必修一專題六一輪復(fù)習(xí)課件

1、專題六專題六 古代希臘、羅馬的政治文明古代希臘、羅馬的政治文明課標(biāo)要求課標(biāo)要求本專題主要講述古代希臘城邦民主制度的特點(diǎn)，雅典民主本專題主要講述古代希臘城邦民主制度的特點(diǎn)，雅典民主政治確立和羅馬法律制度的發(fā)展歷程。政治確立和羅馬法律制度的發(fā)展歷程。具體有：具體有：（1 1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。（2 2）掌握雅典民主政治的具體表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人）掌握雅典民主政治的具體表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類社會(huì)文明發(fā)展的重要意義。類社會(huì)文明發(fā)展的重要意義。（3

2、3）理解羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用及其法律）理解羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用及其法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。在人類社會(huì)生活中的價(jià)值?？键c(diǎn)考點(diǎn)1 1 古代希臘的民主政治古代希臘的民主政治1.1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2.2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。重要意義。（浙江） 學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見了解希臘獨(dú)特的海洋性自然地理環(huán)境、希臘城邦的特點(diǎn)、希臘公民了解希

3、臘獨(dú)特的海洋性自然地理環(huán)境、希臘城邦的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)，說(shuō)明影響古希臘文明產(chǎn)生和發(fā)展的自然和社會(huì)條件，認(rèn)識(shí)的素質(zhì)，說(shuō)明影響古希臘文明產(chǎn)生和發(fā)展的自然和社會(huì)條件，認(rèn)識(shí)古希臘文明是西方文明的源頭，理解古希臘民主政治與西方民主政古希臘文明是西方文明的源頭，理解古希臘民主政治與西方民主政治的傳承關(guān)系，體會(huì)古希臘文明的燦爛輝煌；治的傳承關(guān)系，體會(huì)古希臘文明的燦爛輝煌；知道梭倫改革的主要內(nèi)容和作用、雅典民主政治確立的標(biāo)志、伯里知道梭倫改革的主要內(nèi)容和作用、雅典民主政治確立的標(biāo)志、伯里克利時(shí)代雅典民主政治的表現(xiàn)，理解雅典民主政治的得與失，克利時(shí)代雅典民主政治的表現(xiàn)，理解雅典民主政治的得與失，認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)雅典

4、民主政治對(duì)人類文明發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響。雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響。1.1.地理環(huán)境對(duì)政治制度發(fā)展的影響地理環(huán)境對(duì)政治制度發(fā)展的影響2.2.全面正確評(píng)價(jià)雅典民主政治全面正確評(píng)價(jià)雅典民主政治, ,既要看到其價(jià)值和意義既要看到其價(jià)值和意義, ,又要從實(shí)質(zhì)又要從實(shí)質(zhì)中分析其局限性中分析其局限性考向考向瞭望瞭望課程課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)復(fù)習(xí)策略1.1.對(duì)古代西方政治制度注意以下三點(diǎn)：對(duì)古代西方政治制度注意以下三點(diǎn)：形成一個(gè)觀點(diǎn)：形成一個(gè)觀點(diǎn)：古希臘的民主制、古羅馬的法律制度，給后人提供了古希臘的民主制、古羅馬的法律制度，給后人提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，但也有其不足，都具有階級(jí)性和時(shí)代性，是寶貴經(jīng)驗(yàn)，但也有

5、其不足，都具有階級(jí)性和時(shí)代性，是一定歷史條件和具體國(guó)情的產(chǎn)物。一定歷史條件和具體國(guó)情的產(chǎn)物。理清兩條線索：理清兩條線索：一是古希臘、古羅馬的政治體制演變；一是古希臘、古羅馬的政治體制演變；二是羅馬法的制定與演變。二是羅馬法的制定與演變。抓住三個(gè)重點(diǎn)：抓住三個(gè)重點(diǎn)：一是希臘城邦制度；一是希臘城邦制度；二是雅典的民主制；二是雅典的民主制；三是羅馬法的主要內(nèi)容。三是羅馬法的主要內(nèi)容。“大海的寵兒大海的寵兒”希臘在古代不是一個(gè)國(guó)家的名希臘在古代不是一個(gè)國(guó)家的名稱，而是希臘人對(duì)他們所生活稱，而是希臘人對(duì)他們所生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括地區(qū)的通稱。其地理范圍包括今天的希臘半島、愛琴海諸島今天的希臘半島

