《為了忘卻的記念》名師公開課獲獎(jiǎng)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)

1、為了忘卻的記念名師公開課獲獎(jiǎng)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高二選擇性必修中) 【教學(xué)目標(biāo)】： 1、知識(shí)與技能：讀懂文章，理解作者的創(chuàng)作目的；學(xué)習(xí)課文勾連有序的行文結(jié)構(gòu)和記敘、描寫、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式 2、過程與方法：通過分析關(guān)鍵的字詞句，把握人物形象，體悟作者情感。 3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受左聯(lián)五烈士為理想而獻(xiàn)身的執(zhí)著精神，理解魯迅的悲憤之情，以及為理想堅(jiān)韌斗爭的精神。 【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】： 1、重點(diǎn)：解讀白莽、柔石的性格特征，感受左聯(lián)五烈士為理想而獻(xiàn)身的執(zhí)著精神，學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的表現(xiàn)手法。 2、難點(diǎn)：理解魯迅在文中所表現(xiàn)出的復(fù)雜而深刻的情感，認(rèn)同作者主張堅(jiān)韌斗爭的理想追逐方式。 【課時(shí)安

2、排】3課時(shí) 【教學(xué)過程】： 一、導(dǎo)入： 在蕭紅的回憶魯迅先生中，我們更多的感受到生活中的魯迅，他的平易近人，他的幽默風(fēng)趣，他對工作的認(rèn)真執(zhí)著，他對朋友的真摯誠懇。我們接下去要接觸到的是文學(xué)革命中的魯迅，先后要學(xué)習(xí)他的雜文為了忘卻的記念以及他的小說藥及吳中杰的藥的評點(diǎn)，感受魯迅的革命情懷。 二、了解作者 （一）辨識(shí)下列挽聯(lián)或?qū)β?lián)分別是寫的哪一歷史人物 1.剛直不阿留得正氣沖霄漢 幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰（司馬遷） 2.寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐入木三分（蒲松齡） 3.譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊？ 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。（魯迅） 俯首甘為孺子牛橫眉冷對千夫指 （二）關(guān)于魯

3、迅先生 1.魯迅（1881年9月25日1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人；字豫山，后改豫才，浙江紹興會(huì)稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。 小說孔乙已、一件小事、阿Q正傳等收入?yún)群?，另有小說集彷徨，雜文有論雷峰塔的倒掉、“友邦”驚詫論，散文集朝花夕拾；自嘲詩中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿?。中學(xué)學(xué)過魯迅先生為記念別人而寫的文章記念劉和珍君。根據(jù)同學(xué)們的記憶，談?wù)勽斞赶壬窃鯓拥囊粋€(gè)人？如：厲害，不容易接近。感情豐富。為人正直，勇于自我剖析等。 1921年發(fā)表中篇白話小說阿Q正傳。1918年5月15日發(fā)表狂人日記，是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。1936年

4、10月19日因肺結(jié)核病逝于上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集吶喊彷徨故事新編等；散文集朝花夕拾；散文詩集野草；雜文集墳熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編南腔北調(diào)集三閑集二心集而已集且介亭雜文等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本，并有多部小說被先后改編成電影。其作品對于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞敢簧膶懻?。 2.背景 記念劉和珍君是在哪個(gè)歷史事件之后寫就的？作者在行文中的感情線索是什么？明確：（1926年“三一八慘案”后）(“悲憤”) 1926年3月18日的那一幕，令魯迅先生銘心

5、刻骨，五年之后，反動(dòng)派再次向進(jìn)步青年舉起屠刀，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家慘遭殺害，魯迅先生又一次失去了好朋友，中國又一次失去了好青年。 1.“左聯(lián)”：全稱為“中國左翼作家聯(lián)盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一個(gè)由文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、魯迅先生發(fā)起的進(jìn)步青年所組成的文學(xué)組織，魯迅在“左聯(lián)”成立大會(huì)上發(fā)表了重要講話并當(dāng)選為常委?！白舐?lián)”倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，并把馬克思主義理論作為工作方針，主張“對舊社會(huì)和舊勢力的斗爭必須堅(jiān)持、持久，而且要注重實(shí)力”。白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻均參加了這一進(jìn)步組織。 2.“左聯(lián)”的五位青年作家：白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻 3.文章的時(shí)代背景

