大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料

1、第1頁 共10頁大學(xué)語文輔導(dǎo)資料一、選擇題A型題：1.我國第一部紀(jì)傳體通史是：B.史記2.漢書蘇武傳“全其老母”句中的“全”字意為：A.使保全3.論語季氏“季氏將伐顓臾”展開議論的方式是：E.對話4.漢書是我國第一部：C.紀(jì)傳體斷代史5.屈原的代表作是：C.離騷6.九辯的作者是：C.宋玉7.詩經(jīng)是我國：C.第一部詩歌總集8.據(jù)音樂的不同，分為風(fēng)、雅、頌的是：A.詩經(jīng)9.下列詩句屬于詩經(jīng)小雅采薇的是：B.昔我往矣，楊柳依依10.詩經(jīng)周南漢廣中“南有喬木，不可休思”的“思”是：C.語尾助詞11.詩經(jīng)又稱詩或詩三百 ，定名為詩經(jīng)始于：D.漢代12.“楚辭”一名最早見于：D.史記13.論語屬于：A.語

2、錄體14.法家代表人物是：E.韓非15.“在天愿作比翼冀鳥，在地愿為連理枝”句出自：C.長恨歌16.蘇武傳選自：A.漢書17.被后世尊之“亞圣”的是A.孟子18.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作指的是：E.史記19.忠君愛國、堅貞不屈的形象指的是：E.蘇武20.用宮體詩舊題來寫，卻有鮮明的時代氣息，詩風(fēng)明快的詩是：C.春江花月夜21.李白被稱為：B.詩仙22.過故人莊的作者是：C.孟浩然23.“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”的作者是：D.李商隱24.下列詩句屬于走馬川行奉送出師西征的是：D.君不見走馬 川，雪海邊，平沙莽莽黃入天25.下列詞句屬于蘇軾的是：D.莫聽穿林打葉聲，

3、何妨吟嘯且徐行26.晚唐“小李杜”中的“李”指的是：D.李商隱27.“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的作者是：E.白居易28.春江花月夜中“春江潮水連海平”下一句是：A.海上明月共潮生29.杜甫秋興八首 （其一）是一首：B.七言律詩30.長恨歌中“歌”指的是：E.詩體形式的一種31.岑參屬于：A.邊塞詩派32.詞的各種名稱都與什么相關(guān)？C.音樂33.屬于典型的婉約派的詞人是：D.李清照34.浣溪沙“一曲新詞酒一杯”的作者是：C.晏殊35.詞的句子與詩相比，顯得長短不齊，所以又被稱為：D.長短句36.張孝祥的詞風(fēng)接近于哪位詞人：A.蘇軾37.宋代詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖是：B.歐陽修38.韓昌黎指的

4、是：A.韓愈39.“明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天40.元雜劇中男主角稱：D.末41.孔子思想的核心是：B.仁42.漢書的作者是：C.班固43.走馬川行奉送出師西征中的“行”意為：B.行列44.詩經(jīng)的詩體為：A.四言詩45.史記是我國第一部：B.紀(jì)傳體通史46.“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”出自：C.李白47.漢書蘇武傳中“掘野鼠去草實而食之”中的“去”意為：E.通“弆”,意為“收藏”48.律詩產(chǎn)生于：C.唐代49.詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)伯兮是一首：D.思婦詩50.采薇中“薇亦作止的“止”是：C.語氣詞51.詩經(jīng)王風(fēng)黍離中“c”下一句是：B.不知我者，謂 我何求52.“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨

5、雪霏霏”是：A.以樂 景寫哀，以哀景寫樂53.下列詩經(jīng)中的詩每句尾皆用“兮”字的是：E.月出54.下列詩人中不屬于“初唐四杰”之一的是：C.張若虛55.離騷是一首：B.抒情詩56.湘夫人的姊妹篇是：D.湘君57.晚唐七絕圣手指：C.王昌齡58.道家的代表人物是：D.老子59.被聞一多先生在 宮體詩的自贖 中稱譽(yù)為“詩中的詩， 頂 峰上的頂峰。 ”的是：C.春江花月夜60.提倡“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的唐代詩人是：C.白居易61.荀子屬于：D.儒家62.春江花月夜的作者是：D.張若虛63.成語“分崩離析”出自：C.論語64.具有豪放飄逸詩風(fēng)的詩人是：D.李白65.下列詞句屬于李清照的有

6、：A.物是人非事事休， 欲語淚先 流66.蘇武傳中通過李陵、衛(wèi)律、張勝等人的行為表現(xiàn)蘇武堅 貞不屈形象的手法是：B.對比襯托67.“居無何”意為：D.過了不久68.李白詩歌的主要特點是：A.浪漫主義69.屬于山水田園詩派的詩人是：E.王維70.“得道多助，失道寡助”語自：D.孟子71.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是：C .沉郁頓挫72.詞在唐代一般被稱為：E.曲子詞73.具有“賀梅子”稱號的詞人是：B.賀鑄74.有人認(rèn)為詞是從詩發(fā)展而來的，所以稱詞為：B.詩余75.水調(diào)歌頭“明月幾時第2頁共10頁有”的作者是：A.蘇軾第3頁 共10頁76.下列詞人的詞始終貫穿著愛國主義精神的是：C.陸游116.稼軒長短

