高中語文經(jīng)典話題作文題寫作指導(dǎo)“生存哲學(xué)”話題作文優(yōu)秀范文及精彩片段20頁

1、“生存哲學(xué)”話題作文優(yōu)秀范文及精彩片段、標(biāo)題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：最近100年來，許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前強盛得多。這是一個有趣的現(xiàn)象，許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長勢更牢固

2、，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅硬。當(dāng)然，自然界的生存法則則也不限于此，一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長得高大，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大植物生命如此，人也一樣。請你以“生存哲學(xué)”為話題寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、感受、體驗、思考等，也可以編寫故事，所寫內(nèi)容必須在“生存哲學(xué)”的范圍之內(nèi)。注意立意自頂；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。打造生存環(huán)境，冶煉作文語言一、概述生存，是個常說常新的話題，也是個富有激情的話題，值得細細品味和咀嚼，她不僅能啟發(fā)學(xué)生對自身、對社會現(xiàn)狀的反思，也能引起對歷史往事的思考，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀，以此話題命題，考生有

3、話可說，有情可抒，“有米可炊”，應(yīng)該說，這是一個好題。二、存在問題1. 扣提不嚴(yán)。不少考生（約占15）缺乏審題意識，內(nèi)容上偏離“生存哲學(xué)”，寫的是“追求”、“理想”、“交友”等，達不到“符合題意”的要求。2. 文體意識差，不倫不類；內(nèi)容平淡如水，缺乏激情；語言欠文采。記敘文大多平鋪直敘，采用“交代式”話語，缺乏刻畫人物的具體描寫（語言、動作、心理、肖像），也沒有相應(yīng)的環(huán)境描寫，從結(jié)構(gòu)上看，首尾照應(yīng)也明顯不足；議論類選材陳舊，少數(shù)考生仍然運用一些“陳年老醋”，不能與時代同脈搏，沒有鮮活力。3. 思路展不開，材料不新。不少同學(xué)的文章寫的看似內(nèi)容豐富，實則為同一性質(zhì)材料的重復(fù)羅列，并且只是簡單的堆切

4、，沒有分析。同一性質(zhì)的材料再多，也只能體現(xiàn)在同一個層面上，不能夠?qū)訉由钊搿?. 題目不亮。5. 字?jǐn)?shù)不足，不成篇幅；卷面潦草，達不到“整潔”要求，更談不上“美觀”。三、整改建議1 .面向多數(shù)學(xué)生,進行基本的、規(guī)范的訓(xùn)練，大面積提高學(xué)生成績。本次考試，盡管涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀作品，但是我們也清醒地看到，多數(shù)考生的作文沒有亮點，內(nèi)容上沒有新意，泛泛談?wù)勆钪写嬖诘睦щy，并戰(zhàn)勝了它，而不是表達“適應(yīng)環(huán)境”，“通過努力，改變環(huán)境”；語言表達平鋪直敘，文學(xué)手法不足，句式僵硬。所以，練好基本功仍然是一項重要任務(wù)，包括審題（不可輕視）、選材、謀篇、卷面等。集中進行審題、擬題專項訓(xùn)練。2. 針對不同文體，分項訓(xùn)練。

5、議論文要求觀點明確，論據(jù)充足（不陳舊），論證充分，層次清晰；記敘文要求語言生動簡練，強調(diào)描寫手段尤其是細節(jié)描寫的運用，主題深刻。3. 不能放棄閱讀，這是獲取新鮮材料乃至打開新思路的捷徑。四、作文抽樣調(diào)查結(jié)果1. 調(diào)查人數(shù)：4802. 平均分：45.693. 最高分：59最低分：19（李付前）第二部分考場優(yōu)秀作文展評1、扉頁人生一超越逆境雨燕銜來初春，驕陽照亮盛夏，飛鴻馱走金秋，晨霞牽引寒冬。年年歲歲，逝者如斯。在人生旅途中，有一個堅定不移的信念一超越。海子的生命行走在冰涼的鐵軌上，然后嘎然而止；顧城的夢幻行走在沉寂的小路上，然后隨風(fēng)而逝；秦始皇的威武行走在萬里長城上，然后被孟姜女的眼淚擊潰在的

6、一生總在行走，不停地行走，直至生命隨高山流水飄然而去?？墒蔷拖褚舴靥鴦右粯?，在的一生并不總是直立的行走，生命也需要起伏，成長也需要跳動。是的，成長中的跳動便是超越逆境。超越，是一種愛，是一種對生命的熱愛，是一種對生活的熱愛，一種無畏無限的愛。生命無極限，所以生命需要超越。超越讓我們在一次次的夢想中感受失敗的苦澀；超越讓我們在一次次的失敗中品味勝利的喜悅；超越讓生命在行走中感受激情；超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣。在一次次的超越中，生命走向成熟；在一次次的超越中，生命走向穩(wěn)??；在一次次的超越中，生命走向多姿多彩；張海迪憑著堅強的毅力超越自我，在生命的追問中，她這樣描述超越：“即使翅膀斷

7、了，心也要飛翔”。保爾?柯察金用意志鑄就鋼鐵，他這樣詮釋超越：“我已把我的一切全部獻給了偉大的事業(yè)一為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢想，她用這樣的話來回贈超越：“哈佛是我的夢想，超越自我是無悔的選擇”。而海子的生命，顧城的夢幻，秦始皇的威武只因在行走的最后沒有超越而煙消云散。哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話：“我們繼續(xù)前行！”正是靠著超越的信念和勇氣，他在在類航海史上寫下了光輝的一頁。讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山間拂過一縷清風(fēng)，讓炙熱的沙漠出現(xiàn)一片綠蔭，讓我們共同超越，擁抱夢想的信念與執(zhí)著。生命無限，愿如飛的超越一生伴你。在的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起

8、美麗的浪花，而超越逆境方可書寫扉頁在生。（蒙陰一中王璇）簡評古在云：“文以氣為主”。王璇同學(xué)的這篇作文，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內(nèi)容豐富多彩，海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來，為己所用糅為一體；語言上多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢。對偶、比喻的運用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力?？傊?，這是一篇考場作文中不可多得佳作。（蒙陰一中孫云明）2、生存因苦難而美麗傳說中有一只鳥，名叫火鳥。在它死后五百年可以重生，但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒與洗禮，如此的生存真是令在涕流。陶潛終于回歸自然了，但是他卻經(jīng)歷了官場黑暗的折磨；李白終于