6、： 在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨反動(dòng)派為了配合反革命軍事“圍剿”，一方面利用反對文人對抗革命文藝運(yùn)動(dòng)，一方面采取查禁書刊、封閉書店、逮捕、暗殺等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。1931年1月17日，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕，2月7日，被秘密槍殺于龍華，大批“左聯(lián)”作家被通緝，魯迅也時(shí)刻面臨著被捕的危險(xiǎn)。但魯迅先生毫不畏懼反動(dòng)派的淫威和屠刀，在聞知柔石等五位青年遇難的消息后立即發(fā)表了中國無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血、黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀等文章，強(qiáng)烈抗議和揭露國民黨反動(dòng)派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里，即1933年2月8日，魯迅先生用包含血淚的筆，帶著無限悲憤的感情寫下

7、了為了忘卻的記念這篇紀(jì)念性的文章。 三、題解： 1.題目為為了忘卻的記念，根據(jù)課文內(nèi)容，應(yīng)該如何斷句？ 明確：為了忘卻/的記念，理由是：這是一篇紀(jì)念性的文章，記念的目的是“為了忘卻”。 2.本文明明是一篇紀(jì)念性文章，可作者卻在標(biāo)題用上了“忘卻”這個(gè)詞，是否有些不妥？作者為什么要“忘卻”？“忘卻”什么？“忘卻”的手段是什么？“忘卻”的目的是什么？ 教師提示：精讀第一部分中的第1段，找出“忘卻”的賓語是什么，是“悲憤”還是“悲哀”？ （應(yīng)該是“悲哀”。）“悲哀”和“悲憤”有什么區(qū)別？（“悲憤”含有悲哀、憤怒之意。）試想：對反動(dòng)派屠殺進(jìn)步青年的罪行能“忘卻”嗎？（不能）應(yīng)該怎樣去同反動(dòng)派斗爭？（擦干

8、淚水，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，化悲痛為力量，輕裝上陣，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念烈士。） 所以對烈士的紀(jì)念是應(yīng)該的，但不能淚眼迷離的，只能把“悲哀”怎么樣？（暫時(shí)“忘卻”！） 教師明確： 忘卻的原因是：“兩年以來，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止”。 忘卻的內(nèi)容：悲哀； 忘卻的手段：寫一點(diǎn)文字。 忘卻的目的：將悲哀擺脫，給自己輕松一下。 可見，這里的“忘卻”還有擺脫、擱置的意思，作者在題目中用了兩個(gè)矛盾的詞語，既然是“記念”，為何又“為了忘卻”？如何理解“忘卻”與“記念”的關(guān)系呢。讓我們先走進(jìn)魯迅的文章。 （講完課最后說）“忘卻”與“記念”的關(guān)系：“忘卻”即“擺脫”、“擱置”，“為了忘卻”說明難以忘卻

9、，烈士的往事歷歷在目，烈士的鮮血如在眼前?！坝浤睢?，記住憤怒，不忘先烈，更好地去戰(zhàn)斗。只有將悲哀擺脫，才能化悲痛為力量，前仆后繼，奮然前行。 四整體感知、理清思路： 1、找出文章中的三個(gè)典故。 2、文章一共分成五部分，概括五部分的大意： 第一部分：點(diǎn)明題意，記敘和白莽的三次交往。 第二部分：寫與柔石的交往及柔石的為人（兼寫馮鏗） 第三部分：交待白莽和柔石同時(shí)被捕。 第四部分：寫柔石等“左聯(lián)”五位青年作家被捕遇害的經(jīng)過，抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗和反動(dòng)派的罪行，表達(dá)對革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。 第五部分：抒發(fā)了對烈士的懷念和尊敬之情，表達(dá)了對反動(dòng)派的必然滅亡、革命必勝的堅(jiān)定信念。 3.文章第三部

