粵教版高中語文必修二第二單元第6課《外國詩歌四首--黑八月》優(yōu)質(zhì)課件（20張）

1、第二單元第二單元 詩歌詩歌6 6 外國詩歌四首外國詩歌四首黑八月 沃爾柯特，即德勒克沃爾柯特，即德勒克沃爾柯沃爾柯特特 (Derek Waleott) 。圣盧西亞人，。圣盧西亞人，他有英國、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會英他有英國、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會英語、克里奧耳英語和克里奧耳法語語、克里奧耳英語和克里奧耳法語 ( 本地土語本地土語 ) 以及西班牙語，使用以及西班牙語，使用英語寫作。他在多種文化交叉錯雜英語寫作。他在多種文化交叉錯雜的環(huán)境下成長，然而他的國家的環(huán)境下成長，然而他的國家 1979 年才獲得獨(dú)立的國家年才獲得獨(dú)立的國家沒沒有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使沃有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使沃爾柯特成了不

2、同文化之間的精神爾柯特成了不同文化之間的精神“分裂分裂”者和無家可歸的流浪者。者和無家可歸的流浪者。 作者簡介作者簡介 沃爾柯特的詩，正是在這種多元文化的背景上定位沃爾柯特的詩，正是在這種多元文化的背景上定位的。瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞中指出，授獎的。瑞典文學(xué)院在諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞中指出，授獎給沃爾柯特是由于他的詩給沃爾柯特是由于他的詩“大量散發(fā)光和熱，并深具歷大量散發(fā)光和熱，并深具歷史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物”，“沃爾柯特在他沃爾柯特在他的文學(xué)作品中為他的文化環(huán)境定了位，并通過它們向的文學(xué)作品中為他的文化環(huán)境定了位，并通過它們向我們每一個人說話我們每一

3、個人說話”。 沃爾柯特是一個富于愛心的詩沃爾柯特是一個富于愛心的詩人，盡管異化主題和人，盡管異化主題和“海難海難”主題貫串在他的詩中，但主題貫串在他的詩中，但他的詩同時(shí)又有一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力，他的詩同時(shí)又有一種生活的厚實(shí)感和韌性的生命力，使人得以使人得以“海難余生海難余生”。 黑八月黑八月即是這樣一首詩。即是這樣一首詩。 在詩風(fēng)上，沃爾柯特是傳統(tǒng)詩與現(xiàn)代詩相結(jié)合在詩風(fēng)上，沃爾柯特是傳統(tǒng)詩與現(xiàn)代詩相結(jié)合的詩人，他不隨俗，當(dāng)詩趨于的詩人，他不隨俗，當(dāng)詩趨于“反詩反詩”而顯得藝術(shù)而顯得藝術(shù)性性“式微式微”之際，作為之際，作為“邊緣詩人邊緣詩人”的沃爾柯特自的沃爾柯特自行其是，獨(dú)樹一幟地表

4、現(xiàn)出豐富華美的詩風(fēng)。行其是，獨(dú)樹一幟地表現(xiàn)出豐富華美的詩風(fēng)。 這這是由詩歌語言、音樂因素、繪畫因素的交織共同構(gòu)是由詩歌語言、音樂因素、繪畫因素的交織共同構(gòu)成的。在語言上他吸收伊麗莎白時(shí)代古典詩的富麗成的。在語言上他吸收伊麗莎白時(shí)代古典詩的富麗與巧妙，而西印度群島的駁雜的語言背景更增其豐與巧妙，而西印度群島的駁雜的語言背景更增其豐富色彩；在音樂性上，他在格律詩已經(jīng)過時(shí)的富色彩；在音樂性上，他在格律詩已經(jīng)過時(shí)的 2020世紀(jì)使用格律（因變體而現(xiàn)代化了的格律）寫詩，世紀(jì)使用格律（因變體而現(xiàn)代化了的格律）寫詩，并大量采用半韻、偏韻和諧聲；沃爾柯特自己又是并大量采用半韻、偏韻和諧聲；沃爾柯特自己又是一位

5、畫家，一位畫家， 以水彩畫見長，他的詩與畫一樣充滿以水彩畫見長，他的詩與畫一樣充滿了熱帶色彩與形象，使讀者仿佛漫步于印象派的畫了熱帶色彩與形象，使讀者仿佛漫步于印象派的畫廊。廊。沃爾柯特從沃爾柯特從 18 18 歲出版第一本詩集起，至今歲出版第一本詩集起，至今已出版詩集和長詩已出版詩集和長詩 15 15 部，包括部，包括海難余生海難余生 (1965) (1965) 、 海葡萄海葡萄 (1976) (1976) 、 星蘋果王星蘋果王國國 (1979) (1979) 、 幸運(yùn)的旅客幸運(yùn)的旅客 (1984) (1984) 、 仲夏仲夏 (1986) (1986) 、自傳性敘事長詩、自傳性敘事長詩另一