6、、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。和小亞細(xì)亞半島西岸。希臘文明希臘文明尼羅河文明尼羅河文明古埃及古埃及兩河文明兩河文明古巴比倫古巴比倫地理位置特征：地理位置特征：三洲要沖三洲要沖 文明交匯文明交匯地貌特征一：地貌特征一：山嶺溝壑連綿不絕山嶺溝壑連綿不絕地貌特征二地貌特征二：海岸曲折、港灣眾多海岸曲折、港灣眾多氣候特征：氣候特征：（1 1）扼歐亞非三洲要沖）扼歐亞非三洲要沖（2 2）山嶺溝壑，少平原，土地貧瘠）山嶺溝壑，少平原，土地貧瘠（3 3）海岸曲折、港灣眾多）海岸曲折、港灣眾多（4 4）地中海氣候溫和宜人）地中海氣候溫和宜人 探究1.1.自然地理環(huán)境特點(diǎn)自然地理環(huán)境特點(diǎn)有利于有利于迫使迫使渤

7、海黃海沙丘朝歌曲阜商丘北淇縣安陽(yáng)江西安徽湖南陜西甘肅四川廣漢犬戎羌鬼方山西商周岐山1234567商朝勢(shì)力所及區(qū)域都城及遷都順序青銅器出土地點(diǎn)1東海 中國(guó)的地理環(huán)境與希臘比有何不同？適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？中國(guó)的地理環(huán)境與希臘比有何不同？適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？ 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動(dòng)商業(yè)活動(dòng) 思考：思考：這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)古希臘、古代中國(guó)的這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)古希臘、古代中國(guó)的政治各有何影響？政治各有何影響？ 中央集權(quán)中央集權(quán)民主政治民主政治希臘的地理環(huán)境（多山靠海）適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？希臘的地理環(huán)境（多山靠海）適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？?jī)?nèi)陸廣闊，有大規(guī)模的江河流域和肥沃平原內(nèi)陸廣闊，有大規(guī)模的

8、江河流域和肥沃平原對(duì)比分析對(duì)比分析差差 異異古中國(guó)古中國(guó)古希臘古希臘地理環(huán)境地理環(huán)境適合的適合的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)選擇的選擇的政治制度政治制度文明文明特征特征B 古代中國(guó)的中央集權(quán)制度是針對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)古代中國(guó)的中央集權(quán)制度是針對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性建立起來(lái)的，古希臘的民主政治是的分散性建立起來(lái)的，古希臘的民主政治是其奴隸制工商業(yè)的發(fā)展要求自由、平等在政其奴隸制工商業(yè)的發(fā)展要求自由、平等在政治上的具體體現(xiàn)。治上的具體體現(xiàn)。D希臘雅典衛(wèi)城希臘雅典衛(wèi)城宙斯神廟宙斯神廟 公元前公元前8686世紀(jì)，希臘各地先后形成許世紀(jì)，希臘各地先后形成許多奴隸制城邦。多奴隸制城邦。當(dāng)時(shí)，整個(gè)希臘世界約有當(dāng)時(shí)，整個(gè)希臘世界約有

9、300300個(gè)個(gè)左右的城邦。左右的城邦。雅典為雅典為25562556平方公里平方公里，人口最多時(shí)約人口最多時(shí)約4040萬(wàn)萬(wàn)。希臘更多的是。希臘更多的是蕞蕞(zu)(zu)爾小爾小邦邦（形容地域極小的國(guó)家（形容地域極小的國(guó)家 ），優(yōu)卑亞島面積，優(yōu)卑亞島面積37703770平方公里，卻分布著平方公里，卻分布著6 6個(gè)城邦，每邦個(gè)城邦，每邦人口不人口不過(guò)幾萬(wàn)過(guò)幾萬(wàn)。此外，希臘還有。此外，希臘還有幾千人幾千人的彈丸小邦。的彈丸小邦。 齊世榮主編齊世榮主編精粹世界史精粹世界史政治經(jīng)濟(jì)文化獨(dú)立自治獨(dú)立自治民主政治民主政治商品經(jīng)濟(jì)發(fā)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)達(dá)小國(guó)寡民小國(guó)寡民彼此分立卻彼此分立卻又密切聯(lián)系又密切聯(lián)系2.2

