2018年徐匯區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷

1、2017 學(xué)年第二學(xué)期徐匯區(qū)學(xué)習(xí)能力診斷卷 高三語(yǔ)文 試卷 （滿(mǎn)分 150 分，考試時(shí)間 150 分鐘） 2018.4 一、積累應(yīng)用 10 分 1. 按要求填空。（5 分） 云無(wú)心以出岫， 。”（陶淵明 ） 是日也，天朗氣清， 。（王羲之蘭亭集序） 無(wú)論是老子中的“千里之行，始于足下”，還是荀子勸學(xué)中的“ ， ”，都是以“行路”來(lái)形象地闡釋積累的重要性。 2. 按要求選擇。（5 分） 假設(shè)你為學(xué)?！白x書(shū)節(jié)”設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào)，下列詩(shī)文中最適合選用的是（ ）。（2 分）A. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 B. 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。 C. 察己則可以知人，察今則可以知古。 D. 問(wèn)渠

2、那得清如許，為有源頭活水來(lái)。 下面是某高三學(xué)生參加高校自主招生的自薦信，畫(huà)線(xiàn)部分可能存在不得體的表達(dá)。 尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)： 您好! 感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信。我是XX，來(lái)自XX 市XX中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)文藝部部長(zhǎng)，愛(ài)好寫(xiě)作。我獲得過(guò)第十九屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中學(xué)生作文競(jìng)賽高中組一等獎(jiǎng)；也曾代表學(xué)校參加市中學(xué)生辯論大賽，以敏捷的反應(yīng)和出眾的口才令對(duì)手自慚形穢，獲得“最佳辯手”稱(chēng)號(hào)。貴校歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，能進(jìn)入貴校中文系學(xué)習(xí)是我的理想。貴校的自主招生條件也非常符合我的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)您一定不要拒絕我，圓我的大學(xué)中文系之夢(mèng)。 此致 敬禮！ 自薦人：XXX XX 年 X 月 X 日 有幾處

3、畫(huà)線(xiàn)部分存在不得體的表達(dá)？（ ）（3 分） A. 1 處 B. 2 處 C. 3 處 D. 4 處 二、閱讀 70 分 （一）閱讀下文，完成第 37 題。（16 分） 美國(guó)波士頓一所公立學(xué)校日前選用了一種全新標(biāo)準(zhǔn)的世界地圖，令學(xué)生們看后困惑不已：美國(guó)、加拿大、歐洲的版圖不再如印象中那般闊大，南美洲和大洋洲也不像原先看起來(lái)那樣狹小。最令人驚訝的是非洲和美國(guó)比起來(lái)，非洲才是真正的巨人，連俄羅斯都無(wú)法與之相提并論。 世界地圖也有多種版本嗎？哪個(gè)版本才是正確的呢？要解答這些問(wèn)題，首先要對(duì)地圖投影有所了解。 所謂地圖投影，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把地球表面的任意點(diǎn)，利用一定的數(shù)學(xué)規(guī)則，轉(zhuǎn)換到地圖平面上的方法。地圖投

4、影在一定范圍的誤差內(nèi)巧妙地解決了球面與平面的矛盾，避免了地球儀不易攜帶和難以精確測(cè)量等缺點(diǎn)，使人們可以方便地從平面上來(lái)觀(guān)察和認(rèn)識(shí)世界。 地圖投影最早曾用來(lái)繪制天體圖，后來(lái)才被逐漸應(yīng)用于地圖的繪制。在16世紀(jì)早期的大航海時(shí)代，如何在平面圖上用直線(xiàn)標(biāo)出航線(xiàn)是一個(gè)令航海家們十分困擾的難題。比利時(shí)地理學(xué)家基哈德斯墨卡托最終找到了解決方案：假設(shè)地球被圍在一個(gè)中空的圓柱里，其基準(zhǔn)緯線(xiàn)與圓柱相切，再假想地球中心有一盞燈，把球面上的圖形投影到圓柱體上，將圓柱體展開(kāi)為平面之后，就能得到選定基準(zhǔn)緯線(xiàn)上的“墨卡托投影”繪制出的地圖。 墨卡托投影示意圖 在墨卡托首次采用圓柱投影編制出航海圖之后，地圖投影伴隨著科學(xué)的進(jìn)

