政治：哲學(xué)一二單元檢測（新人教版必修4）

1、政治：哲學(xué)一二單元檢測新人教版必修4第一卷選擇題 共60分1、哲學(xué)和我們的生活之間的關(guān)系是 哲學(xué)和我們的生活的關(guān)系不大 生活需要智慧，需要哲學(xué)人人都懂哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A、 B、 C、 D、2、有關(guān)世界觀與哲學(xué)聯(lián)系的說法中，正確的選項(xiàng)是 A.哲學(xué)和世界觀都可以自發(fā)形成 B.世界觀人人都有，但不是每個人都是哲學(xué)家C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) D.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀3、 “哲學(xué)總攬一切，綜括一切，仰觀宇宙之窮，俯究萬類之運(yùn)動，觀古今于須輿，撫四海于一瞬。這段話說明 A.哲學(xué)揭示的是整個世界最一般的規(guī)律 B.哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué)C.哲學(xué)的研究對象是自然界

2、和人類社會D.哲學(xué)以各門具體科學(xué)知識為根底4、胡錦濤總書記指出，哲學(xué)社會科學(xué)的開展水平，表達(dá)著一個國家的思維能力、精神狀況和文明素質(zhì)。中國特色社會主義事業(yè)的興旺興旺離不開自然科學(xué)的繁榮開展，也離不開以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮開展。上述材料表達(dá)了 A. 具體科學(xué)是哲學(xué)的根底，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)B. 哲學(xué)是人類對其一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D.哲學(xué)是對自然、社會、和思維知識的概括和總結(jié)5思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)

3、。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)?A方法論決定世界觀B世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化 C世界觀決定方法論D世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性6“沒有景物，何來感情與“沒有感情，何來景物兩者分別代表了以下哪些哲學(xué)派別 A唯物主義與唯心主義 B. 辯證法與形而上學(xué)C. 主觀唯心主義與客觀唯心主義 D. 可知論與不可知論7“氣者，理之依也“未有此氣，先有此理“心外無物“動恒動，靜恒靜這些觀點(diǎn)依次是 主觀唯心主義 客觀唯心主義 古代樸素唯物主義 形而上學(xué)A B C D8、2021年5月，四川汶川特大地震發(fā)生機(jī)理及及后續(xù)災(zāi)情科學(xué)分析的緊急科學(xué)會議在北京舉行。會議認(rèn)為本次地震是

4、青藏高原東緣沿龍門山推覆構(gòu)造帶中的映秀北川斷裂發(fā)生錯動的結(jié)果，破裂以逆沖為主兼具右旋走滑分量。這說明 A.存在決定思維 B.思維與存在不可別離 9、辯證法同形而上學(xué)的斗爭 A、是又一哲學(xué)的根本問題 B、是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式C、是附屬于唯物主義同唯心主義斗爭的，并同這種斗爭交織在一起D、是高于唯物主義同唯心主義斗爭的10、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史的上的偉大變革，他第一次實(shí)現(xiàn)了 唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一 實(shí)踐根底上的科學(xué)性和革命性的有機(jī)統(tǒng)一A B C D11莊子與惠施有一次外出散步，走到一座橋上，莊子看

5、見一條魚在水里游動，就說：“魚沉著出游，是魚之樂也?；菔┠敲创饛?fù)說：“子非魚，安知魚之樂耶？莊子反問道：“子非吾，安知吾不知魚之樂耶？惠施馬上說：“吾非子 ，固不知子之樂矣；子非魚，固不知魚之樂也。惠施的觀點(diǎn)屬于()A唯物論 B唯心論 C不可知論 D可知論12.右圖漫畫中公雞的觀點(diǎn)與以下選項(xiàng)中哪種說法的哲學(xué)思想一致 A人不能兩次踏入同一條河流B謀事在人、成事在天C存在就是被感知D天不變、道亦不變13、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的世界觀和方法論，從根本上說是它堅(jiān)持 A.科學(xué)的觀點(diǎn) B.唯物的觀點(diǎn) 14以下關(guān)于哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的區(qū)別，說法正確的選項(xiàng)是 A.哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，而馬克思主義哲

6、學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)B. 哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的研究對象是整個世界D.馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，而哲學(xué)不是15古希臘哲學(xué)史上關(guān)于“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流這兩種說法 A前者是唯物主義，后者是唯心主義 B前者是唯心主義，后者是唯物主義 C前者是辯證法，后者是狡辯論D前者是狡辯論，后者是辯證法16、以下屬于物質(zhì)范疇的有 階級和階級斗爭 路線、方針、政策 公式定理 生產(chǎn)關(guān)系 法律A、 B、 C、 D、17、甲、乙兩位同學(xué)就物質(zhì)概念進(jìn)行了辯論。甲說：“物質(zhì)是永恒的，不生不滅的。乙說：“世界上任何事物都有產(chǎn)生、開展和滅亡的過程。對甲、乙兩位同學(xué)的說法，在你看來評價(jià)正確的選項(xiàng)