6、半另一半 (1973) (1973) 和史詩體敘事長詩和史詩體敘事長詩 ( ( 荷馬荷馬 ) (1990) ) (1990) 等。等。 1992 1992 年度諾貝爾文學(xué)獎授予圣盧西亞詩人年度諾貝爾文學(xué)獎授予圣盧西亞詩人德勒克德勒克沃爾柯特沃爾柯特 (Derek Walcott) (Derek Walcott) ，標(biāo)志著，標(biāo)志著這個這個 12 12 萬人口的島國文化進(jìn)入了世界詩歌名作萬人口的島國文化進(jìn)入了世界詩歌名作之林。之林。 整體感知整體感知 1詩人筆下的是什么季節(jié)？有何特點(diǎn)？詩人筆下的是什么季節(jié)？有何特點(diǎn)？ 雨季；晦暗而又漫長（山嶺冒煙、河流泛濫、她不露面） 2、詩歌第二節(jié)中的“她”指的

7、是什么，運(yùn)用了什么修辭格？ 太陽；擬人 3找出詩中運(yùn)用了修辭格的其他詩句？ 擬人（“她仍然不肯起來止雨”、“她躲在房里賞玩古老東西”）；夸張（“腫脹的天”、“哪管雷 / 像一摞菜盤從天上摔下來”）；比喻（“山嶺冒煙 / 像口大鍋”等） 4作者對光明的太陽的態(tài)度是怎樣的？ 太陽（擬人）盼望她的出現(xiàn)（從詩歌的前兩節(jié)可以看出來）重新出現(xiàn)（全詩的高潮：作者的心情是無比的欣喜“體諒的眼”、“繁花的額”、“雨的珠簾”等華麗的語言表達(dá)出來的）始終如一的愛。 5面對晦暗而又漫長的雨季，作者的態(tài)度前后有何變化，是怎樣變化的？ 有變化（過去“我只愛我的幸福和你”）；厭惡（“這么多的雨水”、“正如這黑八月 / 腫脹

8、的天”）學(xué)著去愛學(xué)會去愛。 小組交流：小組交流： 可以是多元的理解?？梢允嵌嘣睦斫??！坝昙居昙尽焙秃汀疤柼枴笔菍κ菍α⒌囊庀?，可理解為是人生的灰暗和人生的陽光；立的意象，可理解為是人生的灰暗和人生的陽光；是生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)；是社會的黑暗和光明；是是生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)；是社會的黑暗和光明；是內(nèi)心情緒的憂郁和開朗等。內(nèi)心情緒的憂郁和開朗等。1.1.詩中的詩中的“雨季雨季”和和“太陽太陽”象征什么？象征什么？ 2詩歌中作者為何要學(xué)著去愛“晦暗而又漫長的雨季”，體現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？ 無論人生、人性、社會都會有所謂的“雨季”，與其選擇逃避不如積極地去面對。體現(xiàn)了作者對生活寬廣深厚的態(tài)度，對

9、逆境坦然的接受、積極的面對；有這種態(tài)度才能更加珍惜美好的事物；世間一切稱之為“雨季”的東西都無法對詩人堅(jiān)實(shí)的世界構(gòu)成任何威脅。 3. 3. 如何理解如何理解“我將已學(xué)會愛黑暗日子同光明日我將已學(xué)會愛黑暗日子同光明日子一樣子一樣”？ 詩人都是一個詩人都是一個“主觀詩人主觀詩人”,詩歌是主觀的創(chuàng)造。詩歌是主觀的創(chuàng)造。 不論是寫景寫物不論是寫景寫物,還是寫人寫事還是寫人寫事,都帶有明顯的都帶有明顯的主觀性主觀性,即以抒發(fā)個人情感為主。所以詩歌鑒賞者即以抒發(fā)個人情感為主。所以詩歌鑒賞者也是一個主觀鑒賞者。也是一個主觀鑒賞者。 因此詩可以從不同的角度理解。因此詩可以從不同的角度理解。 理解一：詩的結(jié)尾理