10、.獨(dú)立自治獨(dú)立自治3.3.民主政治民主政治4.4.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)6.6.文化繁榮文化繁榮1.1.小國(guó)寡民小國(guó)寡民5.5.彼此分立卻又密切聯(lián)系彼此分立卻又密切聯(lián)系希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境（提供了公民（提供了公民直接參政直接參政的可能性）的可能性）（沒有形成統(tǒng)一的帝國(guó)）（沒有形成統(tǒng)一的帝國(guó)）（君主專制難以發(fā)展）（君主專制難以發(fā)展）（共同的風(fēng)俗、語(yǔ)言、信仰）（共同的風(fēng)俗、語(yǔ)言、信仰）（ 自由平等的社會(huì)環(huán)境）自由平等的社會(huì)環(huán)境）（富含（富含民主民主意識(shí)與科學(xué)精神）意識(shí)與科學(xué)精神）是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量是希臘社會(huì)的主體階層，是

11、城邦政治的核心力量廣大的廣大的婦女、奴隸以及外邦人婦女、奴隸以及外邦人都被排斥在公民之外。而都被排斥在公民之外。而且在享有公民權(quán)的居民中，能享有全權(quán)公民權(quán)的又是極少數(shù)，且在享有公民權(quán)的居民中，能享有全權(quán)公民權(quán)的又是極少數(shù)，可見，可見，希臘的民主政治實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)專政，所謂民主，希臘的民主政治實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)專政，所謂民主，只是形式而已。只是形式而已。3.3.權(quán)利：權(quán)利：有資格參加各種政治活動(dòng)，有權(quán)利參加城邦行政與司法有資格參加各種政治活動(dòng)，有權(quán)利參加城邦行政與司法事務(wù)。事務(wù)。4.4.公民的素質(zhì)：公民的素質(zhì)：（1）珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從于權(quán)威；）珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈

12、從于權(quán)威；（2）善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等；）善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等；（3）具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。）具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。提供提供提供提供提供提供考綱：雅典民主政治 考綱解讀：考綱解讀：1、知道梭倫改革的主要內(nèi)容和作用；、知道梭倫改革的主要內(nèi)容和作用；2、知道雅典民主政治確立的標(biāo)志；、知道雅典民主政治確立的標(biāo)志；3、知道伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)；、知道伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)；4、理解雅典民主政治的得與失；、理解雅典民主政治的得與失；5、認(rèn)識(shí)雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。、認(rèn)識(shí)雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。閱讀內(nèi)容

13、：閱讀內(nèi)容：克利斯提尼改革的主要內(nèi)容和希波戰(zhàn)爭(zhēng)?？死固崮岣母锏闹饕獌?nèi)容和希波戰(zhàn)爭(zhēng)。“全希臘的學(xué)?！?、發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)2、健全的民主政治體制、健全的民主政治體制3、輝煌的古典文化、輝煌的古典文化最突出的貢獻(xiàn)最突出的貢獻(xiàn)伯里克利改革伯里克利改革梭倫改革梭倫改革風(fēng)雨中雅典民主政治逐漸走向繁榮風(fēng)雨中雅典民主政治逐漸走向繁榮克利斯提尼改革克利斯提尼改革奠基奠基( (前前6 6世紀(jì)初世紀(jì)初) )確立確立( (前前6 6世紀(jì)末世紀(jì)末) )頂峰頂峰( (前前5 5世紀(jì)世紀(jì)）二、雅典的民主政治二、雅典的民主政治知識(shí)整合（1 1）時(shí)間：）時(shí)間：公元前公元前594594年年（2 2）內(nèi)容：）內(nèi)容：