10、分只有兩段很短的文字，卻獨(dú)立成段，是否與全文不協(xié)調(diào)？是否應(yīng)該刪除或并入其他部分？ 明確：這一段是全文的過渡段。如果缺少這一節(jié)或并入其他部分，就會(huì)產(chǎn)生缺陷。 4.這五個(gè)部分是否可以顛倒一下順序，能否先對烈士進(jìn)行一番頌揚(yáng)，再說與他們的交往呢？（同學(xué)討論）不可以，作者這樣安排，是其匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)。全文由五部分組成。作者首先以沉痛的語句表明了寫這篇文章的目的，接著便按照線索展開記敘，回憶了烈士們遇害的時(shí)間和當(dāng)時(shí)無法公開發(fā)表紀(jì)念性文章的情況。在第一部分里，著重寫了作者與白莽的三次會(huì)面，并引出柔石，為第二部分寫與柔石的交往和友誼作了鋪墊。第二部分簡述了白莽、柔石是“左聯(lián)”成員，表明了作者和他們之間的關(guān)系，

11、最后中談到了白莽和柔石的被捕，從而過渡到第四部分。第四部分是敘術(shù)柔石等青年作家被捕后的情況以及作者聞之他們遭到反動(dòng)派屠殺后的極端憤慨和自己對烈士們的沉痛哀悼。文章第五部分，照應(yīng)開頭，既使文章渾然一體，也進(jìn)一步表達(dá)了作者對“左聯(lián)”的五位青年被殺害的悲憤感情。 4、第一部分和第二部分同為寫人，但從下文看，柔石與魯迅先生的關(guān)系更為密切，能否先寫柔石再寫白莽呢？ 明確：順序不能顛倒。文章第一部分中，作者說：“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都有不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在文藝新聞上有一篇林莽先生的白莽印象記?！笨梢姡疚氖悄昧置У陌酌в∠笥涀饕诱归_回憶的，作者勢勢就從白莽寫起，再由托柔石送書自然

12、而然地過渡到第二部分寫柔石。 第二課時(shí) 五、文本探討 七律 運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。 破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。 （一）重點(diǎn)詞語解釋 1、根據(jù)解釋填寫成語 形容說話含含糊糊，躲躲閃閃。（隱約其辭） 形容因匆忙、緊張、害怕而不知所措。（倉皇失措） 好東西落到了壞人的手里。比喻懷才不喻。（明珠暗投） 心情隨著事情的變化而變化。（情隨事遷） 延長一口殘余的呼吸，努力掙扎著勉強(qiáng)活下去。（延口殘喘） 2、課文題目為為了忘卻的記念，對于這個(gè)語意曲折含義深刻的標(biāo)題理解不正確的一項(xiàng)是（B） A、“忘卻”是“擺脫”、“擱置”的同義

13、詞，意思把悲痛暫時(shí)擱置一邊，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。 B、“忘卻”指暫時(shí)忘掉“兩年以來時(shí)時(shí)襲擊我的心”的“悲憤”的情感，振作精神與敵斗爭，并以此作為對烈士最好的紀(jì)念。 C、“忘卻”與“記念”不矛盾，“為了忘卻”實(shí)際上是為了戰(zhàn)斗，唯有戰(zhàn)斗才是對烈士的最有價(jià)值的紀(jì)念。 D、反映了作者對死難烈士的真摯深切的感情和堅(jiān)強(qiáng)的斗志與必勝的信心。 （二）研讀第一部分 1、第1段能否刪去？ 明確：不能刪去，因?yàn)檫@一段交待了作者的寫作動(dòng)機(jī)和當(dāng)時(shí)的心境，為全文定下了悲憤的基調(diào)。 2.第2段中提到：“當(dāng)時(shí)上海的報(bào)章都不都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載?！逼渲小安桓摇闭摺ⅰ安辉浮闭?，“不屑”者各