5、步不斷得到豐富和發(fā)展。迄今為止，人們已經(jīng)開(kāi)發(fā)出數(shù)百種不同的地圖投影，然而無(wú)論采用何種投影方式，由于維度的改變，圖像輪廓都會(huì)存在一定程度的失真。 這就好比剝橘子，我們無(wú)法做到將橘子皮展開(kāi)成一個(gè)完整的平面而不破損，要將球體表面的信息完全對(duì)應(yīng)到二維的地圖，勢(shì)必要處理好球面與平面之間的不一致性和不協(xié)調(diào)性問(wèn)題。地圖投影借助數(shù)學(xué)解析手段，把球面經(jīng)緯網(wǎng)格上的信息轉(zhuǎn)繪到平面的經(jīng)緯網(wǎng)格上，但在解決維度問(wèn)題的同時(shí)，經(jīng)緯線(xiàn)的拉伸或壓縮也導(dǎo)致了投影變形。沒(méi)有地圖能同時(shí)保證方位、距離、形狀、面積都準(zhǔn)確無(wú)誤，每個(gè)地圖投影都是折衷的產(chǎn)物。墨卡托投影世界地圖雖然描述了各大陸塊的真實(shí)形狀，但其面積變形的幅度從低緯度向高緯度不斷

6、增加：格陵蘭島的面積看起來(lái)與非洲相差無(wú)幾，實(shí)際上卻只有非洲的十四分之一；巴西看起來(lái)沒(méi)有阿拉斯加大，實(shí)則卻比阿拉斯加大了五倍之多；歐洲看起來(lái)似乎比北美大，而事實(shí)卻剛好相反這些陸地面積上的扭曲幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)深刻影響了歐美人對(duì)于世界的認(rèn)知，甚至也影響到后來(lái)地圖投影的發(fā)展。 另一方面，地圖投影選定的中心定位不同，所呈現(xiàn)出世界的面貌也不相同。墨卡托投影 地圖一直以歐洲作為世界地圖的中心，無(wú)形中強(qiáng)調(diào)了歐洲在世界文明中的核心地位。由此也派生出“近東”“ 中東”“ 遠(yuǎn)東”等描述地理方位的稱(chēng)謂，呈現(xiàn)出殖民擴(kuò)張時(shí)代歐洲人對(duì)距離的認(rèn)知以及對(duì)利益相關(guān)性的權(quán)衡。二戰(zhàn)期間，隨著美國(guó)戰(zhàn)略地位的提升，以斯皮克曼為代表的美國(guó)地理

7、學(xué)家開(kāi)始將傳統(tǒng)上墨卡托投影的中央經(jīng)線(xiàn)（英國(guó)格林尼治經(jīng)線(xiàn) 0）移至西經(jīng) 90，并采用米勒投影為人們呈現(xiàn)了另一種視野下的世界地圖，由此美洲大陸得以完整地呈現(xiàn)于世界地圖的 中間位置，亞歐大陸則被一分為二，護(hù)衛(wèi)在美洲大陸兩側(cè)。而為了扭轉(zhuǎn)澳大利亞在世界地圖中偏于一隅的角色，1979 年斯圖亞特麥克阿瑟出版了以澳大利亞所在的大洋洲為中心的世界地圖，這幅地圖以澳大利亞首都堪培拉的地方經(jīng)線(xiàn)為中央經(jīng)線(xiàn)，將傳統(tǒng)的世界地圖南北倒置，突出了一向被忽視的澳洲、非洲和南美洲，歐美則分列在地圖最底下的兩端。近些年來(lái)，在北 極熱的驅(qū)動(dòng)下，更多的人開(kāi)始選擇以北極為中心的等距方位投影來(lái)看世界，聯(lián)合國(guó)會(huì)徽中也采用了這種投影地圖。這

8、種投影保證了由極點(diǎn)至任一方向距離的精確性，也打破了傳統(tǒng)的“上北 下南，左西右東”的方位格局，各大洲呈現(xiàn)出圍繞北極的集中狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)出北極在全球地緣分 布和全球環(huán)境治理中的地位。 聯(lián)合國(guó)會(huì)徽 長(zhǎng)久以來(lái)，人們習(xí)慣于把地圖看作是真實(shí)世界的圖像再現(xiàn)。事實(shí)上，地圖投影確實(shí)可以提供我們對(duì)所生存世界的整體感受，但展開(kāi)地球表面的方式卻不是唯一的。從這個(gè)意義上說(shuō)，地圖構(gòu)建世界，而非復(fù)制了世界。我們選用怎樣的地圖，大概取決于我們想從怎樣的角度來(lái)觀(guān) 察世界，這也決定了我們會(huì)看到怎樣的世界。 3. 分析第段“墨卡托投影示意圖”在文中的作用。（2 分） 4. 第段中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)“折衷”在文中指的是 。（3分） 5. 根據(jù)文