14、經(jīng)濟(jì)：頒布經(jīng)濟(jì)：頒布“解負(fù)令解負(fù)令” （內(nèi)容？）（內(nèi)容？） 促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施2 2、民主政治的奠基：梭倫改革、民主政治的奠基：梭倫改革政治：自由民按財(cái)產(chǎn)多寡分為四個(gè)等級(jí)政治：自由民按財(cái)產(chǎn)多寡分為四個(gè)等級(jí) “四百人會(huì)議四百人會(huì)議” “陪審法庭陪審法庭”（3 3）評(píng)價(jià)：）評(píng)價(jià)：改變貴族專權(quán)局面，促進(jìn)了雅典民主政治改變貴族專權(quán)局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。未能徹底化解社會(huì)矛盾（？）未能徹底化解社會(huì)矛盾（？）背景背景( (原因原因) ) 工商業(yè)的發(fā)展工商業(yè)的發(fā)展 新興工商業(yè)階層的出現(xiàn)新興工商業(yè)階層的出現(xiàn),平平民不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展民不滿貴族專權(quán)，

15、要求發(fā)展民主政治民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮促進(jìn)工商業(yè)繁榮(根本原因根本原因)（2 2）評(píng)價(jià)：）評(píng)價(jià)： 打破部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制；標(biāo)志著雅典國(guó)家打破部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制；標(biāo)志著雅典國(guó)家正式形成。正式形成。 標(biāo)志著雅典民主政治的確立。標(biāo)志著雅典民主政治的確立。3 3、民主政治確立：、民主政治確立：克利斯提尼改革（前克利斯提尼改革（前506506）（1 1）內(nèi)容：）內(nèi)容：二、雅典的民主政治二、雅典的民主政治重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的1010個(gè)新選區(qū)；個(gè)新選區(qū)；設(shè)立設(shè)立“五百人會(huì)議五百人會(huì)議” “十將軍委員會(huì)十將軍委員會(huì)” 制定制定“陶片放逐法陶片放逐法”。知識(shí)整合實(shí)質(zhì)：以民主

16、方式反對(duì)民主敵實(shí)質(zhì)：以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法人的有效方法4、民主政治、民主政治“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”：伯里克利時(shí)代：伯里克利時(shí)代（1 1）背景：）背景：希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響保存西方古代民主政治的火種，開啟希臘文明保存西方古代民主政治的火種，開啟希臘文明的的“古典時(shí)代古典時(shí)代”。（從民主的基礎(chǔ)來(lái)看）（從民主的基礎(chǔ)來(lái)看）雇工、貧農(nóng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間政治地位提高，由平民雇工、貧農(nóng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間政治地位提高，由平民和工商業(yè)者組成的民主派十分活躍。和工商業(yè)者組成的民主派十分活躍。（從民主的（從民主的實(shí)體來(lái)看）實(shí)體來(lái)看）（2）伯里克利時(shí)代）伯里克利時(shí)代內(nèi)容：內(nèi)容：（1 1）除十將軍以外）除十將軍以外,

17、,各級(jí)的官職對(duì)所有的公各級(jí)的官職對(duì)所有的公 民開放，抽簽產(chǎn)生民開放，抽簽產(chǎn)生（2 2）改革）改革公民大會(huì)公民大會(huì), ,五百人會(huì)議和陪審法庭五百人會(huì)議和陪審法庭, , 公民大會(huì)公民大會(huì)成為最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)成為最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)（3 3）低級(jí)公民發(fā)放公民工資和津貼）低級(jí)公民發(fā)放公民工資和津貼評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：貴族的政治權(quán)力被大大削弱，雅典的民主政治達(dá)貴族的政治權(quán)力被大大削弱，雅典的民主政治達(dá)到頂峰。到頂峰。要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究1：雅典民主政治的特點(diǎn)？雅典民主政治的特點(diǎn)？人民主權(quán)、輪番而治、抽簽選舉、人民主權(quán)、輪番而治、抽簽選舉、法律至上、直接民主法律至上、直接民主雅典民主政治的實(shí)質(zhì)？雅典民主政治的實(shí)質(zhì)？建立在奴隸