14、代表哪類人？ 明確：“不敢”、“不愿”、“不屑”三個(gè)詞，分別表明了不同的立場。 當(dāng)時(shí)革命處于低潮，白色恐怖籠罩著整個(gè)上海，“不敢”者是懾于國民黨反動(dòng)派的淫威，膽小怕事的人；“不愿”者是在革命斗爭中超然獨(dú)立，不介入政治斗爭的人；“不屑”者指視五位青年作家遇害為小事，認(rèn)為不值得見諸報(bào)端的人。當(dāng)然也有進(jìn)步刊物，如文藝新聞（屬于左聯(lián)外圍文藝刊物），通過巧妙的方式，將五位青年作家遇害的事公布于眾。 3.白莽多次參加革命活動(dòng)被捕，理應(yīng)多寫，為何要引用林莽先生的白莽印象記中的話加以暗示？為何剛一提起，又很快煞住，去寫他送書，譯詩去了？ 明確：結(jié)合注釋1，白色恐怖下，新聞封鎖之嚴(yán)重，導(dǎo)致魯迅無法暢所欲言，只能

15、從與白莽交往的典型事件中反應(yīng)革命青年的堅(jiān)定理想，樂觀無畏的特點(diǎn)。 4.作者和白莽第三次相見時(shí)，白莽才告訴作者是“一個(gè)革命者，剛由被捕而出”，這說明了什么？ 明確：說明了只兩次會(huì)面白莽就完全信任了魯迅先生，相信他是革命者最可信任的同志，可以從他那里得到幫助，甚至可以把生命托付給他；前兩次見面表明自己的身份，證明了白莽在白色恐怖之中的時(shí)刻保持著高度的警惕性。 5.解讀白莽的形象：作者與白莽有過幾次交往？在魯迅的印象中，白莽是怎樣的一個(gè)人？ 明確： 第一次：白莽送書：面貌端正、顏色是黑黑的。 第一次碰面后，作者抓住了一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，白莽故意把“國民詩人”曲譯成“民眾詩人”；“民眾”與“國民”有什么區(qū)

16、別？白莽不喜歡“國民詩人”這個(gè)詞，又說明他什么樣的愛憎？ 明確：“國民”不僅包括民眾，而且包括統(tǒng)治階級(jí)，具有某國國籍的人應(yīng)該都是國民。白莽是熱愛民眾而憎恨反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的。表明他鮮明的革命立場和階級(jí)感情，愛憎分明。 第二次：白莽送譯稿：“談得比第一回多一些”一筆帶過。 第三次：白莽出獄：熱天穿著一件厚棉襖，汗流滿面，不禁失笑，并告訴魯迅他是一個(gè)“革命者”。作者運(yùn)用白描，突出了白莽的困頓，直率、自尊、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、時(shí)刻保持高度警惕、信任同志、內(nèi)心世界崇高的性格和出生入死的英勇氣概，也表現(xiàn)出他對魯迅的敬仰和信賴。 另有一次寫到白莽是在其遇害后，作者翻查白莽留下的彼得斐詩集，看到了一首譯詩，“若為自由故

17、，二者皆可拋?！睂懗隽税酌У母锩硐?。 6、第一部分末尾處，為什么要提及給白莽送書是托柔石送去的？ 明確：為下文集中筆墨寫柔石作鋪墊。 7.為什么文中反復(fù)提及裴多菲的詩和他的詩集、散文集？ 明確：裴多菲，匈牙利的偉大愛國詩人，又是1848年匈牙利革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他不但以詩歌為武器抨擊封建勢力，而且親赴反侵略的戰(zhàn)場，為匈牙利的民族獨(dú)立和解放獻(xiàn)出了自己的生命。魯迅將裴多菲作為回憶白莽的一條線索，當(dāng)然首先是由實(shí)際情況決定的，但是它的意義還在于魯迅從始至終把白莽當(dāng)作裴多菲式的革命英雄來加以贊頌的，他們都是為祖國的自由解放而歌唱、戰(zhàn)斗，并獻(xiàn)出生命的人。 （三）研讀第二部分 1、解讀柔石的形象：柔石是怎

