2019精選教育人教版高中歷史導(dǎo)學(xué)案：必修一第13課辛亥革命導(dǎo)學(xué)案.doc

1、?第13課辛亥革命?導(dǎo)學(xué)案第2課時(shí)學(xué)案編號(hào):009姓名：班級(jí)：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 .簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程.(包括前期準(zhǔn)備、時(shí)間、任務(wù)、事件等)2 .熟悉推翻君主專(zhuān)制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義.【使用說(shuō)明及學(xué)法指導(dǎo)】學(xué)法指導(dǎo)：閱讀教材,依據(jù)導(dǎo)學(xué)案梳理根底知識(shí),并掌握記憶重點(diǎn)內(nèi)容.不能解決的問(wèn)題用紅筆勾畫(huà),作出記錄,便于上課答疑解惑.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】武昌起義、中華民國(guó)的建立及辛亥革命的歷史功績(jī)和教訓(xùn)【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性【自主學(xué)習(xí)案】【根底知識(shí)】一、背景一一清末民主革命風(fēng)潮1.社會(huì)根源(1)外患：運(yùn)動(dòng)失敗后,帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊了對(duì)中國(guó)的限制和掠奪.(2)內(nèi)憂：清政府試圖通過(guò)來(lái)挽救統(tǒng)治危

2、機(jī).2 .組織根底(1) 1894年,成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì).(2) 1905年,成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨一一.3 .思想根底(1)三民主義：",平均地權(quán).(2)革命派與改進(jìn)派展開(kāi),傳播了革命思想.4 .軍事根底發(fā)動(dòng)了等屢次武裝起義,沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治.5 .清朝的預(yù)備立憲：證實(shí)是一個(gè)騙局,把清王朝推向空前孤立的境地.二、經(jīng)過(guò)一一武昌起義1 .概況(1)時(shí)間：年10月10日.(2)領(lǐng)導(dǎo)人：熊秉坤、金兆龍.(3)結(jié)果：成立,政體為“五族共和",國(guó)號(hào)為.2 .影響：震撼了清王朝的統(tǒng)治,使其在全國(guó)的統(tǒng)治土崩瓦解.三、結(jié)果一一民國(guó)的建立和帝制的終結(jié)1.中華民國(guó)成立(

3、1)成立：年1月1日于南京成立.(2)公布憲法：?.組織原那么：和三權(quán)分立.意義：是近代中國(guó)第一部具有性質(zhì)的國(guó)家臨時(shí)大法.2 .帝制終結(jié)(1) 年2月,宣統(tǒng)帝下詔退位,清王朝的統(tǒng)治宣布結(jié)束.(2) 1912年3月,在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng),辛亥革命失敗.3 .歷史意義(1)是一次“比擬完全意義上的.(2)推翻了,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó).(3)使觀念深入人心.【問(wèn)題的探究】1.辛亥革命爆發(fā)的背景是什么？【課堂探究案】R探究一1：閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題：第1條：中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體.第29條：臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之第5、6條：中華民國(guó)人民一律平等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別.國(guó)民

4、享有人身、言論、著作、集會(huì)、結(jié)社、選舉以及被選舉等自由權(quán)利.(1)憲法的內(nèi)容分別表達(dá)了什么思想原那么或制度？(2)與封建社會(huì)相比,有什么進(jìn)步意義？(3)與歐美政體比擬,它們的本質(zhì)是否一致？為什么？R探究二1：辛亥革命評(píng)價(jià)一一為什么說(shuō)辛亥革命成功了？材料一：皇帝是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴(lài)以穩(wěn)定的重心.辛亥革命忽然把這個(gè)頭砍掉了,整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套.二十世紀(jì)中國(guó)的崛起材料二：1915年,袁世凱公開(kāi)復(fù)辟帝制,遭到全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì),83天后被迫取消帝制.材料二：辛亥革命后的10年成為中國(guó)民族金本豐義經(jīng)濟(jì)舒展的“黃金時(shí)代.據(jù)統(tǒng)計(jì)：中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)1914(1)以上四那么材料分別是從什么角度評(píng)價(jià)辛亥革命？(從不同的

5、角度去分析)材料五：吳玉章回憶錄中這樣記載：“辛亥革命后帝國(guó)主義和封建主義兩座大山仍然沉重地壓在中國(guó)人民的頭上.?吳玉章文案?材料六:2根據(jù)材料五、六,分析辛亥革命的局限性.【當(dāng)堂檢測(cè)】1.20世紀(jì)初出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)革命組織中,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨,這是因?yàn)樗麬.成立時(shí)間最早B.實(shí)現(xiàn)了所有革命團(tuán)體的大聯(lián)合C.使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段D.有明確的綱領(lǐng)、公認(rèn)的領(lǐng)袖和全國(guó)性的組織系統(tǒng)2 .孫中山贊譽(yù)黃花崗起義與“武昌革命之役并壽是由于是最為著名的武裝起義為武昌起義創(chuàng)造了有利條件鼓舞全國(guó)人民斗志,加速革命進(jìn)程表現(xiàn)了革命黨人的勇敢精神和英雄氣慨A.B.C.D.3 .辛亥革命