9、不再摧眉折腰事權(quán)貴，但是他卻忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇；蘇軾終于解放了，但他卻經(jīng)歷了“烏臺詩案”的惡夢。他們都是由失意走入了輝煌，但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷，這般無奈。于是成就于苦難中誕生，信心于坎坷中增長。想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來，于石縫之間求生存，于是草兒更綠了，腰更挺了。那么人呢？僅僅因為我們是高級動物就可以高枕無憂地生存嗎？其實我們面臨的是更為殘酷的生存競爭，因此提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。在干旱的沙漠中生長著一些頑強的植物，駱駝刺，胡楊林。于是干旱讓他們的

10、根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅強和挺拔。敬畏自然，我們反躬自問：人類是否也可以呢？縱觀華夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存嗎？文王拘而演周易；屈原放逐，乃賦離騷；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前，終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了鳳凰涅槃般地重生。感慨于秋雨先生的文化苦旅、行者無疆。他用一個文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程，將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷?，在黃沙漫天的古道之中透出生存的價值。一個文

11、化人的苦旅，一個開拓者的境界，給我們以火鳥重生的啟示。在逆境中求生存，于是生命更加絢麗多彩，更加堅強不知屈服。（蒙陰一中秦雨）簡評本文準(zhǔn)確、深刻地把握了話題“人生哲學(xué)”的內(nèi)涵；圍繞話題進行了豐富的聯(lián)想，充分展示了思維的張力；材料切合題意，敘述簡練；字里行間洋溢著激情熱情，贊美了歷經(jīng)苦難而美麗的生存形態(tài)。（蒙陰一中公丕合）3、生存哲學(xué)人的生命只有一次，然而生存的方式卻有許多，翻開千年的歷史，尋找著曾經(jīng)的偉人，猛然發(fā)現(xiàn)，生存是一種大智慧，一種哲學(xué)。楚漢相爭，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時一騎獨遁。然而最終，劉邦竟逼得項羽自刎烏江。盡管后人對這位帝王頗有微詞，但我認為他能在一次次失敗中吸取教訓(xùn)

12、，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝王，不失為一代人杰。生存就是這樣，退讓一步，會讓你有無盡前進之勇?！翱嘈娜?，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`曾敗到何種地步？為夫差駕車的馬夫！而他卻能夠忍辱負重，回國后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿！你難道忘了恥辱了嗎？”正是這種堅定的決心，使他們打敗吳國，雄霸一方。這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對后來的成功蘊藏?zé)o盡的潛能。名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇，來到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚起了蓬勃的詩到這里，大家已知道，說得就是張繼和他的楓橋夜泊。換一種生存方式，你會發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功

13、的唯一大門。四別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩篇作伴的浪漫詩人，雖然幻想達則兼濟天下，但卻為心中自由的詩魂高喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬丈長”的千古美名。夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時，用一種退讓，忍辱另類，自由的生存哲學(xué)，會讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩！（蒙陰一中王文文）簡評這篇作文的層次清晰，脈絡(luò)分明。前有序言，后有總結(jié)，結(jié)構(gòu)也頗嚴(yán)謹(jǐn)。我覺得本文值得稱贊的便是語言的稱贊，敘述也不急不躁，娓娓而談，如話家常，句式多用短語，有時長短結(jié)合，

14、錯落有致。而每一層次的結(jié)尾，破折號后都有畫龍點睛式的論文，與前言后語相互照應(yīng)，使全文不致割裂，而渾然一體。（蒙陰一中張立春）4、把墻推倒守望黑黑的夜籠罩著黑黑的窗我睜著眼躺在床上，這已是無數(shù)次夜的循環(huán)。淚已流干，聲音已嘶啞，我無望的存活，媽媽去了，帶著她未了的心愿；爸爸瘋了，在那個漆黑的夜里。我也瀕于崩潰黎明的曙光照在我的雜亂的窗臺上，我睜開腫脹的雙眼，打量這個世界無望的世界！抬頭看一眼冰冷的鐘，我知道該去醫(yī)院了。爸還在醫(yī)院呢！我是上緊了發(fā)條的機器！轉(zhuǎn)折悄悄推開病房的門，里面很靜，異于平常。我機械的喊了一聲：“爸！”病床上蜷曲的身體微微的顫抖。我扶起那被不幸摧殘的不成人形的身體，我徹底心碎了！

15、替爸梳完頭，我轉(zhuǎn)身的剎那，一只枯瘦的手緊緊拽住我的衣袖。我回過頭，看見的是一雙溢滿濁淚的眼?！巴?，別走，別走”我知道我還有一個爸需要照顧，我還有家！新生我背著爸重新回到了那個破碎的家。開始了一切的生活，我知道我必須面對，所有的一切我都必須背負。家中又恢復(fù)到了從前，味道辛苦也有甘甜。整天忙忙碌碌，生命便不曾空虛。喂藥、做飯成了我的必修課，我不曾喊痛。奇跡也在平凡中誕生，爸的精神正常了。于是我們父子倆相依為命。我知道余下的事，只有努力！我的又一次重生，不僅僅是為了那個蒼老而又無力的父親，更是為了自己。歷經(jīng)磨難，我成熟了許多，那個凄冷的夜，讓我學(xué)會了忘掉生活中所有的不快！經(jīng)歷了太多的挫折，我還是走到

16、了夢的盡頭！尾聲雨下了一夜，我卻已不再孤獨！因為爸說了一句話：把墻推倒，陽光就會進來！點評本文有以下可取之處：1、剪裁得當(dāng)：嚴(yán)峻的現(xiàn)實頭緒紛繁，深重的磨難感觸萬千，合理的取舍有一定難度。作者只選取了三個片斷：守望、轉(zhuǎn)折、新生，從中抽繹出自己的“生存哲學(xué)”：“把墻推倒”。輕松自如，顯示了一定的駕馭材料的能力。2、 事間潔：“守望”、“轉(zhuǎn)折”、“新生”，三個小標(biāo)題如三顆珍珠，鑲嵌文中，燦爛奪目。語言的干凈利落，用詞的樸素平凡，幾筆便勾勒出一個身處苦難卻堅毅剛強的不屈者形象。3、 “虛假的磨難只能暴露一個人思維的簡單”，如果排除掉本文在選材上可能存在的這種嫌疑，那么，本文將是一篇難得的考場佳作。（河