7、句的作者是：B.辛棄疾77.下列作家不屬于唐宋八大家的是：D.杜牧78.柳河?xùn)|指的是：B.柳宗元79.“明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天80.提出“性善論”的是：D.孟子81.“克己復(fù)禮”出自于下列哪一篇：C.論語82.史記既是一部史學(xué)著作，又是一部：A.文學(xué)著作83.史學(xué)上，第一部紀(jì)傳體斷代史是：E.漢書84.周亞夫的性格特點是：B.剛正不阿85.漢書蘇武傳中“天雨雪”句中的“雨”意為：D.動詞， 下、降落86.詩經(jīng)中的“風(fēng)”屬于：C.國風(fēng)87.“詩圣”指的是：B.杜甫88.詩經(jīng)風(fēng)、雅、頌中，收集了王室宗廟祭祀所用的舞曲樂歌的是：C.頌89.下列詩句屬于采薇的有：B.昔我往矣，楊柳依依9

8、0.詩經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法“比”的含義是：E.譬喻91.詩經(jīng)和楚辭在文學(xué)史上并稱為：C.風(fēng)騷92.采薇中“憂心孔疚”的“孔”的意思是：D.很93.詩經(jīng)周南漢廣“江之永矣，不可方思”的“方”意為：A.筏子94.提出“性善論”的是：D.孟子95.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的作者是：C.白居易96.孟子滕文公下“往之女家，必敬必戒，無違夫子”句中的 “女”意為：C.你97.詩經(jīng)邶風(fēng)燕燕是一首：B.送別詩98.春江花月夜屬于：E.古樂府舊題99.論語的寫作體裁是：A.語錄體100.下列屬于道家作品的是：E.莊子101.“誰家今夜扁舟子”的“扁”讀作：B.pian102.我國歷史上第一個大力興辦私人

9、講學(xué)的是：C.孔子103.論語微子中“且而與其從辟人之士也”句中的“而”意為：A.你104.下列詩句屬于春江花月夜的有：B.不知江月待何人，但 見長江送流水105.孟子仁政思想主要體現(xiàn)在：C.人和106.以四言詩為主，為后世奠定了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的是：A.詩經(jīng)107.下列屬于盛唐邊塞詩人的是：C.岑參108.“生于憂患，死于安樂”出自：D.孟子109.史記的作者是：A.司馬遷110.夢游天姥吟留別中“吟”的意思是：E.詩歌體裁的一種111.“一篇長恨有風(fēng)情”出自：A.白居易112.宋朝具有代表性的文學(xué)樣式是：E.詞113.聲聲慢“尋尋覓覓”的作者是：A.李清照114.江城子“十年生死兩茫?！钡淖髡?/p>

10、是：A.蘇軾115.“樂章”指的是哪種文體：E.戲曲117.唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者是：C .韓愈和柳宗元118.五代史伶官傳序是一篇嚴(yán)密的：B.政論文119.“明月幾時有”下一句是：C .把酒問青天120.下列不屬于元曲四大家的是：E.王實甫121.離騷是一篇：B.憂憤之作122.長恨歌寫的是哪兩個人物的愛情故事：A:唐玄宗與楊貴妃123.詩經(jīng)周南漢廣是一首：D愛情詩124.詩經(jīng)收錄詩歌：C.305篇125.被譽(yù)為“千古言秋之祖”的詩歌是：D.湘夫人126.楚辭作家宋玉的代表作品是：E.九辨127.采薇是選自：B.詩經(jīng)小雅128.被文學(xué)史上并稱為“風(fēng)騷”的是：C.詩經(jīng)和楚辭129.屈原帶有自傳性

11、質(zhì)的長篇抒情詩是：A.離騷130.屬于儒家的作品是：D.荀子131.采薇中“載饑載渴”的“載”的意思是：E.又132.韓非子是哪個學(xué)派的代表人物：C.法家133.下列不屬于四大名著的是：B.短歌行134.孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的：A.教育家135.提出“民貴君輕”思想的是：D.孟子136.白居易的長恨歌是一首：D.長篇敘事詩137.“故天將降大任于是人也”中“是”的意思是：E.代詞,“這個”138.魯迅說的“史家之絕唱，無韻之離騷”中的“史家”指的是：B.史記139.我國第一部紀(jì)傳體斷代史是：A.漢書140.蘇武的形象是：D.忠君愛國141.“詩仙”指的是：A.李白142.走馬川行奉