9、意推斷，下列對(duì)聯(lián)合國(guó)會(huì)徽的設(shè)計(jì)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（ ）。（2分）A. 選用變形最小的投影世界地圖，用以真實(shí)地反映地球表面的地理分布情況。 B. 所用地圖不以任何國(guó)家為中心，反映出世界各國(guó)、各地區(qū)之間的平等關(guān)系。 C. 以北極為地圖的中心，引發(fā)全球?qū)Ρ睒O資源開(kāi)發(fā)、環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題的關(guān)注。 D. 地圖呈現(xiàn)各陸塊與北極的距離，提醒各國(guó)在北極問(wèn)題上應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的權(quán)責(zé)。 6. 結(jié)合全文，簡(jiǎn)析第三段之間的關(guān)聯(lián)。（5 分） 7. 作為地圖使用者，這篇文章帶給你怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋。（4 分） （二）閱讀下文，完成第 811 題。（15 分） 最想再看濟(jì)南的泉謝大光都知道濟(jì)南有三大名勝：千佛山、大明湖、趵突泉。和

10、山、湖比起來(lái)，泉最不起眼，可濟(jì)南還是叫了“泉城”。劉鶚寫(xiě)老殘游記時(shí)，尚未見(jiàn)到“泉城”的稱(chēng)呼，留下“家家泉水，戶(hù)戶(hù)垂楊”的名句，“泉城”已是呼之欲出了。 濟(jì)南的泉比濟(jì)南的城古老多了，兩千七百年前，齊魯會(huì)盟于濼水，就是今天的趵突泉。大人物會(huì)見(jiàn)談大事，常要鄭重地勒石為記，殊不知石邊的泉水已默默地在那里流淌了億萬(wàn)斯年。那時(shí)，歷史在意的是諸侯霸業(yè)，不起眼的泉水只有和霸業(yè)連在一起，才得以載入史冊(cè)。到今天你再看，當(dāng)年那些大人物的千秋霸業(yè)都哪兒去了呢？泉水依舊冒得歡。 據(jù)說(shuō)濟(jì)南城區(qū)的泉，單是有名的就有二百多，沒(méi)名的更無(wú)計(jì)其數(shù)。也怪，泉水到了濟(jì)南格外恣肆，大泉小泉自由自在流淌，你呀我呀碰到一起匯成了河渠，匯成河

11、渠的泉水更得意了，成群結(jié)隊(duì)，走街穿巷，閃過(guò)樹(shù)叢，溜進(jìn)人家，挾著滿(mǎn)城的活力聚到城北，就成了大明湖。濟(jì)南城啊，坐落在澄明清泠的泉群中間，分明是個(gè)幸運(yùn)的嬰兒，在泉水的簇?fù)砗亲o(hù)下慢慢長(zhǎng)大。泉水生來(lái)和人最親，冬暖夏涼，可著人心。濟(jì)南人最感念泉水的好，“泉城”的美稱(chēng)就該在百姓中間口口相傳叫起來(lái)。泉城，泉城，泉和城在了一起，不就是泉和人在一起嘛。 “轟轟下泄，澎湃萬(wàn)狀”的黑虎泉，泉水是那么旺，打水的人排著隊(duì)，聊著天，不緊不慢，邊說(shuō)邊笑著就把水打好了。過(guò)日子細(xì)致的人不怕麻煩，把吊桶順著池邊系下，特意到黑虎的口邊取水，圖個(gè)鮮靈吧。一位老大娘，用小行李車(chē)拖著剛打上來(lái)的四大瓶水，前邊還有一只小狗也在使勁，問(wèn)起來(lái)，就

12、住在附近，每天風(fēng)雨無(wú)阻來(lái)兩趟，打的泉水夠一家人吃了，說(shuō)著，樂(lè)呵呵地走了。順著大娘的背影隔河望去，水岸參差，柳蔭成煙，對(duì)面又是一道風(fēng)景：九女、白石兩泉相鄰，雪白的天然石攏在護(hù)城河內(nèi)，將泉眼隔成一道水灣，大白石上或蹲或坐或立，滿(mǎn)是乘涼的人。這么多的人聚在一起，若是在商場(chǎng)早就鬧得個(gè)沸反盈天了，這里卻是一派安寧。一對(duì)小夫妻帶著孩子赤腳戲水，一家三口望著水中的影子笑，直笑到了心里去；三三兩兩的女學(xué)生歪著頭擺弄手機(jī)，心思不知漫游到了哪里，長(zhǎng)發(fā)垂下來(lái)拂著水面。人多泉愈靜，泉靜人自靜，泉水的氣息陶冶著性子，人在泉邊怡然成一株柳，蕭散，自適，看著舒服。 若是想看街巷里的泉水，就跟著半大小子跑吧。男孩子坐不住，泉