17、東趙常松張瑞泰）5、珍視生存的權(quán)利我死前還有三滴半眼淚第一滴為親人的關(guān)懷第二滴為朋友的關(guān)愛第三滴為自己的殘酷最后半滴為我更加堅強的后半生。題記南極的企鵝，北極的白熊，青藏高原的牦牛，塔克拉瑪干的響尾蛇，許許多多的動物在惡劣的環(huán)境中生存，使生命有了剛強的光環(huán)。人，不是更應(yīng)該珍惜生存的權(quán)利，好好地活著？一零落的花朵駝鈴叮當(dāng)，卷起了漫天黃沙；伊人款款，帶來了美麗的童話。遠方響起了悠揚的馬頭琴聲，天邊的暮日搖搖欲墜。美麗的公主堅信昨日的夢，天使的心靈透射出焰火般的希望。三毛啊，你不是曾說：“世界上的困難沒有什么不可解決的，只要你活著”可是，你為什么不珍惜生存的權(quán)利，做了一枝過早凋零的花朵？二流血的虞姬

18、除了梅蘭芳以外，或許只有他能把虞姬給演活了。不同的是，梅先生演的是舞臺的一出戲，而他，卻演繹著整個人生。他就是程蝶衣，抑或程蝶衣就是他？然而，我想起的是他所扮演的倩女離魂中的寧采臣，一個意氣風(fēng)發(fā)的青年?？墒牵阌譃楹畏艞壣娴臋?quán)利？當(dāng)你從高樓上跌落時，是對生命何等的漠視？虞姬的鮮血染紅了帝王的長劍，而你的鮮血卻染紅了整個天空。張國榮，我為你流淚！三不死的火鳥傳三中有一種火鳥，可以永遠不死，但必須經(jīng)受五百年的烈火錘煉。于是陶淵明在政治風(fēng)云中得到永生，蘇東坡在“烏臺詩案”中得到永生死固然是一種永恒，可畢竟是生命中最后的輝煌，三毛，張國榮，何苦呢？當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)貧困的余煙嘆息著苦澀

19、的悲哀，當(dāng)我們的紫葡萄化為秋天的露珠，當(dāng)我們的鮮花依偎在別人的胸懷讓我們固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在蒼茫的大地上重筆寫下“珍惜生存！”點評該文切合題意，行文采用題記和小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)形式，層次分明，新穎獨特；從內(nèi)容上看，本文題記深刻富于哲理，先聲奪人；主體部分縱古論今，選材鮮活，形散神聚；語言表達生動、凝煉。全文具有強烈的感染力和震撼力。作者深厚的寫作功底、豐富的知識積累以及對社會人生的深刻洞察，令人贊嘆。（郯城閱卷點）6、手掌上的陽光作家張小嫻在一篇文章中提到名叫“雪花”的花，那種外形極像白荷的花是勝利的征兆，是逆境中的希望。而像我這樣，相貌并不出眾，文采并不飛揚，成績并不突出的學(xué)子是不是永遠得不到這

20、種花呢？一位并不善言的同學(xué)曾經(jīng)對我說：“伸出你的手，對著太陽?！蔽乙粫r有些茫然，但還是照著他說的做了，??！我看到了什么滿手泛著紅色，分不清那是流淌的血液，還是閃耀的陽光。突然間我感到我得到了那種希望之花，我明白，我們周圍處處充滿陽光，陽光中洋溢著成功與希望。我們無須可求上帝送給我們太多，因為我們已經(jīng)擁有很多，只要我們充分利用，我們還會得到更多。1982年，新加坡旅游管理局給新加坡總理寫了一封信：敬愛的總理，我不得不向您傾訴，我們沒有中國的萬里長城，也沒有埃及的金字塔，更沒有法蘭西的埃菲爾鐵塔，除了一年四季的陽光，我們什么都沒有，要在我們國家發(fā)展旅游業(yè)，那真是“巧婦難為無米之炊”呀！據(jù)說，總理看

21、了這封信，只在后面寫了一句話：“有陽光就夠了，你還想讓上帝給我們什么！”正是憑著這點陽光，新加坡發(fā)展了旅游業(yè)，而且?guī)啄曛?，旅游業(yè)收入竟然位居世界第三。這是奇跡嗎？不，這只不過是充分利用了環(huán)境，做到了適者生存而已。正如上帝僅給了中國一把鐮刀與斧頭，我們卻建立了中華人民共和國，僅給了杭州一汪西湖，杭州卻成了舉世矚目的旅游勝地。所以我們不要去祈求什么，不要去攀比什么，上帝給我們每個人都很多，關(guān)鍵是我們能否發(fā)掘自身潛力，去享受這些恩賜。我們時常會處于逆境，時常會埋怨生活的不公，時常會羨慕別人從現(xiàn)在開始，別再耷拉著腦袋煩惱。我們擁有生命中最年輕、最美麗的一段，又何必去祈求別的呢？我只須充分顯示自身的價

22、值，適應(yīng)環(huán)境，成為命運的主人，而不做它的奴隸。如果你還在困境中迷茫，如果你還在黑暗中苦苦探索，如果你還在自怨自艾那我勸你快打開窗子，伸出手對著太陽?？吹绞稚系年柟?，就看到了希望。擁有了手上的陽光，你還怕什么呀？點評文章思路展得很開，材料洋洋灑灑，豐富新穎；語言盡管沒有過多的使用各種句式和修辭格，但作者比較注重語言的抒情性，給人以情感上的認同。精心擬定的題目和精心打造的開頭結(jié)尾，給人以很深的印象。當(dāng)然，如能扣住話題進一步點明一下主旨和一些標(biāo)識思路性的語言就更好了?？傮w看來，此文卻有許多給人啟發(fā)的地方，不失為一篇佳作。（李付前）7、珍視苦難生命的美麗演繹了千百個世紀(jì)，每一條生命，都給人以無盡的啟示

23、，每一個生命都充滿了無盡的哲理，其中的一條便是：珍視苦難。題記珍視苦難，因為它的必然出現(xiàn)。生命的風(fēng)帆注定不會順航道底。在降生與死亡之間充斥著無盡的苦難，既然是上帝的安排，就必定會有有利的一面，妥協(xié)苦難，將會埋沒在無盡的絕望之中，直視苦難，人生的軌跡必會有一次得到希望的改變，劃向那無盡的成功與輝煌。珍視苦難，就會獲得上天的無盡給予，因為你的勇敢，因為你的永不言敗。就像搏擊長空的雄鷹，勇于面對暴風(fēng)雨中的閃電；就像獨走大漠的駱駝，勇于直視彌天的沙暴；就像遨游海底的魚兒，勇于戰(zhàn)勝突兀而來的激流；就像扎根黃土的白楊，勇于對待那前年的難遇干旱因為它們珍視苦難，因為它們勇于面對，所以，它們是生命中永恒的堅強