12、送出師西征屬于：D.邊塞詩143.“綠樹村邊合，青山郭外斜”的作者是：B.孟浩然144.夢游天姥吟留別一詩的作者是：D.李白145.不屬于唐宋八大家的是：A.張若虛146.北宋第一個專業(yè)詞人和第一個大量創(chuàng)作慢詞的詞人是：D.柳永147.下列屬于盛唐山水田園詩人的是：D.孟浩然148.下列哪首詩中多用“兮”字：B.湘夫人149.杜甫詩作的主要風(fēng)格是：B.現(xiàn)實主義150.夢游天姥吟留別中“吟”的意思是：E.詩歌體裁的一種151.李白詩歌的主要表現(xiàn)手法是：E.大膽想象與夸張152.唐朝具有代表性的文學(xué)樣式是：A.詩153.以詩為詞的豪放派詞人是：B.蘇軾154.訴衷情“當(dāng)年萬里覓封侯”的作者是：A.

13、陸游155.“琴趣”指的是哪種文體：C.詞156.號“易安居士”的詞人是：E.李清照157.阿房宮賦的作者是：D.杜牧第2頁共10頁158.前赤壁賦運(yùn)用的表達(dá)方式是：B.主客問答方式159.“明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天160.雜劇作家成就最高、影響最大的是：D.關(guān)漢卿和王實甫161.詩經(jīng)中被王士禛稱為“萬古送別之祖”的一首詩是：B.197.前赤壁賦的作者是：D.蘇軾198.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自：C.五代史伶官傳序199.“明月幾時有”下一句是：C.把酒問青天200.元代的代表性文學(xué)樣式是：E.雜劇163.史學(xué)上，第一部紀(jì)傳體斷代史是：E.漢書164.下列詩歌屬于山水詩的

14、是：A.終南山165.構(gòu)筑了一幅完美的悲秋圖的詩歌是：D.湘夫人166.屈原的代表作是：C.離騷167.漢廣是選自：C.詩經(jīng)國風(fēng)168.下列名言出自論語陽貨的是：C.日月逝矣，歲不我與169.下列詩句屬于詩經(jīng)王風(fēng)黍離的是：E.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求170.詩經(jīng)周南漢廣中“南有喬木，不可休思”的“思”是：C.語尾助詞171.被文學(xué)史上并稱為“風(fēng)騷”的是：C.詩經(jīng)和楚辭172.“楚辭”作為一部詩歌總集，是由西漢時期的哪位學(xué)者所編：D.劉向201.竇娥冤的作者是：A.鄭漢卿202.西廂記的作者是：B.王實甫203.古代小說在發(fā)展中形成的兩個系統(tǒng)是：C.文言小說與白話 小說204.魏晉南

15、北朝時期的小說屬文言系統(tǒng)，分兩類為：A.志怪小 說和志人小說205.以上以四大家族衰敗為線索的作品是：A.紅樓夢206.不屬于明代“四大奇書”的是：A.紅樓夢207.不是紅樓夢中的人物形象的是：E.紅娘208.屬于西廂記中的人物形象的是：E.紅娘209.子夜的作者是：A.茅盾210.月牙兒的作者是：C.老舍211.“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”出自：D.徐志摩173.道德經(jīng)分為：B.“道篇”和“德篇”212.會唱歌的鳶尾花作者是：C.舒婷174.下列人物中不屬于法家的是：C.墨翟213.小二黑結(jié)婚的作者：A.趙樹理175.“在天愿作比翼冀鳥，在地愿為連理枝”的作者是：C.白居 易214.“論

16、時事不留面子，砭錮弊常取類型”指的是上列哪位作家的寫作特點：D.魯迅176.王維的終南山是一首C.山水詩215.上述哪位作家是魯迅的弟弟 ：E.周作人177.孟子被后世尊之為：A.亞圣178.“究天人之際， 通古今之變， 成一家之言” 的偉大著作指的是：E.史記179.史記中剛正不阿、治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹罢妗睂④娦蜗笾傅氖牵篊.周亞夫180.律詩產(chǎn)生于：C.唐代181.唐詩兩大高峰的代表人物是：B.李白和杜甫182.終南山的作者是：B.王維183.“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的作者是：A.李白184.下列詩句屬于采薇的有：A.昔我往矣，楊柳依依185.下列詞句屬于柳永的是：E.對瀟瀟暮雨灑江

17、天，一番洗清秋186.晚唐“小李杜”中的“李”指的是：D.李商隱187.能用詩反映社會現(xiàn)實，其詩被稱為“詩史”的詩人是：B.杜甫188.李白詩作的主要風(fēng)格是：A.浪漫主義216.儒家的代表人物是：A.孔子217.道家的代表人物是：D.老子218.墨家的代表人物是：B.墨子219.上列詩歌中以月升、月落為線索的詩歌是：A.春江花月夜220.上列詩歌中以“夢”為線索的詩歌是：C.夢游天姥吟留別221.被王國維評為“即列于世界大悲劇中， 亦無愧色也”的作 品是：B.竇娥冤222.“愿天下有情人終成了眷屬”出自：A.西廂記223.元雜劇中，男主角稱：D.末224.元雜劇中，女主角稱：B.旦225.搜神