13、水跑，他也跑，泉水和孩子比著賽跑，看誰(shuí)先到大明湖。一路跑，一路加入新的泉友，跑到芙蓉街，就有芙蓉泉，跑到王府池子，就有濯纓泉，這里地勢(shì)開(kāi)闊，泉水戲得歡，天然聚成一處游泳池，曲巷藏幽，楊柳疊翠，好一個(gè)休閑去處。下去撲騰一陣，孩子累了，泉水還要接著跑，過(guò)了起鳳橋，悠然蕩出一條水巷，水巷邊的起鳳橋街窄窄的，卻養(yǎng)著一處起鳳泉，泉在街邊人家院子里，主人姓張。張先生抱著孫子講述起鳳泉的滄桑，像歷數(shù)家人的悲歡離合。這起鳳泉至少是前清時(shí)先祖留下的，泉池四周?chē)芯碌淖o(hù)欄，護(hù)欄上雕刻著八仙手中的八件法器，稱(chēng)為隱八仙。就因這隱八仙，“破四舊”時(shí)石欄被砸爛，泉眼遭填埋，家也被抄得七零八落。總是念著有重見(jiàn)泉水的一天，

14、張先生和家人偷偷把護(hù)欄的底座挖出藏了起來(lái)。這不，重修好的泉池，石欄的材質(zhì)上下呈新舊兩種顏色，當(dāng)中一道線(xiàn)清晰地標(biāo)出歷史的斷痕。 濟(jì)南的泉水，我最想一看再看的，還是趵突泉。說(shuō)來(lái)慚愧，幾次到趵突泉都來(lái)去匆匆，白天人多景也雜，眼在心不在的，趁晚上月色好，約兩位年輕朋友闖了去，園子里倒像另一個(gè)世界。小徑上空空落落，兩旁高大的槐樹(shù)柳樹(shù)黑魆魆像廟里的護(hù)法神，白日里火焰般耀眼的石榴花只留著星星點(diǎn)點(diǎn)，園子里的滄園、白雪樓、尚志堂在暗夜中隱隱約約退成了背景，此刻，滿(mǎn)園的光彩，滿(mǎn)園的生氣，都攏聚在三股晶瑩的泉水上。只見(jiàn)波光粼粼的泉池中，三朵泉頭齊齊涌起尺把高，在空中翻卷成巨大的水輪，落下，涌起，落下，涌起，一刻不停

15、，活像一群小精靈嬉鬧著從水下鉆出。我們站在來(lái)鶴橋上看呆了，久久沒(méi)有言語(yǔ)。廊下的茶圍已滿(mǎn)，茶室的人便在橋上安了張桌子。我們落座喝茶說(shuō)著閑話(huà)，話(huà)題有一搭沒(méi)一搭越說(shuō)越疏，目光不由 得又轉(zhuǎn)向了泉。 月光透過(guò)樹(shù)梢照在水面上，漫起一層霧氣，兩廊的茶客陸續(xù)散去了，夜已深，萬(wàn)籟俱寂，泉聲這時(shí)才聽(tīng)得真切，哱噗，哱噗，輕輕的，緩緩的，從容不迫。靜靜凝望，久久傾聽(tīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著，人會(huì)感覺(jué)靈魂出竅，心隨泉的魂魄游走，仿佛看見(jiàn)泉水在山間誕生，地下成長(zhǎng)，黑暗中奔突、尋找，積蓄著力量，石隙間挫磨、淘濾，砥礪著品行，一旦遇到些微光亮，便全力突出地面，奔向光明。人們看到噴涌而出的泉花，贊美泉水的高潔，可曾知道在人所不見(jiàn)的地方，泉水

16、有過(guò)怎樣的隱忍，委曲？有道是百煉成鋼，對(duì)于泉水，應(yīng)該是百折成泉吧。身處低微不改凌云之志，泉水堪為人師。 先哲有言：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！鄙朴猩舷拢M能無(wú)？雨雪泉瀑，水有百態(tài)；江河湖海，水有百性。依我看，這濟(jì)南的泉，夏盈不溢，冬瘦不枯，遠(yuǎn)可觀(guān)，近可飲，眾宜歡，獨(dú)宜思，動(dòng)靜有度，冷暖怡人，不正是水的上上之品嗎？ 上善若水。上水唯泉。濟(jì)南的泉水，當(dāng)?shù)眠@八個(gè)字。 8. 分析第段畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)。（3 分） 9. 賞析段畫(huà)線(xiàn)句中“養(yǎng)”字的妙處。（4 分） 10. 作者不寫(xiě)白天的趵突泉而著力描寫(xiě)夜晚的趵突泉，請(qǐng)?zhí)骄孔髡哌@樣行文的意圖。（4 分）11. 對(duì)本文標(biāo)題“最想再看濟(jì)南的泉”做出評(píng)析

