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文檔簡介
1、-1-專題質量檢測(一)我有一個夢想一、基礎知識訓練(18分)1 .依次填入下面文段空白處的t語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)()一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),已經是幸福的了。二馬克思在他所研究的每一個領域,在數(shù)學領域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領域是很多的,其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。A也許都畢竟甚至都然而B甚至也畢竟還啟也然而C也許都但是還啟也而且D即使也但是甚至都而且解析:選D第一處橫線應填“即使”,以和第二處的“也”構成假設關系,突出馬克思的貢獻之大。第三處橫線后的句子和前面的句子構成轉折關系,應填“但是。第四處橫線前后內容是遞進關系,應填“甚至。第六處橫線前
2、后的句子是遞進關系,應填“而且”。2.下列各句中,加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分)()A.恩格斯在演講中列舉馬克思的革命理論與革命實踐時,陳力就列.,馬克思對無產階級的貢獻就一目了然了。B.經調查,80%以上中小學生曾上過藝術培訓班,其中半數(shù)以上的學生在父母安排下“學藝”;由于學習壓力大,70町上的學生淺嘗輒止.了。C.我們看到,韓國在部署薩德問題上出現(xiàn)了擺動,蔡英文也開始大放厥詞.,甚至不惜以誤射來試探大陸的決心,以太平島來挑戰(zhàn)大陸的底線。D.近來出現(xiàn)的有關中國在非活動的大量駭人聽回的預測,都未考慮到活躍在非洲各地的眾多中國年輕企業(yè)家、探險者、作家和旅行者的動機和抱負。解析:選C大放厥詞:原
3、指極力鋪陳辭藻,現(xiàn)在多指夸夸其談,大發(fā)議論(含貶義)。A項,陳力就列:根據(jù)貢獻才能的大小,擔任相應的官職。不合語境。B項,淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來,指對知識、問題等不作深入研究。此處應為“半途而廢”。D項,駭人聽聞:使人聽了某事后感到很吃驚,多指社會上發(fā)生的壞事。語境是預測,該用“聳人聽聞”。3.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.在扣除養(yǎng)老保險、職業(yè)年金繳費后,公務員拿到手的工資比之前漲了71元,雖不及全國約300元左右的平均值,但“能漲就很滿足”。B.北約秘書長指責俄羅斯張牙舞爪炫耀核武力是沒有道理的,將造成地區(qū)的“不穩(wěn)定”,是極其危險的。-2-C.消費者建議,對一次性餐具要
4、采取措施,從生產、流通到消費各個環(huán)節(jié)進行全程監(jiān)管,從而保證其質量合格,使用安全。D.針對我國有些地方不惜犧牲環(huán)境來發(fā)展經濟的現(xiàn)象,有關專家指出,我們一定要吸取發(fā)達國家有過的經驗教訓,避免重蹈其覆轍。解析:選CA項,成分贅余,應刪去“約”或“左右”。B項,有歧義,造成一系列后果的主體不明確。D項,不合邏輯,應刪去“經驗”。4 .依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)()我一直認為,除開三國演義中的小說形象,真實的諸葛亮之所以能夠在中國歷史上獲得超常名聲,多半是因為這篇出師表。,。,。杜甫詩中所寫的“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,就是這個意思。當然,杜甫一寫,出師表的文學
5、地位也就更加鞏固了。卻沒有留下這樣的文學印記也會使一代代擁有英雄情懷的后人感同身受因此也都退出了人們的記憶即便是一次失敗的行動歷史上比他更具有政治能量和軍事成就的人物太多了而一旦有了文學印記A.B.C.D.解析:選B此類題目要在快速閱讀整段文字、初步感知大體內容的基礎上,結合具體語境,根據(jù)上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷。重點推敲各句之間的邏輯關系,抓住“卻”“因此”“而”“即便”“也”等關鍵詞來排序即可。5 .補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)丘也聞有國有家者,。(季氏將彳齒顓臾)(2)吾恐季孫之憂,。(季氏將伐顓臾)(3),申之以孝悌之義,。(寡人之于國也)參考答案