18、記屬于：D.志怪小說226.三國演義屬于：A.章回小說227.“自有 紅樓夢 出來以后， 傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了” 是誰的評語：E.魯迅228.阿Q正傳的作者是：E.魯迅189.杜甫詩作的主要風(fēng)格是：B.現(xiàn)實主義190.長恨歌中“歌”指的是：E .詩體形式的一種191.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是：C.沉郁頓挫192.由于詞和樂府一樣可以配樂歌唱，所以詞又被稱為：C.樂府193.第一個創(chuàng)作慢詞的詞人是：D.柳永.194.詞的每一個調(diào)子都有一個名稱，后來人們把它稱作：A.詞牌195.念奴嬌“過洞庭”的作者是：B.張孝祥196.“東坡居士”指的是：E.蘇軾229.“得道者多助，失道者寡助”語自：A.天時

19、地利人和230.體現(xiàn)孔子“治國以禮，為政以德”的政治主張的文章是：C.季氏將伐顓臾231.幻滅、動搖、追求的作者是：A.茅盾232.家、春、秋的作者是：B.巴金233.金鎖記的作者是：E.張愛玲234.“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”出自：B.徐志摩235.“在你的胸前，我已變成會唱歌的鳶尾花”語自：A.舒婷162.史記的作者是：A.司馬遷A.B型題：邶風(fēng)燕燕第4頁共10頁236.不屬于魯迅的作品的是：E.再另慷橋237.屬于徐志摩的作品的是：E.再另慷橋238.被稱為“詩仙”的是：C.李白239.被稱為“詩圣”的是：E.杜甫240.宋代詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖是：A.歐陽修241.關(guān)漢卿最具代表性

20、的作品是：D.竇娥冤242.王實甫最具代表性的作品是：E.西廂記243.世說新語是：B.志人小說244.搜神記是：D.志怪小說245.聊齋志異的作者是：B.蒲松齡246.世說新語的作者是：C.劉義慶247.石頭記手抄本為紅樓夢的：D.前八十回248.高鶚和程偉元給紅樓夢增補(bǔ)了：A.后四十回249.屬于郭沫若作品的是：D.天狗250.與吶喊、彷徨是同一作者的作品是：B.孔乙己251.葉圣陶屬于：A.人生寫實派252.郁達(dá)夫?qū)儆冢築.“自敘傳”抒情小說派253.愛情三部曲的作者是：B.巴金254.第一部白話新詩集的作者是：E.胡適255.會唱歌的鳶尾花作者是：B.舒婷256.提岀“三美”主張的是：

21、C.聞一多257.“史家之絕唱，無韻之離騷”岀自：E.魯迅258.“一切景語皆情語也”出自：A.王國維259.字“務(wù)觀”，號“放翁”的詩人是：C.陸游260.具有豪放飄逸詩風(fēng)的詩人是：B.李白261.“愿天下有情人都成了眷屬”出自：E.西廂記262.“長亭送別”一折出自：E.西廂記263.聊齋志異的作者是：B.蒲松齡264.石頭記的作者是：C.曹雪芹265.代表中國現(xiàn)代小說的開端和巔峰的作家是：D.魯迅266.出版中國第一部白話新詩集的詩人 丄A.胡適267.語言頗具有紅樓夢神韻的是：E.金鎖記268.諷刺知識分子弊病的作品是：C.圍城269.駱駝祥子的作者是：C.老舍270.提岀詩歌要有“三

22、美”理論的是：B.聞一多271.我國歷史上第一個大力興辦私人講學(xué)的是：C.孔子272.逍遙游的作者是：E.莊子273.周亞夫傳選自：B.史記274.蘇武傳選自：A.漢書275.治軍嚴(yán)整、剛正不阿、善于用兵的“真將軍”形象：A.周亞夫276.具有忠君愛國、堅貞不屈性格的人物是：B.蘇武277.上列詩歌中以月升、月落為線索的詩歌是：A.春江花月夜278.上列詩歌中以“夢”為線索的詩歌是：C.夢游天姥吟留別279.邶負(fù)燕燕一詩的藝術(shù)特點是E.典型的細(xì)節(jié)描寫手法280.衛(wèi)風(fēng)伯兮一詩的藝術(shù)特點是E.典型的細(xì)節(jié)描寫手法281.“愿天下有情人都成了眷屬”出自：A.王實甫282.不屬于元曲四大家的是：A.王實