17、。（4 分） （三）閱讀下面這首詩(shī)，完成第 1214 題。（8 分） 舟中夜起 （宋）蘇軾微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲注，開(kāi)門(mén)看雨月滿(mǎn)湖。舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐。夜深人物不相管，我獨(dú)形影相嬉?jiàn)?。暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。此生忽忽憂(yōu)患里，清境過(guò)眼能須臾？雞鳴鐘動(dòng)百鳥(niǎo)散，船頭擊鼓還相呼。注菰蒲：菰和蒲都是生長(zhǎng)在水中的草本植物。 12. 下列作品與這首詩(shī)在體裁上歸于同一類(lèi)屬的是（ ）。（1分） A. 李商隱 夜雨寄北 B. 左思 詠史 C. 黃庭堅(jiān) 登快閣 D. 杜甫 月夜 13. 與“舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng)，大魚(yú)驚竄如奔狐”一句景物描寫(xiě)手法相同的詩(shī)句是（ ）。（ 2 分） A. 雞聲茅店月，人跡板橋霜。

18、B. 遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。 C. 蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。 D. 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。 14. 分析畫(huà)線(xiàn)部分的詩(shī)句在全詩(shī)情感表達(dá)上的作用。（ 5 分） （四）閱讀下文，完成第 1520 題。（18 分） 呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當(dāng)擊賊。時(shí)當(dāng)職吏以蒙年小輕之，曰：“彼豎子何能為？此欲以肉喂虎耳?！彼张c蒙會(huì)，又蚩辱之。蒙大怒，引刀殺吏，出走。后因校尉袁雄自首，承間為言，策召見(jiàn)奇之，引置左右。 數(shù)歲，鄧當(dāng)死，張昭薦蒙代當(dāng)，拜別部司馬。權(quán)統(tǒng)事，料諸小將兵少而用薄者，欲并合之。蒙陰賒貰，為兵作絳衣行滕，及簡(jiǎn)日，陳列赫然

19、，兵人練習(xí)，權(quán)見(jiàn)之大悅，增其兵。從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒，親梟就首，將士乘勝，進(jìn)攻其城。祖聞就死委城走兵追禽之。權(quán)曰：“事之克，由陳就先獲也?！币悦蔀闄M野中郎將，賜錢(qián)千萬(wàn)。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國(guó)事，子弟雖小，不可廢也。書(shū)三上，權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師，使輔導(dǎo)之，其操心率如此。 后關(guān)羽討樊，稍撤備兵。蒙遂到南郡，入據(jù)城，盡得羽及將士家屬，皆撫慰，約令軍中不得干歷人家，有所求取。蒙麾下士，是汝南人，取民家一笠，以覆官鎧，官鎧雖公，蒙猶以為犯軍令，不可以鄉(xiāng)里故而廢法，遂垂涕斬之。于是軍中震栗，道不拾遺。蒙旦暮使親近存

20、恤耆老，問(wèn)所不足，疾病者給醫(yī)藥，饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶，皆封閉以待權(quán)至。荊州遂定。 （節(jié)選自三國(guó)志吳書(shū)，有刪改） 15. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2 分） 其操心率如此 蒙旦暮使親近存恤耆老 16. 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。 （2 分） 及簡(jiǎn)日，陳列赫然（ ） A. 選用 B. 分辨 C. 倨傲 D. 檢閱 蒙勒前鋒，親梟就首（ ） A. 統(tǒng)率 B. 強(qiáng)制 C. 約束 D. 勾畫(huà) 17. 把第段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （6 分） 18. 第段畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（ ）。 （2 分） A. 祖聞/就死委城/走兵追/禽之。 B. 祖聞/就死委城走/兵追禽之。 C. 祖聞就死/