18、制基礎(chǔ)上的奴隸主的民主，建立在奴隸制基礎(chǔ)上的奴隸主的民主，是少數(shù)人的民主。是少數(shù)人的民主。所以雅典民主政治的根本目的是：所以雅典民主政治的根本目的是：保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展，保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展，維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和根本利益。維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和根本利益。評(píng)價(jià)雅典民主政治國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力組織形國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力組織形式、決策方式、選舉、任期等對(duì)式、決策方式、選舉、任期等對(duì)西方民主政治產(chǎn)生影響西方民主政治產(chǎn)生影響得A A、對(duì)希臘：、對(duì)希臘：促進(jìn)了雅典的繁榮，成為全希臘促進(jìn)了雅典的繁榮，成為全希臘的學(xué)校；鑄就了希臘人的民主性的學(xué)校；鑄就了希臘人的民主性格；取得了輝煌的文化成就；格；取得

19、了輝煌的文化成就；B B、對(duì)世界：、對(duì)世界： 開西方民主政治先河開西方民主政治先河，在專制盛行的古代世界，在專制盛行的古代世界率先建立較為健全的民主制度，為后世提供了政體模式率先建立較為健全的民主制度，為后世提供了政體模式（法律面前人人平等、主權(quán)在民、議會(huì)制、選舉任期、三法律面前人人平等、主權(quán)在民、議會(huì)制、選舉任期、三權(quán)分立等權(quán)分立等）。）。評(píng)價(jià)：雅典民主政治的得失評(píng)價(jià)：雅典民主政治的得失對(duì)古代希臘民主政治的評(píng)價(jià)對(duì)古代希臘民主政治的評(píng)價(jià)失（缺陷）失（缺陷）：A A、 范圍：范圍：成年男性公民的民主，不包括奴隸、成年男性公民的民主，不包括奴隸、婦女和外邦人婦女和外邦人B B、 性質(zhì)：性質(zhì)： 奴隸

20、主階級(jí)的民主；只適合于小國(guó)寡民奴隸主階級(jí)的民主；只適合于小國(guó)寡民的城邦；的城邦；C C、 運(yùn)作運(yùn)作方式：方式：原始的直接民主；抽簽選舉和輪流坐莊原始的直接民主；抽簽選舉和輪流坐莊 ；可能導(dǎo)致權(quán)力濫用和誤用，可能導(dǎo)致權(quán)力濫用和誤用，淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利工具淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利工具 （ 狹隘性狹隘性 極端民主化極端民主化 ）（2010天津文綜天津文綜3）古代雅典城邦平民古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是（要的社會(huì)因素是（ ）A平民開展暴力斗爭(zhēng)平民開展暴力斗爭(zhēng) B代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革 C平民中不再有債奴平民中不再

21、有債奴 D平民中新興工商業(yè)者力量壯大平民中新興工商業(yè)者力量壯大 D 古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法治，這一做法有利于全體雅典人參與國(guó)家管理有利于全體雅典人參與國(guó)家管理 提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì) 確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私 忽視了參與政治者的能力與品德忽視了參與政治者的能力與品德A B C DB公元前公元前8 8世紀(jì)，雅典世紀(jì)，雅典城邦萌芽城邦萌芽BC594BC6BC594BC6世紀(jì)初，世紀(jì)初，梭倫改革梭倫改革-雅典民主政治雅典民主政治奠基奠基BC506BC6BC506BC6世紀(jì)晚期世

22、紀(jì)晚期, ,克利斯提尼改革克利斯提尼改革-雅典民主政治雅典民主政治確立確立BC500BC500年年BC449BC449年，年，希波戰(zhàn)爭(zhēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)- 雅典民主政治經(jīng)受住雅典民主政治經(jīng)受住考驗(yàn)考驗(yàn)公元前公元前5 5世紀(jì)，世紀(jì)，伯里克利改革伯里克利改革-雅典民主政治達(dá)到雅典民主政治達(dá)到頂峰（黃頂峰（黃 金時(shí)代）金時(shí)代）BC435BC404BC435BC404年，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)年，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)-雅典民主政治雅典民主政治結(jié)束結(jié)束古代雅典民主政治的形成古代雅典民主政治的形成：整合歸納整合歸納考點(diǎn)考點(diǎn)2 2 羅馬人的法律羅馬人的法律了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅

23、馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值（浙江）（浙江） 學(xué)科教學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見指導(dǎo)意見了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解的作用，理解羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志和羅馬法在和羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值，體會(huì)法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意人類文明發(fā)展史上的價(jià)值，體會(huì)法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。義。1.1.羅馬法與當(dāng)今法律之間的內(nèi)在聯(lián)系羅馬法與當(dāng)今法律之間的內(nèi)在聯(lián)系2.2.法律在人類社會(huì)中的價(jià)值法律在人類社會(huì)中的價(jià)值考向瞭望考向瞭望課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)圖示圖示: :羅馬法的主要內(nèi)容羅馬法的

24、主要內(nèi)容: : 習(xí)慣習(xí)慣法法自然自然法法形式：形式：十二銅十二銅表法表法前前3C3C中中前前509509年年前前449449年年成文成文法法結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)：公民公民法法萬(wàn)民萬(wàn)民法法39羅羅馬馬法法習(xí)慣法習(xí)慣法公民法公民法按形式分按形式分按范圍分按范圍分成文法成文法萬(wàn)民法萬(wàn)民法2 2、分類：、分類：知識(shí)整合按顯示形態(tài)分按顯示形態(tài)分人定法人定法自然法（法律觀念）自然法（法律觀念）是平民是平民與貴族與貴族斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)的結(jié)果結(jié)果是對(duì)外是對(duì)外擴(kuò)張的擴(kuò)張的結(jié)果結(jié)果1、概念：、概念： 2、特點(diǎn)：、特點(diǎn)：3、局限性：、局限性：伸縮性、不確定性伸縮性、不確定性貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律。貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解

25、法律。未經(jīng)政府明確承認(rèn)未經(jīng)政府明確承認(rèn)沒有固定的成文形式?jīng)]有固定的成文形式（一）、習(xí)慣法（一）、習(xí)慣法 所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)，所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)，沒有固定的沒有固定的成文形式成文形式而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性伸縮性和不確定性，為保護(hù)為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。貴族特權(quán)提供了方便。知識(shí)整合一、一、羅馬法起源與發(fā)展羅馬法起源與發(fā)展一、一、羅馬法起源與發(fā)展羅馬法起源與發(fā)展（二）、第一部成文法（二）、第一部成文法十二銅表法十二銅表法公元前公元前449449年年1 1、原因：

26、、原因：2 2、時(shí)間：、時(shí)間：3 3、內(nèi)容：、內(nèi)容：4 4、評(píng)價(jià)：、評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：是羅馬第一部有章可循的成文法；進(jìn)步性：是羅馬第一部有章可循的成文法； 限制了貴族專橫。打破了貴族對(duì)法律的壟斷；限制了貴族專橫。打破了貴族對(duì)法律的壟斷； 一定程度上保護(hù)了平民的利益。一定程度上保護(hù)了平民的利益。 是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。局限性：是對(duì)以往習(xí)慣法的匯編；局限性：是對(duì)以往習(xí)慣法的匯編； 摻雜著原始落后的習(xí)俗；摻雜著原始落后的習(xí)俗； 保留著維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。保留著維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。平民與貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果平民與貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果，奴隸主貴族維護(hù)統(tǒng)治，奴隸主貴族維護(hù)

27、統(tǒng)治的需要的需要涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面承、宗教以及犯罪和刑罰等方面知識(shí)整合“十二銅表法十二銅表法”的階級(jí)實(shí)質(zhì)（圖示）的階級(jí)實(shí)質(zhì)（圖示）從上圖可以看出從上圖可以看出十二銅表法十二銅表法并沒有并沒有改善奴隸的處境，改善奴隸的處境， 實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治。1 1、概念：、概念：2 2、創(chuàng)立者：、創(chuàng)立者：3 3、內(nèi)容：、內(nèi)容：4 4、意義：、意義： 我認(rèn)為法源于自然，而我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性自然賦予所有人理性”，所以也，所以也賦予所有人賦予所有人“法法”；自然界