23、甫283.中國敘事文學(xué)的顛峰之作是：E.紅樓夢284.以上作品不屬于中國四大名著的是：D.金瓶梅285.成語“分崩離析”、“禍起蕭墻”、“既來之，則安之”均岀 自：A.季氏將伐顓臾286.“得道者多助，失道者寡助”語自：D天時地利人和287.上述作品，不屬于魯迅的是：B.天狗288.孔乙己是上述哪個作品集中的一篇：A.吶喊289.“精神勝利法”指的是魯迅筆下的哪一個形象：C.阿Q290.金鎖記中的女主人公是：E.七巧291.司馬遷的史記屬于：C.紀(jì)傳體292.論語屬于：A.語錄體293.提岀詩人創(chuàng)作詩歌是“更改節(jié)制情感，帶著鐐銬來跳 舞”的現(xiàn)代詩人是：E.聞一多294.主張詩歌要有音樂美、繪畫

24、美和建筑美的詩人是：E.聞一多295.其作品以西廂記最為有名，曾被稱為“雜劇之冠”的 作者是：A.王實甫296.“竇娥”是哪位作家筆下的人物形象：D.關(guān)漢卿297.以詩為詞，開拓了詞的題材與意境的詞人是：A.蘇軾298.以文為詞，善用典故的詞人是：D.辛棄疾299.上列唐朝詩人中屬于山水田園詩人的是：D.王維300.上列唐朝詩人中屬于元白詩派的詩人是：B.元稹二、聯(lián)句、填空題1.詩經(jīng)主要運(yùn)用賦、比、興三種藝術(shù)手法。2. _昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。3.李白的浪漫主義和杜甫的現(xiàn)實主義分別代表了唐詩的兩座高峰 。4.江畔何人初見月 江月何年初照人_ 。5.紅樓夢本名_石頭記。6.巴金的

25、霧、雨、電合稱為愛情三部曲。7.是處紅衰翠減，苒苒物華休，惟有長江水，無語東流。8.最早的詩歌總集是詩經(jīng)，收集了從西周初年至春秋中頁時期的詩歌305篇。9.聞一多主張詩應(yīng)當(dāng)有音樂美、繪畫美和建筑美 。10.論語是一部語錄 體的散文。11.相對于古體詩歌而言，律詩又被稱為今體或 近體詩。12.只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁先流第5頁共10頁13.詩經(jīng)小雅采薇 表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭 題材。14.君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。15.屈原最重要的代表作品是：離騷，它是一首帶有自傳性質(zhì)的長篇抒情詩。16.孔子在教育上主張“有教無類”，重視“因材施教”，提倡 “學(xué)而不厭，誨人不倦”。17.綠樹村邊合，青山郭

26、外斜_ 。18.宋代第一位大量寫慢詞的詞人是柳永_ 。19.史記包括本紀(jì)、列傳 、書、世家、表。20.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求 。21.春江潮水連海平，海上明月共潮生_。22.詩經(jīng)原來稱為 詩或詩三百，其詩體主要為 四言詩。23.標(biāo)志著中國古代小說已達(dá)到成熟階段的唐傳奇。24.欲投人宿處，_隔水問樵夫 。25.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。26.昔我往矣，楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏 。27.唐宋八大家有：韓愈、 曾鞏 、柳宗元、王安石、_韓 愈_、蘇洵、蘇軾和蘇轍。28.從不同的歷史時期和唐詩的不同風(fēng)格趨勢，可以將唐詩分為初、盛、中、晚四期。29.論語由孔子弟子及再傳弟子根

27、據(jù)記錄和傳聞編輯而成，約成書于春秋戰(zhàn)國之交。30. _，白帝城高急暮砧。31. _是我國最早的詩歌總集。32.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴_。33.唐宋八大家有：韓愈、柳宗元、 曾鞏 、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾和蘇轍。三、默寫、簡答題1.簡述孟子告子下中“生于憂患，死于安樂”句的含義。憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡吃得苦中苦，方為人上人。孟子所舉的例證是舜帝、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚六人。所謂天將降大任于是人也，必先苦其心志 ”云云， 成 為孟子最著名的篇章之一，后人常引以為座右銘，激勵無數(shù)志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎(chǔ)是一種至高無上的英雄觀念 和濃厚的生命悲

28、劇意識， 一種崇高的獻(xiàn)身精神。是對生命痛 苦的認(rèn)同以及對艱苦奮斗而獲致勝利的精神的弘揚(yáng)。借用悲劇哲學(xué)家尼采的話來說，是要求我們“去同時面對人類最大的痛苦和最高的希望?！保鞓返目茖W(xué)）因為，痛苦與希望本來就同在。說到生于憂患死于安樂，太史公說得好：周文王被拘美里而演周易，孔子困陳蔡而編春秋，屈原 遭流放而賦離騷，左丘明失明而寫國語，孫胺腳殘而著 兵 法，呂不韋遷蜀地而岀呂覽，韓非子被秦國囚有說難、孤憤，詩經(jīng)三百篇，大多都是發(fā)憤所作。（史記太史公自序）之所以如此，正是因為他們身處逆境的憂患之中，心氣郁結(jié)，奮發(fā)而起，置之死地而后生的緣故。至于死于安樂者，歷代昏庸之君，荒淫逸樂而身死國亡，其例更是不勝

