心理行為與文化期末考試題要點

1、一、 單選題（題數：50，共 50.0 分）1以下屬于影響人心的客觀因素是（）。1.0 分窗體頂端· A、人的情感· B、人的意志· C、人的信仰· D、人的內酚酞分泌窗體底端正確答案： D 我的答案：D2社會科學中從整體來把握人的模型是（）。1.0 分窗體頂端· A、馬斯洛需求層次理論· B、理性人假設· C、大象模型· D、心理社會均衡模型窗體底端正確答案： D 我的答案：D3在契約原理影響下，人際關系的主要傾向不包括（）。0.0 分窗體頂端

2、· A、交往關系的手段化· B、強調契約的重要性· C、人際關系的平等性· D、依賴人情窗體底端正確答案： D 我的答案：C4交換內容意義的大小是根據下面哪一項確定的？（）1.0 分窗體頂端· A、人們的價值觀· B、人們的興趣愛好· C、法律準則· D、道德約束窗體底端正確答案： A 我的答案：A5對PSH模型中的遠離的社會與文化層表述不正確的一項是（）。0.0 分窗體頂端· A、是緊貼著外部世界的一層· B、這一層的人和物與實際生活沒有功能上的聯(lián)系&#

3、183; C、是PSH模型的第一層· D、我們對這一層的人和物有情感的投注窗體底端正確答案： D 我的答案：C6提出了融合精神分析心理學與行為主義心理學的人本主義心理學的學者是（）。1.0 分窗體頂端· A、亞伯林罕.馬斯洛· B、弗洛伊德· C、榮格· D、費孝通窗體底端正確答案： A 我的答案：A7在階序人的社會中，占優(yōu)勢地位的交換形式是（）。1.0 分窗體頂端· A、雇傭型交換· B、交易型交換· C、信用借貸型交換· D、單惠型交換窗體底端正確答案： D&#

4、160;我的答案：D8關于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是（）。0.0 分窗體頂端· A、人際關系的締結，自愿性和選擇性程度較高· B、人際關系強調和諧的結果· C、人際關系具有間接性、可測量性等特點· D、這種關系較簡潔，容易把握，是一種“不相互信賴也能合作”的模式窗體底端正確答案： B 我的答案：A9交易型交換所帶來的社會影響不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、追求個人私利· B、權利與義務分明· C、重視人情回報· D、人情負擔少窗體底端正確答案： C 我的答

5、案：C10家庭的功能不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、生育功能· B、生產功能· C、補償功能· D、消費功能窗體底端正確答案： C 我的答案：C11在美國，人際關系的締結是下面哪一種模式？（）0.0 分窗體頂端· A、付出必有回報· B、付出不一定有回報· C、不相互信賴也能合作· D、只有相互信賴才能合作窗體底端正確答案： C 我的答案：D12下面哪一項不是等意義交換的形式？（）0.0 分窗體頂端· A、信用借貸型交換· B、雇傭型交換&

6、#183; C、交易型交換· D、貿易型交換窗體底端正確答案： D 我的答案：B13以下不屬于人的情感性需要的是（）。1.0 分窗體頂端· A、表達悲歡的需要· B、傾訴的需要· C、愛與被愛的需要· D、延續(xù)族群的需要窗體底端正確答案： D 我的答案：D14宗族集體為個人提供的保障不包括（）。1.0 分窗體頂端· A、宗教方面的保障· B、經濟方面的保障· C、情感保障· D、社會性保障窗體底端正確答案： C 我的答案：C15中國人在接受了別人的好處和幫

7、助時，都要考慮下面哪一項（）。1.0 分窗體頂端· A、逃避· B、繼續(xù)接受幫助· C、利益· D、還報窗體底端正確答案： D 我的答案：D16文化與人格學派的代表人物是（）。1.0 分窗體頂端· A、布厄迪· B、馬林諾夫斯基· C、博厄斯· D、弗雷澤窗體底端正確答案： C 我的答案：C17提出應當“各美其美，美人之美”的學者是（）。1.0 分窗體頂端· A、吳澤霖· B、顧頡剛· C、費孝通· D、吳文藻窗體底端正確答案