24、。珍視生命，勇為它帶來的無限生機。一勞永逸的生命，注定不能承受生命的重負。就像綻開的曇花消失在絢麗的黎明，就像嬌艷的蝴蝶隕落在美麗的夏日午后，就像迷人的百花凋落在春日的夜晚生命是美麗的，美麗在外表，更美麗在堅強的內(nèi)心。面對苦難，珍視苦難，戰(zhàn)勝苦難，生命之花就會永遠綻放。猶如皎潔的梅花經(jīng)歷嚴(yán)冬綻放出的幽香，雪蓮承受高壓與缺氧盛開在刺眼的雪山之巔，美麗的鳳凰在烈火中永生是的，苦難造就了人類的綿延，苦難打造了今日的美麗世界。阿爾卑斯山的植物之所以盎然生存，是因為它們戰(zhàn)勝了環(huán)境給予它們的苦難；楊樹林中難得陽光的樹木比易得陽光的長的高大，因為它經(jīng)歷過無光的苦難，懂得陽光的可貴與生命的難得。鮮花和美酒永遠

25、屬于強者，勝利不會奉獻給一帆風(fēng)順的人，與見到困難就躲避的人永遠無緣。勝利與收獲是珍視苦難的人的戰(zhàn)利品，因為唯有珍視苦難的人才懂得生命的價值，才懂得戰(zhàn)勝苦難的甜蜜。人生旅途，苦難無盡，請珍視苦難吧。因為生命給我們一個哲學(xué)：只有將生命交給受過創(chuàng)傷的人，日后才會有春天！點評談?wù)撋妫x不開苦難。而材料中阿爾卑斯山山巔的冰雪，干旱地區(qū)的風(fēng)沙，正是苦難的象征，如同低溫環(huán)境中的植物適應(yīng)嚴(yán)寒，白楊追求陽光，我們也要珍視苦難，適應(yīng)苦難，改變苦難，因為這是生命對我們的饋贈。本文作者滲透了材料精髓，以飽蘸激情的筆墨，酣暢淋漓地抒寫著對生命的暢想，辭采華美，結(jié)構(gòu)明晰，堪稱佳作。從頭至尾，不見“生存”二字，應(yīng)試作文而

26、不見點題之筆，實屬白璧微瑕。（李付前）8 、天鵝之戀一個堅強的生命，對生存的向往，對自由的渴望，對信念的執(zhí)著，會給他帶來無盡的力量，促使他去拼搏，去奮斗。題記渴望每日的每日，我向往著藍天，我向往著藍天下自由的飛翔?？粗藭r依舊悠閑自在的白云，我的心好痛。為什么？為什么你們我曾經(jīng)崇拜的人類要用這所謂的華麗的籠子鎖住我本屬于藍天的身影，為什么我不能去做那朵飄動的白云？面對著人類殷勤奉獻的“佳肴”，我厭惡，我憤怒！不要用疑惑的目光看著我這似乎令人費解的舉動，沒有自由的生命便沒有任何快樂。我要擺脫這種生命的煎熬，我要努力去改變這種處境，我知道希望的火焰開始在心中熊熊燃燒。拼搏我日復(fù)一日的抗?fàn)幹?，努力?/p>

27、，直至傷痕累累，看著從潔白羽毛下流出的熱血，我沒有感覺到絲毫的痛，我有的只是拼搏的快樂及日增一日的對生命、對自由的渴望。我用柔弱的身軀去碰撞那牢固的籠子，堅強的意念在支撐著我。我感受到我的堅韌與不屈已經(jīng)令原本堅固的牢籠有了幾絲顫動。終于，一個月明星稀的夜晚，我逃出了牢籠，那瞬間的喜悅令我忘記了所有的悲與痛。我想做的，只是要為自己高唱贊歌。翱翔月光下，我思緒萬千。重獲自由的心有了飛翔的渴望。終于，我又回到了原來的我。哦，不，是一個更加堅強的我，因為歷經(jīng)磨練后的我，擁有了一雙更加堅強的翅膀，我可以到高空去實現(xiàn)我的夢想。藍天中，我自由翱翔，我要用自己飄逸如云的身影，用自己悅耳的歌聲，去告訴萬物，去告

28、訴藍天大地，沖破困難，歷經(jīng)磨練的我更加堅強，更加美麗。后記：苦難一經(jīng)注入堅強與不屈，就會成為一首動聽的歌。生命中總會遇到各種苦難，我們所能做的便是用自己的執(zhí)著去獲得生命更加明媚的春天。點評人對生命的詮釋各有不同，但璀璨的輝煌的生命總象經(jīng)霜后的菊花，風(fēng)姿綽爾，傲然不群。本文敘寫一只禁錮籠中的天鵝，在歷經(jīng)渴望、拼搏之后，終至展翅翱翔于藍天，實現(xiàn)了自我的人生價值，揭示了“歷經(jīng)磨練也就愈加美麗”的生活哲理。人又何嘗不是如此！新穎的選材，巧妙的布局，恰當(dāng)?shù)牧⒁?，使本文有著濃郁的思想氣息，展示了?dāng)代中學(xué)生對“個性人生”的獨到見解。如能在語言的錘煉上下點功夫，則將使本文更加絢麗。（河?xùn)|趙常松張瑞泰）9 、改

29、變自己充滿希望俗話說：“逆境出人才！”當(dāng)你所處的環(huán)境與你的學(xué)習(xí)、生活乃至生命發(fā)生抵觸時，它便成了阻礙你前進的逆境。達爾文先生在物種起源一書中能指出：自然選擇決定生物進化的方向，適者生存，不適者淘汰。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。既然不可以左右自然，為了生存，當(dāng)然應(yīng)該改變自己了。在改變自己的過程中，有時是坎坷、艱難的。給自己一份信心，讓內(nèi)心充滿希望，相信自己一定能成為適應(yīng)逆境的人才。改變自己，充滿希望這就是生存哲學(xué)。一片樹林中，總有幾顆長得較高的樹木；一群幼鳥中，總有幾只長得較健壯的；一片花叢中，總有幾朵開得較艷。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝

30、者。因為：長得健壯的鳥兒在“強者勝”的逆境中才得以生存，開得艷的花朵在眾多的漂亮姐妹中，才得以脫穎而出，博得人們更多的贊嘆。當(dāng)力能拔山的項羽對四面楚歌的困境時，他不懂得改變自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，最后以烏江自刎為歷史寫下了又一令人悲嘆的篇章。與項羽相對立的是劉邦，他懂得及時改變自己，及時讓自己變得讓人更信任他，更甘愿為他效力。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項羽深信不疑；他對智者陳平的任用讓他成就了自己的事業(yè)，在項羽的重重包圍、重重打擊下頑強的生存下來，成就了歷史上的又一霸業(yè)。有一個朋友，他總是失敗，但他總對自己說：“站起來，明天會成功的”。就是這樣的執(zhí)著，就是這樣充滿希望，最后使他終于

31、與成功牽手，實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。改變自己，充滿希望，讓自己凌駕于逆境之上，驅(qū)使自己的生命之舟向成功開進，讓自己成為逆境中的人才！這就是生命哲學(xué)。評語逆境是偶然，“改變自己，充滿希望”是生存之必然。自逆境入而凌于逆境之上，文章本身就是一首生存之歌。從達爾文到劉邦、項羽，從自然的植物到社會的人，寓豐富想象于平淡樸素的思路之中。（莒南張翠玲）10 、生存的爭取奧斯特洛夫斯基在鋼鐵是怎樣煉成的一書中曾這樣說過：生命對每個人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣渡過呢？因此，鸞鳳飛舞，桃李爭妍，生命為此也就豐富多彩起來。一、高處不勝寒那屹立于高山巔上幾千年的傲松，卻始終奮進，所謂“高處不勝寒”，嚴(yán)松不怕風(fēng)

32、霜的洗禮，傲然獨立，扎根于碎石之間卻能站直身板，生命的高度，表現(xiàn)的淋漓盡致，灑脫不羈，“手”可摘星辰”我為之佩服。正如前人所說：逆境出人才。高山的植物為何一味追求寒冷？生物學(xué)家告訴了我們這個答案；這是一種生存的技巧。給生存一點勇氣就要去不斷地爭取。高山上的雪蓮，充分表現(xiàn)出了自己的勇氣，“盡態(tài)極妍”是它不懈地追求目標(biāo)，生存為之偉岸而美麗。二、臥薪嘗膽生存就那么甜美嗎？答案是肯定的；但生命的過程需要甜蜜嗎？答案是否定的。正如溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹日曬，雨露霜洗，溫室中的花朵“可遠觀而不可褻玩焉”，要知道膽的味道，“大道出陷阱，逆境變通途，”在生命的每一刻，都必須具備一套生存的本領(lǐng)，誰知風(fēng)吹浪打，

33、滄海橫流不期而至？所以，在生存中，要時刻提醒自己臥薪嘗膽，生命的歷程并不是一帆風(fēng)順的，“吃的苦中苦，方為人上人”。三、做一朵蒲公英給生存一個風(fēng)帆，讓我去周游世界。讓我做一顆蒲公英的種子，讓我的足跡遍及世界各地。給生命一個飛躍，讓我體會生存的偉大。這些，都要靠生存來完成。要做生命中的一個佼佼者，就要學(xué)會一套過硬的生存本領(lǐng)。生存的爭取，需要每一個生命不懈的努力，多少人為了生命而不惜人性，而又有多少人為了國家、人民又舍棄了自己的生命。爭取生存，你就要做得光榮、深刻、突出。生命是世界上最美麗的花朵，這花朵怎樣才能變得絢麗多姿呢？生存的爭取，會使這花朵更絢麗，更迷人。珍惜生命，爭取生存。評語生命的姿態(tài)是

34、“豐富多彩”的，或者“灑脫不羈”，或者“盡態(tài)極妍”，或者“滄海橫流”，或者“體會偉大”，歸而為一就是“珍惜生命，爭取生存”。放得開，收得攏，深得散文之味。至于精彩引言，便是一江春水上蕩漾著桃花了。（莒南孫欽林）11、生存的真跡也許你遵循的是“溫良恭儉讓”的哲學(xué)，抑或是遁跡于天涯草澤之中。但也許你在凡凡疑疑的草叢中，只會享受晶瑩的露珠，而不知道你恪守著生命對你的恩賜，一切所為皆不會讓你知道什么叫生存的真跡？而孩提時，玩“石頭、剪子、布”的游戲，漠然成年后，我們有沒有在尋覓那原有的意義，一切皆在茫然之中石頭篇我們玩“石頭、剪子、布”游戲時，仔細回味，實也蠻有哲理性，這好像一切遵循達爾文的進化理論，

35、卻讓我們了解不管干什么，切記真理，剔除謬論，生存需要真跡。撥開荊棘叢生的嵯峨群山上一切坎坷，仿佛我們在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我們卻只顧迷于前方的溫馨世界，而不知我們腳下有頑石，一顆透明的笑容，蘊育著多少世界的斑怪陸離。如果還有興致的話，應(yīng)該背一些詩句來陶冶情操吧，“渭流積至滄溟水，拳石崇成泰華山”等諸如此類的佳句。頑石里面永遠納藏著堅定的心，一顆打不倒的心，堅強的人無暇流淚，因為愛在頑石里，除非風(fēng)沙揉碎他的心；記著詩人布萊克勤克儉曾寫過這樣的話：一粒砂里看世界，一朵花里看天國，手掌心里盛著無限，剎那間便是永劫剪子篇人是非常奇怪的動物；具有智慧、感情，還有恣意的生存哲學(xué)，如果還有一點暴

36、利的話，是不是非常完善？說句歇斯里底的話：人不應(yīng)只是乖巧，還應(yīng)學(xué)的霸道。因為只有在當(dāng)今世界，競爭是生存的動力。這就如把人關(guān)在動物園里一樣，如果哪天老虎對人產(chǎn)生了興趣，想搞個“基因研究”什么的，人也就變成了老虎的傀儡了。人就應(yīng)該像剪子，剪掉道路上的坎坷，這樣，生命才會更有意義布篇人的生理變化真是奇怪呀，猜不著，摸不透，非得扯上兩尺布披在身上，乍一看，還真漂亮。如果人真誠的話，這布更悃幅無華了，人就應(yīng)該真誠對待世界，只有養(yǎng)成“人品若山崇峻極，性懷如水共清幽”的性格，一切就皆了然了，那生命還在乎什么呢？日月盈昃的天地，永遠蘊藏生命的真跡！評語從人生孩提時的游戲中去探尋生命中的真跡，用“長大以后”的眼