6、:(1)不患寡而患不均不患貧而患不安(2)不在顓臾而在蕭墻之內也(3)謹庠序之教頒白者不負戴于道路矣二、閱讀能力訓練(61分)(一)課內閱讀(22分)閱讀下面的文字,完成610題。(22分)季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”-3-冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:陳力就.歹U,不能者止。危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎先出于柳,龜玉毀于樓中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒?/p>
7、!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患.寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則,修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相.夫子,遠人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也?!?.下列各句中對加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.陽夫子相:輔佐B.無乃爾是過與過:過錯C.陳力現(xiàn)列就:擔任D.不患寡而患不均患:憂慮,擔憂解析:選B過:責備。7.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)()A.昔者先王以為東蒙主不能者止8 .且在邦域之中矣既來之,則安之C.則將焉用彼相矣則
8、修文德以來之D.不患寡而患不均而在蕭墻之內也解析:選D都是連詞,表示并列關系。A項,助詞,表示停頓;代詞,的人。B項,結構助詞,的;代詞,他們,代遠人。C項,連詞,表示假設,那么;連詞,表示承接關系,就。8.本文中,孔子批評冉有、季路推卸責任的最有力的話是(3分)()A.無乃爾是過與?9 .君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。C.危而不持,顛而不扶。D.季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也。解析:選C以類比方法指出冉有、季路沒有盡到輔佐的責任。10下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.不足三百字的文章,不但表達出孔子“為政以德”的治國方略,而且可使人見到冉有文過飾非、最后理屈詞窮
9、的窘態(tài)和孔子洞察事物的深邃、義正詞嚴的態(tài)度。B.孔子教育弟子是以政治上有所作為為目標的,主張“持危扶顛”。冉有幫助季氏專權,不幫助季氏走正道,違背其主張,所以孔子說“求!無乃爾是過與。C.論語在記言之中,能見出各人的不同性格,本文中“冉有”的性格就極其鮮明。司馬遷寫仲尼弟子列傳主要取材于論語,這一點表明論語在散文發(fā)展中的重要地位。D.子路、冉有皆事季氏,在“季氏將伐顓臾”的問題上,孔子責備二人,輕重分量明顯不同:二人均有不可逃脫的責任,但子路的責任更大,從“今由與求也,相夫子”可看出來。-4-解析:選D在“季氏將伐顓臾”的問題上,孔子責備二人,輕重分量明顯不同:二人均有不可逃脫的責任,但冉有的
10、責任更大。文章開篇是“冉有、季路見于孔子”,中間說話只有“冉有”,這最后的批評是針對二人的,而子路比冉有大,所以孔子說“今由與求也,相夫子”,把子路提在前面。11.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(5分)譯文:(2)蓋均無貧,和無寡,安無傾。(5分)譯文:參考答案:(1)君子厭惡那些不肯說(自己)想要那樣而偏要找借口的人。(2)(財物)平均分配就無所謂貧,(人與人)和睦相處就不覺得人少,上下相安無事(國家)就沒有傾覆的危險。(二)拓展閱讀(39分)閱讀下面的文字,完成1114題。(19分)孟子見齊宣王曰:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。
11、王無親臣矣。昔者所進,今日不知其.亡也?!蓖踉唬骸拔岷我?識其不才而舍之?”曰:“國君任賢,如不得人,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國人皆曰賢,然后察之,見賢焉,然后用之。左右皆曰不可,勿聽;諸大夫皆曰不可,勿聽;國人皆曰不可,然后察之,見不可焉,然后去之。左右皆曰可殺,勿聽;諸大夫皆曰可殺,勿聽;國人皆曰可殺,然后察之,見可殺焉,然后殺之。故曰國人殺之也。如此,然后可以為民父母?!饼R宣王問曰:“湯放.桀,武王伐紂,有諸.?”孟子對曰:“于傳有之?!痹唬骸俺紡s其君可乎?”曰:“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。”