18、樣的一個(gè)人？（到文中找出相關(guān)句子并加以分析。） 明確： （1）作者寫柔石的最突出的性格是什么？ 明確：“硬氣”與“迂” （2）作者主要記敘了哪些事情來表現(xiàn)柔石的“硬氣”與“迂”，并說說對“硬氣”與“迂”含義的理解。 “硬氣”：“硬氣”指堅(jiān)定、正直、耿介不阿。 第一：為介紹東歐和北歐文學(xué)和外國版畫，扶植一點(diǎn)剛健質(zhì)樸的文藝而設(shè)立朝華社，柔石作為一名“左聯(lián)”作家所做的一切工作，都是圍繞這個(gè)目標(biāo)與宗旨開展的； 第二：為了這個(gè)宗旨，柔石不辭辛勞，奔走、奮斗；沒有錢，他就借錢做印本；人手少，他就主動(dòng)承擔(dān)大部分的出版雜物；朝華社倒了，他還借錢還紙賬；為了還債，他就拼命譯書；為了這個(gè)宗旨，他還決心轉(zhuǎn)變自己作品

19、的內(nèi)容和形式；在獄中，他仍和殷夫?qū)W德文，力求多掌握一種戰(zhàn)斗的武器。 柔石是一位認(rèn)定真理就一往無前犧牲生命也在所不惜的好青年。表現(xiàn)出了一個(gè)革命者的耿直剛毅，寧折不屈的硬骨頭精神。 “迂”：按辭海解釋，它的本意“拘泥，守舊、不適應(yīng)形勢、不切實(shí)際”，我們平常說一個(gè)人“迂”，往往是帶有“不夠靈活”，“死心眼”，“書生氣十足”的批評意味。這里則突出柔石率直而不通世情、拘泥而不會(huì)變通的性格特點(diǎn)。 魯迅用三件事情表現(xiàn)柔石的“迂”： 第一件：他相信人們是好的。 第二件：朝華社倒閉，他仍然相信人們是好的。 第三件：柔石與女性同鄉(xiāng)走路，至少距離有三四尺，而和魯迅走在一起卻不同。 “迂”：魯迅是善意的，親昵的批評，

20、有些依然能看出的贊揚(yáng)。內(nèi)涵：為人隨和，單純、善良、淳樸、老實(shí)、正直、憨厚；比較簡單，政治上欠成熟、斗爭經(jīng)驗(yàn)不夠豐富、思想尚不夠深刻。 在分別介紹了“硬氣”和“迂”之后，魯迅對柔石作了高度的評價(jià)，揭示了柔石世界觀的實(shí)質(zhì)，即一個(gè)共產(chǎn)黨人的大公無私，毫不利己，專門利人的高尚情操，這正是柔石性格的本質(zhì)特征。正是因?yàn)槿崾邆淞诉@種高尚的品德，他才會(huì)表現(xiàn)出令人敬佩的“硬氣”，才會(huì)有那份“善良”，也才會(huì)和作為革命家、思想家、文學(xué)家的魯迅有著如此深厚的感情和親密的關(guān)系。 2.魯迅為何要花那么多的筆墨去寫柔石的“硬氣”，特別是“迂”呢？ 反襯國民黨反動(dòng)派的兇殘。 3.深入領(lǐng)會(huì)作者把柔石比附方教孺的用意。這個(gè)典故

21、和魯迅所要表達(dá)的思想有什么聯(lián)系？ 明確： （1）方孝孺：明朝人，曾在惠帝時(shí)任仕講學(xué)士，很受重用，朱棣（明成祖）與惠帝（朱棣之侄）爭奪皇位，把南京攻陷，惠帝被迫自焚，朱棣便登上了皇帝的寶座，將方孝孺下獄，朱棣令方起草即位詔書，他卻執(zhí)意不肯，終于被殺，同時(shí)滅十族，其宗族親友因株連被殺數(shù)百人，實(shí)在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌，正是在這點(diǎn)上，魯迅用來與柔石的精神作類比。同時(shí)這一典故還以朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動(dòng)派殺害青年的罪行。 （2）柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取義的剛烈精神上是一致的，他們都將為后人敬仰和贊頌；同時(shí)，作者用朱棣慘無人道