37、光審視生存的哲學(xué)。在不經(jīng)意間讓讀者有所感悟，視野也隨之開闊了些許。（莒南趙蘭寶）12、上帝造人時沂南一中高三十七班孫曉宇請相信，上帝始終是公平的。題記天使走進上帝的房間的時候，上帝正在造人。他正忙著給手中的泥偶安上胳膊。天使仔細看了看已大體完工的“人”，驚嘆道：“多漂亮的小姑娘??！您太寵愛她了！”“哦，”上帝答道，“并非如此。她會是一個瞎子，自出生起就看不到任何光亮?！薄芭叮?，可憐的姑娘?！薄斑@還不夠。她還會是一個聾子，炸彈在她身后爆炸她也聽不見?！鄙系垲D了頓，又繼續(xù)說道，“而且因為她聽不見，她將很可能成為一個啞巴。”“我的上帝！”天使驚叫起來。上帝卻又說：“唔，也許還會更糟?？床灰娐牪恢?/p>

38、何東西，她可能什么也學(xué)不會，那樣的話，她將成為一個白癡?！碧焓乖僖踩滩蛔×?，大聲說道：“仁慈的上帝啊，你怎么可以對她這樣殘忍？這個不幸的姑娘，哦，她實在太可憐了，讓她生活在世界上對她簡直是一種折磨。上帝啊，請您發(fā)發(fā)慈悲，不要讓她下界受苦了吧?！鄙系畚⑽⒁恍Γ骸昂⒆?，不要激動，先聽我把話說完。我剝奪了她的視力和聽力，但作為補償，我會給她更寶貴的東西?！薄笆鞘裁茨?？”天使好奇地問?！笆欠欠驳闹腔?，超人的毅力和決心，唔，還有他人的關(guān)愛?！薄翱墒沁@些對那個可憐的姑娘有什么用呢？她又瞎又聾，有了這些又能怎樣？”“這個嘛，你就等著看好了?！鄙系塾治⑿α?，“這個姑娘可以憑她的毅力與智慧，在愛她的人的幫助下，

39、成為一個了不起的人物。”“真的嗎？”天使依舊不敢相信。上帝說：“當(dāng)然。請相信，我始終是公平的?！碧焓菇K于放下心來：“太好了。那么，您將給她取一個什么樣的名字呢？”“海倫凱勒?！比绻闳笔Я耸裁?，那么你必定會擁有一些另外的。好好利用你所擁有的來體現(xiàn)你人生的意義，這就是生存的哲學(xué)。請相信，上帝始終是公平的?！驹u語】考場作文內(nèi)容出新的確難度較大，所以高分作文多呈老曲翻新之勢。作者緊扣“生存哲學(xué)”這一話題，選取了耳熟能詳?shù)暮悇P勒的故事，但從全新的視角進行審視，以神話傳說演繹歷史人物，文風(fēng)輕靈，主題厚重，給讀者無限遐思。（谷興杰）13 、為生命喝彩沂南一中高三二十八班于晴我們嘆服驚訝黃山的迎客松，貧瘠

40、得無以復(fù)加的土壤中竟生存者這樣頑強的生命，我們沒有理由不為生命喝彩。我們說美國西部大沙漠中的蛇是生命的奇跡，能將石頭點燃的溫度，峭楞楞如鬼一般的戈壁，那毫無畏懼的生命卻仍能在夜晚自由地出入，像到鄰家串門一樣悠閑，我們還有什么理由不為生命喝彩？還有那自愿經(jīng)受海難的巴特爾，離開嬌妻幼女，向生命的極限挑戰(zhàn)，從法國西海岸出發(fā)，不帶丁點食物，僅依靠大西洋里捕來的飛魚為食，飄洋過海，勝利到達美洲，向世界證明了海難大死亡的主要原因不是缺乏食物和淡水，而是人類自身的驚慌恐懼，所以，我們不得不為生命喝彩。生命的哲學(xué)是什么？這個問題應(yīng)該由富有開拓精神的生命來回答。阿爾卑斯山盛開的鮮艷花朵微笑著說，那是向上攀爬，尋

41、找生命安全區(qū)的勇氣；隨風(fēng)飄散的蒲公英說，那是千方百計延續(xù)生命的智慧；守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士說，那是祖國安寧，人民安居必需的保證。是的，生命要生存、延續(xù)，就必須戰(zhàn)勝隨時準(zhǔn)備吞噬生命的魔鬼。在與之爭斗的過程中，生命有了備受煎熬的回憶，那是一種死亡之線上的爭斗，我們需要全力以赴，并且有足夠的精神儲備，因為只要我們的精神由一毫一絲的松懈，死神即會趁機把我們拉過死亡防線，那時的我們像墜落懸崖一般，無依無助，等待我們的只有粉身碎骨，所以，生命為了自身的存在，有時甚至不惜以透支生命本身的儲蓄為代價，來換取生存的權(quán)利。而當(dāng)我們戰(zhàn)勝死神后，我們會有充足的時間去回想生命的歷程：那是怎樣一場驚天動地的戰(zhàn)斗呀！沒有硝煙彌漫，

42、只有生存與死亡。生物進化理論用鐵一般的事實告訴我們：適者生存。自然的選擇是以生存斗爭為手段的，于是，生存的生命日益顯示它的偉大和不可擊倒，生命有了為之喝彩的理由。人類似乎已掌握了自己的命運，卻仍不能預(yù)測億萬年后的面貌，人還是在研究著生存的哲學(xué)，因為人本身就是一種生命體。生命本是宇宙的奇跡，讓我們?yōu)樯炔?！【評語】思接千載，神游萬仞，散文的魅力莫出于茲。作者以極大的包容，無限的時空，為我們呈現(xiàn)上一篇立意高遠、文風(fēng)大氣的考場之作。材料的巧妙選擇與精彩分析，使文章既具強烈的思辯色彩，又有極強的可讀性。惜乎穩(wěn)重有余，激情不足。（劉長永）14 、在人生的低谷涅槃沂南一中高三八班黃慧樹根深扎于堅硬的泥土

43、，樹冠就越挺拔向上；苔蘚在被人遺忘的角落，也有青春奮斗的痕跡。在人生的低谷涅槃，勇于挑戰(zhàn)失敗，只要站起來的次數(shù)比倒下多一次，就是成功。王楠，一個永不言敗的人，在人生的低谷里如浴火的鳳凰般，勇敢地沖出烈焰，重拾那份坦然與傲視一切的大氣。奧運會上的失敗，給了王楠一個天大的打擊，一個永世的恥辱。面對國人的詬罵，她也曾留下委屈的淚水，但她不服輸性格永遠支持著她，讓她敢于面對生命的挑戰(zhàn)，她把這份挑戰(zhàn)看作是生命的饋贈，磨礪著她走走向成熟。她沒有輸，至少在信念上，在勇氣上。她憑著她的堅忍與頑強，最終贏回了那份王者之風(fēng)。在人生的低谷涅槃，改變自己，適應(yīng)環(huán)境，才能鍛煉出超人的智慧。原一平，在艱難困苦中，敢于改變