8、： C 我的答案：C18下面哪一項不是信用借貸型交換的特點？（）1.0 分窗體頂端· A、交換行為一般不重復出現· B、交換行為是附帶感情的· C、交換者之間的關系并不因為交換過程的完結而完結· D、交換過程不是一個持續(xù)的過程窗體底端正確答案： D 我的答案：D19人類在生物學分類上屬于哪一綱？（）1.0 分窗體頂端· A、哺乳綱· B、爬行綱· C、鳥綱· D、真獸亞綱窗體底端正確答案： A 我的答案：A20提出“間人”概念是與“個人”相對應的另一種基本人際狀態(tài)的

9、學者是（）。1.0 分窗體頂端· A、岡正雄· B、中根千枝· C、鳥居龍藏· D、濱口惠俊窗體底端正確答案： D 我的答案：D21集團按其復雜程度可以分為下面哪兩類？（）1.0 分窗體頂端· A、初級集團和高級集團· B、中級集團和高級集團· C、初級集團和次級集團· D、高級集團和次級集團窗體底端正確答案： C 我的答案：C22在“倫人”社會中，（）關系的屬性決定了親屬關系的特點。0.0 分窗體頂端· A、母子· B、夫妻· C、父

10、子· D、兄弟窗體底端正確答案： C 我的答案：B23傳統(tǒng)的師徒關系是以下哪種關系的延伸？（）1.0 分窗體頂端· A、夫妻關系· B、兄弟關系· C、母子關系· D、父子關系窗體底端正確答案： D 我的答案：D24只有一組夫妻關系的家庭被稱為（）。1.0 分窗體頂端· A、核心家庭· B、親密家庭· C、生育家庭· D、基礎家庭窗體底端正確答案： A 我的答案：A25印度教社會的主要次級集團締結原理是（）。1.0 分窗體頂端· A、“

11、緣-約”原理· B、親屬原理· C、契約原理· D、階序原理窗體底端正確答案： D 我的答案：D26中國傳統(tǒng)家庭中夫妻關系受貶斥以及蓄妾制度與父子關系的哪項屬性有關？（）1.0 分窗體頂端· A、權威性· B、包容性· C、非性愛性· D、連續(xù)性窗體底端正確答案： C 我的答案：C27日本人的主要次級集團“家元”的締結原理是下面哪一項？（）1.0 分窗體頂端· A、“緣-約”原理· B、親屬原理· C、契約原理· D、階序原理窗體底端正確答案：

12、A 我的答案：A28人存在的社會文化屬性的最小單位是（）。1.0 分窗體頂端· A、基本人格狀態(tài)· B、基本情感狀態(tài)· C、基本人際狀態(tài)· D、基本心理狀態(tài)窗體底端正確答案： C 我的答案：C29社會心理學中，關于“需要”，下列說法正確的是（）。0.0 分窗體頂端· A、需要就是欲望與本能· B、需要是人的身體和外部條件作用下產生的一種狀態(tài)· C、需要通常是顯性的· D、人類具有生物性需要與社會性需要窗體底端正確答案： D 我的答案：B30提出“人類的各種知識中，最

13、有用而最不完備的就是關于人的知識?！钡娜耸牵ǎ?。1.0 分窗體頂端· A、柏拉圖· B、盧梭· C、亞里士多德· D、孟德斯鳩窗體底端正確答案： B 我的答案：B31以下不屬于角色交往的是（）。1.0 分窗體頂端· A、師生交往· B、同事交往· C、買賣雙方的交往· D、母子交往窗體底端正確答案： D 我的答案：D32以下說法不正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、主要次級集團的締結原理對人的行為產生重要影響· B、中國歷史上非親屬自然性團體