6、爆發(fā)后,美國(guó)某報(bào)報(bào)道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國(guó)家.此后建立的中華民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是A.臨時(shí)政府根本根據(jù)美國(guó)政體原那么架構(gòu)B.革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)C.中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家D.民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念4.1911年11月2日,?神州日?qǐng)?bào)?發(fā)表了?倫敦華僑致全國(guó)同胞電?：“救亡之策,惟泯漢滿(mǎn),和革黨,調(diào)新舊,速建聯(lián)邦共和大國(guó).袁世凱資格,適于總統(tǒng),外論亦協(xié),方不可折入滿(mǎn)洲I,存帝自擾.該電文A.促成了袁世凱成為臨時(shí)大總統(tǒng)B.說(shuō)明了辛亥革命得到民眾的普遍支持C.提

7、出了建立民主共和國(guó)的迫切要求D.反映了當(dāng)時(shí)民主共和觀念已深入人心5.“革命,革命,剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立,獨(dú)立,中國(guó)豈是靴子的！這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗B.民族主義思想已影響到民眾C.民族區(qū)域自治思想深入人心D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流【學(xué)習(xí)小結(jié)】從多元視角解讀辛亥革命：重點(diǎn)1 .從革命史觀看:辛亥革命是中國(guó)近代史上第一次完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命.2 .從現(xiàn)代化近代化史觀看,辛亥革命為中國(guó)進(jìn)步翻開(kāi)了大門(mén),為中國(guó)走向現(xiàn)代化提供了契機(jī).【課后練習(xí)】一、根底題1 .無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章為紀(jì)念辛亥革命曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“廿世紀(jì)初零五年,東京盛會(huì)集群賢.詩(shī)句描述的事件應(yīng)是A.中國(guó)

8、同盟會(huì)成立B.武昌起義爆發(fā)C.中華民國(guó)誕生D.清帝下詔退位2 .陳旭麓在?近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝?中說(shuō)：“辛亥革命為2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào).只有漫長(zhǎng)的歷史才能稱(chēng)量出這個(gè)句號(hào)的真正意義和重量.這一結(jié)論基于,辛亥革命A.建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨B.動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位C.結(jié)束了國(guó)家被奴役的屈辱歷史D.結(jié)束了君主專(zhuān)制制度3 .辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府公布剪辮法令,民眾紛紛剪去辮子.1917年,張勛扶持清帝復(fù)辟,京津地區(qū)民眾紛紛搶購(gòu)假辮子戴上.這些現(xiàn)象從根本上反映了A.辛亥革命徹底失敗了B.人們生活習(xí)俗的改變要有一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程C.中國(guó)近代服飾的變化取決于政權(quán)的變更D.民主

9、與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)艱難曲折二、水平題(選做題)材料一19世紀(jì)初,嘉慶皇帝與一個(gè)大臣有如下的對(duì)話：皇帝問(wèn)：英國(guó)是否富？大臣答：彼國(guó)富,是由于中國(guó)富,彼國(guó)才富.富不如中國(guó).皇帝問(wèn)：何以見(jiàn)得？大臣答：英國(guó)從中國(guó)買(mǎi)進(jìn)茶葉,再轉(zhuǎn)手賣(mài)給其他小國(guó),這不是說(shuō)明彼國(guó)是借了中國(guó)的光嗎？假設(shè)我們禁止茶葉出口,那英國(guó)就會(huì)窮得無(wú)法過(guò)日子.皇帝說(shuō)：說(shuō)的是.材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初,孫中山認(rèn)為：世界潮流,浩浩蕩蕩,順之那么昌,逆之那么亡.順乎天理,應(yīng)乎人情,適乎世界之潮流,符合人群之需要,而為先知先覺(jué)者所決志行之,那么斷無(wú)不成者.材料三1913年江蘇第一師范學(xué)校出了一份考卷,應(yīng)考者300多人,有一道題要求考生列舉崇拜的人物,統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：崇拜孔子的157人,孟子61人,孫文17人,顏淵11人,諸葛亮8人?近代中國(guó)社會(huì)文化變遷錄?請(qǐng)答復(fù)：(1)材料一中,嘉慶皇帝和大臣對(duì)英國(guó)的看法對(duì)嗎？為什么？(2)材料二中,孫中山認(rèn)為的“世界潮流是指什么？(3)用史實(shí)說(shuō)明,孫中山是怎樣“適乎世界之潮流,符合人群之需要的？(4)材料三中,崇拜孫文的人數(shù)僅次于孔孟,名列第三.這能反映什么問(wèn)題?孫中山是怎樣適乎世界之潮流,符合人群之需要的？(4)材