7、是 A、前者正確，后者錯誤 B、前者錯誤，后者正確C、兩者各自片面地強(qiáng)調(diào)了一個方面，都是不正確的 D、兩者都是正確的，前者是就物質(zhì)的概念而講的，后者是就具體物質(zhì)而言的18、人們在生活中，往往會有“談虎可能“色變的情況，這說明 19、以下現(xiàn)象中，屬于規(guī)律的一組是 月亮繞地球轉(zhuǎn) 新陳代謝 大雁冬天南飛春天北來 生物體的自然選擇，適者 生存 一年四季春夏秋冬的變化 商品以價(jià)值量為根底實(shí)行等價(jià)交換 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況蘋果落地 市場商品的價(jià)格時漲時落水往低處流A、 B、 C、 D、20、物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律三者之間的關(guān)系是 A、物質(zhì)是運(yùn)動的主體 B、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性C、世界是物質(zhì)的，運(yùn)動是絕對

8、的，規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系21、有兩位畫家以?安靜?為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好似一面鏡子。另一位那么畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因?yàn)樗?動中有靜，靜中有動 運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的載體 物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式任何物質(zhì)都是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一A、 B、 C、 D、22我們每一個人在活著的幾十年中，從少年到青年，又到中年、老年，始終是我們自己，而不會變成張三和李四。這說

9、明了 A.事物有時是運(yùn)動的，有時是靜止的 B.運(yùn)動是絕對的C.靜止是相對的 D.靜止是一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的特殊狀態(tài) 23宗教觀念、神話故事、科學(xué)夢想、夢境奇遇等都是 A人的頭腦主觀自生的 B客觀事物直接作用了人腦的結(jié)果 C人腦對客觀事物虛幻的歪曲的反映 D現(xiàn)實(shí)生活中完全找不到24、上海新建成的長江大橋、北京2021年奧運(yùn)會主場館“鳥巢，都是先由工程師設(shè)計(jì)圖紙，后由建筑工人按圖紙施工建設(shè)。這說明 A人的意識能夠決定客觀事物產(chǎn)生 B人的意識具有能動作用C人的認(rèn)識能力是無限的 D在一定條件下，意識可以先于物質(zhì)產(chǎn)生25毛澤東同志指出，馬克思主義的“本本是要學(xué)習(xí)的，但必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我

10、們之所以要學(xué)習(xí)馬克思主義的“本本，是因?yàn)?()A意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和人腦的機(jī)能 B意識能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律C正確的意識對事物的開展有促進(jìn)作用 D只有正確意識對事物開展有決定作用26、巧婦難為無米之炊 屬于唯物主義觀點(diǎn) 屬于唯心主義觀點(diǎn) 說明意識能動作用受客觀條件制約 夸大了意識的能動作用 否認(rèn)了意識的能動作用A B C D27、中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，常恐傷腎，常憂傷心。的說法。這說明A、意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用 B、人能夠能動的認(rèn)識世界C、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 D、人類的意識具有能動性28、隨著科學(xué)技術(shù)的開展，人的意識越來越顯示出強(qiáng)大的力量，能夠創(chuàng)造出自然

11、界原來沒有的東西，對此正確的看法是 A、意識的能動作用總有一天會超過物質(zhì)的決定作用B、人類總有一天會窮盡對一切事物的認(rèn)識C、意識的能動作用再大也是第二位的 D、人類永遠(yuǎn)也擺脫不了作為自然界奴隸的命運(yùn)29、“精神不是萬能的，但沒有精神又是萬萬不能的。對這句話的正確理解是 精神不是萬能的，它的作用時有時無人類社會的活動是有意識、有目的的，正確的意識對客觀事物具有指導(dǎo)作用精神力量往往是具有決定作用的力量 意識的能動作用是受物質(zhì)決定作用制約的A、 B、 C、 D、30. 宋有富人，天雨墻壞，其子曰：“不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。對這件事的看法正確的選項(xiàng)是

12、 ()富人之子和鄰人之父想問題是從實(shí)際出發(fā)的鄰人之父“大亡其財(cái)犯了主觀主義的錯誤 富人憑個人好惡而智子疑鄰，是以主觀想象代替客觀事實(shí)富人的做法是唯心主義AB C D第二卷非選擇題共40分31我們必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會開展趨勢和規(guī)律，堅(jiān)持中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的根本目標(biāo)和根本政策構(gòu)成的根本綱領(lǐng)，在全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的根底上對我國開展提出新的更高要求。試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明“全面建設(shè)小康社會，必須堅(jiān)持以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)的正確性。(8分)答案：(1)哲學(xué)是時代精神的總結(jié)與升華，真正的哲學(xué)是