21、委城走/兵追禽之。 D. 祖聞就死委城/走兵追/禽之。 19. 三將死后，呂蒙不愿收納他們部眾的最根本原因是（ ）。 （2分） A. 呂蒙與三將情誼深厚 B. 呂蒙憐憫三將的子弟 C. 呂蒙待人仁愛(ài)寬厚 D. 呂蒙對(duì)三將心存敬佩 20. 根據(jù)呂蒙“年少殺吏”和“攻占南郡”的表現(xiàn)，分別概括他的性格特點(diǎn)。（4分） （五）閱讀下文，完成第 2125 題。（13 分） 梁仲用默齋說(shuō) 王守仁注仲用識(shí)高而氣豪，既舉進(jìn)士，銳然有志天下之務(wù)。一旦責(zé)其志曰：“于呼！予乃太早。烏有己之弗治而能治人！”于是專(zhuān)心為己之學(xué)，深思其氣質(zhì)之偏，而病其言之易也，以“默”名庵，過(guò)予而請(qǐng)其方。予亦天下之多言人也，豈足以知默之道！

22、然予嘗自驗(yàn)之，氣浮則多言，志輕則多言。氣浮者耀于外，志輕者放其中。予請(qǐng)誦古之訓(xùn)而仲用自取之。 夫默有四偽：疑而不知問(wèn)，蔽而不知辯，冥然以自罔，謂之默之愚；以不言餂人者，謂之默之狡；慮人之覘其長(zhǎng)短也，掩覆以為默，謂之默之誣；深為之情，厚為之貌，淵毒阱狠，自托于默以售其奸者，謂之默之賊。夫是之謂四偽。 又有八誠(chéng)焉?？鬃釉唬骸熬訍u其言而過(guò)其行。古者言之不出，恥躬之不逮也?！惫收\(chéng)知恥，而后知默。又曰：“君子欲訥于言而敏于行”，夫誠(chéng)敏于行，而后欲默矣。仁者言也讱，非以為默而默存焉。又曰：“默而識(shí)之”，是故必有所識(shí)也，終日不違如愚者也?！澳芍?，是故必有所成也，退而省其私，亦足以發(fā)者也。故善默者莫如

23、顏?zhàn)印！鞍等欢照隆?，默之積也。“不言而信”，而默之道成矣?！疤旌窝栽?？四時(shí)行焉，萬(wàn)物生焉?！倍乐烈?。非圣人其 孰能與于此哉！夫是之謂八誠(chéng)。仲用盍亦知所以自取之？ 注王守仁，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明，明朝著名思想家。其學(xué)說(shuō)“陽(yáng)明心學(xué)”是在繼承儒家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上所發(fā)展創(chuàng)立，是明朝中晚期影響最大的哲學(xué)思想。 21可填入第段方框中的虛詞是（ ）。 （1 分） A. 也 B. 者 C. 乎 D. 矣 22對(duì)第段中“四偽”的含義理解正確的一項(xiàng)是（ ）。 （2 分） A. 無(wú)知而又自我欺騙，是默之愚。 B. 用不言來(lái)討好他人，是默之狡。 C. 借沉默來(lái)窺視他人，是默之誣。 D. 外表沉默內(nèi)心狠毒，是默之賊。

24、23對(duì)第段畫(huà)線(xiàn)句理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。 （2 分） A. 仁者言語(yǔ)遲緩，這才能稱(chēng)得上是真正的沉默。 B. 仁者言語(yǔ)中肯，不是自認(rèn)為沉默就擁有沉默了。 C. 仁者言語(yǔ)中肯，行動(dòng)敏捷，并不只是一味地沉默。 D. 仁者言語(yǔ)遲緩，行動(dòng)敏捷，才稱(chēng)得是真正的沉默。 24. 分析第段中引用手法使用的特點(diǎn)。（4 分） 25簡(jiǎn)析本文寫(xiě)作意圖。（4 分） 三、寫(xiě)作 70 分26. 當(dāng)了解信息的途徑越來(lái)越豐富、方式越來(lái)越便捷，人們會(huì)更容易獲取自己想關(guān)注的信息，從而將自己包裹在以個(gè)人需求為主導(dǎo)的世界里。 這種現(xiàn)象帶給你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。2017 年第二學(xué)期徐匯區(qū)學(xué)習(xí)能力診斷卷高三語(yǔ)

25、文 參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、積累應(yīng)用 10 分 1.（5分，每空1分） 鳥(niǎo)倦飛而知還 歸去來(lái)兮辭 惠風(fēng)和暢 不積跬步 無(wú)以致千里 2. D（2分） C（3分） 二、閱讀 70 分 （一）16 分 3. 對(duì)第段的文字說(shuō)明加以補(bǔ)充；直觀(guān)地展示了墨卡托投影的方法，使普通讀者易于理 解。（2分） 4. 調(diào)節(jié)地圖投影過(guò)程中產(chǎn)生的偏差，以取得適合的效果。（3分） 5. A（2分） 6. 第段以實(shí)例引出關(guān)于地圖版本的疑問(wèn)（話(huà)題）；第段舉例說(shuō)明地圖投影的方法會(huì) 導(dǎo)致圖像變形；第段以實(shí)例說(shuō)明不同地圖投影選定的中心定位不同，會(huì)導(dǎo)致地表信息 呈現(xiàn)的差異。兩段的舉例和分析分別從地圖制作過(guò)程中的客觀(guān)與主觀(guān)兩方面因素， 說(shuō)

