，與其選擇逃避不如積極地去面對(duì)。體現(xiàn)了作者對(duì)生活寬廣深厚的態(tài)度，對(duì)

9、逆境坦然的接受、積極的面對(duì)；有這種態(tài)度才能更加珍惜美好的事物；世間一切稱之為“雨季”的東西都無(wú)法對(duì)詩(shī)人堅(jiān)實(shí)的世界構(gòu)成任何威脅。 3. 3. 如何理解如何理解“我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗日子同光明日我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗日子同光明日子一樣子一樣”？ 詩(shī)人都是一個(gè)詩(shī)人都是一個(gè)“主觀詩(shī)人主觀詩(shī)人”,詩(shī)歌是主觀的創(chuàng)造。詩(shī)歌是主觀的創(chuàng)造。 不論是寫景寫物不論是寫景寫物,還是寫人寫事還是寫人寫事,都帶有明顯的都帶有明顯的主觀性主觀性,即以抒發(fā)個(gè)人情感為主。所以詩(shī)歌鑒賞者即以抒發(fā)個(gè)人情感為主。所以詩(shī)歌鑒賞者也是一個(gè)主觀鑒賞者。也是一個(gè)主觀鑒賞者。 因此詩(shī)可以從不同的角度理解。因此詩(shī)可以從不同的角度理解。 理解一：詩(shī)的結(jié)尾理

10、解一：詩(shī)的結(jié)尾“我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗日我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗日子同光明日子一樣子同光明日子一樣”是詩(shī)意的升華，反映了詩(shī)是詩(shī)意的升華，反映了詩(shī)人的生活態(tài)度，不是以廉價(jià)的樂(lè)觀給人安慰，人的生活態(tài)度，不是以廉價(jià)的樂(lè)觀給人安慰，而是以寬廣深厚的態(tài)度接受生活，坦然面對(duì)生而是以寬廣深厚的態(tài)度接受生活，坦然面對(duì)生活的逆境，才能夠更加珍惜美好的事物?；畹哪婢常拍軌蚋诱湎篮玫氖挛?。 理解二：我盼望太陽(yáng)的出現(xiàn)，而當(dāng)她出現(xiàn)時(shí)，理解二：我盼望太陽(yáng)的出現(xiàn)，而當(dāng)她出現(xiàn)時(shí)，“我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗日子同光明日子一樣我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗日子同光明日子一樣”，我，我已習(xí)慣黑暗，而習(xí)慣黑暗的眼睛會(huì)對(duì)光明熟視已習(xí)慣黑暗，而習(xí)慣黑暗的眼睛會(huì)對(duì)光明

11、熟視無(wú)睹，這是生活給我們帶來(lái)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。無(wú)睹，這是生活給我們帶來(lái)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。 理解三：理解三：“我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗的日子同光我將已學(xué)會(huì)愛(ài)黑暗的日子同光明日子一樣，明日子一樣，/愛(ài)黑的雨白的山，而從前，愛(ài)黑的雨白的山，而從前，/我只我只愛(ài)我的幸福和你。愛(ài)我的幸福和你。”豐盈的心靈充滿寧?kù)o、厚實(shí)豐盈的心靈充滿寧?kù)o、厚實(shí)感，它與天空、大地、人群甚至生命中無(wú)法逃避感，它與天空、大地、人群甚至生命中無(wú)法逃避的黑暗友好地相處。因?yàn)閮?nèi)心的豐盈，詩(shī)人的詩(shī)的黑暗友好地相處。因?yàn)閮?nèi)心的豐盈，詩(shī)人的詩(shī)歌世界變得十分堅(jiān)定，任何我們稱為歌世界變得十分堅(jiān)定，任何我們稱為“黑暗黑暗”的的事物都無(wú)法對(duì)詩(shī)人構(gòu)成威脅。豐盈的心靈，

12、它敏事物都無(wú)法對(duì)詩(shī)人構(gòu)成威脅。豐盈的心靈，它敏感、開(kāi)闊，能隨時(shí)隨地接納身外的悸動(dòng)，滿懷欣感、開(kāi)闊，能隨時(shí)隨地接納身外的悸動(dòng)，滿懷欣喜地在一個(gè)樸素的環(huán)境中享受風(fēng)暴之后的寧?kù)o。喜地在一個(gè)樸素的環(huán)境中享受風(fēng)暴之后的寧?kù)o。師生對(duì)話：師生對(duì)話： 這首詩(shī)有哪些獨(dú)特的藝術(shù)手法？這首詩(shī)有哪些獨(dú)特的藝術(shù)手法？ 1. 1. 詩(shī)歌的語(yǔ)言充滿了濃郁的熱帶氣息，色彩鮮明，詩(shī)歌的語(yǔ)言充滿了濃郁的熱帶氣息，色彩鮮明，追求詩(shī)畫合一。追求詩(shī)畫合一。 2. 2. 語(yǔ)言多姿多彩，將夸張、比喻和比擬等修辭手語(yǔ)言多姿多彩，將夸張、比喻和比擬等修辭手法使用得出神人化，想象特別、描寫新奇、抒情真法使用得出神人化，想象特別、描寫新奇、抒情真

13、摯，使人可見(jiàn)、可觸、可感。摯，使人可見(jiàn)、可觸、可感。 3. 3. 詩(shī)三行為一段，反映一種形式上的對(duì)稱，造成詩(shī)三行為一段，反映一種形式上的對(duì)稱，造成一種奇特的效果，形式本身就具有一種詩(shī)的韻味。一種奇特的效果，形式本身就具有一種詩(shī)的韻味。擴(kuò)展閱讀：擴(kuò)展閱讀： 讀沃爾柯特的作品讀沃爾柯特的作品海上遇難者海上遇難者 ，分析，分析詩(shī)的含義，鑒賞其美學(xué)特征。詩(shī)的含義，鑒賞其美學(xué)特征。 海上遇難者海上遇難者 饑餓的眼睛吞沒(méi)了一小片帆， 海景。 地平線無(wú)窮地穿過(guò)它。 行為增加狂亂。我躺下， 飄過(guò)一株棕櫚樹(shù)的影子， 唯恐我自己的腳印增加。 吹動(dòng)的沙，細(xì)如煙縷， 厭煩，移動(dòng)沙丘。 拍岸浪花如兒童厭倦它的城堡。 鹽的綠藤帶著黃色喇叭花， 一張網(wǎng)，緩慢移過(guò)虛無(wú)。 虛無(wú)：用來(lái)充滿白蛉之頭的狂怒。 一個(gè)老人的快感： 早晨：沉思的流露，