22、、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對國民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。 （3）通過類比，突出柔石的“迂”而“硬氣”，影射殘殺柔石等人的國民黨反動(dòng)派的殘酷。 典故作用：運(yùn)用典故，借用明朝方孝孺不肯給燕王朱棣起草即帝位的詔書而被殺害的典故，委婉含蓄地表達(dá)柔石有著與方孝孺一樣的威武不屈、舍生取義的剛烈精神，都將被后人敬仰和贊頌，通過類比，突出柔石的“迂”而“硬氣”。同時(shí)，作者用朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動(dòng)派殺害進(jìn)步青年的罪行，是對國民黨反動(dòng)派的深刻的揭露和控訴。 思路：典故的人物、內(nèi)容（運(yùn)用.典故）+效果（委婉含蓄）+情感 第三課時(shí) （四）研讀第三部分 1.思

23、考第三部分在文中所起的作用是什么？ 明確：兩部分分別記述了作者與白莽、作者與柔石的交往，這一交代了白莽、柔石的同時(shí)被捕，由此過渡過記敘五人被捕，也為下文抒情作了鋪墊。全文的過渡段，起到了承上啟下的作用。 （五）研讀第四部分： 1、討論并概括第四部分的主要信息。 明確：與柔石最后一次見面的原因、情形、時(shí)間。 作者也因此而受到了株連。 烈士在獄中的情況及其遇難。 痛悼烈士，控訴敵人的罪行。 略及李偉森、胡也頻、以白莽的詩作結(jié)。 2、研究探討以下問題，深入領(lǐng)會(huì)作者的無限悲憤、深沉熱烈之情。 （1）作者提及說岳全傳中高僧“坐化”的典故有什么用意？ 明確： 典故的內(nèi)容：秦檜假托十二道金牌，把岳飛召回，岳

24、飛在回杭州的途中作了一個(gè)噩夢，他預(yù)感不祥，便到鎮(zhèn)江金山寺的高僧道悅那里去釋夢。道悅勸岳飛要么出家，要么逃走，否則必有大禍。岳飛沒聽，回到杭州后便被秦檜以“莫須有”的罪名殺害了。岳飛死后，秦檜并不罷休，追問看守岳飛的人，岳飛死前說了什么話，回答說，岳飛說悔不該沒聽道悅的話。于是秦檜便派何立捉拿道悅。何立一到，道悅便留下一個(gè)“何立從東來，我向西方去”的偈子而“坐化”了。 文章在交待了柔石被捕以及官廳正在追捕魯迅自己之后，引用了這一典故。這個(gè)典故是針對國民黨反動(dòng)派的。 典故的三層意思: A秦檜以“莫須有”的罪名殺害了民族英雄岳飛；蔣介石殺害柔石也是“怎樣的案情，卻誰也不明白” B.秦檜殺了岳飛仍不罷

25、休，還要去殺道悅；蔣介石殺了柔石等人還不甘心，還要追捕魯迅，無獨(dú)有偶，都一樣狡猾兇殘。 C.魯迅對道悅的“坐化”是持否定態(tài)度的，他既不愿意到那“不明不白”的地方去辯解，自投羅網(wǎng)，更不愿意想道悅那樣，束手待斃，而是“逃走”，面對國民黨反動(dòng)派的血腥暴行，唯一可行的辦法是保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。 魯迅運(yùn)用這一典故，不僅使文章巧生波瀾，更重要的是揭露國民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉，表達(dá)自己的憤懣之情。 典故的作用： 運(yùn)用典故，借用“秦檜以莫須有的罪名殺害了民族英雄岳飛，殺了岳飛仍不罷休，還要去殺為岳飛解夢的道悅，道悅便留下一個(gè)何立從東來，我向西方去的偈子而坐化”的典故，委婉含蓄地寫出了作者認(rèn)為蔣介石殺害柔石也是不

26、知原因，且殺了柔石等人還不甘心，還要追捕魯迅，都一樣狡猾兇殘。同時(shí)體現(xiàn)作者對道悅的“坐化”是持否定態(tài)度的，他既不愿意到那“不明不白”的地方去辯解，自投羅網(wǎng)，更不愿意想道悅那樣，束手待斃，而是“逃走”，面對國民黨反動(dòng)派的血腥暴行，保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。揭露了國民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉，表達(dá)了自己的憤懣之情。 （2）“天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華區(qū)警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈?！薄霸瓉砣绱?！”思考：畫橫線的句子可不可以刪去，為什么？“原來如此！”中“此”指代什么？嘆號(hào)和省略