12、齊人伐燕,勝之。宣王問曰:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國,伐萬乘之國,五旬而舉之。人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”孟子對曰:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,簞食壺漿,以迎王師,豈有他哉?避水火也?!饼R人將取燕,諸侯謀救之。宣王曰:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”孟子對曰:“臣聞以七十里為政于天下者,湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰:湯一征,自葛始。天下信之,東面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:奚為后我?民望之若大旱之望云霓也。使市者不止,耕者不變,誅其君而吊,其民,若時雨降,民大
13、悅。書曰:后來其蘇。今燕虐其民,王往而征之,民以為將拯己于水火之中也,簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其重器,如之何其可也?天下固畏齊之強也,今又倍地而不行仁政,是動天下之兵也。-5-王速出令,反其旄倪,止其重器,謀于燕眾,置君而后去之,則猶可及止也?!保ü?jié)選自孟子梁惠王下有刪改注葛:遠古時期的部落名。旄倪(msn。:指被俘虜?shù)睦先撕陀變骸?2 .對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.湯放桀,武王伐紂放:釋放B.賊仁者謂之賊賊:戕害C.五旬而舉之舉:攻克D.誅其君而吊其民吊:慰問解析:選A放:流放,放逐。13.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組
14、是(3分)()今日不知其亡也A.二一一,吾其還也吾何以識其不才而舍之B.“,.八久之,能以足音辨人武王伐紂,有諸C:,”歿諸渤海之尾,隱土之北解析:選B都是介詞,憑。A項,其,代詞,他;語氣詞,表商量語氣,相當于“還是”。C項,諸,兼詞,“之乎”;兼詞,“之于”。D項,而,連詞,表轉折;連詞,表并列。13.下列對原文有關內容的概括和分析,表述不正確的一項是(3分)()A.孟子認為一國之君要辨識沒有才干的臣子并罷免他們,不能僅僅聽身邊之人和諸大夫的意見,還要傾聽百姓的聲音。B.孟子說“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘”,表明孟子主張施行仁政,以民為本。國君如果倒行逆施,就是老百姓的敵人。C.戰(zhàn)爭勝利后
15、,齊宣王想吞并燕國的土地,孟子認為需要看燕國的百姓是否愿意,如果兼并了,燕國百姓不高興,那就不要兼并。D.尚書記載,商湯最先征伐葛的時候,天下的人都信任商湯,但后來卻因不公平造成了怨聲載道的局面。解析:選D造成了怨聲載道的局面”錯誤。原文的“怨”,是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的國家,而先被征伐的國家的百姓是高興的,沒有抱怨。14.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)D.今又倍地而不行仁政勞苦而功高如此-6-(1)國君任賢,如不得人,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?(4分)譯文:(2)諸侯多謀伐寡人者,何以待之?(3分)譯文:(3)民以為將拯己于水火之中也,簞食壺漿以迎王師。(3分)譯文
16、:參考答案:(1)國君任用人才,如果得不到合適的人選,將會使地位低的超過地位高的,關系遠的超過關系近的, (對此)能不慎重嗎?(2)很多諸侯謀劃討伐我,(我)用什么辦法來對付他們呢?(3)百姓都以為會把他們從水深火熱中拯救出來,(所以)用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊。參考譯文:孟子謁見齊宣王,說:“通常所說的故國,不是說國中要有高大的樹木,而是說要有世代(與國家休戚與共)的臣子?,F(xiàn)在大王沒有親信的臣子了。過去任用的人,現(xiàn)在不知到哪里去了?!毙跽f:“我用什么方法才能識別哪些人沒有才干而罷免他們呢?”孟子說:“國君任用人才,如果得不到合適的人選,將會使地位低的超過地位高的,關系遠的超
17、過關系近的,(對此)能不慎重嗎?左右侍臣都說好,不行;大夫們都說好,也不行;全國的人都說好,這才去考察他,見他確實是好,這才任用他。左右侍臣都說不行,不要聽信;大夫們都說不行,也不要聽信;全國的人都說不行,這才考察他,見他確實不行,這才罷免他。左右侍臣都說可殺,不要聽信;大夫們都說可殺,也不要聽信;全國的人都說可殺,這才考察他,見他確實可殺,這才殺掉他。所以說,是全國的人殺掉他的。像這樣,才可以算是百姓的父母?!饼R宣王問道:“商湯流放夏桀,武王討伐商紂,有這些事嗎?”孟子回答道:“文獻上有這樣的記載?!毙鯁枺骸俺甲託⑺木鳎梢詥??”孟子說:“敗壞仁德的人叫賊,敗壞信義的人叫殘,殘和賊這樣