44、自己，適應(yīng)環(huán)境。他曾說，有時候，迫切需要改變的，也許并不是環(huán)境，而是你自己。原一平，正是憑著他的努力，由一個屢次失敗的推銷員，一躍成為日本有名的推銷大師。他不勝其煩地聆聽別人對他的批評，他夜以繼日地改變自己，讓自己趨于完美，甚至對照鏡子，練出了上百種笑容，被人稱作是“練出值百萬笑容的人”C人生有低谷也有坦途。煉獄雖苦，卻能磨練人的意志；坦途順暢，卻未必人人都能自由馳騁。金大中，一個感激苦難的人，對苦難有著更深的體會。他的三個兒子，在長期的逃亡與顛沛流離中，曾經(jīng)創(chuàng)下了輝煌的業(yè)績。然而當(dāng)他們的地位鞏固時、處境優(yōu)越時，他們卻墮落了，一個個由于貪污腐化銀鐺入獄，這是諷刺，也是警醒。泥濘留痕，更需要在泥

45、濘中點亮心燈。鑒真曾不滿于做一個苦行僧，直到一天他的師父點亮了他的心燈，同時也照亮了無數(shù)迷茫中的人們前行的路。他說：“平坦而堅硬的土地上不會留下走過的痕跡，而泥濘的土地上卻很輕易便留下了行走者的腳印?！蹦鞘且环N印證，對苦難，對成長，對櫛風(fēng)沐雨中的人行走價值的印證，是泥濘對于生命的贈禮。水，一路逶迤，最終會匯入浩淼；雨，自九天抖落，最終降落沃土。松柏，挺拔蒼翠，是對嚴(yán)寒的無聲抗?fàn)?；鷹鷲，笑傲蒼穹，是對風(fēng)雨的坦然面對。人在人生的低谷里涅槃，是一種動人的哲學(xué)。它讓困境中的人生，感激苦難，獲得重生?！驹u語】本文亮點有三，一是立意精準(zhǔn)。辨證地分析了如何面對逆境與坦途，點出“在人生的低谷涅槃”是一種動人的

46、生存哲學(xué)；二是結(jié)構(gòu)精美?！霸谌松牡凸饶鶚劇鳖I(lǐng)起每層內(nèi)容，層層深入，勻整對稱。偶句、排句交替運用，讀之上口，品之有味；三是材料精致。歷史現(xiàn)實，古今中外，上下網(wǎng)羅，中西搜索，選材極具典型性，因而蘊涵無聲的思辯之功。（王明亮）（1） 折翼的鳳凰鳳是天地間云與霧的精靈，凰是滄海中珍珠映射的雄魂，而鳳凰，需要火！題記獵獵西風(fēng)中，我翔游于無垠的高山云間，我聽到了鷹在歌唱：“鷹之心于高遠，取鷹之志而凌云，習(xí)鷹之性以涉險，融鷹之神在山巔?！蔽椅⑿σ灰机椷x擇迎風(fēng)而搏，它的生存哲學(xué)是拼搏。草原上，我看見一只鹿在野狼斥逐下飛竄。浮云遮日，我明白，一場血戰(zhàn)即將開始。鹿被狼逼到山頂，它一聲尖叫，跳下山崖。我閉上了眼睛

47、，我的心在流血一一鹿選擇了死亡，它的生存哲學(xué)竟是不屈。我飛入了人類的煙塵。當(dāng)塵埃落定，我目睹了人間的辛酸與無奈，但我更愿尋覓地球之靈的生存哲學(xué)一一是血，淚，還是戰(zhàn)爭？飛過阿爾卑斯山，我來到了古希臘。一位長者正躲在木桶中對亞歷山大大帝說“走開，別遮了我的陽光！”他就是柏拉圖。柏拉圖一生潦倒，世人無法理解，最終他選擇了自殺。我堅強的心開始溫化一一拍拉圖選擇了思考，他的生存哲學(xué)是尊嚴(yán)。外邦無人道。于是我飛往了世界文明之邦中華族落。在青山綠水中，我在溪水中看到了自己的翅膀，我明白，只有冷眼旁觀才能游刃有余。忽見一個長者手采一支菊,微笑去勞作,他邊去邊吟：“凝霜殄異類，卓然見高枝，樂哉！在功名世昏的王朝

48、，陶潛選擇了一菊一牛一耕，他的生存哲學(xué)是清逸。浮云遮日，雄山爭輝。在偌大的草場，群羊安閑，忽見一剽將把兩個孤兒交給他母親，那是在戰(zhàn)爭中遺落的孩子。他的母親笑了，身后幾十個孩子快樂得像太陽。成吉思汗一生戎馬沙場，但他心中卻酷愛生命。他選擇了征戰(zhàn)，他的生命哲學(xué)是拯救我累了，我無法看清所有的生命，生命是一種感動，生存的哲學(xué)是一種抗?fàn)?。太行山噴火了，我明白，生命將終，鳳凰的歸宿是火，但不是毀亡，而是涅磐！火燒遍我的身體，那一種紅火之心隨塵落入世間，我頓時醒悟一一我的生存哲學(xué)是折翼！折翼，讓我不再浮躁，用心生存。簡評文章寫得汪洋恣肆，縱橫開合。由物及人，深入淺出地論述了幾種不同的生存哲學(xué)，令人讀后擊節(jié)。

49、若非胸中大有丘壑，則很難有如此開合自如的文筆。語言上若能多加錘煉，將成大器。（陳冠寶）（2） 讓心靈在希望中飛翔包羅萬象的自然界中常存在這樣一種現(xiàn)象，干旱讓植物的根深扎于泥土之中；風(fēng)力大的地區(qū)植物的長熱更加牢固；一片楊樹中難得陽光的卻往往比易得陽光的長得高大這些生存條件惡劣的植物往往更能挺直胸膛面對風(fēng)風(fēng)雨雨，迎接電閃雷鳴，以不屈不撓的姿態(tài)笑對蒼穹。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該這樣，無論條件多么艱苦，環(huán)境多么惡劣，我們也不能放棄奮斗的希望，要讓疲憊的心在希望中飛翔。有這樣的一個故事，兩位犯人每天只準(zhǔn)呆在陰暗的監(jiān)獄里，唯一與外界接觸的是一扇鐵窗，他們便每天輪流著通過鐵窗看外面的世界。前一位看到的是又黑又冷的監(jiān)獄