29、枚舉。所以，對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事。生命說到底是一種體驗。因此，對逆境和憂患的體驗倒往往是人生的一筆寶貴財富。當(dāng)你回首往事的時候， 可以自豪而欣慰地說：“一切都經(jīng)歷過了，一切都過來了！”這樣的人生，是不是比那些一帆風(fēng)順，沒有經(jīng)過什么磨難，沒有什么特別體驗的人生要豐 富得多，因而也有價值得多呢？2.詩經(jīng)小雅采薇末章“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”所表現(xiàn)岀的藝術(shù)特色是什么？1、寫景抒情巧妙地結(jié)合，表現(xiàn)士兵離家遠(yuǎn)征的憂傷和有幸歸來的喜悅，融情入景，借景抒情。2、在情景結(jié)合上，運(yùn)用藝術(shù)上對立統(tǒng)一原則，如清代學(xué)者王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，收到了奇特的

30、藝術(shù)效果。先流第5頁共10頁3.默寫李清照的武陵春。武陵春一李清照風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚其實，為人所熟知的，還有姜子牙的故事。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。 只恐雙溪舴艋舟，載不動許 多愁。4.什么是天時、地利、人和？孟子認(rèn)為此三者之間的關(guān)系是什 么？“天時”指有利的天氣時令， “地利”指有利的地理環(huán)境； “人 和”指人的團(tuán)結(jié)，人心歸向，在戰(zhàn)爭中指軍隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 孟子認(rèn)為在戰(zhàn)爭中“天時”、“地利”固然有一定的重要性，但決定 戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素是“人和”重視人和的作用，是孟子“仁政” 思想的體現(xiàn)。5.試析離騷的藝術(shù)特色。（1）浪漫主義是離騷最突出的藝術(shù)特色。首先

31、表現(xiàn)在詩 中優(yōu)美高潔的抒情主人公的塑造上。 詩人的自我形象，在詩中是崇 高的、優(yōu)美的、充滿理想的。在長詩的后半部分，詩人更是從神話 傳說中吸取養(yǎng)料，通過大膽的藝術(shù)想像， 構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的 藝術(shù)畫面。（2）廣泛而成功地運(yùn)用比興手法，是離騷的另一個突出的 藝術(shù)特色。離騷中的比興，不只是以具體的事物比具體的事物， 而且以具體的事物比抽象的事物， 內(nèi)涵極為豐富復(fù)雜；而且一系列 的比興，相互聯(lián)綴，成為一個完整的系統(tǒng)，構(gòu)成一種詩的藝術(shù)境界， 有機(jī)地表現(xiàn)出全詩的內(nèi)容， 因而給人以整體的美的享受。 特別是詩 人創(chuàng)造的“香草美人”意象， 已成為中國古典詩歌中的一種藝術(shù)傳 統(tǒng)。（3）離騷作為一首抒情詩，同時

32、兼具政治詩和敘事詩的特 質(zhì)，三個方面融合無間地構(gòu)成了一個和諧一致的藝術(shù)的有機(jī)體。 這 樣，離騷這首抒情詩就具備了一種少見的政論的品格，并在抒 情中創(chuàng)造性地融進(jìn)了敘事的成分，表現(xiàn)出鮮明的敘事特色。（4）在詩歌的語言形式上， 離騷也有創(chuàng)造性的發(fā)展。它突 破了詩經(jīng)以四字句為主的短章復(fù)沓的形式，每句的字?jǐn)?shù)參差不 齊，連成數(shù)百句兩千多字的長篇巨制，加強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力； 吸取和發(fā)展了南方民歌的特點， 在詩中大量錘煉和使用對偶句， 使 得詩句既富于變化而又顯得整飭， 增強(qiáng)了詩歌的語言美；大量采用 方言口語特別是“兮”字入詩，使加長了的詩句產(chǎn)生一種節(jié)奏感， 增強(qiáng)了詩的詠嘆的抒情氣氛和音樂美。另外， 離騷的

33、語言華實 并茂，一方面大量地使用華麗的詞藻， 同時又并不舍棄質(zhì)樸本色的 語句，兩者和諧地結(jié)合在一起，形成一種具有極強(qiáng)表現(xiàn)力的語 言風(fēng)格。6.默寫杜甫的秋興八首 （其一）。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。7.楚辭的詩歌形式是什么？楚辭是繼詩經(jīng)之后在南方江漢一帶崛起的一種新體 詩歌。楚辭在句式上一六言、七言為主，長短參差，靈活多變， 多用語氣詞 “兮”字。楚辭具有濃厚的地方色彩，用詞華麗， 對偶工巧，是“書楚語、作楚聲、解楚地、名楚物”的作品。8.簡述經(jīng)樓夢第三十九回“村姥姥是信口開河，情哥哥 偏尋根究

