公開課(實用)夢游天姥吟留別

1、夢游天姥吟留別李白李白 一個（一個（ ）的李白，）的李白，寫下了一篇（寫下了一篇（ ）的）的夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、置身詩境：聯(lián)想想象，領(lǐng)略詩歌意境；、置身詩境：聯(lián)想想象，領(lǐng)略詩歌意境；2 2、緣景明情：賞析品味，感悟詩人情感；、緣景明情：賞析品味，感悟詩人情感；3 3、吟詠詩歌，熟讀成誦，體會詩歌以氣、吟詠詩歌，熟讀成誦，體會詩歌以氣奪人的特點。奪人的特點。 二、齊讀詩，用原詩句回答：二、齊讀詩，用原詩句回答：（一）（一）1 1、入夢的原因是：、入夢的原因是： 2 2、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是： 3 3、由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：、由

2、夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是： 4 4、揭示全詩主題（即、揭示全詩主題（即詩眼詩眼）的兩句詩是：）的兩句詩是：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。第一節(jié)第一節(jié)“?？驼勫藓？驼勫迣Υ擞箹|南傾。對此欲倒東南傾?！卑材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。（二）用幾個詞概括詩歌脈絡(luò)（二）用幾個詞概括詩歌脈絡(luò)（夢夢）：）：夢因夢因夢境夢境夢后（夢醒、夢嘆）夢后（夢醒、夢嘆）三、解夢三、解夢（一）夢因（一）夢因?？驼勫?，煙濤微茫信難求；?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹

3、。越人語天姥，云霞明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 天姥山為何會令詩人魂牽夢縈，有什么天姥山為何會令詩人魂牽夢縈，有什么特點，詩歌是如何體現(xiàn)的？特點，詩歌是如何體現(xiàn)的？. .把神山（把神山（東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲）東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲）和天姥和天姥山并提，起陪襯作用，山并提，起陪襯作用，以虛襯實以虛襯實，增添天姥，增添天姥山的山的神話神話色彩，勾起人神游的念頭。色彩，勾起人神游的念頭。 天姥山的特點：神秘、天姥山的特點：神秘、高大、巍峨高大、巍峨 手法：手法：襯托、對比、

4、夸張襯托、對比、夸張小結(jié)：極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，為小結(jié)：極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，為幻想、入夢蓄勢。幻想、入夢蓄勢。、用以高峻聞名的五岳及附近名山赤城、用以高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相天臺相比比，襯托襯托出它的出它的挺拔挺拔; ;“連天向天連天向天橫橫”“”“四萬八千丈四萬八千丈”“”“東南傾東南傾”，極盡，極盡夸張夸張的寫出山的高大巍峨。的寫出山的高大巍峨。（二）夢境二）夢境1 1、讀第二節(jié)，提取夢境中、讀第二節(jié)，提取夢境中地點地點和和時間時間的變換：的變換：地點：地點： 鏡湖、剡溪鏡湖、剡溪（青云梯）半壁、空中（青云梯）半壁、空中（山）路（山）路洞天洞天時間：時間：

5、夜夜日（出）日（出）暝（夜）暝（夜）日月照耀日月照耀（明亮）（明亮）2 2、依據(jù)地點和時間的變換，夢境可細(xì)分為幾依據(jù)地點和時間的變換，夢境可細(xì)分為幾個個畫面畫面： 月夜渡湖月夜渡湖山之日景山之日景山之夜景山之夜景 群仙盛會群仙盛會4 4、用散文化的語言描述詩人的夢境。（抓、用散文化的語言描述詩人的夢境。（抓住關(guān)鍵詞、抓準(zhǔn)詩人情感）（作業(yè)）住關(guān)鍵詞、抓準(zhǔn)詩人情感）（作業(yè)）3 3、以小組為單位，簡要分析夢境中各個畫、以小組為單位，簡要分析夢境中各個畫面的面的意境意境特點和詩人特點和詩人情感情感。月夜度湖：清幽寂靜月夜度湖：清幽寂靜 急切、興奮急切、興奮山之日景：雄奇壯觀山之日景：雄奇壯觀 陶醉、驚

6、嘆陶醉、驚嘆山之夜景：奇險迷離山之夜景：奇險迷離 恐懼、震驚恐懼、震驚群仙盛會：輝煌熱鬧群仙盛會：輝煌熱鬧 迷醉、神往迷醉、神往（三）夢醒（三）夢醒“惟覺時之枕席，失向來之煙霞。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！薄啊薄昂?、恍忽、恍” 情感：情感：悵然若失悵然若失詩人為何悵然若失？詩人為何悵然若失？1 1、人生如夢的感傷（消極），、人生如夢的感傷（消極），2 2、人不能活在夢里，終要回到現(xiàn)實。、人不能活在夢里，終要回到現(xiàn)實。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。（四）夢嘆（四）夢嘆 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間

7、，須行即騎訪名山。時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、消極處世的一面；也有豁達(dá)消極處世的一面；也有豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度。灑脫的人生態(tài)度。 思考：這幾句包含了作者怎樣的思想感情？思考：這幾句包含了作者怎樣的思想感情？安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！（詩眼、主旨）（詩眼、主旨）有對權(quán)貴不阿諛奉承，鄙棄權(quán)有對權(quán)貴不阿諛奉承，鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨，更有追求個性臣貴戚的傲骨，更有追求個性自由的心聲。自由的心聲。 思考：這句包含了作者怎樣的思想感情？思考：這句包含了作者怎樣的思想感情？四、主旨（知人論世）四、主旨（知

8、人論世）文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)家做的白日夢。文學(xué)創(chuàng)作是文學(xué)家做的白日夢。 弗洛依德弗洛依德能生活在夢境中的人是幸福的。能生活在夢境中的人是幸福的。 魯迅魯迅夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。寫作背景（知人論世）：寫作背景（知人論世）：濟(jì)蒼生、安社稷，賜金放還，游歷山水，求仙訪濟(jì)蒼生、安社稷，賜金放還，游歷山水，求仙訪道，發(fā)憤之作。道，發(fā)憤之作。主旨（夢）：詩歌用想象世界的美好反襯現(xiàn)實世界的丑惡，表達(dá)出詩人對黑暗現(xiàn)實的厭惡和對自由生活的向往。一個（一個（ ）的李白，）的李白， 寫了一首寫了一首（ ） 的的夢游天姥吟留夢游天姥吟留別別。憤懣而豁達(dá)憤懣而豁達(dá)繽紛多彩、奇譎瑰麗、雄渾壯闊繽紛多彩、奇譎瑰麗、雄渾壯闊五、藝術(shù)特色：五、藝術(shù)特色：敘事、描寫、抒情議論相結(jié)合，敘事、描寫、抒