18、的人叫獨裁者。我只聽說殺了獨裁者紂罷了,沒聽說臣殺君啊?!饼R國攻打燕園,戰(zhàn)勝了燕國。齊宣王問道:“有人勸我不要兼并燕國,有人勸我兼并燕國。以一個擁有萬輛兵車的國家去攻打另一個擁有萬輛兵車的國家,想要五十天就攻克它,光憑人力是做不到的。不兼并它,必定會有上天降下的災禍。兼并它,怎么樣?”孟子回答說:“兼并了,燕國人民高興,那就兼并它。古代有這么做的人,武王就是。兼并了,燕國人民不高興,那就不要兼并。古代也有這么做過的人,文王就是。以擁有萬輛兵車的國家去攻打另一個擁有萬輛兵車的國家,百姓用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊,難道有別的原因嗎?只是想擺脫水深火熱的處境罷了?!饼R國人要兼并燕國。
19、別的諸侯國謀劃援救它。宣王說:“很多諸侯謀劃來討伐我,(我)用什么辦法對付他們呢?”孟子回答道:“我聽說過憑方圓七十里的地方就治理了天下的人,商湯就天下的人都信任商湯,他向東征伐,西邊的少數(shù)民族就埋怨,向南征伐,北邊的少數(shù)民族就埋怨,(他們埋怨)說:為什么(不先征伐我們這里,而要)后征伐我們(這里)呢?人民盼望他,如同是這樣。沒有聽說憑著方圓千里的土地還怕別人的。尚書上說:商湯的征伐,從葛開始。-7-大旱時節(jié)盼望云彩一樣。(湯的軍隊每到一地,)讓經商的照常做買賣,種田的照常干農活,殺了那里的暴君,慰問那里的百姓,像是及時雨從天而降,百姓非常高興。尚書上又說:君王來了,我們就得到新生。現(xiàn)在,燕王
20、虐待他的百姓,大王去征伐它,百姓都以為會把他們從水深火熱中拯救出來,(所以)用簞裝著飯食、用壺盛著漿湯來迎接大王的軍隊。如果您殺戮他們的父兄,囚禁他們的子弟,毀壞他們的宗廟,搬走他們國家的寶器,像這樣怎么行呢?天下本來就畏忌齊國的強大,現(xiàn)在齊國擴大了一倍的土地卻不施行仁政,這就使得天下的諸侯要出兵攻打您了。大王趕快發(fā)布命令,把被俘的老人孩子遣送回去,停止搬運燕國的寶器,同燕國百姓商量,選立一個新國君,然后撤離燕國。那么還來得及阻止(各國動兵)?!遍喿x下面的文字,完成1518題。(20分)馬丁路德金之夢(節(jié)選)狄馬那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;唯有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。新約
21、:馬太福音第10章1955年12月1日,在美國蒙哥馬利市的一輛公交車上,發(fā)生了一樁再平常不過的事:一個叫羅莎帕克斯的黑人裁縫因為拒絕為白人讓座而遭到逮捕,理由是蔑視蒙哥馬利市關于公共汽車上實行種族隔離的法令。這時,一個杰出的黑人剛剛從北方的一所大學畢業(yè)不到半年。當他從一個黑人民權組織那里知道這個消息的時候,他意識到黑人心中壓抑百年的尊嚴已經覺醒,歷史性反抗的時機成熟了。他站出來號召黑人兄弟,“不與邪惡的規(guī)章制度合作,不要再給汽車公司以經濟上的支持”。他就是馬丁路德金,1929年出生于美國南部一個黑人中產階級家庭,他先在賓夕法尼亞的克羅澤神學院學習,最后在波士頓大學取得博士學位?!芭量怂故录卑l(fā)
22、生四天后,他在該市組織黑人55000名,掀起了一場著名的黑人為爭取基本人權的“罷乘運動”。這是南方歷史上第一次,也是整個美國歷史上第一次黑人團結起來為自身權益而抗議的運動。當時,金26歲,在一座小教堂當牧師。1963年8月28日,馬丁路德金在首都華盛頓廣場的林肯紀念堂前舉行了規(guī)模浩大的黑人集會。會上,他面對25萬聽眾,發(fā)表了著名的演講我有一個夢想。當時,與會的黑人唱了一天靈歌,聽了一天演說,身心疲憊到難以站著聽講。但當馬丁路德金上臺時,人群頓時沸騰起來。他在演說里,把美國關于自由和正義的許諾比作一張“支票”,當黑人兌付時,“銀行”就貼上“資金不足”的字樣。語音鏗鏘,雄渾蒼涼,它讓人想起黑人兄弟
23、自販賣為奴以來幾百年的苦難和眼淚我夢寐以求地希望,有一天這個國家將會覺醒起來,真正信守它的諾言:我們堅信這條不言而喻的真理,人人生而平等!我夢寐以求地希望,有一天佐治亞州紅色的山丘上,從前奴隸的兒子和從前奴隸主的兒子將會像兄弟一樣在一張桌子旁坐下來!我夢寐以求地希望,有一天甚至密西西比這樣一個不公正的狂熱情緒使人透不過氣來的地方也會變成一塊自由和公正的-8-綠洲!這是20世紀最為驚心動魄的聲音之一,穿過近半個世紀的時光隧道,我仍然能夠感到其中的大悲憫和大悲痛。這場演講鼓舞了東西方世界所有酷愛平等的人們,甚至肯尼迪總統(tǒng)在演講當天就邀請馬丁路德金到白宮做客,并說:“我也有一個夢想,我夢到,有一天新
24、的民權法案能夠在參眾兩院通過?!比齻€月后,總統(tǒng)帶著這個夢遇刺身亡。而像大多數(shù)理想主義者一樣,馬丁路德金,這個一生苦心經營“夢想”的黑人也最終倒在了“夢”的路上。1968年3月,金發(fā)動“貧民進軍”。4月,來到孟菲斯市領導工人罷工,下榻洛林汽車旅館。4日晚飯前,他立在二樓三百號房間的陽臺上,和其他同志談話。而沒有想到,這時在街對面的一幢普通公寓里,一個狙擊手已端好了一架帶有觀測鏡的汽步槍。子彈從前面穿過金的脖子,在腭后爆炸,一根使無數(shù)黑人站起來的頸骨就這樣斷裂了;一個懷揣美好夢幻的黑人就這樣倒下了,不再起來。15 .文中選取了馬丁路德金一生中的哪幾個典型事件?全文表達了作者對馬丁路德金怎樣的情感?