28、存在著一些普遍的法則，如理性、；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中?，F(xiàn)在法律中。 古羅馬法學(xué)家古羅馬法學(xué)家 西塞羅西塞羅自然法不是具體的法律條文，而是法律觀念。自然法不是具體的法律條文，而是法律觀念。 整個(gè)法律科學(xué)思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則整個(gè)法律科學(xué)思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則 標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。（三）、自然法（三）、自然法知識(shí)整合西塞羅西塞羅 ，被譽(yù)為，被譽(yù)為“自然法之父自然法之父”自然法高于一切人定法和人為權(quán)力；人人生而平等自然法高于一切人定法和人為權(quán)力

29、；人人生而平等一、一、羅馬法起源與發(fā)展羅馬法起源與發(fā)展（四）、公民法（四）、公民法1 1、概念：、概念： 2 2、特點(diǎn)：（、特點(diǎn)：（范圍、操作、內(nèi)容范圍、操作、內(nèi)容）注意：注意：十二銅表法十二銅表法屬屬“公民法公民法”還是還是“萬(wàn)民法萬(wàn)民法”？最初的最初的“公民法公民法”是成文法還是習(xí)慣法？是成文法還是習(xí)慣法？從公元從公元前前509509年（羅馬建國(guó)）到公元前年（羅馬建國(guó)）到公元前3 3世紀(jì)世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律稱為公民法。生的法律稱為公民法?！肮穹ü穹ā薄傲?xí)慣法習(xí)慣法”知識(shí)整合一、一、羅馬法起源與發(fā)展羅馬法起源與發(fā)展2 2、特點(diǎn)：、特點(diǎn)：1 1、背景：、背景： 對(duì)外擴(kuò)張對(duì)外

30、擴(kuò)張地域遼闊、人口眾多，新矛盾產(chǎn)生地域遼闊、人口眾多，新矛盾產(chǎn)生公民法公民法萬(wàn)民法萬(wàn)民法范圍范圍操作操作內(nèi)容內(nèi)容關(guān)系關(guān)系注重形式、程序繁瑣注重形式、程序繁瑣 簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效 國(guó)家事務(wù)和法律程序國(guó)家事務(wù)和法律程序 調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛和民事糾紛 羅馬公民羅馬公民 羅馬境內(nèi)各族人民羅馬境內(nèi)各族人民 萬(wàn)民法是在不觸動(dòng)公民法前提下吸收外邦法萬(wàn)民法是在不觸動(dòng)公民法前提下吸收外邦法最大不同最大不同 （五）、萬(wàn)民法（五）、萬(wàn)民法知識(shí)整合使法律具有更大的適用范圍；使法律具有更大的適用范圍；成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具3 3、作用：、作

31、用：從公民法到萬(wàn)民法是對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果從公民法到萬(wàn)民法是對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果兩者關(guān)系：并行融合，互相補(bǔ)充兩者關(guān)系：并行融合，互相補(bǔ)充一、一、羅馬法起源與發(fā)展羅馬法起源與發(fā)展評(píng)價(jià)羅馬法（作用和地位）評(píng)價(jià)羅馬法（作用和地位）（一）作用（維系統(tǒng)治）：（一）作用（維系統(tǒng)治）：（1 1）共和國(guó)晚期（公民法）共和國(guó)晚期（公民法）（2 2）帝國(guó)時(shí)期（萬(wàn)民法）帝國(guó)時(shí)期（萬(wàn)民法）提高平民地位，激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們的愛國(guó)熱情和參政積極性提高平民地位，激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們的愛國(guó)熱情和參政積極性鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。二、地位（澤被后世）：二、地位（