13、時代精神上的精華?？茖W(xué)開展觀正確反映了當(dāng)今時代的任務(wù)與要求，是指導(dǎo)開展的科學(xué)的世界觀與方法論，因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅(jiān)持以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)。(4分)(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)?？茖W(xué)開展觀是貫穿于社會主義和諧社會建設(shè)的指導(dǎo)思想，用科學(xué)開展觀指導(dǎo)社會主義和諧社會建設(shè)，統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和社會開展全局，才能推動社會變革，推動時代的步伐。(4分)32、明月何皎皎。幾千年前，中國人根據(jù)對月亮形象的觀察給月亮編織了一個美麗的故事。上面有月宮，瓊樓玉宇；有仙子，美麗的廣寒宮主嫦娥；有伐桂的吳剛，有搗藥的玉兔，那里是一個天上人間。1請簡要分析“人們能夠給月亮編織出美麗故事所說明的唯物論道理。8分1根據(jù)對月亮形

14、象的觀察和現(xiàn)實(shí)生活給月亮編織故事說明物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的主觀映像。4分人們對月亮編織故事說明人能夠能動地認(rèn)識世界，意識具有主觀創(chuàng)造性和自覺選擇性，意識具有能動作用。4分“嫦娥一號衛(wèi)星在地球軌道上將進(jìn)行四次變軌，讓衛(wèi)星不斷加速，進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道。到達(dá)月球引力范圍后，將通過三次近月制動，建立起距月球兩百公里的繞月球兩極飛行的圓軌道，進(jìn)行繞月探測飛行。2有人說，人們能讓“嫦娥一號進(jìn)行變軌和近月制動說明意識能突破規(guī)律的制約。請你運(yùn)用規(guī)律的有關(guān)知識，對這種觀點(diǎn)予以評價(jià)。10分2規(guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。認(rèn)為意識能突破規(guī)律的制約是錯誤的。4分規(guī)律

15、的客觀性要求我們必須尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。人們能讓“嫦娥一號進(jìn)行變軌和近月制動是人們尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的結(jié)果。3分在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的根底上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。人們只是利用了物體運(yùn)行規(guī)律，讓“嫦娥一號進(jìn)行變軌和近月制動。3分33、材料一：經(jīng)濟(jì)大省山東力求率先突破“低碳經(jīng)濟(jì)開展瓶頸，加大了對新能源產(chǎn)業(yè)開展的財(cái)政扶持力度，2021年共籌資6.23億元財(cái)政資金，通過采取補(bǔ)貼、獎勵等方式，有效支持了新能源技術(shù)的推廣應(yīng)用及產(chǎn)業(yè)化開展。如籌資1.75億元資金支持“金太陽工程和光伏發(fā)電工程；投入6000多萬元，支持學(xué)校、賓館使用太陽能集熱系

16、統(tǒng)；籌資7320萬元資金支持濟(jì)南市購置混合動力、電動以及燃料電動等新能源和節(jié)能汽車400輛。 材料二：2010年3月3日，九三學(xué)社向全國政協(xié)十一屆三次會議提交的“關(guān)于推動我國低碳經(jīng)濟(jì)開展的提案被列為會議一號提案。截至3月3日，政協(xié)提案組共收到來自多個民主黨派的提案300余件。提案內(nèi)容涉及結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式、開展低碳經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)區(qū)域振興規(guī)劃以及港、澳、臺和大陸聯(lián)合開展等熱點(diǎn)話題。結(jié)合材料一、二，分析材料中的做法所表達(dá)的唯物論道理。(14分)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識；人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。材料中的做法既是對我國經(jīng)濟(jì)開展階段本質(zhì)要求的表達(dá)。同時對今

17、后經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整和可持續(xù)開展具有重要的指導(dǎo)意義。(8分)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。山東省對新能源產(chǎn)業(yè)的扶持措施、各民主黨派對開展“低碳經(jīng)濟(jì)的提案都表達(dá)了對經(jīng)濟(jì)開展規(guī)律的認(rèn)識和利用。(6分)第一卷 選擇題答案 題號12345678910答案CDAACABDCB題號11121314151617181920答案CCDACADBDD題號21222324252627282930答案ADCBCACCBD31、答案：(1)哲學(xué)是時代精神的總結(jié)與升華，真正的哲學(xué)是時代精神上的精華?？茖W(xué)開展觀正確反映了當(dāng)今時代的任務(wù)與要求，是指導(dǎo)開展的科學(xué)的世界觀與方法論，因此，構(gòu)建社會主

18、義和諧社會，必須堅(jiān)持以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)。(4分)(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。科學(xué)開展觀是貫穿于社會主義和諧社會建設(shè)的指導(dǎo)思想，用科學(xué)開展觀指導(dǎo)社會主義和諧社會建設(shè)，統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和社會開展全局，才能推動社會變革，推動時代的步伐。(4分)32、1根據(jù)對月亮形象的觀察和現(xiàn)實(shí)生活給月亮編織故事說明物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的主觀映像。4分人們對月亮編織故事說明人能夠能動地認(rèn)識世界，意識具有主觀創(chuàng)造性和自覺選擇性，意識具有能動作用。4分2規(guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。認(rèn)為意識能突破規(guī)律的制約是錯誤的。4分規(guī)律的客觀性要求我們必須尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。人們能讓“嫦娥一號進(jìn)行變軌和近月制動是人們尊重規(guī)律、按規(guī)律