高中歷史 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第6課 雅典城邦的民主政治 岳麓版必修1

1、成才之路成才之路 歷史歷史路漫漫其修遠兮路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索吾將上下而求索岳麓版岳麓版 必修必修1 古希臘和古羅馬的政治制度古希臘和古羅馬的政治制度第二單元第二單元第第6課雅典城邦的民主政治課雅典城邦的民主政治第二單元第二單元整體感知整體感知2知識梳理知識梳理3疑疑 難難 探探 究究4隨隨 堂堂 演演 練練5課課 時時 作作 業(yè)業(yè)6情境導入情境導入1情情 境境 導導 入入公元前公元前399年，蘇格拉底被雅典公民法庭判處死刑。在太年，蘇格拉底被雅典公民法庭判處死刑。在太陽快落山的時候，衛(wèi)士向他遞上了一碗毒汁。蘇格拉底一邊接陽快落山的時候，衛(wèi)士向他遞上了一碗毒汁。蘇格拉底一邊接碗，一邊與

2、學者們探討肉體與靈魂的關(guān)系。有人把蘇格拉底之碗，一邊與學者們探討肉體與靈魂的關(guān)系。有人把蘇格拉底之死比喻為一次死比喻為一次“壯麗的日落壯麗的日落”。蘇格拉底是古希臘雅典偉大的哲學家、政治家和愛國主義蘇格拉底是古希臘雅典偉大的哲學家、政治家和愛國主義者，認為者，認為“知識即美德知識即美德”。他曾以正直的人格力量贏得人們的。他曾以正直的人格力量贏得人們的愛戴，卻被雅典的民主機構(gòu)處以死刑。愛戴，卻被雅典的民主機構(gòu)處以死刑。蘇格拉底為什么會被雅典的民主機構(gòu)處死？蘇格拉底為什么會被雅典的民主機構(gòu)處死？答以上問題和學好本課，你需要完成以下探究目標：答以上問題和學好本課，你需要完成以下探究目標：1雅典民主政

3、治是怎樣確立的？雅典民主政治是怎樣確立的？2分析雅典民主政治的主要特征及其主要體現(xiàn)。分析雅典民主政治的主要特征及其主要體現(xiàn)。3雅典民主政治對人類文明的發(fā)展有何重要意義？你認雅典民主政治對人類文明的發(fā)展有何重要意義？你認為雅典民主政治又有何缺陷？為雅典民主政治又有何缺陷？整整 體體 感感 知知本課第一目本課第一目“從君主制到民主制從君主制到民主制”實際講述的是雅典民主實際講述的是雅典民主制的建立過程。第二目制的建立過程。第二目“人民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)與輪番而治”講述了雅典民講述了雅典民主制的具體內(nèi)容和特點表現(xiàn)。第三目主制的具體內(nèi)容和特點表現(xiàn)。第三目“雅典民主的意義與局雅典民主的意義與局限限”

4、，是對雅典民主利弊得失的分析評價。注意堅持，是對雅典民主利弊得失的分析評價。注意堅持“兩點兩點論論”和重點論的統(tǒng)一。和重點論的統(tǒng)一。知知 識識 梳梳 理理一、從君主制到民主制一、從君主制到民主制(雅典民主政治的確立雅典民主政治的確立)1公元前公元前_前前_世紀，希臘各邦貴族推翻王權(quán)，世紀，希臘各邦貴族推翻王權(quán)，以以_制取而代之，為政體向民主制方向演化準備了條件。制取而代之，為政體向民主制方向演化準備了條件。2公元前公元前_年的年的_改革，將國家引上民主的改革，將國家引上民主的軌道，奠定了古代世界的新政體軌道，奠定了古代世界的新政體民主政體的制度基礎與社民主政體的制度基礎與社會基礎。會基礎。(改

5、革的背景：公元前改革的背景：公元前7世紀末，雅典世紀末，雅典_與與_尖尖銳對立，平民準備以武力推翻貴族政權(quán)。銳對立，平民準備以武力推翻貴族政權(quán)。)3公元前公元前_年，年，_當選為執(zhí)政官，進一當選為執(zhí)政官，進一步實行民主改革步實行民主改革(確立了確立了_法法)，最終確立了民主制。，最終確立了民主制。87貴族貴族594梭倫梭倫貴族貴族平民平民509克里斯提尼克里斯提尼陶片放逐陶片放逐二、雅典民主制的基本特點及其主要表現(xiàn)二、雅典民主制的基本特點及其主要表現(xiàn)1基本特點：基本特點：_與與_。(直接民主和法直接民主和法律至上律至上)2主要表現(xiàn)主要表現(xiàn)(1)_、_和和_是雅典民主是雅典民主政治特征的充分體現(xiàn)