50、大門和高高的圍墻，面后者卻看到了浩瀚的藍天和飛翔的小鳥。最終前者郁悶而死，后者刑滿釋放開始新的生活。我并非想要替兩位犯人開脫什么，我只是崇尚后者的生活態(tài)度。即使面對的是無情的黑暗，心也不能被桎梏，而要心靈在希望在飛翔！“即使身體的翅膀折了，心也要飛翔！”海倫凱勒如是說。出十九個月便成了了一個集聾、啞、盲于一身的人，有誰的人生能經(jīng)得起如此的顛簸？然而凱勒并未被厄運擊垮，她奮發(fā)頑強，終于成為美國歷史上聲名顯赫的社會活動家和教育家，取得了許多常人都無法企及的輝煌?！巴ζ鹁竦募沽?，美的霞光萬丈”。我敬佩老人與海中的那位與鯊魚作殊死搏斗的老人，他說，“一個人不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是

51、打不敗他！”我們應(yīng)該擁有這種信念，去搏擊一個無悔的人生。凡高在失去了所有親朋好友的理解和支持后，并未心灰意冷，而是拿起了手中的畫筆創(chuàng)作出散發(fā)永久魅力的向日葵；貝多芬在雙耳失聰?shù)亩蜻\下，“扼住命運的喉嚨”，創(chuàng)作了萬古恒新的第九交響曲；丹麥童話作家在窮困潦倒的時候，依舊不放棄希望，創(chuàng)作了安徒生童話，牽引著無數(shù)的小朋友乘著心靈的翅膀在希望在飛翔如同每一場暴風(fēng)雨后都會有一個陽光普照的好日子，當(dāng)痛苦攪亂我們心扉的時候，不屈服命運的人血液滾動了，沸騰了，爆發(fā)了然后烏云走了，太陽出來了；痛苦走了，快樂來了簡評本文題目醒目，生動形象而富含意蘊，內(nèi)容援引材料豐富而富有說服力，很好地闡釋了人在困境中如何“讓心靈放

52、飛，創(chuàng)造奇跡”這一中心。語言流暢自然，結(jié)構(gòu)緊湊，是一篇不可多得的應(yīng)試作文。（陳久具）第三部分精彩作文片段展示精彩段落（一）您做為楚國要員出外應(yīng)對諸候，與王圖議國事，楚王最信任你。而為何只為一個小小的讒言而就被楚王疏遠了呢？我看其中定有你的問題：其一，楚王與你最鐵，楚之同姓也，因此，他一定最偏愛于你，絕不會只因一名讒言而將你疏遠；其二、你應(yīng)以國家大局為重，暫且委屈一下也是理所當(dāng)然，言有“天將大任于斯臣也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。這些道理您是知道的；其三，我要說生存的問題，你滿腹經(jīng)綸，不可能連一點為人處世之道也全然不明吧！樹大而招風(fēng)這是自然的，

53、俗話說：“人怕出名，豬怕壯?！币粫r受一些嫉妒、污蔑也是在所難免，只要有一個平靜的心態(tài)才能施展自己的才華。人要生存，就必須學(xué)會生存。（蒙陰一中白曉東）精彩段落（二）然而，在生命的天空中，我卻目睹了生命的脆弱。當(dāng)溫森特梵高先生創(chuàng)造出金黃色的向日葵時，卻不被世人理解。他沒有勇氣站立在這個世界上，于是他端起了手槍。我問他“生命是什么？”他搖搖頭，隨即驚飛了一樹的小鳥。當(dāng)老舍先生為人民創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)美的文字時，他卻遭受了人生的一次打擊。他厭棄了這個世界。于是他走向了湖邊。我問他“生命是什么？”他搖搖頭，隨即打破了一湖的寧靜。他們沒能夠編織成最美的生命云翳，生命就悄悄隕落了。如果他們能在逆境中站立，能在嘈雜

54、的人世間把頭顱高高地昂起，也許他們的生命弧線會更美。（蒙陰一中李飛）精彩段落（三）“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)?！痹绿汗崆楦采w著如墨的天幕。在宇宙中自在漫游的月神一不小心絆了一腳，便將那天上地下絕無僅有的容姿與神韻掉到了一雙枯竭的眼睛里。是誰抒寫了這千年的遺憾？叮咚的泉響映著溶溶月色，柳絮紛紛撫著月神的長發(fā)，阿炳的指尖在水中溫柔著琴弦，是如此地心有靈犀。當(dāng)指尖輕輕地劃過琴弦，那弦上便情不自禁地飄灑出天使般的音符，究竟是什么在震顫著幽怨者的耳膜？是清泉，是柳絮，是月色,還是那黑如濃墨的夜？是什么在阿炳的生存哲學(xué)中演繹出一段悲劇與喜劇的混血兒？是渴求的雙眼還是他枯竭的思念？是什么叩響了久已

55、冷漠的心扇？是無邊的幽寂所暗示的生命的力量還是無限的深情所郁結(jié)的心淚的晶瑩？阿炳亦是深諳生存的哲學(xué)的，他深諳失明的雙目不可能永遠的遏制他滿腹的才情，他深諳不屈的靈魂要在無邊的黑暗中尋找光明，生命不止，奮斗不息。（蒙陰一中馬玉真）精彩段落（四）“喟一喟一”一聲聲清脆的蟲鳴沖破了沙沙的雨聲飛進我的耳朵。我沒太在意，因為一個夏天來這樣的叫聲一刻都沒有停止過。駐足窗前安靜的欣賞著秋雨的婀娜，一片枯黃的楊樹葉也隨著秋雨在空中舞動?？吹剿也挥商ь^望望院中的楊樹一一整個樹冠已基本成了黃色，那也不能再稱作一頂漂亮的帽子了，因為樹下已有厚厚的一層黃葉。我小心的撩撥著它可能在的地方?！班耙灰弧钡囊宦曌屛夷抗舛ǜ裨谝恢簧砩险礉M雨珠的秋蟲身上。它張合著自己的翅膀，仰著頭全神貫注的發(fā)出每一聲鳴叫?！岸嗝赖囊魳?！”我第一次被單調(diào)的蟲鳴感動。“啁”一時間，一切似乎都靜止了，它的翅膀張開著，頭仰著，就這樣它死了?！斑甭暵曄x鳴從記憶里飛出，它為什么要不停的叫而一直到死呢？是因為它強烈的生命意識嗎？是因為它深諳生命的短暫，