26、明不同版本的地圖存在差異的原因，呼應(yīng)并解答了第段中學(xué)生們的困惑。（5分） 7. 地圖不僅是對(duì)地表信息的反映，更是文化背景、政治傾向的產(chǎn)物。地圖參與構(gòu)建了人們對(duì)世界的認(rèn)知。地圖使用者一方面要理解地圖投影中客觀(guān)存在的變形，一方面也要警惕受到制圖者主觀(guān)意圖的影響，不要囿于單一的版本。（4分，意思對(duì)即可） （二）15 分 8. 以一連串動(dòng)詞的使用（對(duì)泉水進(jìn)行擬人化的描寫(xiě)），突出泉水靈動(dòng)的特點(diǎn)。句式上整散結(jié)合，形成跳躍活潑的節(jié)奏。語(yǔ)言平易、生動(dòng)。（3分） 9. “養(yǎng)”字富有情感色彩，意蘊(yùn)豐富：表現(xiàn)出人與泉相濡以沫的關(guān)系，尤其是張先生一家人對(duì)起鳳泉的重視與呵護(hù)；也寫(xiě)出泉水經(jīng)歷滄桑重見(jiàn)天日的可貴。（4 分）

27、 10. 白天人多景雜，無(wú)法充分展現(xiàn)出趵突泉在形與聲方面的特點(diǎn)；白天眼在心不在，夜 晚的環(huán)境讓作者更充分感受到泉水的生命力，并由此展開(kāi)聯(lián)想想象，由景入理，對(duì)泉水的精神品格有所感悟。 （4 分） 11. 標(biāo)題鮮明地體現(xiàn)了文章主旨：全文圍繞作者所看到的“濟(jì)南的泉”加以描寫(xiě)；“最想 再看”既與文章內(nèi)容相呼應(yīng)，也突出表現(xiàn)了作者對(duì)濟(jì)南泉水的欣賞、喜愛(ài)。 標(biāo)題未能充分涵蓋文章主旨：除了寫(xiě)“濟(jì)南的泉”，作者還著力表現(xiàn)了濟(jì)南人與泉 水的密切關(guān)聯(lián)；且況文中寫(xiě)“最想一看再看的”是趵突泉。（4 分，言之成理即可） （三）8 分 12. B（1分） 13. C（2分） 14. 這一句直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶。詩(shī)

28、人由一開(kāi)始獨(dú)自沉醉在平和靜謐境界里的自得，到描寫(xiě)暗潮、落月所暗示的孤寂，情緒逐漸低落，至此直接抒發(fā)出對(duì)人生不如意的感慨和對(duì)良辰美景轉(zhuǎn)瞬即逝的遺憾。這一句也為后一句情緒的變化蓄勢(shì)。詩(shī)人最后寫(xiě)日出后萬(wàn)象萌動(dòng)的景象，既流露了對(duì)夜色清境的留戀，也是心緒由感慨轉(zhuǎn)為豁達(dá)的表現(xiàn)。（5分） （四）18 分 15. 大都 慰撫，救濟(jì) （2分） 16. D A （2分） 17. 呂蒙非常憤怒，拔刀殺了小吏，然后逃跑。后來(lái)通過(guò)校尉袁雄去自行投案，袁雄趁 機(jī)替他說(shuō)情，孫策召見(jiàn)了他，覺(jué)得他非同尋常，就接納他并安置在自己身邊（就把他留 在自己身邊）。 （6分） 18. C（2分） 19. D（2分） 20. 輕率莽撞（輕