27、號(hào)各表達(dá)什么作用？試把這句話的深層含義說出來。 明確：忽然得到柔石等被槍斃的消息，他的身上中了十彈。對國民黨殺害革命青年的殘忍手段怒火滿腔，悲憤至極。正在魯迅牽掛著柔石在獄中的具體生活情況時(shí)，突然得到可靠的消息他們已被殺害了，這樣，省略號(hào)前后的話構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，心理上感情上突然轉(zhuǎn)換，反差極大，震撼力強(qiáng)，表達(dá)作者強(qiáng)烈的震驚和憤慨。省略號(hào)”不是作者不愿說，而是當(dāng)時(shí)不能說。省略號(hào)傳達(dá)出難以盡述的復(fù)雜感情。深層含義：反動(dòng)派竟如此卑劣兇殘對待無辜青年，柔石這樣的好青年竟會(huì)遭到如此殘酷的殺害是作者始料不及的。短短一段，既體現(xiàn)了魯迅悲憤交加到了極點(diǎn)的心情，又是鞭撻敵人的殘忍狠毒以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的白色恐怖。 （

28、3）關(guān)于“慣于長夜過春時(shí)”詩： 柔石等左聯(lián)作家壯烈犧牲了。魯迅懷著極大的悲憤，寫了“慣于長夜過春時(shí)”這首有名的七律。其中包含著豐富的情感。 （1）有對中國籠罩在反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗中的深深憂慮； （2）有對敵人殘忍與白色恐怖的憤怒與抨擊 （3）有對革命青年?duì)奚某镣吹磕睢?（六）研讀第五部分（朗誦第五部分，深入領(lǐng)會(huì)作者的感情） 1、質(zhì)疑：這一部分和前四部分大的不同是什么？ 明確：抒情色彩更重。 2、研究探討：作者提到向子期的思舊賦這一典故。作者說：“年青時(shí)讀向子期思舊賦，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。現(xiàn)在我懂了?！弊髡叩降住岸谩绷耸裁?？我們又從中懂得了什么呢？ 明確：（1）典故內(nèi)容

29、：向秀，字子期，三國時(shí)人，竹林七賢之一。思舊賦是為了紀(jì)念被司馬昭殺害的好友嵇康、呂安而作。司馬昭是個(gè)陰謀家、野心家，他的西晉政權(quán)是個(gè)極端黑暗的朝代。著名思想家、文學(xué)家嵇康，不滿司馬氏政權(quán)的黑暗統(tǒng)治而遭殺害。向秀在思舊賦里，隱約其辭紀(jì)念嵇康，不能直言。雖在賦的最后說他“停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心”，但是他怎么能盡情去抒寫胸中的悲憤呢？ （2）作者懂得了：將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情同向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“無寫處”的。 （

30、3）我們懂得了：第一，我們懂得了蔣介石正是和歷史上的司馬昭一樣的野心家、陰謀家、劊子手；第二，我們也懂得了國民黨發(fā)動(dòng)派統(tǒng)治下的白色恐怖和司馬政權(quán)是多么相似，哪里有言論自由。揭露了社會(huì)的黑暗，反動(dòng)派的暴行。 典故作用： 運(yùn)用典故，借用“向秀的好友嵇康因不滿司馬氏政權(quán)的黑暗統(tǒng)治而遭殺害。向秀寫了篇思舊賦隱約其辭的紀(jì)念嵇康，不能直言”的典故，委婉含蓄地將作者的處境與心情與向子期相比，意在揭露蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，沒有言論自由，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。以此揭露了社會(huì)的黑暗和反動(dòng)派的暴行。 3.作者三次用典，增加了文章的力量，簡要評述。 明確：三個(gè)典故都緊緊圍繞對革命烈士崇高形象的歌頌，對國民黨反動(dòng)派的深刻揭露面展開。 （附）思舊賦（并序）（晉）向秀 余與嵇康、呂安，居止接近。其人并有不羈之才，然嵇康志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬，于時(shí)，日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人又吹笛者，發(fā)音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆。故作賦云。 將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反而北徂。濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮，悲麥秀于殷墟。惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