14、缺乏活力· C、“桃園結義”體現的是擬親屬集團· D、中國人脫離宗族集團跟其他次級集團接觸時就不再受原宗族集團的締結原理影響窗體底端正確答案： D 我的答案：D33PSH模型中的第二層和第三層的最大區(qū)別是下面哪一項？（）1.0 分窗體頂端· A、意識的表達· B、情感的投注· C、文化的規(guī)范· D、法律的制約窗體底端正確答案： B 我的答案：B34以下說法不正確的是（）。1.0 分窗體頂端· A、中國人身上有沉重的人情負擔· B、中國人有強烈的義務感· C、中國人傾

15、向于逃避人情· D、人情負擔過重會帶來負面影響窗體底端正確答案： C 我的答案：C35關于人類心理，下列說法不不正確的是（）。0.0 分窗體頂端· A、人類心理帶有較強的主觀性· B、人類心理收文化影響較大· C、目前尚無有效手段來完全呈現人類心理活動· D、人類的內心想法和外部行動都保持高度一致窗體底端正確答案： D 我的答案：C36中國人的基本人際狀態(tài)是（）。1.0 分窗體頂端· A、倫人· B、階序人· C、緣人· D、德人窗體底端正確答案： A 我

16、的答案：A37種姓的締結原則是（）。1.0 分窗體頂端· A、契約原則· B、親屬原則· C、階序原則· D、“緣-約”原則窗體底端正確答案： C 我的答案：C38中國社會交往具有零距離化傾向，這種交往關系的極致表現是（）。1.0 分窗體頂端· A、互幫互助· B、信賴友愛· C、不分彼此· D、講求義氣窗體底端正確答案： C 我的答案：C39社會交往中，最低層次的交往是（）。1.0 分窗體頂端· A、生物性交往· B、社會性交往· C

17、、情感性交往· D、精神性交往窗體底端正確答案： A 我的答案：A40在家庭各種關系中，夫妻關系的紐帶是（）。0.0 分窗體頂端· A、性· B、情感· C、契約· D、血緣窗體底端正確答案： A 我的答案：B41以下不屬于“欲望”的特點是一項是（）。0.0 分窗體頂端· A、欲望常指向某種具體的東西· B、欲望通常是顯性的· C、欲望是一種缺乏狀態(tài)· D、欲望通常很難被完全滿足窗體底端正確答案： C 我的答案：A42威廉·托馬斯提出的人類的四種

18、需要不包括以下哪項？（）0.0 分窗體頂端· A、對信仰的需要· B、對新鮮經驗的需要· C、對安全感的需要· D、對承認的需要窗體底端正確答案： A 我的答案：B43人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。0.0 分窗體頂端· A、“緣-約”原理· B、親屬原理· C、契約原理· D、階序原理窗體底端正確答案： A 我的答案：D44心理文化學派認為，（）是人類人生中最重要的集團。0.0 分窗體頂端· A、自由結社· B、宗教集團·

19、 C、親屬體系· D、次級集團窗體底端正確答案： C 我的答案：B45以下不屬于次級集團的是（）。1.0 分窗體頂端· A、政黨· B、家庭· C、工會· D、軍隊窗體底端正確答案： B 我的答案：B46下面哪一項是美國社會“自由結社”的特點？（）1.0 分窗體頂端· A、自愿性· B、權威性· C、紀律性· D、排他性窗體底端正確答案： A 我的答案：A47關于印度教徒的交換，說法不正確的是（）。0.0 分窗體頂端· A、印度教徒的交

20、換是不平衡的· B、印度教徒的交換是“單惠型”交換· C、印度人交換與“階序人”這種基本人際狀態(tài)相聯(lián)系· D、印度教徒的交換的不平衡狀態(tài)最終也會走向平衡窗體底端正確答案： D 我的答案：B48大英百科上關于文化的定義，是由（）提出的。0.0 分窗體頂端· A、博厄斯· B、列維斯特勞斯· C、埃杜阿德比.泰勒· D、摩爾根窗體底端正確答案： C 我的答案：A49以下不符合信用借貸型交往模式特點的俗語是（）。1.0 分窗體頂端· A、滴水之恩，涌泉相報· B、投我以木