29、果妄殺） 嚴(yán)明寬厚 （4分） 【參考譯文】 呂蒙字子明，汝南郡富陂縣人。少年時(shí)南渡長(zhǎng)江，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策的部將，多次討伐山越族。呂蒙十五六歲時(shí)私自跟隨鄧當(dāng)去攻擊敵軍。當(dāng)時(shí)鄧當(dāng)部下一個(gè)官吏認(rèn)為呂蒙年紀(jì)小而輕視他，說(shuō)：“那小子有什么能耐？這是想拿肉來(lái)喂老虎而已”。后來(lái)有一天與呂蒙相見(jiàn)時(shí)又侮辱他。呂蒙非常憤怒，拔出刀就殺了那個(gè)小吏，然后逃走。后來(lái)通過(guò)校尉袁雄去自行投案，袁雄趁機(jī)替他說(shuō)情，孫策召見(jiàn)了他，覺(jué)得他非同尋常，就接納他并安置在自己身邊。幾年后，鄧當(dāng)去世，張昭舉薦呂蒙代替鄧當(dāng)，任命為別部司馬。孫權(quán)主事時(shí)，考慮到一些小將兵員少而費(fèi)用不足，要合并他們。呂蒙暗中借了一筆錢(qián)，為士兵們做了大紅 色

30、的衣服和護(hù)具，等到檢閱的那天，呂蒙的部隊(duì)隊(duì)列整齊威武，孫權(quán)見(jiàn)了非常高興，于是就給呂蒙增補(bǔ)了兵員。呂蒙跟隨孫權(quán)征討黃祖，黃祖命令都督陳就率領(lǐng)水軍迎戰(zhàn)。呂蒙率領(lǐng)前鋒親自將陳就斬首，將士們乘勝進(jìn)攻黃祖的城池。黃祖聽(tīng)說(shuō)陳就被殺了，就棄城逃跑，兵士們追擊并捉到了他。孫權(quán)說(shuō)：“這次戰(zhàn)事的成功，是由于先斬獲了陳就?！?于是晉升呂蒙為橫野中郎將，賞賜一千萬(wàn)。當(dāng)時(shí)呂蒙的軍營(yíng)與成當(dāng)、宋定、徐顧的軍營(yíng)靠近，這三位將軍戰(zhàn)死之后，子弟幼弱，孫權(quán)想把他們的軍隊(duì)全部合并給呂蒙。呂蒙堅(jiān)決推辭，并上書(shū)說(shuō)，徐顧等將軍都為國(guó)家的事情辛勤操勞，他們的子弟雖然還小，但不能廢棄。呂蒙三次上書(shū)，孫權(quán)才答應(yīng)了。于是呂蒙又給這三位將軍的子弟選

31、擇老師來(lái)輔導(dǎo)教育他們。他為人操心辦事大都是這樣。后來(lái)關(guān)羽征討魏國(guó)的樊城，逐漸撤掉南郡的守兵。呂蒙于是便來(lái)到南郡，進(jìn)占了江陵城，俘獲了關(guān)羽和其他將士的全部家眷，都對(duì)他們進(jìn)行了安撫慰問(wèn)，下令軍中不得干 擾冒犯百姓，不能索要任何財(cái)物。呂蒙部下一個(gè)兵士，是汝南人，拿了居民家一個(gè)斗笠，用來(lái)覆蓋鎧甲，鎧甲雖然是公物，呂蒙還是認(rèn)為他犯了軍令，不能夠以同鄉(xiāng)的關(guān)系而廢除法令于是流著淚殺了他。于是軍中震驚，道路上有什么丟棄的東西，都沒(méi)人敢撿取。呂蒙早晚讓親近的將士慰問(wèn)撫恤老人，問(wèn)他們?nèi)鄙偈裁矗〉目床〗o藥，挨餓受凍的送衣送糧。把項(xiàng)羽府內(nèi)所藏的財(cái)物都封閉起來(lái)等待孫權(quán)到了之后處理。荊州便平定下來(lái)。（五）13 分 21. B（1分） 22. B（2分） 23. D（2分，選A得1分） 24. 大量引用；所引都是古訓(xùn)，且多為論語(yǔ)經(jīng)典，有權(quán)威性、說(shuō)服力；引句后均加以闡釋?zhuān)砻髯约旱挠^(guān)點(diǎn)；以引語(yǔ)逐次推進(jìn)，逐層豐富“默之道”的內(nèi)涵。（4分） 25. 本文作者針對(duì)友人梁仲用以“默”命名書(shū)齋來(lái)自警，引用古訓(xùn)指出沉默的四偽和八誠(chéng)，用以說(shuō)明一味沉默并不可取，最終揭示君子的沉默之道。（4分） 【參考譯文】 梁仲用是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)高意氣豪的人，中了進(jìn)士之后，更是勇往直前，有志于天下大事。忽然有一天自責(zé)說(shuō)：“哎！我太躁進(jìn)了。哪有不管好自己而能管別人的呢！”于是專(zhuān)心于提升自己的修養(yǎng)水平，深刻反思自己在個(gè)性上的偏頗，認(rèn)為自