25、(4分)答:參考答案:(1)1955年12月“帕克斯事件”發(fā)生后,組織黑人掀起“罷乘運動”;1963年8月28日,在林肯紀念堂前舉行黑人集會,發(fā)表我有一個夢想的演講;1968年4月到孟菲斯市領導工人罷工,在洛林汽車旅館被害。(2)表達了作者對馬丁路德金欽佩、贊美、敬仰、痛惜的情感。16 .本文在引用馬丁路德金的演講我有一個夢想后,這樣評價道:“這是20世紀最為驚心動魄的聲音之一?!蹦阏J為作者的評價恰當嗎?為什么?(6分)答:參考答案:恰當。馬丁路德金的演講充溢著“大悲憫和大悲痛”,他為黑人在美國的生存狀況而悲痛。在種族隔離和種族歧視的枷鎖下,黑人不僅在物質上極度貧困,而且在精神上也備受屈辱。雖
26、然他們生活在自己的家園里,但是他們卻像流亡者一樣缺少歸宿和安全感。馬丁路德金飽含同情與悲痛的演講如同交響樂一般在聽眾心中回蕩,使他們的情緒受到感染并得以升華,產生了極強的號召力。文質兼美,使他這篇我有一個夢想的演講成為“20世紀最為驚心動魄的聲音之一”。17.如何理解“一根使無數(shù)黑人站起來的頸骨就這樣斷裂了”這句話在文中的含意?(4分)答參考答案:馬丁路德金的“頸骨”“斷裂”,這表明他被人謀害了。這句話又暗指他這位“使無數(shù)黑人站起來”的黑人的“頂梁柱”倒了,一位爭取民主自由運動的卓越的黑人領袖倒下去了,黑人因此失去了精神支柱。18.作為一篇人物傳記,本文顯著的特征是什么?請結合文章的具體內容分
27、析。(6分)答:參考答案:特征:真實性(真實),文學性(生動),概括性(簡要)。分析:文中所寫的因“帕克斯事件”引發(fā)的“罷乘運動”,我有一個夢想的演講,馬-9-丁路德金在洛林汽車旅館遇刺等事件都體現(xiàn)了本文真實的特征(真實性)。“他在演說里,把美國關于自由和正義的許諾比作一張支票,當黑人兌付時,銀行就貼上資金不足的字樣?!薄罢Z音鏗鏘,雄渾蒼涼,它讓人想起黑人兄弟自販賣為奴以來幾百年的苦難和眼淚”“子彈從前面穿過金的脖子,在腭后爆炸,一根使無數(shù)黑人站起來的頸骨就這樣斷裂了;一個懷揣美好夢幻的黑人就這樣倒下了,不再起來?!边@些語句都很好地體現(xiàn)了本文的生動特征(文學性)。文中所寫的幾個事件如“帕克斯事
28、件”“罷乘運動”“洛林汽車旅館遇刺”等都是簡明扼要,沒有太多具體的描述(概括性)。三、表達能力訓練(11分)19.用一句話概括下面的新聞的主要意思。不超過25字。(3分)據(jù)美國媒體報道,最新民調顯示,在美國民權領袖馬丁路德金發(fā)表我有一個夢想演講53年后,小幅過半的美國人認為這個夢想已經實現(xiàn),但非洲裔族群中高達7成持反對觀點。NBCW華爾街日報所做的聯(lián)合民調顯示,54%勺美國人認為演講中所稱應以人格特質而非種族判斷一個人的愿景已經實現(xiàn),45環(huán)認同。但是54%1同的人群僅包括29%勺非洲裔與45%勺拉美裔。71%勺非洲裔與55%勺拉美裔稱,種族仍然是美國社會判斷一個人的決定性因素。民調顯示,年齡偏大的美國人對打破種族藩籬持樂觀態(tài)度,64%勺老年
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