6、。政治特征的充分體現(xiàn)。(2)也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的_和和_機關(guān)上。機關(guān)上。人民主權(quán)人民主權(quán)輪番而治輪番而治公民大會公民大會五百人議事會五百人議事會民眾法庭民眾法庭行政行政軍事軍事3評價評價(1)積極意義：是偉大文明的催化劑。積極意義：是偉大文明的催化劑。雅典民主為人類提供了一種雅典民主為人類提供了一種_的新形式，創(chuàng)造的新形式，創(chuàng)造出出_基礎上的基礎上的_、_、_、_等民主的運作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累等民主的運作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。了寶貴經(jīng)驗。調(diào)動了雅典公民的主觀能動性，促進了其政治、經(jīng)濟和調(diào)動了雅典公民的主觀能動性，促進了其政治、經(jīng)濟和文化發(fā)

7、展。文化發(fā)展。集體管理集體管理法治法治差額選舉制差額選舉制任期制任期制議會制議會制比例代表制比例代表制(2)歷史局限：是社會不公的暴力機器歷史局限：是社會不公的暴力機器雅典民主與現(xiàn)代民主不同，它僅僅是對公民集體而言，雅典民主與現(xiàn)代民主不同，它僅僅是對公民集體而言，而對于非公民，例如而對于非公民，例如_、奴隸和、奴隸和_，則沒有，則沒有享受民主的權(quán)利。而且是男性公民的民主。享受民主的權(quán)利。而且是男性公民的民主。過于泛濫的直接民主，會導致權(quán)力的誤用和濫用。過于泛濫的直接民主，會導致權(quán)力的誤用和濫用。其實質(zhì)是奴隸主階級的民主。其實質(zhì)是奴隸主階級的民主。外邦移民外邦移民他國公民他國公民思考：如何理解雅

8、典民主制的基本特點？思考：如何理解雅典民主制的基本特點？提示：提示：(1)雅典民主政治的基本特點是人民主權(quán)與輪番而雅典民主政治的基本特點是人民主權(quán)與輪番而治。治。(2)人民主權(quán)，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手人民主權(quán)，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。公民大會、五百人議事會、民眾法庭和其他軍事、行政機里。公民大會、五百人議事會、民眾法庭和其他軍事、行政機關(guān)的人員構(gòu)成及運轉(zhuǎn)原則，都是這一特征的充分體現(xiàn)。關(guān)的人員構(gòu)成及運轉(zhuǎn)原則，都是這一特征的充分體現(xiàn)。(3)輪番而治，就是輪番而治，就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。它的指導思想。它的指導思想和基本原則就是平等，即公民內(nèi)部每個人都

9、是平等的，人人有和基本原則就是平等，即公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，一個人統(tǒng)治別人的同時也被別人統(tǒng)治。在具體操權(quán)參政議政，一個人統(tǒng)治別人的同時也被別人統(tǒng)治。在具體操作上最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉。作上最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉。疑疑 難難 探探 究究雅典民主制的特點和評價雅典民主制的特點和評價閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一公元前材料一公元前6世紀，梭倫對國家政權(quán)機構(gòu)進行了改世紀，梭倫對國家政權(quán)機構(gòu)進行了改革，使公民大會成為國家最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切革，使公民大會成為國家最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉

10、國家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人世紀末，克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會，每部落選出議事會，每部落選出50人參加，議員名額依據(jù)各居住區(qū)公民人人參加，議員名額依據(jù)各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當選議員可以連選連任，但公民一生只能擔任數(shù)按比例分配。當選議員可以連選連任，但公民一生只能擔任兩屆議員。據(jù)記載，公元前兩屆議員。據(jù)記載，公元前431年雅典公民近年雅典公民近17萬人，其中只萬人，其中只有約四五萬成年男性享有參政權(quán)利。有約四五萬成年男性享有參政權(quán)利。(下圖為雅典居民比例下圖為雅典居民比例)材料二材料二“