10、解一：詩的結(jié)尾“我將已學(xué)會愛黑暗日我將已學(xué)會愛黑暗日子同光明日子一樣子同光明日子一樣”是詩意的升華，反映了詩是詩意的升華，反映了詩人的生活態(tài)度，不是以廉價(jià)的樂觀給人安慰，人的生活態(tài)度，不是以廉價(jià)的樂觀給人安慰，而是以寬廣深厚的態(tài)度接受生活，坦然面對生而是以寬廣深厚的態(tài)度接受生活，坦然面對生活的逆境，才能夠更加珍惜美好的事物。活的逆境，才能夠更加珍惜美好的事物。 理解二：我盼望太陽的出現(xiàn)，而當(dāng)她出現(xiàn)時(shí)，理解二：我盼望太陽的出現(xiàn)，而當(dāng)她出現(xiàn)時(shí)，“我將已學(xué)會愛黑暗日子同光明日子一樣我將已學(xué)會愛黑暗日子同光明日子一樣”，我，我已習(xí)慣黑暗，而習(xí)慣黑暗的眼睛會對光明熟視已習(xí)慣黑暗，而習(xí)慣黑暗的眼睛會對光明

11、熟視無睹，這是生活給我們帶來的嚴(yán)峻考驗(yàn)。無睹，這是生活給我們帶來的嚴(yán)峻考驗(yàn)。 理解三：理解三：“我將已學(xué)會愛黑暗的日子同光我將已學(xué)會愛黑暗的日子同光明日子一樣，明日子一樣，/愛黑的雨白的山，而從前，愛黑的雨白的山，而從前，/我只我只愛我的幸福和你。愛我的幸福和你。”豐盈的心靈充滿寧靜、厚實(shí)豐盈的心靈充滿寧靜、厚實(shí)感，它與天空、大地、人群甚至生命中無法逃避感，它與天空、大地、人群甚至生命中無法逃避的黑暗友好地相處。因?yàn)閮?nèi)心的豐盈，詩人的詩的黑暗友好地相處。因?yàn)閮?nèi)心的豐盈，詩人的詩歌世界變得十分堅(jiān)定，任何我們稱為歌世界變得十分堅(jiān)定，任何我們稱為“黑暗黑暗”的的事物都無法對詩人構(gòu)成威脅。豐盈的心靈，

12、它敏事物都無法對詩人構(gòu)成威脅。豐盈的心靈，它敏感、開闊，能隨時(shí)隨地接納身外的悸動，滿懷欣感、開闊，能隨時(shí)隨地接納身外的悸動，滿懷欣喜地在一個樸素的環(huán)境中享受風(fēng)暴之后的寧靜。喜地在一個樸素的環(huán)境中享受風(fēng)暴之后的寧靜。師生對話：師生對話： 這首詩有哪些獨(dú)特的藝術(shù)手法？這首詩有哪些獨(dú)特的藝術(shù)手法？ 1. 1. 詩歌的語言充滿了濃郁的熱帶氣息，色彩鮮明，詩歌的語言充滿了濃郁的熱帶氣息，色彩鮮明，追求詩畫合一。追求詩畫合一。 2. 2. 語言多姿多彩，將夸張、比喻和比擬等修辭手語言多姿多彩，將夸張、比喻和比擬等修辭手法使用得出神人化，想象特別、描寫新奇、抒情真法使用得出神人化，想象特別、描寫新奇、抒情真

13、摯，使人可見、可觸、可感。摯，使人可見、可觸、可感。 3. 3. 詩三行為一段，反映一種形式上的對稱，造成詩三行為一段，反映一種形式上的對稱，造成一種奇特的效果，形式本身就具有一種詩的韻味。一種奇特的效果，形式本身就具有一種詩的韻味。擴(kuò)展閱讀：擴(kuò)展閱讀： 讀沃爾柯特的作品讀沃爾柯特的作品海上遇難者海上遇難者 ，分析，分析詩的含義，鑒賞其美學(xué)特征。詩的含義，鑒賞其美學(xué)特征。 海上遇難者海上遇難者 饑餓的眼睛吞沒了一小片帆， 海景。 地平線無窮地穿過它。 行為增加狂亂。我躺下， 飄過一株棕櫚樹的影子， 唯恐我自己的腳印增加。 吹動的沙，細(xì)如煙縷， 厭煩，移動沙丘。 拍岸浪花如兒童厭倦它的城堡。 鹽的綠藤帶著黃色喇叭花， 一張網(wǎng)，緩慢移過虛無。 虛無：用來充滿白蛉之頭的狂怒。 一個老人的快感： 早晨：沉思的流露，