部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)朝花夕拾：消除與經(jīng)典的隔膜ppt課件

1、朝花夕拾朝花夕拾 消除與經(jīng)典的隔膜走近作者走近作者一句話的評(píng)判一句話的評(píng)判：溫馨的回憶與理性的：溫馨的回憶與理性的批判。批判。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：世界十大文豪之一。代表作有：吶吶喊喊彷徨彷徨故事新編故事新編狂人日狂人日記記朝花夕拾朝花夕拾野草野草。n目錄 n小引 n 狗貓鼠 n阿長(zhǎng)與 n二十四孝圖 n五猖會(huì) n無常 n從百草園到三味書屋 n父親的病 n瑣記 n藤野先生 n范

2、愛農(nóng) n后記 創(chuàng)作創(chuàng)作朝花夕拾朝花夕拾時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年年“三一八三一八”慘案后，魯迅寫了慘案后，魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君紀(jì)念劉和珍君等文，憤怒等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩(shī)和管生活艱苦，還寫了不少的散文詩(shī)和二十四孝圖二十四孝圖五猖會(huì)五猖會(huì)無常無常等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案

3、發(fā)生之前寫作的狗狗貓貓鼠鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)收入了散文集收入了散文集朝花夕朝花夕拾拾。 寫作背景寫作背景文章主要內(nèi)容文章主要內(nèi)容 狗狗貓貓鼠鼠對(duì)貓的討厭和仇恨及原因?qū)ω埖挠憛捄统鸷藜霸?阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與懷念長(zhǎng)媽媽懷念長(zhǎng)媽媽 二十四孝圖二十四孝圖批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷 五猖會(huì)五猖會(huì)描繪封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘描繪封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘 無常無常描繪迷信傳說的勾魂使者描繪迷信傳說的勾魂使者 從百草園到三味書屋描寫童年生活的有趣與讀書生活的乏味 父親的病揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì) 瑣記描寫一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象 藤野先生寫最使魯迅感激的日本老師 范愛農(nóng)寫一個(gè)潦倒

4、一生的同鄉(xiāng)好友的故事 狗狗貓貓鼠鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三第三，它老在配合，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取這篇文章

5、取了了“貓貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人形象地諷刺了生活中與貓相似的人 。主要內(nèi)容和主題思想主要內(nèi)容和主題思想 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)山海經(jīng)之情，充滿之情，充滿了尊敬和感激。了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位

6、勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。婦女的真誠(chéng)的懷念。 二十四孝圖二十四孝圖所謂所謂二十四孝圖二十四孝圖是一本講中國(guó)是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親老萊娛親”和和“郭巨郭巨埋兒埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。老萊娛親老萊娛親郭巨埋兒郭巨埋兒五

7、猖會(huì)五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略鑒略的掃興而痛苦的掃興而痛苦的感受。的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 無常無常無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻還陽(yáng)半刻”，結(jié)果，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。被頂頭

8、上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋描述了兒時(shí)在家中百草園描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求

9、。父親的病父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位描述了幾位“名醫(yī)名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。菅人命的實(shí)質(zhì)。 鎖記鎖記魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)

10、堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣烏煙瘴氣”。作作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀地閱讀天演論天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。 藤野先生藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱

11、誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。 范愛農(nóng)范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。 作品分類作品分類v第一類第一類：狗狗. .貓貓. .鼠鼠和和二十四孝圖二十四孝圖

12、都以議論為都以議論為中心。將散文和雜文糅合在一起，穿插童年時(shí)的生活經(jīng)中心。將散文和雜文糅合在一起，穿插童年時(shí)的生活經(jīng)歷和感受，歷和感受，主要目的是諷刺和批判舊道德。主要目的是諷刺和批判舊道德。v第二類第二類：阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與 藤野先生藤野先生范愛農(nóng)范愛農(nóng)主要挖掘普通人身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。主要挖掘普通人身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。v第三類第三類：武昌會(huì)武昌會(huì)無常無常從百草園到三味書從百草園到三味書屋屋父親的病父親的病瑣記瑣記主要記敘作者童年，少年主要記敘作者童年，少年時(shí)期的生活經(jīng)歷與片段，夾敘夾議，表達(dá)了作者對(duì)舊時(shí)期的生活經(jīng)歷與片段，夾敘夾議，表達(dá)了作者對(duì)舊日美好的眷戀。日美好的眷戀。人

13、物形象人物形象 長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。 藤野先生藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，態(tài)度，關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。然起敬。他所做的一切都很平

14、凡，如果我們不設(shè)身處地地他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛農(nóng)范愛農(nóng)一位覺醒的知識(shí)分子一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。先生一樣，疑心他是自殺的。 父親父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒?/p>

15、興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。 陳蓮訶陳蓮訶紹興城的紹興城的“名醫(yī)名醫(yī)”，道貌岸然，道貌岸然，拿藥引，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。衍太太衍太太靈魂卑瑣，自私奸猾

16、。靈魂卑瑣，自私奸猾。朝花夕拾的作者是朝花夕拾的作者是 ，原名，原名 。代表作代表作 、 、 、 。魯魯 迅迅周樹人周樹人阿阿Q Q正傳正傳吶喊吶喊彷徨彷徨狂人日記狂人日記（2016年貴州中考）年貴州中考）下面一段文字選自名著，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀后下面一段文字選自名著，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀后按要求填空。按要求填空。“去拿你的書來。去拿你的書來?！彼卣f。這所謂他慢慢地說。這所謂“書書”，是指我開，是指我開蒙時(shí)候所讀的蒙時(shí)候所讀的鑒略鑒略，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著