11、雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治。民主政治?！?附圖附圖通途通途)材料三公元前材料三公元前399年的春天，雅典著名思想家蘇格拉底年的春天，雅典著名思想家蘇格拉底被控瀆神和蠱惑青年，被被控瀆神和蠱惑青年，被501名雅典公民組成的民眾陪審法庭名雅典公民組成的民眾陪審法庭表決有罪。蘇氏在隨后的申辯中只勉強提出表決有罪。蘇氏在隨后的申辯中只勉強提出“三十命那三十命那”(命命那是貨幣單位那是貨幣單位)的處罰，終以的處罰，終以360票對票對140票被判死刑。雅典這票被判死刑。雅典這只驚世駭俗的只驚世駭俗的“牛虻牛虻”終于永遠停止了飛舞和對雅典民主制的

12、終于永遠停止了飛舞和對雅典民主制的不斷不斷“騷擾騷擾”。雅典的民主與蘇格拉底之死雅典的民主與蘇格拉底之死請思考：請思考：(1)根據(jù)材料一，雅典民主政治有何顯著特點？根據(jù)材料一，雅典民主政治有何顯著特點？(2)結(jié)合所學知識，材料二漫畫結(jié)合所學知識，材料二漫畫通途通途中，交通禁行標志中，交通禁行標志禁止了哪些人的通行？結(jié)合材料一、二，如何理解禁止了哪些人的通行？結(jié)合材料一、二，如何理解“雅典民主雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治”？(3)根據(jù)材料三探究歸納雅典民主制度存在的問題，從中可根據(jù)材料三探究歸納雅典民主制度存在的問題，從中可以得出哪些教

13、訓？以得出哪些教訓？提示：提示：(1)特點：人民主權(quán)，輪番而治特點：人民主權(quán)，輪番而治(或輪流執(zhí)政或輪流執(zhí)政)，真正，真正享受民主的人是少數(shù)。享受民主的人是少數(shù)。(2)禁行：外邦移民、奴隸，他國公民和婦女等。禁行：外邦移民、奴隸，他國公民和婦女等。理解：理解：“最狹隘最狹隘”雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主，僅是占居民比例民主，僅是占居民比例9%的公民群體的民主，是少數(shù)人的民的公民群體的民主，是少數(shù)人的民主；主；“最充實最充實”雅典民主政治重視和強調(diào)公民的民主權(quán)利雅典民主政治重視和強調(diào)公民的民主權(quán)利和責任感，體現(xiàn)人民主權(quán)，公民參政的積極性和熱情被充分調(diào)和責任感，

14、體現(xiàn)人民主權(quán)，公民參政的積極性和熱情被充分調(diào)動。動。(3)問題：民主范圍狹隘；表決方式簡單；公共權(quán)力濫用。問題：民主范圍狹隘；表決方式簡單；公共權(quán)力濫用。教訓：奉行絕對的多數(shù)統(tǒng)治，缺乏對多數(shù)權(quán)力的控制；強調(diào)多教訓：奉行絕對的多數(shù)統(tǒng)治，缺乏對多數(shù)權(quán)力的控制；強調(diào)多數(shù)人的意志，忽視對個體權(quán)利的保護。數(shù)人的意志，忽視對個體權(quán)利的保護。拓展：決定雅典民主政治具有民主性和局限性的因素拓展：決定雅典民主政治具有民主性和局限性的因素(1)民主性民主性地理環(huán)境：古希臘多山地，少平原，海岸線長，天然海地理環(huán)境：古希臘多山地，少平原，海岸線長，天然海港眾多，寬闊的大海賦予了雅典人廣闊的發(fā)展空間。港眾多，寬闊的大海

15、賦予了雅典人廣闊的發(fā)展空間。經(jīng)濟基礎：糧食生產(chǎn)的不足決定了古雅典只能以發(fā)展海經(jīng)濟基礎：糧食生產(chǎn)的不足決定了古雅典只能以發(fā)展海外貿(mào)易來彌補這一缺點，海外貿(mào)易培養(yǎng)了雅典人講究平等和勇外貿(mào)易來彌補這一缺點，海外貿(mào)易培養(yǎng)了雅典人講究平等和勇于拼搏的精神。于拼搏的精神。(2)局限性局限性雅典的民主制度是小國寡民和生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。雅典的民主制度是小國寡民和生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。是父權(quán)和夫權(quán)的社會反映。是父權(quán)和夫權(quán)的社會反映。雅典當時處于奴隸社會，國家政權(quán)維護奴隸主的利益。雅典當時處于奴隸社會，國家政權(quán)維護奴隸主的利益。 (2015安徽安徽19)亞里士多德認亞里士多德認為：為：“當一人或若干人所組成的