34、底”的主題思想。主題思想是作者批判的矛頭直指封建社會弱肉強(qiáng)食的階 級壓迫，其間傳達(dá)出作者對底層不幸者的深切同情。本回的思 想主旨深刻而豐富。富于喜劇色彩的情節(jié)中，表現(xiàn)出作者十分 嚴(yán)肅的情感傾向關(guān)愛天下的薄命女子。對劉姥姥虛構(gòu)的一 個處境未知、命運(yùn)未知的農(nóng)村女孩，賈寶玉尋根究底，派人尋 找，這證明他是一個真正的“愛博而心勞”的“情哥哥”這種 情，是人與人之間的溫情，與情欲、占有無關(guān)。9.默寫王維的終南山 。終南山 王維太乙近天都，連山到海隅。 白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。10.簡述離騷的比興藝術(shù)手法。依詩取興，引類比喻”詩經(jīng)中的比興傳統(tǒng)在離騷 中得到

35、了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、 種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的 內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。如以采摘香 草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手 段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以 為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌?自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的 名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、 思想意識方面的比較

36、抽象的概念，不?第6頁共10頁第9頁共10頁僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美11.宋詞的兩大流派是什么？分別有何特點？婉約派和豪放派婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。豪放派詞作題材廣泛，氣勢雄渾，境界開闊，豪邁奔放，大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失于粗疏平直， 甚或涉于狂怪叫囂。北宋黃庭堅、晁補(bǔ)之、賀鑄等人都有這類風(fēng)格 的作品。南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝

37、祥、張元、陳亮、劉過等人 承流接響，蔚然成風(fēng)，辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘和領(lǐng)袖。 豪放詞派不但“屹然別立一宗”（四庫全書總目），震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學(xué)，從宋、金直到清代，歷來都有標(biāo)舉豪 放旗幟，大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。12默寫蘇軾的定風(fēng)波。定風(fēng)波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。到漢武帝太初年間約三千年的歷史。12本紀(jì)主要敘述帝王事跡，10表是各代的歷史大事記，8書是天文、歷法、水利、經(jīng) 濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的專史，30世家主要敘述貴族侯王的歷 史，70列傳主要是各種

38、不同類型、不同階層的人物的傳記。司 馬遷是以史家的實錄精神寫作史記的，它如實的記錄了上 古到漢各階層不同地位、不同職業(yè)人物的生平活動，內(nèi)容極為 豐富生動，具有鮮明的傾向性。暴露統(tǒng)治階級的丑惡面目，是 其重要內(nèi)容之一。這首先表現(xiàn)在對最高統(tǒng)治者帝王丑惡面目的 暴露，如劉邦。其次，是對統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利、以利相合 的丑惡行徑及驕奢荒淫揭露批判，如呂太后本紀(jì)寫劉邦死 后，呂雉對爭立太子的政敵戚姬及趙王如意母子殘害。再次， 是對酷吏殘害無辜的罪行和諛儒的丑態(tài)也進(jìn)行了暴露和譴責(zé)， 如王溫舒、 叔孫通和公孫弘是這方面得代表。 史記 還記錄 了一些“明君”“賢臣”和反抗暴秦的英雄人物的事跡，歌頌 了他們的歷

39、史貢獻(xiàn)和優(yōu)秀品質(zhì)。此外，史記還描寫了一些 中下層人物，如振人之急、然諾必誠的朱家、郭解、劇孟，重 義輕生、慷慨赴死的聶政、荊軻、專諸、豫讓，乃至以其物質(zhì) 勞動和精神勞動貢獻(xiàn)于社會人生者，凡其立身行事情操高尚者，作者都給予了充分肯定和由衷贊揚(yáng)。14.說明白居易長恨歌結(jié)句“天長地久有時盡，此恨綿綿無 絕期”在全詩結(jié)構(gòu)上的作用。（1）點岀題名長恨之意；（2）否定了”在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的虛幻愿望，加深對李、楊愛情悲劇意義的渲染，增強(qiáng)其感人力量。15默寫孟浩然的過故人莊。故人具雞黍， 邀我至田家。 綠樹村邊合， 青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日， 還來就菊花。四、閱讀下面短

40、文，然后回答問題1.孔子曰：“求君子 疾夫，舍曰欲之而必為之辭。丘也聞 有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。13.簡述史記的寫作體例及內(nèi)容。:史記創(chuàng)作的目的，據(jù)司馬遷自言，在于“究天人之際，通古 今之變，成一家之言、寄托理想、抒發(fā)憤懣。體例：由本紀(jì)、書、表、世家、列傳五體組成。其中本紀(jì)、世 家、列傳是全書的主體。五體之外，互見法和“君子曰的評論也 是史記重要的體例，對后世亦有重大影響。主要內(nèi)容：史記是我國第一部紀(jì)傳體通史，記敘了自黃帝 和無寡，安無頃。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既 來之，則安