21、瓜 ,報之以瓊琚· C、以牙還牙，以眼還眼· D、一飯千金窗體底端正確答案： C 我的答案：C50下列關于中國人際交往的說法中，不正確的一項是（）。1.0 分窗體頂端· A、重視關系與人情· B、追求零距離化傾向· C、強調直接接觸· D、強調間接接觸窗體底端正確答案： D 我的答案：D二、 判斷題（題數：50，共 50.0 分）1意義價值相等時要求交換價值必須相等。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端2人類的心理

22、活動是一個純主觀的過程。（）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端3區(qū)分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端4比起欲望，需要更強調人的生物性。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端5夫妻之間的交往屬于社會性交往。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端6了解自己民族的文化，

23、尊重不同文化間的差異與個性是我們與異文化交流的準則之一。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端7大禹“三過家門而不入”體現了在傳統(tǒng)家庭中，夫妻關系常常要讓位于父子關系。（）0.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： ×窗體底端8在鄉(xiāng)村人際關系中，擬親屬關系是親屬關系的一種。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端9生物性需要是人類需要的最高層次。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 

24、;我的答案： 窗體底端10科學家已經掌握了關于人類的行為心理的知識。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端11四合院這種住宅方式，強調家庭內部的凝聚和向心，強調家庭內部與外部的分割。（）0.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： ×窗體底端12法律、道德、宗教都對人的行為有規(guī)范和制約作用。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端13潘光旦認為，中國人的人際關系是一種差序格局。（）1.0 分窗體頂端正確

25、答案： × 我的答案： ×窗體底端14生人圈子里的人在PSH模型中位于第3層。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端15同宗者必定同族。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端16在中國，鄉(xiāng)村社會的兩類隨禮網絡是親情和人情。（）。1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端17以夫妻關系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較大。（）1.0 分窗體頂端正確答案：&

26、#160;× 我的答案： ×窗體底端18我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端19中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端20單惠型關系是一種交換價值完全不對等的關系。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端21在現代社會，家庭的休息娛樂功能已經完全被各式各樣的

27、電子設備所取代。（）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端22等意義交換在后現代經濟中被理解為交往，作為交往的交換，是不等價交換。（）0.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： ×窗體底端23等價交換是一種具有去情感化傾向的交換形式。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端24中國人人際交往的弊端在于過于重視人情，導致回報人情的負擔很重。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案：

28、 窗體底端25家庭至少是需要由一組夫妻關系來組成。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端26美國人最主要的次級集團是以契約連帶相聯(lián)系的各類社團。1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端27雇傭型交換中，受雇者也通常不是單純的提供勞動，他對雇主還要求有忠誠、服務、服從等。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端28世界上各種族群之間的差異主要是生物學意義上的差異。（）0.0 分窗體頂端正確答案： 

29、15; 我的答案： 窗體底端29潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。（）0.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： 窗體底端30傳統(tǒng)中國的家庭模式中，夫妻關系占優(yōu)勢地位。（）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端31非洲人與亞洲人一樣，都屬于自人種。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端32在美國人的社團中，締結社團的個體都是相互依賴的。（）1.0 分窗體頂端正確答案： 

30、× 我的答案： ×窗體底端33基本人際狀態(tài)有個體的差異，也有文化的差異。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端34中國社會中最主要的級次集團是自由結社。（）1.0 分窗體頂端正確答案： × 我的答案： ×窗體底端35極致個人的人際關系具有明顯的交易化傾向。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端36分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文化差異和文化變化的關鍵。（）1.0 分窗體頂端正確答案：  我的答案： 窗體底端37大量的自由結社的存在是人與人之間缺乏親密聯(lián)系的表現。（）0.0 分窗體頂端正確答案：  我的答