16、一個團體，勢力增長得過大，當一人或若干人所組成的一個團體，勢力增長得過大，以至于凌駕于整個公民團體以至于凌駕于整個公民團體這樣的特殊地位常常造成君主這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策，但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以雅典，制定了陶片放逐的政策，但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策。后方才加以補救總不能算是一個良好的政策。”這表明這表明()A公民團體渴望社會地位平等公民團體渴望社會地位平等B防止集權(quán)政治應當未雨綢繆防止集權(quán)政治應當未雨綢繆C雅典民主容

17、易導致政治動亂雅典民主容易導致政治動亂D特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物導學號導學號14610145【解析】【解析】分析材料信息分析材料信息“這樣的特殊地位常常造成君主這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治專制政治或門閥寡頭政治”“”“容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策加以補救總不能算是一個良好的政策”即可得出即可得出B項正確，其項正確，其他各項與材料不符。他各項與材料不符。【答案】【答案】B隨隨 堂堂 演演 練練【解析】【解析】本題考查雅典的民主。陶片放逐法是以投票的本題考查雅典的民主。陶片放逐法是以投票的方式把

18、反民主的人流放到外地的制度，但從題干中的材料看，方式把反民主的人流放到外地的制度，但從題干中的材料看，將領(lǐng)和功臣卻遭到流放，這說明多數(shù)人的意愿未必代表公平正將領(lǐng)和功臣卻遭到流放，這說明多數(shù)人的意愿未必代表公平正義，義，A項正確；項正確；B項片面理解材料，與陶片放逐法的內(nèi)容不項片面理解材料，與陶片放逐法的內(nèi)容不符，排除；導致了雅典的派系紛爭與材料無關(guān)，排除符，排除；導致了雅典的派系紛爭與材料無關(guān)，排除C項；項；D項表述錯誤，排除。項表述錯誤，排除。【答案】【答案】C【解析】【解析】本題考查雅典民主政治。據(jù)材料所述，雅典民本題考查雅典民主政治。據(jù)材料所述，雅典民主已經(jīng)成為一種強制的行為，人民必須要

19、去參政議政，否則會主已經(jīng)成為一種強制的行為，人民必須要去參政議政，否則會受到處罰，這說明民主參政是一種不得不履行的義務了，故選受到處罰，這說明民主參政是一種不得不履行的義務了，故選C項。項。3下圖是雅典公民大會上自由發(fā)言的情形。有資格參與下圖是雅典公民大會上自由發(fā)言的情形。有資格參與這種場合發(fā)言的是這種場合發(fā)言的是()A外邦人和全部居民外邦人和全部居民 B廣大奴隸廣大奴隸C成年男性公民成年男性公民 D婦女婦女【答案】【答案】C導學號導學號14610148【解析】【解析】主要考查公民的概念。城邦公民一般祖籍本主要考查公民的概念。城邦公民一般祖籍本邦，擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于

20、公民邦，擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)，能夠自備武裝服兵役。出身于公民家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán)，奴隸以及外邦移民則被完全家庭的婦女擁有不完整的公民權(quán)，奴隸以及外邦移民則被完全排除于公民范疇之外。排除于公民范疇之外。4雅典公民帕迪斯在參加無數(shù)次抽簽后，終于如愿以償雅典公民帕迪斯在參加無數(shù)次抽簽后，終于如愿以償?shù)爻橹辛它S豆而不是黑豆，他成為民眾法庭地抽中了黃豆而不是黑豆，他成為民眾法庭6000名審判員中的名審判員中的一名。這一現(xiàn)象反映了雅典民主政治的特點是一名。這一現(xiàn)象反映了雅典民主政治的特點是()A任期制任期制 B代議制代議制C輪番而治輪番而治 D任人唯賢任人唯賢【答案】【答案】C【解析】【解析】材料中

21、的關(guān)鍵信息是抽簽選舉，這體現(xiàn)了雅典材料中的關(guān)鍵信息是抽簽選舉，這體現(xiàn)了雅典輪番而治的民主政治特征。輪番而治的民主政治特征。導學號導學號146101495(2014福建福建18)雅典城邦任何公職人員，無論地位多雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務大事。他們都處于公高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認為他民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典()A最高權(quán)力機關(guān)由直接選舉產(chǎn)生最高權(quán)力機關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B公民大會負責審理大部分案件公民大會負責審理大部分案件C各權(quán)力機構(gòu)之間相互制約平衡各權(quán)力機構(gòu)之