41、之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也 邦|分崩離析|，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之 憂，不在顓臾，而在|蕭墻之內(nèi)也?！保ㄕ撜Z季氏）1.請給上文標(biāo)點2.請翻譯上文中劃線的句子。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫， 不必?fù)?dān)心財富不多，只需擔(dān)心財富不均；不必?fù)?dān)心人民太少， 只需擔(dān)心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便第10頁共10頁不會人少；安定，便不會傾危。做到這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，便 發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。3.請翻譯上文中加邊框的詞。疾：痛恨，討厭。 相：輔佐，幫助分崩離析：四分五裂蕭墻：面對宮門的小墻，如同后世的“照壁”，人臣至此便會肅 然起敬，故

42、稱蕭墻蕭墻：國君宮門之內(nèi)迎門的小墻，又叫照壁。這里借指宮廷2.孟子曰：“是焉得為大丈夫乎 ？子未學(xué)禮乎 ？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往 之女家，必敬必戒，無違夫子。以順為正者，妾婦之道也。 居天下之廣居， 立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志 ，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移 ，威武不能屈 一一此之謂大丈夫?！保献与墓拢?.請給上文標(biāo)點。2.請翻譯上文中劃線的句子。居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實現(xiàn)理想時，就 同人民一起走這條正道； 不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道 上。富貴不能迷

43、亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓 服他的意志，這才叫作大丈夫?！?.請翻譯上文中加邊框的詞。焉：疑問代詞，安，如何，怎么。冠：古時男子年二十行加冠禮，表示成年。 命：祝詞 女：你家，指男方家。夫子：丈夫3.孟子曰：“天時不如地利 ，地利不如人和 。三里之城，七 里之郭，環(huán)而攻之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣 ，然 而不勝者，是天時不如地利也 。城非不高也，池非不深也，兵 革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界 ，固國不以山溪之險 ，威天下不以兵 革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之； 多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚

44、之所畔，故君子1.請給上文標(biāo)點。2.請翻譯上文中劃線的句子。所以說，控制人民不遷逃，不靠國家的疆界，鞏固國家不靠山川的險阻，威服天下不靠兵器 鎧甲的堅利。得到仁義的人，幫助他的就多；失掉仁義的人， 幫助他的就少。幫助他的人少到極點，連家里人都背叛他；幫 助他的人多到極點，天下的人都?xì)w順?biāo)?.請翻譯上文中加邊框的詞。內(nèi)城叫“城”，外城叫“郭”。去：逃走域：界限, 這里作動詞，是限制的意思。畔：通“叛”，背叛。4.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘 民而為天子；得乎天子而為諸侯 ；得乎諸侯而為大夫 。諸侯 危社稷，則變置；犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然 而旱干水溢，則變置社稷?！保?/p>

45、孟子盡心下）1.請給上文標(biāo)點。2.請翻譯上文中劃線的句子。百姓是最重要的，土谷之神次于百姓，君主的地位更要輕些。 所以得到許多百姓的擁護(hù)就能做天子，得到天子信任就能做諸 侯，得到諸侯信任就能做大夫。3.請翻譯上文中加邊框的詞。社稷； 社， 土神。 稷， 谷神。 古代帝王或諸侯建國時， 都 要立壇祭祀 “社”、“稷”，所以，“社稷”又作為國家的代 稱。 犧牲：供祭祀用的牛、羊、豬等祭品。粢（zi）盛：稷，粟米。粢盛既潔的意思 是說，盛在祭器內(nèi)的祭品已潔 凈了 以時：按時 旱干：旱災(zāi)5.孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中 ，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士 ，孫叔敖舉于海，百里奚舉于 市。故

46、天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，第11頁共10頁餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性 ，曾 益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而 后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士 ，出 則無敵國外患者 ，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！泵献庸珜O丑下）也?！保献痈孀酉拢?.請給上文標(biāo)點。2.請翻譯上文中劃線的句子。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦。種種行動去阻礙、干 擾他的事業(yè)，（通過這些，）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅韌起來，以不斷增長他的才干。3.請翻譯上文中加邊框的詞?？辗Γ菏箘佑梅?，使。貧困。 恒：經(jīng)常 衡：通“橫”， 阻塞不順。作：起，奮起。喻：了解其他：1詩經(jīng)是我國最早的一部 （詩歌總集），它收集了西周初年到 春秋中葉的詩歌共 （305）首。按（音樂）的不同可分為風(fēng)、雅、 頌三個部分，“風(fēng)”主要是民歌，最具文學(xué)色彩。常用（賦）、（比八（興）表現(xiàn)手法。2詩經(jīng)在先秦時還不是儒家經(jīng)典， 故不叫“詩經(jīng)”，而稱（詩） 或（詩三百）。3詩經(jīng)是我國（現(xiàn)實）主義詩歌的源頭，詩？ 衛(wèi)風(fēng)？氓中的“衛(wèi)風(fēng)”指（衛(wèi)國的民歌）。4“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言”所用的表現(xiàn)手法是（賦）。5“于嗟鳩兮，無食