32、澤被后世）：世界法制史上占有十分重要的地位世界法制史上占有十分重要的地位。A A、成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)淵源和近現(xiàn)代法律先驅(qū)；、成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)淵源和近現(xiàn)代法律先驅(qū)；B B、蘊(yùn)涵的、蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上人人平等、公正至上的法律觀念，具有永恒價(jià)值。的法律觀念，具有永恒價(jià)值。 羅馬法影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為維系羅馬羅馬法影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為維系羅馬持久統(tǒng)治的重要工具。持久統(tǒng)治的重要工具。起源起源習(xí)慣法習(xí)慣法十二銅表法十二銅表法發(fā)展發(fā)展公民法公民法萬(wàn)民法萬(wàn)民法成熟成熟自然法自然法不斷發(fā)展不斷發(fā)展走向成熟走向成熟從習(xí)慣法到成文法：平民和貴族斗爭(zhēng)從習(xí)慣法到成文法：平民和

33、貴族斗爭(zhēng)國(guó)家發(fā)展疆域擴(kuò)大國(guó)家發(fā)展疆域擴(kuò)大羅馬法的形成過(guò)程羅馬法的形成過(guò)程羅馬國(guó)家的發(fā)展過(guò)程羅馬國(guó)家的發(fā)展過(guò)程羅馬共和國(guó)羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)從公民法到萬(wàn)民法：對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果從公民法到萬(wàn)民法：對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果羅馬法的主要內(nèi)容羅馬法的主要內(nèi)容形式上：形式上：習(xí)慣法和成文法習(xí)慣法和成文法結(jié)構(gòu)上：結(jié)構(gòu)上：公民法和萬(wàn)民法公民法和萬(wàn)民法3 3、基本內(nèi)容：、基本內(nèi)容： 保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)( (核心核心) ) 法律面前公民人人平等法律面前公民人人平等 （遵循原則：自然理性）（遵循原則：自然理性）4 4、實(shí)質(zhì)（局限）：、實(shí)質(zhì)（局限）：維護(hù)奴隸主利益，維護(hù)奴隸制維護(hù)奴隸主利益，維護(hù)奴隸制度度小結(jié)小結(jié)1 1

34、、時(shí)間范圍、時(shí)間范圍：奴隸制國(guó)家時(shí)期奴隸制國(guó)家時(shí)期（共和國(guó)、帝國(guó)）（共和國(guó)、帝國(guó)）2 2、分類、分類A公民法激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民的愛國(guó)熱情和參政積極性。公民法激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民的愛國(guó)熱情和參政積極性。B 萬(wàn)民法鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各萬(wàn)民法鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。民族的共同發(fā)展。C 羅馬法的普遍意義：提高了羅馬法的普遍意義：提高了，保護(hù)了，保護(hù)了，調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)了了，有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安和繁榮進(jìn)步，有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安和繁榮進(jìn)步v維系帝維系帝國(guó)國(guó)（對(duì)當(dāng)（對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬時(shí)的羅馬而言）而言）v澤被后澤被后世世（對(duì)后（對(duì)后世而言）世而言） A羅馬法在世

35、界法制史上占有十分重要的地位羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，羅馬帝，羅馬帝國(guó)滅亡以后，對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期國(guó)滅亡以后，對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期曾兩度掀起熱潮；曾兩度掀起熱潮； B羅馬法又羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)法律的先驅(qū)； C羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值永恒價(jià)值。 進(jìn)進(jìn)步步性性維護(hù)奴隸主貴族利益維護(hù)奴隸主貴族利益v局限性局限性二、羅馬法的作用和影響（評(píng)價(jià)）二、羅馬法的作用和影響（評(píng)價(jià)）知識(shí)整合1 1）為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的）為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論民權(quán)理論提供了提供了思想淵源思想淵源，為，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了思想武器思想武器，集中體現(xiàn)在，集中體現(xiàn)在“天天賦人權(quán)賦人權(quán)”、“權(quán)利平等權(quán)利平等”等口號(hào)上。等口號(hào)上。2 2）近代西方資產(chǎn)階級(jí)革命制定的法律大都繼承了羅馬法近代西方資產(chǎn)階級(jí)革命制定的法律大都繼承了羅馬法的基本內(nèi)容和精神的基本內(nèi)容和精神，即財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯和自然法思想。，即財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